求解64卦地23卦各爻

易经第二十三卦 山地剥 谢谢!~

　　你占的这一卦是比较复杂的卦意，是第23卦剥卦经中间4爻变而成之卦第44 卦姤卦之意，而这两卦用来解婚缘又是很特别的卦，先要问的是你结婚了没？是想求婚缘？或想把婚姻维持住呢？
　　此占简单的解释是：
　　阴过盛而阳衰之意，而阳方势孤薄但意志上又不情愿委屈将就下去，如双方没有实质上的意愿觉醒，和善意调和来改善的话，则婚缘很辛苦、很难继续发展下去。
　　阴阳原本以平衡为佳，那一方过盛或过强都不好，女方太强势、脾气太刚、条件太好，而男方与之有些相当的差距的话，就会逐渐形成这种情况，如双方没有良性改善，婚姻是很难维持的，谁都没错，只是双方个性和条件使然罢了，提供你参考，希望能帮上你的忙！祝福你了！

　　附上这两卦，你可参照自己的情况领悟领悟，应该会有帮助的，尤其是姤卦的上九爻。

　　第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
　　群阴剥阳之象　去旧生新之意

　　大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
　　运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
　　爱情：阴盛而阳衰，男追女则利，反之不利，是非小人多。
　　疾病：病情恶化之象，防头痛、肠胃、性病等疾。
　　失物：目前还隐藏在家中地上，可惜无法发现，不久会被扫走。
　　诉讼：因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。

　　周易卦爻辞原文
　　剥：不利有攸往。

　　初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。
　　六二：剥床以辨，蔑贞凶。
　　六三：剥之，无咎。
　　六四：剥床以肤，凶。
　　六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
　　上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
　　卦爻辞注解
　　《剥》卦：对有所往不利。


　　倒数第一阴爻：去掉床的脚，占梦是凶的。
　　倒数第二阴爻：去掉床板，占梦是凶的。
　　倒数第三阴爻：去掉它没有害，（床已无脚无板，成为废物，故可弃去)。
　　倒数第四阴爻：去掉床上的席子，凶。
　　倒数第五阴爻：射中了鱼，宫人因而得宠。占问没有不利。
　　最上阳爻：大果实不吃，贵族不吃（得到小人的拥戴），多得到车子坐。小民不吃，剥取荠菜来充饥。


　　第四十四卦 天风姤 乾上巽下

　　姤：gou
　　﹝粤﹞够 风云际会之象　聚散随缘之意

　　大象：风无孔不入，所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇，为邂逅之意。
　　运势：阴长阳消，注意桃色纠纷，诸事阻滞，宜慎重行事。
　　爱情：双方互不满意，感情复杂，用情不专之象。
　　疾病：病情重，有恶化青况，注意泌尿生殖系统、胸肺科病。
　　失物：尽快寻找，可失而 得。失物似被重重物件压在最底部。
　　诉讼：提防桃色纠纷，是非谣言播弄。

　　周易卦爻辞原文
　　：女壮，勿用取女。

　　初六：系于金 ，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。
　　九二：包有鱼，无咎，不利宾。
　　九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
　　九四：包无鱼，起凶。
　　九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
　　上九： 其角，吝，无咎。
　　卦爻辞注解
　　《 》卦：女子伤残，不要娶这个女子。

　　倒数第一阴爻：系在纺车转轮的铜把手上，占问吉。有所往，看到凶。母猪躁动徘徊。
　　倒数第二阳爻：厨房里有鱼，无害。不利于待客。
　　倒数第三阳爻：臀部皮开肉绽，他的走路困难，危险，没有大害。
　　倒数第四阳爻：厨房里没有鱼，引起争执，有凶。
　　倒数第五阳爻：用柳条来包瓜，有文彩。（包不住）自然掉落。
　　最上阳爻：碰上兽的角，不幸，无害。

