秣菟罗三个字怎么读?

作者&投稿:吴蕊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么是学习,学和习是一回事吗?~

学习出自《论语》:学而时习之,不亦说乎? 意思是“学过了,然后按一定时间去实践它,不也很愉悦吗?”其中,“学”的意思偏向于获取知识,“习”更趋向于温习、实践的意思。
望采纳,希望对你有帮助。

学习,是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识的过程。

学习分为狭义与广义两种:
狭义:通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程,是一种使一个人可以得到持续变化(知识和技能,方法与过程,情感与价值的改善和升华)的行为方式。例如:通过学校教育而获得知识的过程。

广义:是人在生活过程中,通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的方式。次广义学习指人类的学习方式。
基本解释
学习是通过阅读、听讲、观察、研究、实践等途径而获得知识、技能或认知的过程。
引证解释
小鸟学飞。《礼记·月令》:"鹰乃学习。" 陈澔集说:"学习,雏学数飞也。"
《史记·秦始皇本纪》:"士则学习法令辟禁。"
宋 叶适 《毛积夫墓志铭》:"稍长,亲师友,学习今古。"
毛泽东《中国革命战争的战略问题》第一章第四节:"读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。"
明清时称在某一部门实习的官员或侍从等为学习。
非学无以广才,非志无以成学。-诸葛亮
明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:"灵台,掌印太监一员,近侍佥书数员,看时刻近侍三十馀员,学习数十员。"
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:"又大拜不阶,协办枢廷不始学习,皆异数也。 "
人从出生到死亡学习从未间断,从哇哇学语开始慢慢通过学习,从而了解这个世界。
学习作为一种获取知识交流情感的方式,已经成为人们日常生活中不可缺少的一项重要的内容,尤其是在二十一世纪这个知识经济时代,自主学习已是人们不断满足自身需要、充实原有知识结构,获取有价值信息,并最终取得成功的法宝。

秣菟罗,这几个字的拼音是:“mò tù luó”

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这些词的拼音是“mòtùLuó”


秣菟罗三个字怎么读?
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菟的读音
菟的读音:tú、tù。菟的释义:菟,汉语二级字,读作菟(tù或tú),读作菟(tù)时指〔菟丝子〕一年生草本植物,茎细长,常缠绕在豆科植物上,对农作物有害。秋初开小花,子实入药。读作菟(tú)时指〔於菟〕老虎的别称,〔菟裘〕古地名,在今中国山东省泗水县;古代借指退隐者的居处。1、...

菟丝子怎么读
菟丝子的读音是tù sī zǐ。菟,汉语二级字,读作菟(tù或tú),读作菟(tù)时指菟丝子一年生草本植物,茎细长,常缠绕在豆科植物上,对农作物有害,秋初开小花。读作菟(tú)时指〔於菟〕老虎的别称,“菟裘”古地名,在今中国山东省泗水县;古代借指退隐者的居处。丝(拼音:sī)为汉语...

什么是古印度佛雕像特点
秣菟罗(又译马图拉、马土腊等)本是印度古国名,位于印度中部地区,是著名的雕刻之都。在佛教兴起之前,秣菟罗就雕刻有很多印度教的神像。大约在公元2世纪,这个地区开始出现佛像。秣菟罗风格的造像虽然也受到古希腊艺术的影响,但是由于地理位置更靠近印度腹地一些,造像的面容肯定不像古希腊人,在风格...

罗菟名字测试结果帮我看看得分数
罗菟:73 分 五行分别是:火木 笔画分别是:20 14 详细解说如下:·天格21(木)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (吉)·人格34(火)[主运,影响人一生命运] 暗示:(破家)破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (凶)...

秣菟罗艺术 的名词解释
因为被其父暗自交给一对牧民夫妇抚养才幸免于难。马图拉也以其著名的佛教艺术而闻名于世。马图拉与犍陀罗(印度西北部古国,今分属巴基斯坦与阿富汗)是印度最早的两个佛陀雕像制作中心。但两地的风格截然不同,犍陀罗艺术体现出强烈的希腊因素影响,而马图拉艺术则来自印度原有的风格 ...

名词解释:秣菟罗
马图拉(印地语:मथुरा,IAST:mathurā;古译名为秣菟罗)印度北方邦境内的一座古城,位于阿格拉以北50公里,德里以南150公里处。该城是北方邦下辖的马图拉地区的行政中心。印度教徒相信马图拉城是广受崇拜的大神黑天的出生地,因此马图拉是印度教的一座圣城。史诗《摩诃...

十六雄国之苏罗娑国
马图拉(印地语:मथुरा,IAST:mathurā),又译为马土腊,古译名为秣菟罗、摩偷罗,印度北方邦境内的一座古城,曾经是印度列国时代苏罗娑的首都。位于阿格拉以北50公里,德里以南150公里处。该城是北方邦下辖的马图拉县的行政中心。贵霜王朝时期(公元1-3世纪),...

