当今世界盛行的三大哲学

当今世界盛行的三大哲学是什么？~

西方哲学、中国哲学与印度哲学并称为世界三大哲学传统。
【西方哲学】
以希腊哲学为代表，以自然为出发点，以实验为核心方法。
表现的目的为人与自然的关系。与科学的关系较近。
西方哲学的主要特点是提倡以“科学数据”为理论的依据，也就是说理论要靠数据的“实证”才能得到认可。不管理论是否实用，只要是被证明符合实验数据的就是行，所以从本质上严格的说，西方的哲学不是实用主义，而是实证主义的。
西方文化对社会与人生的态度是以自然规律为指导的，在西方人眼里，自然是如何运动的，社会和人也应该如何运动，所以中国人所谓“克己复礼”而天下平的思想，在西方人眼里是很难理解的，因为自然界没有“礼”、“义”之类的东西，自然界所有的是“弱肉强食”和“适者生存”。
正是这种区别，东西方人在感情的表达上也有区别，很多人都发现，实际上东西方人都富于感情，可东方人总感觉西方人好象没有家庭情感，但同时又迷惑于西方人对人道主义的发扬。这种区别与矛盾正是其哲学传统思想在大众的价值观上的具体社会表现。东西方人同样有感情，但西方人的感情要求符合自然规律，自然界的其他动物不存在小养老的现象，人就也不应该；自然界的其他动物都会保护幼类的规律（尤其以群居动物明显），人自然也应该保护妇女儿童；……总之西方人的一切活动都要有自然规格的根源依据。

【中国哲学】
以先秦哲学为代表，以社会为出发点，以伦理为核心方法。
表现的目的为人与社会的关系。与政治的关系较近。
中国哲学不关心自然问题，一切研究的现象都会被赋予社会性，如：围棋的理论就是谈人生与兵法；对天地等自然的探讨要与人事相结合；等等。正是这种对社会的关注，使中国的史学异常发达，通过对历史的总结而研究社会的走向是中国哲学的一个核心，最明显的就是中国的正统哲学家无一例外也兼是史学家。
中国哲学存在一个隐藏的特点——实用主义。中国文化实际是真正意义上的实用主义文化。中国古代科学界在这里表现中国这种实用主义文化最为明显，中国的发明创造很多，但直正被持续发展的技术并不多，就是因为很多发明在当时看来并不实用。这与西方人不同，一种科学成果被证实以后，如果现在没有用，西方人也会想办法为以后可能的实用性保留它。但中国人是选择放弃，原因就是它现在没有用。正是从这个意义上说，中国文化是最实用主义的文化。
与西方人以自然规律为社会、人生规律依据不同，中国人把社会与自然分开来看待，中国人认为社会与自然最大的不同，是人有伦理观念，这是其他动物所没有的，而人的社会正是依靠这种伦理才得以存在与发展的。伦理不是原子，父与子、上与下的关系无法用电子绕原子核运动的规律来说明。更明显的说，社会规律应该是包括自然规律的更广泛、更高级的规律系统，所以在自然中可以找到社会规律中存在的东西，而在社会中不可能找到所有自然规律能包括的内容。完全服从自然等于退化。正是为了认识这种通过自然方法无法完全认识的社会，人有必要摆脱顺应自然的方法，另辟蹊径，于是自然科学被正大光明的排斥到了哲学研究方法的大门之外了。这也正是中国自然科学不发达，但技术发明众多而又得不到发展的最深思想根源。
但中国文化有一个强大的力量，就是可以最大限度的保持社会的平衡与和谐，非自然的就是理想化的，理想化的东西是浪漫的，无论这个民族处于如何困窘的地步，对未来充满希望的浪漫“阿Q”，最终总是寿命更长，并能把这种心态传染给周围的人（甚至是敌人），而最终的结果是所有人在平静中的快乐。一个国家被灭掉，胜利者却被同化（如古代北方少数民族、清人入关）在西方人眼里简真是神话。英语成为世界语的原因之是就是因为战争的胜利，而这在中国不太可能，胜利者可能是最终的失败，因为他们将完全失去自己这个种群而成为失败者种群中的一小部分，从这个意义上说，好象中国人从没有败过，这个，西方人可能永远也理解不了。