易 六十四卦
　　
第一卦 乾乾为天 乾上乾下
第二卦 坤坤为地 坤上坤下
第三卦 屯水雷屯 坎上震下
第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下
第五卦 需水天需 坎上乾下
第六卦 讼天水讼
第七卦 师地水师 坤上坎下
第八卦 比水地比 坎上下坤
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
第十卦 履天泽履 乾上兑下
第十一卦 泰天地泰 坤上乾下
第十二卦 否地天否 乾上坤下
第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
第十五卦 谦地山谦 坤上艮下
第十六卦 豫雷地豫 震上坤下
第十七卦 随泽雷随 兑上震下
第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下
第十九卦 临地泽临 坤上兑下
第二十卦 观风地观 巽上坤下
第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
第二十二卦 贲山火贲 艮上离下
第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下
第二十四卦 复地雷复 坤上震下
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下
第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下
第三十卦 离离为火 离上离下
第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下
第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下
第三十三卦 □天山□ 乾上艮下
第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下
第三十五卦 晋火地晋 离上坤下
第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下
第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下
第四十卦 解雷水解 震上坎下
第四十一卦 损山泽损 艮上兑下
第四十二卦 益风雷益 巽上震下
第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下
第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下
第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下
第四十六卦 升地风升 坤上巽下
第四十七卦 困泽水困 兑上坎下
第四十八卦 井水风井 坎上巽下
第四十九卦 革泽火革 兑上离下
第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下
第五十一卦 震震为雷 震上震下
第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下
第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下
第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下
第五十五卦 丰雷火丰 震上离下
第五十六卦 旅火山旅 离上艮下
第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下
第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下
第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下
第六十卦 节水泽节 坎上兑下
第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

