董其昌的人物争议

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董其昌的人物评价~

《画史绘要》:董其昌山水树石,烟云流润,神气俱足,而处于儒雅之笔,风流蕴籍,为本朝第一。《明史》:性和易,通禅理,萧闲吐纳,终日无俗语。人儗之米芾、赵孟頫云。同时以善书名者,临邑刑侗、顺天米万钟、晋江张瑞图,时人谓刑、张、米、董,又曰南董、北米。然三人者,不逮其昌远甚。 《明史·文苑传》:①名闻国外,尺素短札,流布人间,争购宝之。②同时以善书名者,临邑邢同、顺天米万锺、晋江张瑞图,时人谓“邢张米董,然三人者不逮其昌甚远。《论书绝句》(王文治):书家神品。明人周之士:六体八法,靡所不精,出乎苏,入乎米,而丰采姿神,飘飘欲仙。清翁同龢:董公此书,正如天女散花,神龙戏海,最后题字又谨严超秀,奇迹也。清代学者包世臣:行笔不免空怯。《广艺舟双楫》(康有为):香光(董其昌)虽负盛名,然如休粮道士,神气寒俭。若遇大将整军厉武,壁垒摩天,旌旗变色者,必裹足不敢下山矣。 明末书评家何三畏:天真烂漫,结构森然,往往有书不尽笔,笔不尽意者,龙蛇云物,飞动腕指间,此书家最上乘也。《跋董其昌墨迹后》(康熙帝玄烨):①华亭董其昌书法,天姿迥异。其高秀圆润之致,流行于楮墨间,非诸家所能及也。每于若不经意处,丰神独绝,如微云卷舒,清风飘拂,尤得天然之趣。②结构字体皆源于晋人,能得其运腕之法,转运处古劲藏锋,似拙实巧,雄奇峭拔,草书纵横排宕有致。

睢阳(今河南睢县,明代属归德府睢州)的袁可立比云间(上海松江)的董其昌小七岁,但董其昌总是对袁可立谦称为“弟”,两者的家乡相距千里,却能同窗共读成为同年知交。王溢嘉在《中国人的心灵图谱》中引述清代的《秋灯丛话·梦与袁可立同科》:睢州(应为华亭)有一位老儒生(董其昌)屡试不第,心情十分郁闷。有一天晚上,忽然梦见神人前来告诉他说:“你要等待袁可立和你同考,才有希望上榜”。他梦醒后觉得非常奇怪,于是到各地学堂逐一查访,终于找到袁可立。在知道袁可立家中贫穷恐无力上进后,就将袁可立带回家中亲自课读。到袁可立二十多岁时,两人一起参加考试,结果在乡试和会试中都果然中榜。” 明著名学者黄道周《节寰袁公传》也有相同的记载。董其昌在《袁伯应诗集序》中写道:“余与伯应(袁可立子袁枢字伯应)尊公少司马(即袁可立)同举于兰阳陆先生之门。” 在今天的山东蓬莱阁避风亭内袁可立的《海市诗》刻石上,仍然留下了二人在事业顶峰时期的合作之笔“睢阳袁可立题、云间董其昌书”的字样。董在尾跋中称颂袁可立的“大作雄奇”、“弟以米家法书之”等语,世人将此称为珠联壁合之作,至今为海内外所重。崇祯六年(1633年)冬,袁可立病逝于睢州,八十一岁高龄的董其昌以悲壮的心情为故友写下了《节寰袁公行状》:“呜呼哀哉!念其昌与公同举于兰阳陆宗伯(陆树声)先生之门。……虽天涯契阔,合并恒难。要以风义交情,皎如白日,知公者宜莫如昌”,《行状》分元、亨、利、贞四册。款云:“明崇祯八年六月,光禄大夫、太子太保、礼部尚书掌詹事府事、特准致仕驰驿归里邻治弟华亭董其昌顿首撰并书。” 董其昌卒后,一生最喜爱的“四源堂”四幅名画归袁枢所有,至今尚藏于安徽省博物馆的16幅《董其昌纪游册》,为董其昌早年作品,世所罕见,也是睢阳尚书袁氏家藏旧物,每幅都钤有“袁赋谌印”(袁可立仲孙名袁赋谌),由此足见董、袁二人关系绝非一般同年,当是深交挚友,也与传说中的袁董奇缘不应而合。二人在仕途上同样坎坷多艰,几起几落,休戚共生。明万历中都遭贬回籍,后来又都是泰昌皇帝同时启用的旧臣贤能。在魏忠贤横行的天启年间,两人都受到阉党的排挤和迫害,董其昌是“深自引远,请告归”(《明史》),袁可立是“当魏崔时,盖无复然明义、真者。有之,则必自大司马节寰袁公也。”(黄道周《节寰袁公传》)。 由于满清二百余年对抗清名臣袁可立历史的全面封杀,袁可立和董其昌这段至交奇缘也遁迹于世三百多年,近世才渐为世人所知。

