空房冷落乐羊机，忤世年年悟昨非;卿道房谋输杜断，佩腰何用觅弦韦。

半途而废的故事古文如：乐羊子曰~

　　原文
　　河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
　　一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。” 今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。 （出自《后汉书》）

　　译文
　　河南乐羊子的妻子，是一个不知道是姓什么的人家的女儿。 羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。 一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。 现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，于是就七年不回来。 乐羊子离家求学期间，妻子辛勤持家，照顾婆婆。有一次，邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆便抓来杀了做菜吃。到吃饭时，乐羊子妻知道鸡的来历，直对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：“我是难过家里太穷，不能有好菜吃，才让您吃邻人家的鸡。” 婆婆听了大感惭愧，就把鸡丢弃不食。

　　解释
　　1“河南”，汉袭秦制，地方分郡县，郡上设部。郡，相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。 2“还以与妻”当读作“还，以与妻”(回家后，把它交给妻子)。 3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂，来吃吧)”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。 4“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。 5“捐”，丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。 6“跪”，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。 7“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。 8“成于机杼”，今语要倒过来说，在织布机上织成。“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。 9“累寸不已”，也要倒着说，不停地一寸一寸地积累。 10“若”，假若。楚地方言，今保留。 11“捐失”，即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有“失”义。 12

他的态度是：不动声色，坚持派乐羊。

魏文侯不仅派了专使去慰问他，犒劳他的军队。还给他建造了一座别墅

房谋杜断 唐太宗（李世民）有两个得力的宰相，一个是“尚书左仆射”房玄龄，一个是“尚书右仆射”杜如晦。那时，唐朝开国未久，许多规章典法，都是他们两人商量制订的。人们把他们两人并称为“房、杜”。

《韩非子·观行》:"西门豹之性急，故佩韦以自缓;董安于之心缓，故佩弦以自急。"后因以"弦韦"喻缓急。 2.借指用以警勉自己的事物。

空房冷落乐羊机 我的理解是 一年是365天，乐羊机的妻子独守空房，他回来时说想她了。一个堂堂男儿都无法抵挡对妻子的思念，而她呢？可是乐羊子妻她要“断织”，说是讲道理，其实就是指责批评。她没哭得一把鼻子一把泪的，而是教训丈夫，古来都赞扬乐羊机妻

整首诗 弄不懂了O(∩_∩)O~

这首悼亡诗表达作者通过对往日生活的追忆来表达对亡妻的思念。
一人独守空房物色依旧人已不在悲从寂来，追思往日种种人已远走情生恨重。
亡人远走事遇轻重问计何处。

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三门县19357707736： 红楼梦里这首诗说的是谁? - ？
独孤静施诺： “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标准 的女人,称为具有“停机德” ,这里是赞叹宝钗. “咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事.后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 . “玉带林中挂”,倒过来是指 “林黛玉”.好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照. “金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇.她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品.

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独孤静施诺： “玉带林中挂”,指林黛玉,她最后抑郁寡欢,悲愤而死 “金簪雪里埋”指薛宝钗,她最后一人怀着身孕独守空闺,抚养孩子