六十四卦意象 一、乾宫八卦
乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导集会。测婚多有不顺。
天风：上乾下巽，理发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能症。
天山遁：上乾下艮，手脚有伤，法院，营房，领导办公室，脑血栓，脑瘤，直肠癌。
天地否：上乾下坤，巴结领导，乡村领导，行贿受贿，交粮纳税。
风地观：巽上坤下，观察室，风车，东风汽车，庄稼地，草坪，花园。
山地剥：艮上坤下，摔伤，停止，拿下，牢房，土堆，旅馆，寺庙，堵车，母亲的卧室。
火地晋：离上坤下，心脏病，升职，升级，孝女，红土，空地。
火天大有：离上乾下，头痛，肠炎，丢官罢职，朝霞，火腿肠，父女干仗，烟道。
二、兑宫八卦
兑为泽：上兑下兑，八纯卦，头上有伤，小白脸，研讨会，会餐，冰激淋、羊肺、芝麻烧饼，白酒。
泽水困：兑上坎下，困难，困住，白酒，喝酒，喝汤，羊肉汤。
泽地萃：兑上坤下，沼泽地，处女地，辣豆腐，白布，黄板牙，黄酱，甜面酱。
泽山咸：兑上艮下，矿山，尼姑庵，预测馆，无房户，在庙中许愿，中小学校，歌厅，餐馆，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，医院，大夫，山水画，果汁，饮料。
地山谦：坤上艮下，山包，让贤。黄山。
雷山小过：震上艮下，过失，兄弟不和，手脚有伤，脂肪肝，山蘑菇，山林，鱼，酸甜味果脯。
雷泽归妹：震上兑下，归别人了，兄妹不和、干仗，头脚有伤，酸辣酱，腊八蒜，芥沐。
三、离宫八卦
离为火：离上离下，离婚，分家，热心肠，着急上火，双眼皮，苦心，婚姻不顺。
火山旅：火上艮下，火山，多走动，文凭高，心气高，红塔山，红房子，空房子。
火水未济：火上坎下，肾炎，心病，烧水，血水，黑心，红颜祸水。
火风鼎：离上巽下，看书，火锅，苦胆，夺冠，顶牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，医院，大夫，学校，山水画，手黑，甜水，蒙人。
风水涣：巽上坎下，醋，咸菜，黑风，离婚，妇科病，神经病，腰腿病，股骨头坏死，风景区。
天水讼：乾上坎下，贪官，白血病，骨头汤，花钱治病，洗黑钱，事与愿违。
天火同人：乾上离下，头痛，头上有手术，辣椒炒苦瓜，火腿肠，火烧云，圆眼睛，翻白眼。
四、震宫八卦
震为雷：震上震下八纯卦，测婚不顺，发脾气，干打雷不下雨，东方巨龙，鱼群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 树地，绿地，黄龙，黄花鱼，甜甘蔗，有威信的领导。
雷水解：震上坎下，黑龙潭，黑龙江（地名）墨绿色，黑鱼，咸鱼，贪官。
雷风恒：震上巽下，公园，放风筝，酸菜，腰腿酸软。
地风升：坤上巽下，开快车，腹部手术，升学升官，庄稼地，甜菜，面条，草坪绿地。
水风井：坎上巽下，醋，酸味饮料，浇花草，妇科病，神经病，腰腿病，陷阱，黑旋风。
泽风大过：兑上巽下，吃醋，过失，过渡，记过，人流，性生活，伤腰腿，吹牛皮，酸辣粉，虾。
泽雷随：兑上震下，随大流，随便，酸辣汤，吃青菜，批评领导，直言相告，劈柴砍树。
五、巽宫八卦
巽为风：巽上巽下，八纯卦。测婚不顺，尼姑，上下床，草垛，黄白猫，酸菜。
风天小畜：巽上乾下，脑中风，储蓄所，停食，毛细血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
风火家人：巽上离下，风风火火，吹风机，苦菜，心里象长草，心酸。
风雷益：巽上震下，大离卦，酸菜，公园，受益，小树，腰腿发酸。
天雷无妄：乾上震下，领导班子不团结，灾祸，头蹄肉，鱼排，酸豆角，排酸肉，砍树。
火雷噬嗑：离上震下。不成功之象，动心，红绿灯，红鱼。
山雷颐：艮上震下，大离卦，半身不遂，拘留所。
山风蛊：艮上巽下，癌、子宫肌瘤，一肚子坏水，唆使，甜菜，尼姑俺。
六、坎宫八卦
坎为水：坎上坎下，石油，病上加病，聪明反被聪明误，黑河，盐水，黑龙江。
水泽节：坎上兑下，截止，祸从口出，病从口入，辣椒水，黑芝麻糊，水泥，白涂料。
水雷屯：坎上震下，乱丝无头，墨绿色，墨水，黑龙江，黑鱼，咸鱼，咸菜，酸豆汁儿，山查汁。
水火既济：坎上离下，成功之象，黑心，红墨水，烧酒，电路故障，废电器，消防车，灭火器。
泽火革：兑上离下，缺心眼，小心眼，小眼睛，口苦心辣，白里透红，辣椒酱。
雷火丰：震上离下，动中求才，红烧鱼，心酸，暴跳如雷，红绿灯。
地火明夷：坤上离下，伤心，红车，地下室，防空洞，墓穴， 红土。
地水师：坤上坎下，涝灾，黑车，堵车。
七、艮宫八卦
艮为山：艮上艮下，八纯卦，测婚不顺，骨质增生，停止不前，狗圈，手拉手。
山火贲：艮上离下，心高，实心眼，高血脂，乳腺炎。
山天大畜：艮上乾下，富翁，肠梗阻，狗肉，狗肉馆。
山泽损：艮上泽下，庙中许愿，矿山，房屋介绍所，中小学校，鸡舍，拍卖行。
火泽睽：离上兑下，哑巴吃黄连有苦说不出，带眼镜，心肌缺血，缺心眼，心辣嘴苦，小心眼。
天泽履：乾上兑下，走，缺钱，辣肉，脑白金，羊排骨，羊头肉，羊杂汤。
风泽中孚：巽上兑下，酸奶，剃头，割草，头发少，辣菜，酸辣汤，争风吃醋，辩论，风箱。
风山渐：巽上艮下。杏脯，山野菜，庙。
八、坤宫八卦
坤为地：坤上坤下，人缘好，节俭，任劳任怨，小气，刀切馒头，排房，方糖，豆腐。
地雷复：坤上震下，生闷气，有威信的领导，黄鱼，甜甘蔗，绿色车，停车场。
地泽临：坤上兑下，沼泽地，稻田，甜汤，辣腐乳，白山药，黄酱，甜面酱。
地天泰：坤上乾下，风水宝地，贤妻良母，肉加馍，车场。
雷天大壮：震上乾下，长子有灾，钓鱼，叉鱼，白杨树。
泽天：兑上乾下，应事快，缺钱，能说，没头脑，辣肉，吃肉，羊排骨，羊头肉，羊杂汤。水天需：坎上乾下，花钱治病，需要，排骨汤，白水，黑车，洗黑钱，辣椒水。
水地比：坎上坤下，涝灾，黑车，黑土地，甜味饮料。

