如砌如磋如琢如磨可以想到什么成语

“有玉美如斯，如砌如磋，如琢如磨”原句怎么说的？~

　　《诗经·卫风·淇奥》译注
　　题解： 卫武公为周平王卿相，年过九十，深自儆惕，有文章，能纳人规谏。卫人颂其德，作此诗。
　　原 文
　　瞻彼淇奥1，
　　绿竹猗猗2。
　　有匪君子3，
　　如切如磋4，
　　如琢如磨。
　　瑟兮僩兮5，
　　赫兮咺兮6。
　　有匪君子，
　　终不可谖兮7!

　　瞻彼淇奥，
　　绿竹青青。
　　有匪君子，
　　充耳琇莹8，
　　会弁如星9。
　　瑟兮僩兮，
　　赫兮咺兮。
　　有匪君子，
　　终不可谖兮！

　　瞻彼淇奥，
　　绿竹如箦10。
　　有匪君子，
　　如金如锡11，
　　如圭如璧12。
　　宽兮绰兮13，
　　猗重较兮14。
　　善戏谑兮15，
　　不为虐兮16！

　　译文： 看那淇水弯弯岸，
　　碧绿竹林片片连。
　　高雅先生是君子，
　　学问切磋更精湛，
　　品德琢磨更良善。
　　神态庄重胸怀广，
　　地位显赫很威严。
　　高雅先生真君子，
　　一见难忘记心田。

　　看那淇水弯弯岸，
　　绿竹袅娜连一片。
　　高雅先生真君子，
　　美丽良玉垂耳边，
　　宝石镶帽如星闪。
　　神态庄重胸怀广，
　　地位显赫更威严。
　　高雅先生真君子，
　　一见难忘记心田。

　　看那淇水弯弯岸，
　　绿竹葱茏连一片。
　　高雅先生真君子，
　　青铜器般见精坚，
　　玉礼器般见庄严。
　　宽宏大量真旷达，
　　倚靠车耳驰向前。
　　谈吐幽默真风趣，
　　开个玩笑人不怨。

　　1.淇:淇水,源出河南林县,东经淇县流入卫河。奥(yù玉):水边弯曲的地方。
　　2.绿竹:一说绿为王刍,竹为扁蓄。猗猗(ē婀):通阿,长而美貌。
　　3.匪:通"斐",有文采貌。
　　4.切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问；琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
　　5.瑟:仪容庄重。僩(xiàn县):神态威严。
　　6.赫:显赫。咺(xuān宣):有威仪貌。
　　7.谖(xuān宣):忘记。
　　8.充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xìu秀)莹:似玉的美石,宝石。
　　9.会弁(ɡuì biàn贵变):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
　　10.箦(zé责):积的假借,堆积。
　　11.金、锡:黄金和锡,一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡,还说:"古人铸器的青铜,便是铜与锡的合金,所以二者极被他们重视,而且12.圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用；璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。
　　13.绰:旷达。一说柔和貌。
　　14.猗(yǐ以):通倚。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chónɡ虫)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
　　15.戏谑:开玩笑。
　　16.虐:粗暴。

　　【赏析】
　　《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《淇奥》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《淇奥》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王(前770—前720年)的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《淇奥)来赞美他。
　　从诗本身而言，只是一曲形象的赞歌，时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反覆歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
　　那么，《淇奥》反覆吟颂的是士大夫的哪些方面的优秀之处呢？首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《淇奥》一诗影响之深远了。

就是 如切如磋如琢如磨

　　想到切磋琢磨、取长补短、推本溯源。

　　切磋琢磨
　　qiē cuō zhuó mó
　　【解释】将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

