孔子比较战国时期墨子.孟子.庄子和韩非子四位思想家思想主张的主要不同之处在哪？

孔子,墨子,荀子,孟子,老子,庄子,韩非子,孙子的主要思想是什么~

一、孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。孔子的弟子曾将他的谈话和他与门徒的问答，辑成《论语》一书。
二、孟子(前372—前289)名轲，战国中期鲁国邹人。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。
他把"亲亲"、"长长"的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。
孟子的思想来源于孔子。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家农户有百亩之田、五亩之宅，有起码的生产资料。保证农民有劳动的时间；使人民有最低的物质生活条件；加强道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。
三、庄子（约公元前369－约前286），老子学说的核心是“道”。他认为“道”就是“无”。这个“道”是“先天地生”的，是没有意志、没有具体形状、无声无息的，“道”即是宇宙万物的本源。老子猜测到一切事物都有正反两面的对立，双方互相依存，相反相成。
事物对立的双方会互相转化。他不仅忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看作是循环的，而不是上升发展的。老子的学说，对后来中国哲学的发展有着很大的影响，唯物与唯心两派都从不同的角度吸收了他的思想。
四、韩非(约前280—前233)， 韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。
他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。
韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。从兼爱的观点出发，墨子又提出“节用”“节葬”“非乐”“非攻”等主张，反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活，也反对以大欺小。
五、荀子（约公元前313～公元前238），战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。
六、孙子(?～公元前1105)，春秋末期吴国军事家，思想家孙武。孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。
孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在战争中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。

扩展资料一、《墨子》的评价：
从《墨子》全书来看，墨子在宋国的活动较多，与宋国的关系最为密切，对宋国的感情最深，这可以从墨子“止楚攻宋”事件中看得出来。另外，《墨子》一书明显具有宋地方言的特点，没有鲁、楚方言，这也是墨子宋人说的有力证据。
再者，墨子是一位以天下为怀游走四方的学者，所谓“孔子锅灶烧不黑，墨子板凳坐不暖”即是，他经常往来于宋国、鲁国、齐国、魏国、楚国等很多地方。由此看来，梁启超以“归而过宋”语否定墨子为宋人，实为牵强。
“归而过宋”只是证明了墨子当时没有居住在宋国，并不能证明他不是宋人。而东晋时期的文学家葛洪在《神仙传》中早已明确记载。
二、《孟子》的艺术特色：
《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法。孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。
参考资料来源：百度百科-孟子
参考资料来源：百度百科-孔子
参考资料来源：百度百科-庄子

1、道家思想
（1）老子：春秋晚期，老子是道家的创始人。他认为世界万物的本源为“道”，道是没有形状、超时空的永久存在，这是一种唯心论思想。老子的学说含有朴素的辩证法思想，认为世界万物和人类社会总在不停的运动着，有无、难易、高低、贵贱、刚柔，说明对立的东西是相互转化的，是相互依存不断变化的。老子在政治上主张“无为”，反对采用严刑峻法，对后代的政治有很大的影响。
（2）庄子：战国时道家的代表人物，继承并发展了老子的道家学说和唯心哲学，认为世界就是“我”的主观产物。庄子鄙视富贵利禄，痛恨“窃钩者诛，窃国者诸侯”的不公平社会现象。

2、墨子，战国初期鲁国人。他的思想代表了平民的利益。墨子主张“兼爱”“非攻”和“尚贤”。兼爱就是爱一切人，不分“王公大人”和“万民”的阶级差别，都要同等地爱。“非攻”反对战争，在当时主要是反对不义战争，反映了小生产者渴望安定生活的愿望。“尚贤”主张任人唯贤，反对王公贵族的任人唯亲。

3、法家思想
战国时期法家的集大成者是韩非子（商鞅的严刑峻法主张比韩非子更早）。韩非子认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代。人们应该按照现实需要进行政治改革，不必遵循古代的传统。韩非子主张“以法治国”，法治的对象是广大臣民，除国君意外，不论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。这种思想在战国的大变革时期对打击奴隶主贵族特权，是有积极意义的。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家，这种主张符合当时社会发展的潮流。

4、儒家
（1）春秋时期：孔子是儒家学派的创始人，他是我国历史上影响最大的思想家和教育家。其思想主张包括：
①仁，是孔子思想体系的核心。主张“仁者，爱人”“”己所不欲，勿施于人，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。
②孔子维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。③主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，统治者要爱惜民力，取信于民，正身律己。
④主张逐步改良，认为制度是不断损益变化的，历史是不断演进的。
⑤有教无类、学思结合、老实、谦虚、时常复习等教育主张。孔子的思想后来成为我国封建社会的正统思想，儒家文化也成为我国传统文化最主要的部分。

（2）战国时期：
①孟子：发展了孔子的学说，政治上主张施行仁政，并提出“民贵君轻”的思想。他主张“政在得民”，反对苛政，反对统治者“虐民”“暴民”。孟子主张给农民一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，宽刑薄税。孟子主张性本善，认为生生下来就具有善性，善性是人所固有的道德品质。孟子子在我国封建社会里，被统治者尊位“亚圣”地位仅次于孔子，对我国传统文化影响至深。