第23卦 山地剥（剥卦） 顺势而止 群阴剥阳之象 去旧生新之意 中下卦

象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

〖卦意〗剥卦，阐释应对腐败时期的原则。物极必反，当一味注重形式，虚伪到达极点时，就面临不可救药的黑暗时期。这一消长盈亏的必然变演过程，人力无法挽救，历史上许多赫赫一时的大帝国，莫不因此而沦亡。这时，小人势力，不断扩张，君子日益被迫害，达到凶险的程度，虽然也有人不同合污，但也难期发生作用，惟有期待小人反省，或出现有德有能的领袖人物，实际上也极为渺茫。但君子只有顺应时势，谨慎隐忍，以求自保了。

〖六爻占卜〗山地剥卦；上艮下坤，中存坤象，阴多阳少，小人众而君子独，阴剥阳之时，小人犯君子之义也，是卦多为灾，眚夭亡之象，然众阴剥去其阳，使无其位，剥者落也，君子则为剥落之象。

剥者落也，卦中缺兄弟，以乾卦第五爻申金，伏于本卦第五爻子水之下，子水是飞神，申金是伏神，金生水谓之伏去生飞，名为泄气。

大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
爱情：阴盛而阳衰，男追女则利，反之不利，是非小人多。
疾病：病情恶化之象，防头痛、肠胃、性病等疾。
失物：目前还隐藏在家中地上，可惜无法发现，不久会被扫走。
诉讼：因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。

事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。
外出：暂缓为好。可在充分准备之后动身。
婚恋：务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
决策：一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境。但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
周易卦爻辞原文及白话注解
剥：不利有攸往。“对有所往不利。”（【白话】《剥卦》象征剥落：不利于前去行事。）
【白话】《象辞》说：《剥卦》的卦象是坤（地）下艮（山）上，好比高山受侵蚀而风化，逐渐接近于地面之表象，因而象征剥落；位居在上的人看到这一现象，应当加强基础，使它更加厚实，只有这样才能巩固其住所而不至发生危险。

〖释〗艮上坤下，卦名称作“山地剥”。“序卦传”：“致饰，然后亨则尽矣，故受之以剥；剥者剥落也。”“剥”是剥落、浸蚀。一味注重文饰，到达极点，就完全形式化，成为虚饰，实质一无所存，不免就要产生剥落的现象。这一卦，阴由下面成长，一连五个，残余的一个阳，也到了尽头，保不住了。剥卦也是消息卦之一，代表九月。

这一卦，阴盛阳衰；亦即，小人得势，君子困顿的时刻。内卦“坤”是顺，外卦“艮”是止，顺从而不行动，是剥落的现象；但大势所趋，只有顺从，谨慎隐忍；所以，采取积极行动不利。

〖彖释〗剥是剥蚀的意思。是柔爻前进，要使刚爻变成阴爻的形象。不利于前往，因为小人的阴爻伸长。君子不宜行动，应当顺应时势，停止行动，这由内卦的形象，就可以了解。君子应当领悟，一切事物，必然有消长盈虚的现象，这是宇宙运行的自然法则。

〖象释〗这一卦，上卦“艮”是山，下卦“坤”是地，山附著于地。山本来高耸在地上，因为土剥落，才附著于地；所以象徵剥落。在上者，应当领悟这一道理，以敦厚对待在下者，本身的地位才能安泰。因为世界上的一切事物，下层基础深厚，上层必然安泰，不会剥落。

初六，剥床以足，蔑，贞凶。“去掉床的脚，占梦是凶的。”（【白话】初六，剥落床体先由床的最下方床腿部位开始，整个床腿都损坏了，结果必然凶险。）
【白话】《象辞》说：“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”，是说先损毁床的基础。基础损坏毁灭了，自然就会有凶险的情况发生，而且还会逐渐扩展波及到上面。

象曰：剥床以足，以灭下也。

〖释〗阴剥落阳，是由下方起，“初六”正当剥落的开始时刻，床已经剥落到脚，邪恶蔑视正直，所以凶险。“象传”说：这是因为床下的土，已经被浸蚀灭损的绿故。

这一爻，说明剥落是渐进的。

六二，剥床以辨，蔑，贞凶。“去掉床板，占梦是凶的。”（【白话】六二，床腿剥掉后，又开始剥落床头，以至于整个床头都剥落了，结果必然凶险。）
【白话】《象辞》说：“床腿剥掉后，又开始剥落床头”，是因为六二爻没有相应的阳爻援助。由于没有外援，所以导致凶险的情况发生。
卦例与企业管理：剥卦：告诉管理者要宽厚地对待部属，这样本身的地位才能安泰。因为基础稳固，其上安稳，才不会剥落。