【印度哲学】
以古代哲学为代表，以思维为出发点，以瑜伽为核心方法。
表现的目的为人与自心的关系。与宗教的关系较近。
印度文化的特点是宗教性，在印度，宗教一词完全失去了它在西方的传统定义，一种思想、观点，如果不以宗教的面目出现，在印度是没有市场的。甚至如果你是唯物论者或是无神论者，都要以宗教的外衣包起你的思想，才能被人聆听。印度人不关心自然与社会，可能是因为这些都人自己太远了，也是人最终都无法真正控制的。但人自己离自己最近，离得近应该最容易掌握，快乐与痛苦说到底都不过是人自己内心的感受，同样的事物，你感觉美而人家未必感觉如何，所以一切美好最终的源泉是人的“心”。
印度的哲学追求的是美好的东西，但与西方人和中国人不同，后两者始终认为内心感受必须靠外界刺激才能生起，而印度人则认为感觉可以受心灵的控制任意生起，所以不必关心自然与社会，人一样可以得到最终的美与解脱，有时甚至对自然与社会的关注会妨碍人对自己的认识。于是出世思想与瑜伽的自我修行，成为印度文化中最大的万分。
印度文化不是实用性的，也不靠实证，只要内心得到满足即可，大致可以算是属于心灵享受性的，或是说非理性的浪漫主义性的，至于这种文化的根源、为什么在西方、中国与印度产生如此大范围的不同文化、哲学类型？估计可能初期和地理的自然环境有关，后来应该属于于一种习惯性，再到后来则完全是有意识的自然形为了.

历史主义学派是从批判理性主义之中演化而来的一个科学哲学派别。它形成于20世纪50年代之末，流行于60年代之初，目前仍具有相当影响。主要学术观点1．反对把科学看作是若干孤立命题的逻辑结合，认为科学是由许多相互联系依存的命题、定律和原理所构成的统一整体。2．认为科学理论的提出不是通过经验事实的归纳，而依赖于灵感。3．主张科学发展的动态模式，反对静态地研究科学问题，反对单凭人的认识来构造科学发展模式，认为科学发展的动态模式只有从科学发展的历史中寻找。4．反对将科学发展仅仅看成是量的积累，或仅仅是质的飞跃，认为科学发展模式是量变和质变交替的模式。逻辑主义学派主张数学实际上是逻辑学，认为全部数学都能从逻辑学中推导出来，而不用任何特有的数学概念(如数、集合等).弗雷格是符号逻辑的创始人之一，在数学中引人逻辑函数概念，并写过《概念演算》等专著.罗素于1903年曾提出有关数学基础的“罗素悖论”，产生了重大影响.他与怀特海都是哲学家兼数学家，共同发展了弗雷格的思想，提出“类型论”，引进等价类等概念，以完全形式的符号实现了逻辑的彻底公理化，揭示了数学与逻辑之间的关系.其代表作《数学原理》<3卷，1906-1910)已成为逻辑主义学派的经典文献.逻辑主义思想因条理繁琐空洞而遭受批评，但它对数理逻辑的建立有重要贡献，对当今计算机的研制和人工智能的研究也有重大的现实意义

西方哲学、中国哲学与印度哲学并称为世界三大哲学传统。
【西方哲学】
以希腊哲学为代表，以自然为出发点，以实验为核心方法。
表现的目的为人与自然的关系。与科学的关系较近。
西方哲学的主要特点是提倡以“科学数据”为理论的依据，也就是说理论要靠数据的“实证”才能得到认可。不管理论是否实用，只要是被证明符合实验数据的就是行，所以从本质上严格的说，西方的哲学不是实用主义，而是实证主义的。
西方文化对社会与人生的态度是以自然规律为指导的，在西方人眼里，自然是如何运动的，社会和人也应该如何运动，所以中国人所谓“克己复礼”而天下平的思想，在西方人眼里是很难理解的，因为自然界没有“礼”、“义”之类的东西，自然界所有的是“弱肉强食”和“适者生存”。
正是这种区别，东西方人在感情的表达上也有区别，很多人都发现，实际上东西方人都富于感情，可东方人总感觉西方人好象没有家庭情感，但同时又迷惑于西方人对人道主义的发扬。这种区别与矛盾正是其哲学传统思想在大众的价值观上的具体社会表现。东西方人同样有感情，但西方人的感情要求符合自然规律，自然界的其他动物不存在小养老的现象，人就也不应该；自然界的其他动物都会保护幼类的规律（尤其以群居动物明显），人自然也应该保护妇女儿童；……总之西方人的一切活动都要有自然规格的根源依据。

