沾化渔鼓戏和渔鼓戏一样吗
渔鼓戏的溯源
明清以来，流传渐广，影响扩大，成为比较流行的曲艺形式之一。在山东境内的济宁、菏泽、临沂、惠民以及胶东等地区，经常有艺人演唱。自1723年（清雍正元年），渔鼓流行在惠民地区的沾化农村时，已将说唱的渔鼓搬上舞台化妆演出，并随着演唱内容及人物行当的扩充，逐渐衍化、发展成为大型的戏曲艺术—渔鼓戏。...
沾化渔鼓戏的生行包含什么?
该戏种的生行包括老生、小生、红生。1、老生：老生扮演的角色通常是年长的男性，老生的形象通常是庄重、严肃的。老生在渔鼓戏的唱腔通常是低沉、沉稳的，用来表现角色的稳重和深沉。2、小生：小生扮演的角色通常是年轻的男性，小生的形象通常是活泼、开朗的。小生的唱腔通常是轻快、欢快的，用来表现角色的...
富国镇的文化艺术
渔鼓戏沾化县是著名的渔鼓戏之乡，胡家营村是渔鼓戏的发源地，也以渔鼓戏而闻名。渔鼓戏是沾化县的特有剧种，起源于渔鼓道情。道情，是以演唱为主的一种曲艺，以渔鼓和简板伴奏，原为道士演唱道教故事的曲子，后来用一般民间故事作题材，所以道情也叫渔鼓（鱼鼓）或渔鼓道情。清雍正元年（1723年）胡家...
沾化区的历史文化
据《沾化县志》、《山东艺术志》、《中国戏曲志·山东卷》载：1723年，胡家营村重修道观时，有道士来此说唱道情，村民学会其腔调，最终上台化妆演出，遂发展成为行当齐全、文武兼备的渔鼓戏。渔鼓戏以沾化为中心，辐射周边的无棣、阳信、惠民、滨城、博兴等县区，东营市及河北省黄骅市等沿海一带，渔鼓戏...
富国镇艺术
沾化县的富饶土地孕育了一门独特的艺术形式——渔鼓戏，这个县被誉为中国渔鼓戏的发源地，其中胡家营村更是这一剧种的灵魂所在。渔鼓戏起源于渔鼓道情，最初是一种以演唱为主的曲艺，以渔鼓和简板为伴奏，原本是道士们用以讲述道教故事的曲子。随着时间的推移，道情的题材扩展至民间故事，因此渔鼓道情也...
渔鼓戏的伴奏乐器
渔鼓戏伴奏的乐器分文场和武场两类。文场乐器主要有渔鼓、简板和唢呐等。渔鼓是渔鼓戏唱腔的主要伴奏乐器（亦称竹琴或道筒）。它以竹筒为体，长约80厘米，筒底蒙以猪护心皮。为结实耐用，竹筒外面裹以丝线、白布各一层，涂固胶液。演奏时，操琴者以左臂托抱，左手同时握简板，右手三指（即食指、...
渔鼓戏的流行区域
流行于沾化县境。胡家营的业余剧团演员达60余人，主要演员有边希田、边建荣、边昌等，演出剧目有 《东游记》、《西游记》、《西岐》等。唱腔腔尾的接伴形式，渐由单一帮腔发展为齐声帮腔。主要乐器也由1副渔鼓增至5至6副渔鼓，和简板同时伴奏，并增加锣鼓烘托。此剧种一直无职业剧团。
湖北地方文化湖北渔鼓
湖北地方文化中，渔鼓艺术具有独特的魅力。沔阳渔鼓，又名道情、筒子腔等，以其浓郁的乡土气息和粗犷、高亢的唱腔，深受群众喜爱。这种艺术形式起源于清代乾隆年间，经过嘉庆年间皮思金等艺人的发展，形成了“沔阳渔鼓四人帮”和“沔阳渔鼓行会”。1911年以后，渔鼓与皮影戏结合，广泛流传至武汉、宜昌等地，...
渔鼓的乐器特色
沾化渔鼓戏发祥于山东省沾化县胡家营村,距今已有284年历史。据《沾化县志》《山东艺术志》《中国戏曲志·山东卷》载:1723年(清雍正元年),胡家营村重修道观时,有道士来此说唱,村民学会其腔调,并逐渐予以衍化,把说唱形式的渔鼓搬上舞台化妆演出,遂发展成为行当齐全、文武兼备的渔鼓戏。渔鼓戏以沾化为中心辐射到...
