儒家音乐史料存在情况

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~ 儒家音乐史料存在情况如下。
1、儒家学说的创始人孔子对音乐非常重视,他承袭古代乐教传统,同时赋予音乐以新的精神内涵和艺术价值。《论语》中记载了不少孔子有关音乐的言论,可管窥他的音乐观点、修养及趣味。根据史书记载,孔子曾跟随鲁国著名乐师师襄子学习鼓琴,他不满足于仅学会技巧技法,得其数,还要得其志得其人(《史记·孔子世家》)。《论语·述而》中载:子于是日哭,则不歌。孔子如果在这一天哭过,就不再唱歌。此处哭指吊哭,古时有吊于人,是日不乐哭日不歌的礼制规定。这句话也可以从反面理解,就是说,如果不是哭日,孔子几乎天天喜欢唱歌的。子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。’(《论语·述而》)这表达出一种艺术心情,一种融道德和艺术于一体的人生境界。孔子与当时的乐人多有交往。他很重视音乐教育,认为乐教和诗教、礼教密不可分。
2、孔子不仅音乐修养高,还在音乐整理方面作过重要贡献。他说:吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。(《论语·子罕》)乐正即整理音乐,包括两方面内容,一是正乐章,确定不同音乐的适用场合,二是正乐音,对音调、节奏都给予符合其功能的定位。不仅如此,《诗经》三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音,礼乐自此可得而述(《史记·孔子世家》)。孔子整理音乐做的是诗、乐、礼合一相辅相成的工作。孔子周游列国时,被困于陈蔡之野,讲诵弦歌不衰(《史记·孔子世家》)。他在危难困厄之际,以音乐表达自己的精神寄托和矢志不渝的意志。
3、正因为孔子如此重视音乐,音乐教育成了儒家的一大传统。另一位儒家思想家荀子专门写出了一篇自成一体的宏文《乐论》,西汉河间献王组织人员编写了《乐记》,它们成为儒家重要的音乐。


诸子百家音乐史料存在情况
而诸子百家的音乐美学思想是我们在探讨和建立具民族特色的音乐美学体系时非常值得研究、借鉴的。乐”作为当时诸子百家学术争鸣的一部分内容,在理论上亦得到进一步阐述。其中儒家、墨家和道家三个流派在音乐的社会作用、审美观点。

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儒家音乐史料存在情况如下。1、儒家学说的创始人孔子对音乐非常重视,他承袭古代乐教传统,同时赋予音乐以新的精神内涵和艺术价值。《论语》中记载了不少孔子有关音乐的言论,可管窥他的音乐观点、修养及趣味。根据史书记载,孔子曾跟随鲁国著名乐师师襄子学习鼓琴,他不满足于仅学会技巧技法,得其数,还要...

音乐史料的历史研究状况
W.维奥拉《世界音乐史的四个时代》设定为“史前与古代”、“古代高度文明中的东 方音乐”、“西洋音乐的特殊地位”、“技术世界产业文化的时代”四个时期,其中在 东方这一部分,如何去把握古代、中世纪与近代的断代划分上很不明确,这里存在着较 明显的史料不足因素。在叙述世界音乐史中,较重要的是对历史发展的评价...

中国音乐史 发展
中国音乐,文献一般追溯到黄帝时代,据考古发现,中国音乐可追溯至7000多年前,中华民族在几千年的历史长河中,创造了丰富的音乐文化。中国音乐曾经对中国周边地区的音乐产生了深远的影响。同时从孔子传六艺到唐代的胡琴再到近代的西方音乐,中国音乐又在吸收外来音乐要素的过程中不断充实发展。中国素号“礼...

你了解中国的音乐史吗?
他们死后还要以乐人殉葬,这种残酷的殉杀制度一方面暴露了奴隶主的残酷统治,而在客观上也反映出生产力较原始时代的进步,从而使音乐文化具备了迅速发展的条件。 据史料记载,在夏代已经有用鳄鱼皮蒙制的鼍鼓。商代已经发现有木腔蟒皮鼓和双鸟饕餮纹铜鼓,以及制作精良的脱胎于石桦犁的石磐。青铜时代影响所及,商代还...

音乐学·魏晋南北朝的音乐活动·历史著述中的音乐史学成果
卷四记汉魏晋各类歌舞的歌辞。文中提到乐曲传播中“乐人以音声相传,训诂不可复解”的现象,并对当时记写声辞关系“以字记声(语言声韵)”的记写方式以记录,为后人保存了难得的音乐史料。《宋书》素有“博洽多闻”(《崇文总目》)之称。《乐志》所记内容丰富,具有较高的史料价值。《乐志》中有...

中国音乐简史
他们为奴隶主所豢养,在行祭时舞蹈、歌唱,是最早以音乐为职业的人。奴隶主以乐舞来祭祀天帝、祖先,同时又以乐舞来放纵自身的享受。他们死后还要以乐人殉葬,这种残酷的殉杀制度一方面暴露了奴隶主的残酷统治,而在客观上也反映出生产力较原始时代的进步,从而使音乐文化具备了迅速发展的条件。 据史料记载,在夏代已经有...