早期佛像制作中心包括哪些
秣菟罗的佛教雕刻大为兴盛,开始出现了人形的佛像,取代了早期的象征符号。佛之形像,广义含菩萨、罗汉、明王等像。其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种,然仅雕塑像称佛像,画像则称图像。印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦等之古雕刻,仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。

云冈石窟—秣菟罗雕刻艺术(贵霜)
贵霜王朝的璀璨印记<\/公元1-3世纪,贵霜王朝时期,摩揭陀国为稳固其在印度半岛中部的地位,选择了马图拉作为第三个国都,与犍陀罗文化的交融在这一时期达到了高潮。贵霜艺术的影响下,云冈石窟的秣菟罗雕刻呈现出独特的风格,早期的雕像在佛像传入之前,遵循了印度本土的传统,不以佛像为创作主体。然而,...

迎泽区18537749303: '菟'这个字怎么读?
翠购临泰: 菟 tù (1) ㄊㄨˋ (2) 〔~丝子〕一年生草本植物,茎细长,常缠绕在豆科植物上,对农作物有害.秋初开小花,子实入药. (3) 郑码:ERRS,U:83DF,GBK:DDCB (4) 笔画数...

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翠购临泰: 菟是一个汉字,有“於菟”(wūtù)∶古代楚人称虎为“於菟”,菟裘(地名.在今山东省泗水县),菟丝植物名等意

迎泽区18537749303: 名词解释:秣菟罗 -
翠购临泰: 马图拉(印地语:मथुरा,IAST:mathurā;古译名为秣菟罗)印度北方邦境内的一座古城,位于阿格拉以北50公里,德里以南150公里处.该城是北方邦下辖的马图拉地区的行政中心.印度教徒相信马图拉城是广受崇拜的大神黑天的出生地,...

迎泽区18537749303: 菟这个字念什么 -
翠购临泰: 菟 tú,tù, 部首: 艹 部首笔画: 3 总笔画: 11 菟 tú ——“於菟”(wūtú)∶古代楚人称虎为“於菟”.菟裘(地名.在今山东省泗水县) 另见tù 菟 tù 形声.字从艹从兔,兔亦声.“兔”意为“弹跳”、“跳起”.“艹”与“兔”联合起来表示“一种自己没有根的草,靠跳起附着在别的植物身上寄生存活”.本义:无根的寄生草.

迎泽区18537749303: 菟 字怎么读啊
翠购临泰:菟读tu,读第二声

迎泽区18537749303: “菟”字的潮汕音怎么读? -
翠购临泰: ◎ 菟 潮州发音:潮州音同音字【妒 妬 构 诟 购 垢 够 菟 雇 媾 诟 遘 雇 构 觏 觏 购】 文读音: gou3 部首: 艹 总笔划: 11 部外笔划: 8 普通话:tù tú 繁体字:菟 汉字结构:上下结构 ◎ 〔菟丝子〕一年生草本植物,茎细长,常缠绕在豆科植物上,对农作物有害.秋初开小花,子实入药.

迎泽区18537749303: 帮忙认几个字
翠购临泰: 菟 tú,tù,这里读第四声,这三字其实指"菟丝子”.蔓生,茎细长,缠络于其他植物上.花淡红色.子可入药〖dodder〗.如:菟丘(即菟丝.俗称菟丝子) 鸶 sī茈茈 zǐ

迎泽区18537749303: 菟字广东话怎么读? -
翠购临泰: 菟 拼音: tú,tù 笔画: 11 部首: 艹 五笔: aqky 基本解释菟tù 〔菟丝子〕一年生草本植物,茎细长,常缠绕在豆科植物上,对农作物有害.秋初开小花,子实入药.菟 tú 〔於( 〔菟裘〕古地名,在今中国山东省泗水县;古代借指退隐者的居处.笔画数:11; 部首:艹; 笔顺编号:12235251354w?)菟〕老虎的别称.笔画数:11; 部首:艹; 笔顺编号:12235251354

迎泽区18537749303: 芒果原产地在哪? -
翠购临泰: 植物学告诉我们,芒果原产地是印度.公元 632 至 642 年,由法师玄奘从印度带回中国,与菩提树一样,成为佛国的不谢之花.玄奘《大唐西域记》记载说,秣菟罗(又作马图拉,印度佛教名城)“土地膏腴,稼穑是务.奄罗果(芒果)家植成林,虽同一名有两种,小者生青熟黄,大者始终青色.”

迎泽区18537749303: 这三个字怎么读岑於菟 -
翠购临泰: 您好!很高兴能为您解答, :岑(cen,读第二声), 於菟 [ wū tú ]生词本 基本释义 详细释义[ wū tú ] 古时楚国人对“虎”的称呼 百科释义报错 “於菟”是一古词,早在《左传·宣公四年》中记载:楚人谓乳谷,谓虎於菟. 《辞海》:“於菟,虎的别称”. 《辞源》中解释:今湖北省云梦县址古称於菟.与这一称谓有关的故事中讲述,楚国著名的政治家令尹子文是个私生子,被丢弃在云梦泽这一地方,被一只母虎抚育长大,其名谷於菟(ɡòu wū tú)谷,通“㝅”,哺乳.当时楚国称老虎为“於菟”.

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