【中国哲学】
以先秦哲学为代表，以社会为出发点，以伦理为核心方法。
表现的目的为人与社会的关系。与政治的关系较近。
中国哲学不关心自然问题，一切研究的现象都会被赋予社会性，如：围棋的理论就是谈人生与兵法；对天地等自然的探讨要与人事相结合；等等。正是这种对社会的关注，使中国的史学异常发达，通过对历史的总结而研究社会的走向是中国哲学的一个核心，最明显的就是中国的正统哲学家无一例外也兼是史学家。
中国哲学存在一个隐藏的特点——实用主义。中国文化实际是真正意义上的实用主义文化。中国古代科学界在这里表现中国这种实用主义文化最为明显，中国的发明创造很多，但直正被持续发展的技术并不多，就是因为很多发明在当时看来并不实用。这与西方人不同，一种科学成果被证实以后，如果现在没有用，西方人也会想办法为以后可能的实用性保留它。但中国人是选择放弃，原因就是它现在没有用。正是从这个意义上说，中国文化是最实用主义的文化。
与西方人以自然规律为社会、人生规律依据不同，中国人把社会与自然分开来看待，中国人认为社会与自然最大的不同，是人有伦理观念，这是其他动物所没有的，而人的社会正是依靠这种伦理才得以存在与发展的。伦理不是原子，父与子、上与下的关系无法用电子绕原子核运动的规律来说明。更明显的说，社会规律应该是包括自然规律的更广泛、更高级的规律系统，所以在自然中可以找到社会规律中存在的东西，而在社会中不可能找到所有自然规律能包括的内容。完全服从自然等于退化。正是为了认识这种通过自然方法无法完全认识的社会，人有必要摆脱顺应自然的方法，另辟蹊径，于是自然科学被正大光明的排斥到了哲学研究方法的大门之外了。这也正是中国自然科学不发达，但技术发明众多而又得不到发展的最深思想根源。
但中国文化有一个强大的力量，就是可以最大限度的保持社会的平衡与和谐，非自然的就是理想化的，理想化的东西是浪漫的，无论这个民族处于如何困窘的地步，对未来充满希望的浪漫“阿Q”，最终总是寿命更长，并能把这种心态传染给周围的人（甚至是敌人），而最终的结果是所有人在平静中的快乐。一个国家被灭掉，胜利者却被同化（如古代北方少数民族、清人入关）在西方人眼里简真是神话。英语成为世界语的原因之是就是因为战争的胜利，而这在中国不太可能，胜利者可能是最终的失败，因为他们将完全失去自己这个种群而成为失败者种群中的一小部分，从这个意义上说，好象中国人从没有败过，这个，西方人可能永远也理解不了。

【印度哲学】
以古代哲学为代表，以思维为出发点，以瑜伽为核心方法。
表现的目的为人与自心的关系。与宗教的关系较近。
印度文化的特点是宗教性，在印度，宗教一词完全失去了它在西方的传统定义，一种思想、观点，如果不以宗教的面目出现，在印度是没有市场的。甚至如果你是唯物论者或是无神论者，都要以宗教的外衣包起你的思想，才能被人聆听。印度人不关心自然与社会，可能是因为这些都人自己太远了，也是人最终都无法真正控制的。但人自己离自己最近，离得近应该最容易掌握，快乐与痛苦说到底都不过是人自己内心的感受，同样的事物，你感觉美而人家未必感觉如何，所以一切美好最终的源泉是人的“心”。
印度的哲学追求的是美好的东西，但与西方人和中国人不同，后两者始终认为内心感受必须靠外界刺激才能生起，而印度人则认为感觉可以受心灵的控制任意生起，所以不必关心自然与社会，人一样可以得到最终的美与解脱，有时甚至对自然与社会的关注会妨碍人对自己的认识。于是出世思想与瑜伽的自我修行，成为印度文化中最大的万分。
印度文化不是实用性的，也不靠实证，只要内心得到满足即可，大致可以算是属于心灵享受性的，或是说非理性的浪漫主义性的，至于这种文化的根源、为什么在西方、中国与印度产生如此大范围的不同文化、哲学类型？估计可能初期和地理的自然环境有关，后来应该属于于一种习惯性，再到后来则完全是有意识的自然形为了.

