关于《塞翁失马》的小小问题～

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问题描述:

近塞上之人有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。这里面，“ 人皆吊之，其父曰 ”中的“其”是谁？ “ 其子好骑”的“其”是谁? "父子相保"的“父子”又是谁？很难哦～帮忙想想吧。谢谢!THANK YOU VERY MUCH

解析:

“塞翁失马”的寓言故事家喻户晓，“塞翁”一词也成了具有辩证思维的智者的代名词。然而本人在备课中，却发现该文存在严重的疏漏：

一、质疑：

（一）、文中的“善术者”是指谁？是塞翁还是塞翁之子？

从开篇“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡”一句看，意思是“善术者”的马被丢了，联系标题“塞翁失马”，那“善术者”就是“塞翁”。

但“塞翁”之所以被世人当作具有辩证思维的智者，是从他“马无故而亡”而不忧，“其马将胡骏马归”而不喜，“其子好骑，堕而折其髀”而不愁时反复说的两句话，即“此何遽不为福乎？”和“此何遽不能为祸乎？”正是这几句话，表现了他的过人之处。而在文中，这两句话都是“其父日”。按照人教版语文第三册《教师教学用书》上的译文理解，也就是“善术者”的父亲说的，如此一来，“善术者”则成了“塞翁之子”了。

（二）、“相保”是“父子”两人，还是三人

文中“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之”。“其马将胡骏马而归。人皆贺之”中的“其”、“之”是指“善术者”，可见“善术者”是文中一人。接着“其父日：此何遽不能为福（祸）乎？”与“其子好骑，堕而折其髀”中的“其父”为“善术者的父亲”，“其子”则为“善术者的儿子”。如果正像上一点所说，“善术者”指的是“塞翁”，则“其”、“其父”与“其子”就不是“父子相保”，相保的应是“爷子孙”三个人了；同样，如果说“善术者”是指“塞翁之子”，则“其父”就是“塞翁”（其实这才符合他所说的话），但“其子”也还有一人，依然与文后“父子相保”不符。

（三）、“其父日”可否读“fǔ”,理解成“这个老头说”。

“父”在现代汉语词典里有两种读音：一读“fu（第四声）”，通常意义为“父亲”（前面提到的与教材配套使用的《教师教学用书》中这是这种理解）；另一读“fǔ”，意思为“老年人”。也有些辅助读本是否也正是为了避免这种矛盾而将“其父日”译成“这个老头说”。但读“fǔ”时一般是同“甫”，在古代常用在男子名字的后面的美称，如“孔后尼字仲尼”，也称“尼甫”。 但本文中“其父日”中的“父”字前不是人名，而是一个代词，我认为还是不能读“fǔ”。

即使就是读“fǔ”,对这样一种特殊的读音和意义，在初中课本中应给作特别的注释，防止与习惯读解混淆。

二、问题关键

谁是“善术者”？这决定了“善术”一词在文中起的作用，指代不同，作用也就迥然不同。如果“善术者”就是“塞翁”，意思为“塞翁善术”，是赞扬塞翁的聪明智慧——明白祸与福是相互依存，懂得祸与福在一定条件下可以转化的道理；如果“善术者”是指“塞翁之子”，则“善术”就是起了讽刺作用——讽刺了他的“善术”还不如“其父”，告诫人们妄信迷信、巫术，就懂事理。

三、改正意见

综上所述，为了使文章的文与意相通，最简单的改法就是只需将“其父日”一句中的“父”子删去，变成“其日”则可。

或者“其父日”中的“父”就读“fǔ”，改正《教师教学用书》中的译文为“这个老人说”，并在课文中作特别的注释。

附原文：

塞翁失马

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父日：“此何遽不为福乎”？居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父日：“此何遽不能为祸乎”？家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父日：“此何遽不为福乎”？居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故。父子相保。

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人教版语文第三册《教师教学用书》196页对《塞翁失马》中“近塞上之人有善术者，马无故亡而人胡。人皆吊之。其父曰：‘此何邃不为福乎？’”一句的译文是：“靠近边塞的地方住着一个善于用方木推测吉凶的人，他的马跑到胡人的地面去了。别人都安慰人，他父亲却说‘这难道不会给你带来福气吗？’”