董其昌对于人事极其精明,在仕途生涯中三进三退,腾挪闪跃,“陈力就列,不能则止”,其35岁走上仕途,80岁告老还乡,亦官亦隐45年,总计为官18年退归田里27年,既在仕宦阶层中营造了谦逊超迈的形象,又攀上了世俗权势的巅峰。
董其昌出身于松江望族,但幼时家寒。十七岁时靠他人资助通过府试成为秀才,直到三十五岁(1589年)才考中进士,授庶吉士、翰林院编修,充皇长子(即后来明光宗朱常洛)讲官。但一年之后,他就奉旨以编修养病,“家食二十余年”。其时,正值明朝历史上长达十余年的“国本之争”,其间还发生了著名的“妖书案”、“楚太子狱”,朝廷内部为册立太子一事党争不休,风云诡谲。直到光宗继位,董以帝师身份回到朝廷,授太常少卿,掌国子司业,修《神宗实录》。但光宗执政一个月就驾崩,继任的熹宗天启朝,魏忠贤与皇帝乳母客氏把持朝政,天启五年,董其昌被任命为南京礼部尚书,在任一年后即退隐“家居八载”。崇祯五年,魏忠贤已死,政局趋向清明,七十七岁的董其昌第三次出仕。次年,温体仁将周延儒排挤出内阁,在魏忠贤余孽的鼓动下掀起党争,排斥东林,崇祯七年董其昌又请求退归乡里。 民抄董宦事件,古今皆有人对董其昌提出了异议:“不意优游林下以书画鉴赏负盛名之董文敏家教如此,声名如此!”“思白书画,可行双绝,而作恶如此,异特有玷风雅?”当然也有人怀疑“民抄董宦”的真实性,说董其昌是为名所累。清代前期的官修《明史》则说,事情的起因缘于董其昌为官时不徇私情,得罪了一些有权势的人,是这些势家鼓动的乱民所为。清朝初年修撰《明史》的学者认为,“督湖广学政,不徇请嘱,为势家所怨,嗾生儒数百人鼓噪,毁其公署。”(《明史》)这里就说明了董其昌是为另一个特权家族所怨恨,最后这个特权家族的爪牙和被煽动的老百姓就伙同烧毁了董其昌的的屋宅。
或许有人会怀疑修撰《明史》的人可能因为董其昌的名气太大,所以尽量为董其昌说好话。《明史》从清顺治二年(1645年)开设明史馆,到乾隆四年(1739年)正式由史官向皇帝进呈,前后历时九十四年。而从康熙十八年(1679年)正式组织班子编写起至呈稿止,为时也有整整六十年之久。清朝修史之起距董其昌所处时代不过几十年,耆老见证者倘在,取证核实起来或许并不难。而修《明史》的两大贡献人万斯同和王鸿绪,又都是治史良才,秉承黄宗羲的衣钵,注重历史事实。而康熙、乾隆时期政治氛围特别紧张,文字狱搞的特别残酷,动辄就会有人因为文字狱事件而被满门抄斩,这时候的专家们没有必要为一个前朝的董其昌去走极端,犯政治上的错误。况且董其昌在清朝文字狱时期也是满清统治者所打击的对象,他关于“奴酋好杀,辽之怨恨上通于天”的言论令历代清帝大为光火,他为同年袁可立所亲笔撰文书写数万字的《节寰袁公行状》四册,因为有多处所谓“诋斥满洲语句”的地方而遭到禁毁。因为袁可立、毛文龙等人因为长于明末建州兵事而成为清朝官方所需要刻意回避的对象。清朝为董其昌粉饰作美的可能性不大,所以《明史》对董其昌的评价是忠于史实的。
董其昌所担任的最高职务,是南京礼部尚书。永乐帝迁都北京后,在陪都南京做礼部尚书和在北京做礼部尚书是不一样的,董其昌也算不上什么特大的实权派高官,单凭这一点来证明董其昌权势熏天,根本站不住脚。他的这点浮职虚位的权力无法达到如王振、汪直、魏忠贤那样能鱼肉官吏百姓的能力,揭帖所说董其昌“险如卢杞,富如元载,淫奢如董卓”是言过其实的。




穿云应其昌什么意思
意味着灿烂未来的宏图、高贵的德行和勤奋的刻苦。穿云应其昌这个成语演可以用于形容人的才华,能够在逆境中应对自如,发挥出色,充分展现自己的能力,这种表达方式可以用于形容企业家、艺术家、科学家、运动员等各种领域的人物,通过不懈的努力和追求,不断超越自我,实现了自己的梦想和目标。

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骆其昌名字取什么样的外号好呢?
姓名成分分析结果:测试的名字:【骆其昌】【惠收高位功名显达之命】30.41 君是人间衣禄星,一生富贯众人钦;安然福禄由天定,安享荣华过一生。上文释义:您将是帝王将相级的人物。【温和写贵总荣极吉之命】23.54 富贵由天不须求,万金家计自然丰;十年不比前番事,祖业根基水上舟。上文释义:...

