口技蒲松龄的全文解释是什么？

蒲松龄口技注释~

[注解]
售其医：行医买药。
自为方：自己开药方。
俟暮夜问诸神：等到晚上问神仙。
俟，等待。
诸，之于。问诸神，即问之于神。
洁，用作动词，清扫干净。
但窃窃语，莫敢咳：众人只小声地说话，不敢咳嗽。
内外动息俱冥:屋内外任何动静都没有了。
从:跟着三人絮语间杂，
刺刺不休:三个人絮絮叨叨地说着，不停止。刺刺，形容语声。
俄闻帘钩复动:一会儿又听到门帘钩又动了。
拗哥子:挑皮任性的小男孩。
旋闻女子殷勤声:马上听到那行医的女子殷勤招待的声音。
六姑寒暄声:六姑问寒问暖的声音。
声渐疏:声音渐渐稀少了。
路有千里且溢:路途有千里远不超过。溢：超出。
走尔许时始至:走了这么多时间才到。
参差并作:交错着一起发出来。
宜得参:适合用人参。
芪:黄芪，一种中药。
术:白术，苍术，中药名。
参酌移时:讨论斟酌了好一会儿。
戢戢然:形容折纸的声音。下面“丁丁然”“隆隆然”都是形容各种声音的。
清以越:清亮而激越。
缓以苍:缓慢而沉稳。
娇以婉:娇声娇气而又委婉动听。
特借之以售其术耳:只是借口技来卖她的医术罢了。

原文：
村中来一女子，年二十有四五。携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为
方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫
敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答
云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间
杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎
子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞
人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，
一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，
帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里
且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添
坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑
以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，
拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。
顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿
哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇
以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦
不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！
昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少
年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。”
亦口技之苗裔也。
译文：
有一天，村子里来了一位青年女子，她的年纪大约二十四五岁。只见她随身携带着一只药箱，在村中卖药治病。村里的人听说后，便出来请她诊治。但这位青年女子说是自己不能开药方，要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。到了傍晚，她把一间小房子打扫得干干净净，然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。这时候，人们自觉地停止了喧闹，只有个别人在窃窃私语。过了一会儿，小房子里外都听不到响动声息。当夜来临的时候，人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问：“九姑来了吗？”只听另一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的说：“来了。”然后，这三个女人叽叽喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。”她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了哎。”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！”接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢玩了，这么远还抱着猫来。”这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动起来，小房子里又是一片喧哗。有人问：“四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人走了好长时间，阿姑走得太慢。”于是，又是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了好一阵子才安定下来。直到这时，小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。九姑认为应该用人参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。写好药方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓药包装，发出苏苏声。不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病人拿药和药方，随即转身回到房里，接着，就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。九姑的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们真的都是神仙，惊讶不已。患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药，赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。后来村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其实并没有什么神仙。她只不过是借助口技来推销自己的草药罢了。

（一天，）村子里来了一位青年女子，她的年纪（大约有）二十四五岁。她带着一只药箱，来兜售她的医术。有一个来看病的人。那女子（声称）自己不能开药方，要等到傍晚向各位神灵请教。（她）把一间小屋子打扫干净，关上门坐在屋子中。所有病人围绕在门窗外面，侧耳倾听。只有些许窃窃私语，而且没有人敢咳嗽。小房子内外的响动声息都消失了。大约到了夜晚，（人们）忽然听见小房间里有掀动帘子的声音。青年女子在里边问：“是九姑来了吗？”另一个女子回答说：“来了。”（女子）又问：“腊梅是跟从九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的人说：“是的。”三人说话声断续错杂，一刻不停。一会儿外面的人又听见有帘钩子声响，女子说：“六姑到了。”（只听见有人）杂乱地说：“难道春梅也抱着小公子来了？”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着我来。（他的身体）像有千斤重，背着他真是累死人！”不久，就听到青年女子的道谢声，九姑的问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此的慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢玩了，这么远还抱着猫来。”这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动起来，小房子里又是一片喧哗。有人问：“四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人走了好长时间，阿姑走得太慢。”于是，又是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了好一阵子才安定下来。直到这时，小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。九姑认为应该用人参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。写好药方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓药包装，发出苏苏声。不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病人拿药和药方，随即转身回到房里，接着，就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。九姑的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们真的都是神仙，惊讶不已。患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药，赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。这就是所谓的口技，特地借助口技来推销自己的草药罢了。然而这也够神奇的了！
从前，王心逸曾经说过：在京城偶然经过市中一处，听到演奏歌唱的声音，看的人围的像墙一样。到近处一看，原来是一个少年正在用声音演奏乐曲。他并没有使用乐器，只是用一只手指捺在面颊上，一边捺一边唱歌，发出的声音十分清晰有力，与乐器演奏出来的没什么不同。这也是口技表演的后代啊。