象曰：剥床以辨，未有与也。

〖释〗“辨”是床板的下方，床脚的上方部份。剥落由上而上，已到床身的下方，邪恶更进一步的浸蚀正直，愈加凶险。“象传”说：由于阴的党徒还不多，所以还不太强。

这一爻，说明小人的势力，愈来愈凶。

六三，剥，无咎。“去掉它没有害，（床已无脚无板，成为废物，故可弃去)。”（【白话】六三，虽被剥落，却没有什么灾祸。）
【白话】《象辞》说：“虽被剥落，却没有什么灾祸”，是因为六三脱离了上下阴爻的行列，而独与阳爻上九相应，由于它潜藏着阳刚的性质，所以仍然可以免灾祸。

象曰：剥之无咎，失上下也。

〖释〗在这一卦中，唯一相应的是“六三”与“上九”。剥卦由“初”到“五”，都是阴爻，狼狈为奸，要剥落阳；然而，只有“六三”，不同流合污，要由狐群狗党中，将自己剥落，与“上九”的阳爻呼应，支持君子的行动，所以无咎。“失”是断绝的意思。所以“象传”说：“六三”与上下的阴爻断绝关系，结交“上九”的君子，因而无咎。

这一爻，说明在剥落的时刻，不可与小人同流合污。

六四，剥床以肤，凶。“去掉床上的席子，凶。”（【白话】六四，床头剥落完了，又开始剥落床面，这样必然会有凶险发生。）
【白话】《象辞》说：“床头剥落完了，又开始剥落床面”，是说已经迫近灾祸了。因为床面剥落损坏，必将危及到床上之人，所以说迫近灾祸了。

象曰：剥床以肤，切近灾也。

〖释〗“象传”说：到了“六四”，灾祸已经切近“上九”本身了。床脚床身已经剥落，现在到达了床的表面，已经与人的皮肤连接，必然凶险。

这一爻，说明小人的凶险已经临身，没有闲暇讨论是邪是正，所以直接说凶。

六五，贯鱼，以宫人宠，无不利。“射中了鱼，宫人因而得宠。占问没有不利。”（【白话】六五，鱼贯而入，像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱，就不会有什么不利的情况发生。）
【白话】《象辞》说：“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”，最终当然不会有什么过失。

象曰：以宫人宠，终无尤也。

〖释〗“贯鱼”，是贯穿在一起的鱼，“宫人”指后宫的嫔妃。“以”与率相同。“六五”在五个阴爻的最上方，又在尊位，所以是皇后，其他的阴爻是嫔妃。“六五”的皇后率领后宫的嫔妃，像一串鱼似的，依名分次序，承受君王“上九”的宠爱，不会发生争风吃醋的不利现象。依照古时的礼法，满月夜由皇后侍寝，满月前，由御妻、世妇、嫔、夫人，依身分由低的开始；满月后，由身分高的开始，依顺序每夜进御。亦即，小人的头目，如果能够率领同伙从善，才会无咎。

这一爻，说明剥落的时刻，无可救药，惟有期待人改过从善。

上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。“大果实不吃，贵族不吃（得到小人的拥戴），多得到车子坐。小民不吃，

剥取荠菜来充饥。”（【白话】上九，硕大的果实不曾被摘取吃掉，君子若能摘食，则如同坐上大车，受到百姓拥戴；如果被小人摘食，则必然招致破家之灾。）
【白话】《象辞》说：“君子若能摘食，则如同坐上大车”，是由于百姓愿意拥戴君子；“如果被小人摘食，则必招致破家之灾”，是由于小人终究是不可以任用的。

象曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。

〖释〗“硕”是大，“庐”是房屋，这一卦的卦形像是房屋，一阳爻在上，是屋顶，其他的各爻是墙。到了“上九”，阳已经被剥落殆尽，只剩下了一个，硕果仅存，没有被吃掉。不过，“上九”变成阴，并非所有的阳就完全消失了，立即会由最下方的初爻，又产生了一阳，成为复卦。即或纯阴的坤卦，阳也没有完全消失，只不过还没有显露而已。总之，“上九”已是剥落的极点，混乱已极的时刻，人民又渴望恢复太平，正期待有德有能的领袖出现：因而，当有德有能的君子，出现在“上”的位置时，另外五个阴爻的小民，就会兴奋，迫不及待的拥戴追随，就像得到可以乘坐的车。如果是阴险的小人出现在上位，就成为极端的剥落，就像家的屋顶，也被剥落，仅存的硕果也保不住了。所以“象传”说：如果是君子，就受到人民的拥戴，在政治发挥作用；如果是小人，连安身的场所，也会失去，就没有指望了。