潘龄皋的人物故事
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夏葆元人物简介
为中国美术家协会会员、上海美术家协会会员。画家自述画董其昌肖像,曾使我为难我供职的复旦大学上海视觉艺术学院坐落在松江大学城内,这个生机盎然的所在,不期然让我想起曾经生活在此地的两位与我同等职业的人物:一个是明末的董其昌,另一个是现代的程十发。我校将举办一个历史画展,...

...前面两个章,一个极品,一个董其昌印,后面有个其昌什么的印 我想...
需要鉴定纸张年代,墨迹年代,字体风格,单纯的印章不能说明问题,不能确定真假,还有文革之后能流传下来的墨宝也不多了,就算是真的,还要看花的来源来确定,因为作画人不是什么名人,所以就算是真的也值不几个钱

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求人物名字和出处
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选择莎士比亚的一部悲剧,谈谈你对其人物形象或语言思想艺术等放面的...
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西固区19353816241: 董其昌的书法美学思想是保守派吗 -
潮厚头孢: 我认为,这个问题没人能回答的完美无缺. 第一,董其昌是一个乡绅恶霸,他的儿子欺男霸女,家风本来就有问题.所以uduiyu美学上的治学理念肯定是有影响的. 第二,他的美学,特别是书法,以一个阶段为划分,而且区分明显.他年轻的时候看不起赵孟頫的字,万年回头一看,又后悔自己太张狂了.所以他并不是保守一类的治学风格. 第三,他的最高峰的东西,都是以禅学为宗的.这点不可否认. 所以,我认为是个保守边缘派.

西固区19353816241: 明代画家董其昌的为人如何?
潮厚头孢: 董其昌( 1555—1636年),明代画家.他的 魅力不单在他书画的成就、“南北宗”理论的巨 大影响,还在于他的为人处世,虽经历政治风浪无数,仍坐满三朝;虽仕途险恶,却成就一代书画大事业.

西固区19353816241: 明董其昌“画家当以古人为师”的复古思想其影响 -
潮厚头孢: 明末著名画家、书法家、艺术理论家董其昌在中国美术史上地位十分重要,他针对中国传统文人画创作所提出的“南北宗”论对后世影响巨大,成为之后近300余年文人画创作的主要指导思想, 清代许多书画学派所赏识和效仿 . 虽然董其昌 "...

西固区19353816241: 董其昌竟有这等事?
潮厚头孢: 不肯要润笔,但要人家给他一幅文徵明的[话].画吧.

西固区19353816241: 董其昌对后世书法的影响力 -
潮厚头孢: 在晚明书坛,影响最大,开一代书风的应推董其昌.有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》等著作传世,书画理论对后世极有影响. 董其昌兼工楷、行、草书,以行草书造诣最高,用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙,参悟禅理,将...

西固区19353816241: 为什么董其昌的书法受到康熙的喜爱 -
潮厚头孢: 清代前期书坛崇尚董其昌书风的主要原因是,康熙帝爱好董书.科举殿试是由皇帝主考,能写一手皇帝喜欢的书体,在阅卷时的确能占有优势.康熙三十六年(1697)汪士鋐、姜宸英同中进士的那一科当属典型案例,姜宸英久困山林,以“江南...

西固区19353816241: 能不能帮我具体解释一下董其昌的南北宗论? -
潮厚头孢: 一般认为,完成“南北宗说”并把它总结为较系统学说的是董其昌.董其昌在《容台别集·画旨》中论及“画分南北宗”:“禅家有南北二宗,唐时始分;画之南北二宗,亦唐时分也.但其人非南北耳.北宗则李思训父子着色山水,流传而为宋之...

西固区19353816241: 书法的标准是什么? -
潮厚头孢: “书法的标准,应该是笔迹中代表着健康的心理、优秀的素质,含义是很广泛的,应该说它没有固定的标准或特定的形式.比如您说的劲、力度,在笔迹学意义上,代表的是刚强、自信、积极、进取.如果笔迹的风格特征是从容、稳定呢,代表...

西固区19353816241: 中国闻名于世的画家有几个 -
潮厚头孢: 展开全部1、顾恺之:顾恺之是对中国画发展保持影响的第一位画家,他不仅创造了人物画的基本模式,留下了最早的山水手稿《画云台山记》,而且提出如“传神论”这样可以坚守千年的绘画原则.不苛刻地说,在现代美术教育进入中国以前...

西固区19353816241: 董其昌的书画对后世产生了怎样的影响?董其昌的书画对后世产生了怎样
潮厚头孢: 董其昌,字玄宰,号思白,又号香 光居士,汉族,华亭(今上海闵行区马 桥镇)人.“华亭派”的主要代表.明 万历十六年(1588年)进士,官至礼部 尚书,卒谥文敏. 董其昌精于书画鉴赏,收藏了很 多名家作品,在书画理论方面也有很多 论著,其中“南北宗”的画论对晚明以 后的画坛影响深远.董其昌的书画创作 讲求追摹古人,但又不拘泥不化,在笔 墨的运用上追求先熟后生的效果,拙中 带秀,充分表达了一种平淡天真的个 性.再加上他当时显赫的政治地位,其 书画风格名重一时,并成为明代艺坛的 主流.著有《画禅室随笔》、《容台 集》、《画旨》等文集.

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