　　【出处】《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

　　【结构】联合式。

　　【用法】用作褒义。多用于学术研究上。一般作谓语、定语。

　　【正音】切；不能读作“qi”；磨；不能读作“mò”。

　　【辨形】磨；不能写作“魔”。

　　【近义词】取长补短、推本溯源

　　【反义词】不求甚解、浅尝辄止

　　【例句】
　　(1)大家在一起；～；可以相互提高。
　　(2)他们两人共同承担了一个科研课题；～；进展甚快。

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宁海县13058193519： “如切如磋,如琢如磨”形成的一个成语! - ？
邹秆金世： 切磋琢磨 发 音 qiē cuō zhuó mó 释 义 将骨、角、玉、石加工制成器物.比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点. 出 处 《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨.” 示 例 盖以朋友之臧否,文艺之优劣,~,匪朝伊夕,抑扬去就,与众共之.(五代·王定保《唐摭言》卷一)

宁海县13058193519： 由”如切如磋,如琢如磨.“产生的词语是什么? - ？
邹秆金世： 产生的词语是:切磋 希望能采取

宁海县13058193519： 由“如切如磋,如琢如磨”这句话产生的两个词语是—— - ？
邹秆金世： 是:切磋, 琢磨

宁海县13058193519： 如切如磋如琢如磨产生的是什么词语 - ？
邹秆金世： 切磋琢磨 发音 qiē cuō zhuó mó 将玉石等制成器物比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点.

宁海县13058193519： “如切如磋,如琢如磨”可用于比喻什么呢? ？
邹秆金世： “如切如磋,如琢如磨”见《诗经•淇奥》. 切:用刀切断,指加工骨器.磋用锉锉平,指加工象牙.琢:用刀雕刻,指加工玉石.磨:用物磨光,指加工石头.这两句大意是:(修养品行,好比加工玉石)像切割,像锉平,像雕刻,像磨光. 此条以加工骨器、玉器为例,比喻君子要努力修养品行,坚持德行的砥砺.所以原诗说:“有匪君子,〜.”后多用〜来形容研讨学问或修饰文章.切、磋、琢、磨是四个表现精雕细刻的动词,该名句连用四个动词,增强了直观性,使较为抽象的砥砺德行、研讨学问通过几个巧妙的动词传神地表现出来.

宁海县13058193519： 如切如磋,如琢如磨是什么意思? - ？
邹秆金世： 原文中意思,形容一个君子文采好、有修养《孔子》中引申意为:君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨原文出自《诗经·国风·卫风》淇奥瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮兮,赫兮兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奥,绿竹青青.有匪君子,充耳莹,会弁如星.瑟兮兮,赫兮兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奥,绿竹如箦.有匪君子,如金如锡,如圭如璧.宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!

宁海县13058193519： 论语中“如切如磋,如琢如磨”到底什么意 - ？
邹秆金世： 如切如磋如琢如磨,本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物,也形容文采好,有修养.后引申为学问上的研究、探讨.指共同研究学习,互相取长补短.

宁海县13058193519： 如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与? - ？
邹秆金世：[答案] 要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它',就是讲的这个意思吧? 论语学而第一【原文】 1·15 子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄,何如(2)?”子曰:“可也.未若贫而乐(3),富而好礼者也.”子贡曰:《诗》云,'如切如磋!...

宁海县13058193519： “如切如磋,如琢如磨”出自() - ？
邹秆金世： 原文:瞻彼淇奥,绿竹猗[yī]猗. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴[xiàn]兮,赫兮咺[xuān]兮, 有匪君子,终不可谖[xuān]兮! 瞻彼淇奥,绿竹青青. 有匪君子,充耳琇莹,会弁[biàn]如星. 瑟兮僴兮,赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹如箦[zé]. 有匪君子,如金如锡,如圭如璧. 宽兮绰兮,猗重较兮, 善戏谑兮,不为虐兮!切:切制.磋:锉平.琢:雕刻.磨:磨光.都是制造玉器、骨器的工艺,常用以比喻人的修养、学问精深.《诗经,国风,卫风》

宁海县13058193519： 如切如磋如琢如磨的出自 - ？
邹秆金世： “如切如磋,如琢如磨.”出自诗经《诗经.国风.卫风.淇奥》. “如切如磋,如琢如磨.”本意是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物.后形容文采好,有修养.引申为学问上的研究、探讨.指共同研究学习,互相取长补短.这两句...