②荀子：他具有唯物思想，认为自然有自己的规律，主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。

5、兵家：孙子
孙武被誉为“兵学鼻祖”，受到后世推崇，并不仅仅因为他的军事指挥才能，而是因为他为后人留下的那部惊世骇俗的兵学圣典《孙子兵法》，它以朴素的唯物论和辩证法思想，从战争的实际出发，总结和揭示了战争的普遍规律和基本的战略战术原则；同时在于它具有着深刻的谋略内涵、道德内涵和哲学内涵，具有超越所处时代的思想性和创造精神。

墨子 ：兼爱，非攻孟子 ：民为贵，社稷次之，君为轻。继承儒家德政爱民的思想和积极用事的精神，主张以仁义治国、以王道统一天下庄子 ：庄子的思想属于主观唯心主义体系。韩非子 ：韩非子是法家的集大成者，主张以严酷的刑法镇压农民起义。为统治阶级服务，以维护国家的稳定统一孔子 ：仁爱 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫 道之以德,齐之以礼 温故而知新 学而不思.....

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东源县15667687439： 孔子比较战国时期墨子.孟子.庄子和韩非子四位思想家思想主张的主要不同之处在哪? - ？
耿矩浓氯： 墨子 :兼爱,非攻孟子 :民为贵,社稷次之,君为轻.继承儒家德政爱民的思想和积极用事的精神,主张以仁义治国、以王道统一天下庄子 :庄子的思想属于主观唯心主义体系.韩非子 :韩非子是法家的集大成者,主张以严酷的刑法镇压农民起义.为统治阶级服务,以维护国家的稳定统一孔子 :仁爱 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫 道之以德,齐之以礼 温故而知新 学而不思.....

东源县15667687439： 比较《论语》《孟子》《庄子》《墨子》 - ？
耿矩浓氯： 一、《论语》1.孔子门人及再传弟子记述孔子及其门人言谈行事的著作,儒家经典之一.语录体.辞约义丰, 直接议论.通行的注本为宋.朱熹《论语集注》2.《论语十二章》 孔子的“仁”“义”及重视个人修养的观点.平实简约而思想深邃...

东源县15667687439： 孔子、孟子、庄子、墨子他们是同一时代的人吗他们在历史上都有过哪些经典的事例或成就 - ？
耿矩浓氯：[答案] 孔子是春秋时期的思想家、教育家和政治家,是儒家学派的创始人 孟子是战国时期的,使儒家学派的重要奠基人,被称为亚圣 墨子是战国时期的,墨家学派创始人 庄子是战国时期道家的主要代表 你可以看看高中课本

东源县15667687439： 庄子 孔子 墨子 孟子谁更热爱和平 - ？
耿矩浓氯： 都热爱和平,但墨子更身体力行.墨子绘制的和平之路,一是理论上的,一是实践上的.理论上的和平之路,即从“兼相爱”,“交相利”的原则出发,“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家:视人之身,若视其身”.只有这样,“诸侯相...

东源县15667687439： <孔子,老子,庄子,荀子,孟子,墨子,鬼谷子>先秦七子都各代表的哪家学派?谁先谁后请详细说明 - ？
耿矩浓氯： 儒家:孔子是创始人,荀子是百家集大成者,孟子是亚圣. 道家:老子是创始人 ,庄子是将道家思想发展为:逍遥,齐物,人与自然不相胜. 墨家:墨子是创始人. 鬼谷子:为纵横家之鼻祖. 先后顺序:老子,孔子是同时代(春秋)鬼谷子是春秋末战国初时人.庄子,荀子,墨子三人都是(战国时期)

东源县15667687439： 孔子、庄子、老子、墨子、孟子他们之间有什么关系? - ？
耿矩浓氯： 2、还有“墨子与孔子有师承关系”不准确,墨子早年曾学儒学,但肯定老师不会是孔子,墨子生于公元前476年左右,卒于公元前390年左右.而孔子生于公元前551年,卒于公元前479年.可以看出孔子死时,墨子或没出生,或为婴儿,他们...

东源县15667687439： 孔子、孟子、庄子、墨子、韩非子 - ？
耿矩浓氯： 孔孟本是一家,所以思想没什么本质区别,不同之处就是孟子略带豪侠之气.孔子“学而不厌”,教授徒弟“诲人不倦”.从政讲“仁政”,主张“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.孟子主张民贵的统治思想“民为贵,社稷次之,君为轻”,个人修养方面认为“人皆可为尧舜”.庄子讲求顺从天道,天人合一.其中“昔者庄周梦为蝶,栩栩然蝴蝶也.……不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与”一段很有名.墨子主张“兼爱”“非攻”,“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚”能代表其思想.韩非子讲求法治,认为“时移而治不易者乱”!

东源县15667687439： 初一历史 - ？
耿矩浓氯： 加分哦!韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论.他主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”(《韩非子·物权》),国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手...

东源县15667687439： 孟子.孔子.墨子.庄子,哪个最有学问? - ？
耿矩浓氯： 都很有学问啊 孔子应该是伟大入学创始人 他也曾经向老子请教过呢 孟子是孔子的学生 庄子和墨子分别是道家和法家的代表人物 他都是不同学派的