有一天，村子里来了一位青年女子，她的年纪大约二十四五岁。只见她随身携带着一只药箱，在村中卖药治病。村里的人听说后，便出来请她诊治。但这位青年女子说是自己不能开药方，要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。到了傍晚，她把一间小房子打扫得干干净净，然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。这时候，人们自觉地停止了喧闹，只有个别人在窃窃私语。过了一会儿，小房子里外都听不到响动声息。当夜来临的时候，人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问：“九姑来了吗？”只听另一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的说：“来了。”然后，这三个女人叽叽喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。”她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了哎。”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！”接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢玩了，这么远还抱着猫来。”这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动起来，小房子里又是一片喧哗。有人问：“四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人走了好长时间，阿姑走得太慢。”于是，又是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了好一阵子才安定下来。直到这时，小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。九姑认为应该用人参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。写好药方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓药包装，发出苏苏声。不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病人拿药和药方，随即转身回到房里，接着，就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。九姑的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们真的都是神仙，惊讶不已。患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药，赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。后来村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其实并没有什么神仙。她只不过是借助口技来推销自己的草药罢了。

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大石桥市19627068514： 蒲松龄《聊斋志异·口技》全文翻译 - ？
越隶核酪： 村里来了一位女子,二十四五岁,提着一个药囊,以她的医术为生.有咨询病情的人,女子不能自己配出药方,等待夜幕降临问各个神仙如何配药方.晚上女子打扫她的小屋子,关闭门窗呆在里面,众人围绕门窗,侧着耳朵静听.人们只是小声...

大石桥市19627068514： 蒲松龄写的口技原文的意思？
越隶核酪： 从前,王心逸曾经说过:＂在京城偶然经过市中一处,听到演奏歌唱的声音,看的人围的像墙一样.到近处一看,原来是一个少年正在用声音演奏乐曲.他并没有乐器,只是用一手指捺在面颊上,发出的声音十分清晰有力,与乐器演奏出来的没什么不同.这也是口技表演的后代啊.

大石桥市19627068514： 蒲松龄《口技》的所有重点字词解释 - ？
越隶核酪： 1.俟暮夜问诸神 俟:等,等到.2.倾耳寂听,但窃窃语 但:只是.3.内外动息俱冥 俱:都,一并.4.似一婢答云 云:说.5.俄闻帘钩复动 俄:一会儿. 1.囊:一种口袋. 2.俟:等待. 3.絮语:连续重复说话. 4.煞:表示极度. 5.溢:水漫出来.此指路特别远 6.戢戢:拟声词. 7.曼:长. 8.苗裔:后代. 9.市廛:集市.廛,古代一户人家所占的地方.10.俟暮夜问诸神 俟:等,等到.11.倾耳寂听,但窃窃语 但:只是.12.内外动息俱冥 俱:都,一并.13.似一婢答云 云:说.

大石桥市19627068514： 口技(蒲松龄)注释 - ？
越隶核酪： 售其医:行医买药. 自为方:自己开药方. 俟暮夜问诸神:等到晚上问神仙. 俟,等待. 诸,之于.问诸神,即问之于神. 洁,用作动词,清扫干净. 但窃窃语,莫敢咳:众人只小声地说话,不敢咳嗽. 内外动息俱冥:屋内外任何动静都没...

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越隶核酪： 京城里有个善于表演口技的人.正赶上有人摆酒席大请宾客,就在厅堂的东北角设置了八尺宽的屏风,让表演口技的人坐在屏风中,只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了.许多宾客围着屏风而坐.一会儿,只听见屏风中醒木拍了...

大石桥市19627068514： 口技,蒲松龄的,翻译和后面的题. - ？
越隶核酪：[答案] 作品译文 有一天,村子里来了一位青年女子,她的年纪大约二十四五岁.只见她随身携带着一只药箱,在村中卖药治病.村里... 一边捺一边唱歌,发出的声音十分清晰有力,与乐器演奏出来的没什么不同.这也是口技表演的后代啊. 蒲松龄简介 蒲松龄(...

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越隶核酪：京城里有一个善于表演口技的人.一天,正好碰上有一家人大摆酒席请客,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的帷幕,这位表演口技的艺人坐在帷幕中,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块...

大石桥市19627068514： 蒲松龄《口技》字词的注释？
越隶核酪： 村中来一女子,年十有四五.携一药囊,售其医.有问病者,女不能自为方,俟暮夜问 诸神.晚洁斗室,闭置其中.众绕门窗,倾耳寂听,但窃窃语,莫敢咳.内外动息俱冥.至 半更许,忽闻帘声.女在内曰:“九姑来耶?”一女子答云:“...

大石桥市19627068514： 万里加急!《口技》的解释词语!! (蒲松龄) - ？
越隶核酪： 三人絮语间杂 间(掺杂) 负累煞人 负(背着) 与阿姑走尔许时始至 始(才) 九姑以为宜得参 宜(应该) 到了傍晚,她把一间小房子打扫得干干净净,然后将自己关在里面. 各种声音交织在一起,满屋喧闹,过了好一阵子才安定下来.

大石桥市19627068514： 在蒲松龄的 口技 中,几个字的解释!!! - ？
越隶核酪： 俟:等到 洁:打扫干净 间: 旋:过了一会儿 奇:少见的、稀罕的 冥:停止 以为:以之为 反:同“返”返回 了了:明了、清晰