古代研究音乐的史料有哪些
1 先秦音乐论著 春秋、战国时期出现的《竹书记年》、《尚书》、《左传》、《国语》、《吕氏春秋》等文献中,均有有关音乐的记录以及对音乐的评论和述说,墨子、荀子也曾对音乐有过专门的论述。《吕氏春秋》中的“古乐”、“音初”、“大乐”、“佚乐”等不仅记载了音乐的历史,也对一些音乐进行了...

西方音乐史研究始于什么时代,在哪些领域取得了重要进展和成果?_百度...
之后卡尔维修斯在《音乐的技能训练》一书中加进了音乐起源与进步这一章,并且以年代的形式来叙述音乐史上的大小事情,让人们可以简明的观看到这就被视为最早的音乐史。虽然起步的比较晚,当然成就还是很斐然的,比如说在复古主义的影响下古代乐谱是比较繁荣的出现了很多的大型音乐史料集成和名家的曲谱,...

音乐史学的史学概要
并按年代顺序给从犹太传说中的音乐家犹八起直到17世纪为止的主要的音乐家写了小传。这以后,通史性质的著作就开始大量出现了。 音乐史学的重心转向了史料集成以及对作曲家个人的传记撰写及风格研究工作,因此有巴赫学会、亨德尔学会的成立。以福克尔的巴赫传记为前导,出现了许多名作曲家的优秀传记,...

迁安市15293695148: 古代研究音乐的史料有哪些 -
智耿甲磺: 1 先秦音乐论著 春秋、战国时期出现的《竹书记年》、《尚书》、《左传》、《国语》、《吕氏春秋》等文献中,均有有关音乐的记录以及对音乐的评论和述说,墨子、荀子也曾对音乐有过专门的论述. 《吕氏春秋》中的“古乐”、“音初...

迁安市15293695148: 简要介绍先秦时期儒家音乐思想及代表作 -
智耿甲磺: 介绍先秦儒家的音乐思想 个人的理解是 将儒家的价值观融入音乐中教导人,对人的品格,追求起到引导和教导的作用. 具体的代表作我不知道 我知道在哪些书里有 分别是《乐记》《乐论》和儒家的《六经》中都有

迁安市15293695148: 儒家的音乐特点 -
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智耿甲磺: (一):儒家的音乐美学思想 1:儒家的音乐理论体系儒家的音乐理论对音乐在社会生活中的作用给予充分的肯定.荀子认为音乐在动荡年代可以鼓舞前方将士英勇善战,而在和平环境中又能使人们以礼相代. 在音乐内容与艺术形式上,儒家的...

迁安市15293695148: 孔子 乐 丢失了吗 -
智耿甲磺: 不是孔子的乐,二是周的乐.礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度.乐的部分主要是基於礼的等级制度,运用音乐进行缓解社会矛盾.孔子所创的儒家就是极力主张恢复周时的礼乐制度.但是对於统治者来说,礼相对于乐更加有效率,所以在从春秋到秦统一天下这段战乱时间里,乐慢慢地被忽视,最终成为了士大夫们的"雅致",而非缓解社会矛盾,令天下乐的制度......

迁安市15293695148: 孔子在音乐中的作用与贡献是什么? -
智耿甲磺:孔子是当之无愧的音乐教育家,他一生弹琴歌唱,至于其技艺如何,史籍并无记载,对于他能否作曲,后世看法不一,现存琴曲《龟山操》、《将归操》、及《猗兰操》等传谱的解题中都说是他的作品. 孔子精通六艺. 孔子名丘,字仲尼,鲁...

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智耿甲磺: 儒家的音乐哲学代表作品应该是《乐记》, 主要内容 1、乐之本体与末节. 《乐记》里面不讨论音乐的技能、原理,它认为那些是细枝末节.中国人更重视 “乐”背后的东西. 《乐记》告诉我们:“乐者,非谓黄钟大吕、弦歌干扬也,乐...

迁安市15293695148: 为什么在先秦时期孔子特别注重音乐教育 24 -
智耿甲磺: 作为儒家学派的代表,孔子尤其推崇"乐教",认为只有通过音乐教育一个人的人格才能够完善,把乐教作为育人的终极目标.在先秦礼崩乐坏的历史背景下,孔子极力提倡把体验和陶冶情操作为乐教的重心.

迁安市15293695148: 儒家音乐教育思想的历史与现实意义 -
智耿甲磺: 有助于我们树立辩证的音乐功能观,使音乐为和谐社会的构建发挥应有的作用.在当今全球化、信息化时代,科技对人们的生活产生了极大影响,音乐文化日益普及,人人都可以走着唱,都可以卡拉OK一曲,都可以当一回音响“发烧友”.如何正确认识和把握音乐的社会功能,关系到音乐文化的健康发展,也关系到社会的全面进步和人的全面发展,是构建和谐社会的一个现实课题,是制定相关方针政策的理论基础.

迁安市15293695148: 有关于中国音乐美学的起源 -
智耿甲磺: 中国古代音乐美学思想的发源,可以追溯到史前时期,大约在西周时代(公元前11世纪),统治阶级已经把制礼作乐当作国家大事来看待,并认识到音乐具有为政治服务的功能.到了奴隶社会末期,亦即在先秦诸子之前(约公元前6世纪前后)...

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