这一爻，说明在剥落的时刻，惟有支持君子，才能得救。

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双台子区18826614224： 24卦分别是什么 - ？
仲孙适四季： 不对,英爱是64卦,分别为: 第1卦:乾为天(乾卦)刚健中正. 第2卦:坤为地(坤卦)柔顺伸展 . 第3卦:水雷屯(屯卦)起始维艰. 第4卦:山水蒙(蒙卦)启蒙奋发. 第5卦:水天需(需卦)守正待机. 第6卦:天水讼(讼卦)慎争戒讼...

双台子区18826614224： 周易到底怎么推算出来的 - ？
仲孙适四季： 一、 “周易”的8卦变化出八八64卦,64卦每个卦有6爻,64卦中阳为“九”,阴为“六”. “初”代表由下面数来在最下面的爻,(不以一爻表示),以“二”代表由下面数来第二的爻,“三”代表由下面数来第三的爻,“四”代表由下面数...

双台子区18826614224： 易经64卦 - ？
仲孙适四季： !!!64卦,不是说那一卦一定是用来测事业或者什么的! 三个硬币抛6次,三个背面为老阴,三个正为老阳,两背一正为少阴,两正一背为少阳...6次的结果分别代表卦的初,二,三,四,五,上,这六个爻,其中少阴和少阳的爻就是动爻.. 如果没动爻就看本卦象,如果有1个动爻就看这句的爻辞,2个动爻看下面一个动爻的爻辞,3个动爻就看中间的动爻的爻辞,4个动爻就看下面那个不动的爻的爻辞,5个动爻就看不动的哪个爻辞,6个动爻直接看变卦. (最下面的是初,然后是二,三,四,五,上,是这个次序)

双台子区18826614224： 周易六十四卦里的动爻该怎麽找? - ？
仲孙适四季： 第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦 象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头.这个卦是异卦(下离上艮)相叠.离为火为明;艮为山为止.文明而有节制.贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节.贲,文饰、修饰.

双台子区18826614224： 求易经64卦中的每一卦所代表的天气,如:阴,晴,雨,雷雨,暴风等等 - ？
仲孙适四季： 第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高.这个卦是同卦(下乾上乾)相叠.象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健.乾卦是根...

双台子区18826614224： 八卦分别代表什么?卦形是什么?对应的字又是什么? - ？
仲孙适四季： 八卦中64卦各表示: 乾宫八卦(金) 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦(金) 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦(火) 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水...

双台子区18826614224： 六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系? ？
仲孙适四季： 风水学中,六爻卦的每一爻都有相对应的 地支和五行,其对顺序由下爻开始往上,每卦 对应六个地支.乾卦为内卦时,下爻为子水,中爻为寅 木,上爻为辰土;为外卦时...

双台子区18826614224： 谁知道伏曦64卦的详细历史? - ？
仲孙适四季： 伏羲64卦卦序探讨 1--复 [地雷]2 -- 颐 [山雷] 3 -- 屯 [水雷] 4 -- 益 [风雷] 5 -- 震 [雷雷 ] 6 -- 噬嗑 [火雷]7 -- 随 [泽雷] 8 -- 无妄[天雷]9 -- 明夷 [地火] 10 -- 贲 [山火] 11 -- 既济 [水火]12-- 家人 [风火] 13 -- 丰 [雷火] 14 -- 离 [火火 ]15 -- 革 [泽火] 16 -- 同人 ...

双台子区18826614224： 在占卜伏羲六十四卦时,随机抽一卦,但是六爻各有卦辞,这时我们应该根据什么判断用哪一爻的卦辞进行占卜 - ？
仲孙适四季： 如果是抽卦的话,因为抽到的卦是静的,得加上动爻才行,取动爻的方法,一是用时辰去除以6,余数是几就哪一爻动,比如申时占,申为9,9/6余3,故此卦3爻动 当然还有个更好的方法,用骰子扔,卦有六爻,骰子有6点,扔到几点就几爻动,更方便快捷. 取出动爻后,就看卦里动爻的爻辞就行了,如果卦凶爻吉,说明凶中有吉,以吉论