发源于古希腊而盛行于欧洲的西方哲学，与中国哲学、印度哲学并称为世界三大哲学传统。

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策勒县19733408982： 世界三大哲学传统是? - ？
子丰沸黄芪：[答案] 世界三大哲学传统是“中国哲学”、“希腊哲学”和“印度哲学”,这三大哲学传统

策勒县19733408982： 现在世界上有哪些哲学流派?影响最大? - ？
子丰沸黄芪：[答案] 目前世界上最大的两个哲学流派:第一、马克思、恩格斯的【唯物主义】:主张理性客观的看待世界,自然先于人的意识而存在,自然是客观的,不以人的意识而转移和改变,人类要客观理性的看待世界,从而寻求规律改变世界.第二...

策勒县19733408982： 世界三大哲学传统是?如题 谢谢了 - ？
子丰沸黄芪： 世界三大哲学传统是“中国哲学”、“希腊哲学”和“印度哲学”,这三大哲学传统

策勒县19733408982： 世界三大哲学传统各有什么样的精神特点 - ？
子丰沸黄芪： 西方哲学、中国哲学与印度哲学并称为世界三大哲学传统. 【西方哲学】 以希腊哲学为代表,以自然为出发点,以实验为核心方法. 表现的目的为人与自然的关系.与科学的关系较近.【中国哲学】 以先秦哲学为代表,以社会为出发点,以伦理为核心方法. 表现的目的为人与社会的关系.与政治的关系较近 【印度哲学】 以古代哲学为代表,以思维为出发点,以瑜伽为核心方法. 表现的目的为人与自心的关系.与宗教的关系较近.

策勒县19733408982： 目前,世界上有哪几大哲学派系? - ？
子丰沸黄芪： 1,英国经验哲学 2,法国理性哲学 3,西方马克思主义哲学 4,东欧国家的马克思主义哲学,比如说布拉格学派 5,美国的实用主义哲学 6,中国的马克思主义哲学

策勒县19733408982： 请问现在世界上最新的哲学理论体系(或哲学思想)是什么?目前世界范围内最被广为接受的哲学又是什么呢? - ？
子丰沸黄芪：[答案] 现在世界上最新的哲学理论应该算是后现代哲学吧. 如果说目前世界范围内最被广为接受的哲学的话, 欧陆哲学一系有现象学、存在主义、解释学等 英美哲学一系有科学哲学和分析哲学.

策勒县19733408982： 世界上最终极的三大哲学问题是什么? - ？
子丰沸黄芪： 唯物三个问题 1.如何更好的认识宇宙世界、并解决关于宇宙的问题. 2.如何更好的认识人类社会、并解决关于人类的问题. 3.如何更好的认识自我人生、并解决关于人生的问题. 唯心三个问题 1我是谁? 2我从哪里来? 3我要到哪里去

策勒县19733408982： 哪种哲学是当今世界最受欢迎的...？
子丰沸黄芪： 马哲

策勒县19733408982： 当今世界的主流哲学思想是什么? - ？
子丰沸黄芪： 所谓主流只不过是自欺欺人或者政治宣传的把戏. 如果你非要说这个世界有主流,那也只能说是以国家为单位,而不可能是世界性的. 所谓实用主义、功利主义的观点,其实你是想说人现在只重视物质生活吧? 个人认为,这不存在所谓哲学观点甚至流派的问题,随便抓个路人,你问他信什么哲学流派,他必然会觉得你的问题很可笑. 为什么?人的生活不是被“哲学化”的,不需要被一种明确的所谓理念所掌控,理念永远是死的,永远只是历史的总结.

策勒县19733408982： 人类发展到现在,哲学从形而上学,伦理学,再到分析哲学,那现今的哲学主流又是什么 - ？
子丰沸黄芪： 现今的哲学已经从对分析哲学对传统形而上学的批判中走了出来,而转向对现实世界的指导,马克思有一句名言,是对整个哲学的意义做出的评价,他是这样说的哲学家总是用各种各样的观念来阐述对这个世界的认识,而哲学最重要的目的是改造这个世界. 在当代,哲学从纯粹的建立对这个世界的系统认识的研究,已经更多的转向价值哲学.这是当代哲学的趋势.我认为趋势比主流更加具有前瞻意义. 而当代哲学的主流则是科学主义与人本主义,马哲教材上对西方哲学的主流进行的概括还是比较准确的.