据文章可知“善术者”、“亡马者”、“被吊者”均指塞翁。从译文中可看出编者将“其父曰”译成：“他的父亲说”，也就是说话句句应验的善术者，人皆吊之的亡马者都不是塞翁，而是塞翁的父亲，这明显与文章不符合。商务印书馆1980年版《古汉语常用字字典》注“父”①父亲。②fǔ。对老年人的尊称。③fú。通“甫”。古代在男子名字下加的美称。笔者认为此处“父”应作fǔ，对老年人的尊称。可译为“老翁”。“其”作指示代词，相当于“那”。综上所述文中“其父曰”译成“那个老翁说”，“其父”实际指“塞翁”就与文题“塞翁失马”一致了。

注：《塞翁失马》人教版第三册六单元29课《寓言四则》。

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孟荷至圣：[答案] “塞翁失马”的寓言故事家喻户晓,“塞翁”一词也成了具有辩证思维的智者的代名词.然而本人在备课中,却发现该文存在严重的疏漏: 一、质疑: (一)、文中的“善术者”是指谁?是塞翁还是塞翁之子? 从开篇“近塞上之人有善术者,马无故...

八步区18862729974： 关于塞翁失马的几个问题1解释字意,2弄清楚《塞翁失马》有几个大段(提示:四处),分别用2字概括.3探求寓意(下为提示)一从故事的情节发展来看二... - ？
孟荷至圣：[答案] 塞翁,意思是边境的一个老人.失马,就是丢失一匹马. 寓意的意思,丢失东西了,可能会带来其他的好处,有得必有失. 原句应该是塞翁失马焉知非福. 启示,任何事物都是有联系的,希望我们能正确的方面去看待这个问题.

八步区18862729974： 塞翁失马文言文里的一个小问题 人皆吊之 的“之”指的是什么 - ？
孟荷至圣：[答案] 他,代指塞翁

八步区18862729974： 《塞翁失马》问题:马丢了,人们安慰塞翁,他却认为也是是好事,这是不是自我安慰呢? - ？
孟荷至圣：[答案] 塞翁失马焉知非福,说的是一个哲学道理,事物都是相对的,到一定时候就会像相反的方向转化.

八步区18862729974： 《塞翁失马》中的问题! - ？
孟荷至圣： 原文: 近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎...

八步区18862729974： 阅读文言文《塞翁失马》,回答问题.近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰:“此何 阅读文言文《塞翁失马》,回答问题.近塞上... - ？
孟荷至圣：[答案] 1.(1)精通(2)逃跑(3)安慰(4)怎么就,表示反问 2.(1)过了几个月,那匹马果然带着胡人的一匹良马跑回来了. (2)胡人大举入... (2)家富良马,其子好骑,堕而折其髀. (3)此独以跛之故,父子相保. 4.祸福得失祸福在一定条件下可以相互转化 塞翁失马...

八步区18862729974： 《塞翁失马》的寓意告诉我们什么道理 - ？
孟荷至圣：[答案] 过《塞翁失马》一则寓言,揭示了(福祸之间相依相伏)的关系?告诉我们在一定的条件下,好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事,所以我们看待问题要全面.

八步区18862729974： 关于《塞翁失马》的一道题结合自己的实际,谈谈自己类似的经历或感受.急,急,决不食言 - ？
孟荷至圣：[答案] 一次考试失利后,奋发学习,终于再下一次的考试中成功了!

八步区18862729974： 《塞翁失马》的问题？
孟荷至圣： 《塞翁失马》节选自(淮南鸿烈集解 ),又名(淮南子·人间训),是(西汉 )时期淮南王刘安等编者,成语“塞翁失马,焉知非福 ”,即出于此,这篇寓言是用来说明“ , ”(《老子》)的两句话,阐述了(比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事 ).

八步区18862729974： 有关塞翁失马的问题 - ？
孟荷至圣： 局:经过 以:因为 (1):这怎么就不是好事呢? (2):壮年男子都带上武器去打仗了. 塞翁失马.焉知祸福 祸 兮 福 之 所 倚 , 福 兮 祸 之 所 伏 .