湖北渔鼓唱腔
琵琶腔则有单琵琶和双琵琶调，叙述性强，甩腔富有变化。杂花腔是皮影戏中的辅助唱腔，源自民间小调，曲词朴素粗犷。除了杂花腔外，其他四种唱腔多为上下句结构，具有板腔特点，甩腔部分常常由众人帮腔构成。如无甩腔，则称为滚板或联板。渔鼓皮影戏的伴奏道具丰富多样，增添了表演的生动性。
赞宁藿香： 河南道情戏与鲁北沾化县的“渔鼓戏”有一些历史渊源,但不是同一剧种,倒是与安徽道情戏关系较近,20世纪30年代以前彼此间除语音、语调上略有差异外,基本上同属一个剧种.清末民初几位早期的女演员小挪、傅喜(长苗子)、张大妮、梁芳(大脚芳)等也是往来巡演于皖北和豫东,并最终全都改习河南梆子而成为豫剧“沙河调”的首批女演员.最兴盛时它的流行地域约40多个市、县,即:西到沁阳、许昌,南到驻马店、新蔡,东到夏邑、永城,北到开封、民权,在此区属内的30多个市县;皖北宿县、萧县、砀山、亳州、涡阳、蒙城、颍上、阜南、太和、界首共10个市县.而当今的安徽道情戏已经完全没有职业团,河南省近半个世纪以来也还是原来那一个太康县道情剧团.
泽库县13544576308： 阅读材料,回答问题.渔鼓戏是山东沾化独有的地方剧种,具有深厚的群众基础,但由于种种原因,这一稀有剧种濒临失传 .与此同时,沾化县吕剧团在市... - ？
赞宁藿香：[答案] (1)①根据市场情况制定了 正确的经营策略.②提高自主创新能力,打造出精品剧目,形成了自己的竞争优势.③自觉遵循价值规律,生产出适销对路的高质量文化产品,满足了当地群众的文化消费需求.(2)①文...
泽库县13544576308： 山东省有哪些非物质文化遗产2017,最新非遗名名录一览 - ？
赞宁藿香： 山东省人民政府关于公布第一批省级非物质文化遗产名录的通知(鲁政发〔2006〕149号)各市人民政府,各县(市、区)人民政府,省政府各部门、各直属机构,各大企业,各高等院校:省政府批准省文化厅确定的第一批省级非物质文化遗...
泽库县13544576308： 济宁渔鼓属于山东渔鼓的分支 - ？
赞宁藿香： 济宁渔鼓属于山东渔鼓的分支. 济宁渔鼓是一种山东省的汉族说唱艺术.多为寒腔渔鼓,其演出形式简单,用渔鼓、简板伴奏,唱白自由,语言通俗,曲调适于述说,几近吟诵. 1、山东渔鼓风格各异,流行于临沂、济宁一带的多为寒腔渔鼓....
泽库县13544576308： 七年级阅读《渔鼓》读后感 - ？
赞宁藿香： 我的家乡是一个山村.那里山高路远,偏僻闭塞,文化落后,也很贫困.但是那里山青水秀,空气清新,环境很美.我小的时候就与村里的伙伴们春天摘野花,夏天戏流水,秋天采野果,冬天玩冰雪,享受着大山给我们带来的无穷乐趣.山村给...
泽库县13544576308： 我说的是《家乡的渔鼓》和《安塞腰鼓》有什么不同之处 - ？
赞宁藿香： 《家乡的渔鼓》是一篇叙事的文章,描写了作者曾经历过的渔鼓往事,渔鼓戏是一种说唱艺术,渔鼓更像是一件辅助表达的工具,在韵律与叙事中生动的展现;《安塞腰鼓》描写的是腰鼓表演的场景,是一种力与美的融合,是一种听觉与视觉上的冲击性表达.
泽库县13544576308： ...这当然是一种精神的寂寞,一种最令人恐怖而又无奈的寂寞.? 就是在这种寂寞中,渔鼓的音韵就像深山古刹里的木鱼一样,让我的村庄平添了一种近乎... - ？
赞宁藿香：[答案] 1.从内容上说,是为写老艺人及其渔鼓艺术营造一种和谐而有生机的氛围;从结构上说,是首尾呼应,使文章结构严谨,浑然一体.(意思对即可) 2.意思是,雪莲的开放给寂寞荒凉的雪原带来了勃勃生机,在文中则是比喻渔鼓给寂寞的村庄带来了...
泽库县13544576308： 济宁渔鼓是山东渔鼓的分支其重要根据地是 - ？
赞宁藿香： 济宁渔鼓属山东渔鼓,从清末到20世纪60年代,它一直活跃在济宁运河岸边,老“土山儿”是渔鼓的重要根据地.它的伴奏乐器只有一只渔鼓,一对简板.说、唱、伴奏全是一人,用左臂抱渔鼓,左手打简板,右手拍渔鼓兼表演.形式简便灵活,说唱朴实大方,深受广大听众喜爱.
泽库县13544576308： 滨州有什么名吃 - ？
赞宁藿香： 滨州土特产美食小吃有: 1、滨州锅子饼 滨州锅子饼是山东省滨州市的特色小吃.锅子饼呈蛋黄色,饼美味香.以其做法精细,食之酥而不硬、香而不腻、味鲜可口、老少咸宜而久负盛名.滨州“邢家锅子饼”被审定为“省级非物质文化遗产”...
泽库县13544576308： 山东冬枣产地是哪里? - ？
赞宁藿香： 沾化冬枣,山东省滨州市沾化区特产,中国国家地理标志产品.2002年08月06日,原国家质检总局批准对“沾化冬枣”实施原产地域产品保护. 沾化冬枣果形呈扁圆形或圆形,果面光洁,成熟后分别呈现出点红、片红、全红,着色面颜色为赭...
