第十三届古诗文阅读大赛专辑古文1-72翻译

第八届古诗文阅读大赛专辑高中文言文1－70翻译~

明画手以戴进为第一。进，字文进，钱唐人也。宣宗喜绘事，御制①天纵②。一时待诏③有谢廷循、倪端、石锐、李在，皆有名。进入京，众工之。一日，在仁智殿呈画，进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次④。画惟红不易著⑤，进独得古法入妙。宣宗阅之，廷循从旁跪曰：“进画极佳，但赤是朝廷品服，奈何著此钓鱼！”宣宗颔之，遂麾⑥去余幅不视。故进住京师，颇穷乏。

先是，进，锻工也，为人物花鸟，肖状精奇，直⑦倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，在市见金者，观之，即进所造，怃然自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈⑨？意将托此不朽吾名耳。今人烁吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可？”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇人御⑩耳。彼惟煌煌是，安知工苦？能徒智于缣素⑾，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一时。然进数奇⑿，虽得待诏，亦轗轲亡大遇。其画疏而能密，著笔澹远。其画人尤佳，其真亦罕遇云。（予钦进，锻工耳，而命意不朽，卒成其名。）



【译文】

明代画家以戴进为第一名。戴进，字文进，杭州人。明宣宗喜欢绘画，他绘制的画充分发挥了上天赐予他的才能。当时，他身边的待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在，都有名气。戴进入京城，画家们妒忌他。一天，在仁智殿呈画给皇上，载进呈上的是《秋江独钓图》，画中人穿着红袍在水边垂钓。绘画唯有红颜色不易著，戴进独自得到古法的妙处。明宣宗观赏时，谢廷循在旁边跪下对皇帝说：“戴进的画非常美，但是赤红色是朝廷高级官员的服色，怎么让钓鱼人穿红袍呢！”宣宗点头赞同，于是就用手一挥不再看戴进其余的画。所以戴进住在京师，十分穷苦。

戴进原先是首饰匠，他锻制的人物花鸟，模拟得形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍。戴进自己很得意，以为人们一定十分看重而流传下去。一天，在集市的熔金人那里，看到的首饰，就是戴进打制的，顿时感到悲伤失意。回来他对人说：“我为制造这些东西耗尽了心血，哪里仅仅为了换饭吃呢？我的心意是要依托这些物品使我的名字不朽罢了。如今他们熔化了我制作的作品一点儿不爱惜，这种技艺不值得做了。今后我将干什么工作才行呢？”人们对他说：“你那巧妙的技术放在金银首饰上，首饰只供世人把玩及小孩妇女使用罢了。他们只是偏爱金光闪闪的物品，怎么知道工匠辛苦呢？你若能把手艺移到素绢上作画，这样一定流传下去了。”戴进高兴极了，就学画画，当时名声很高。然而戴进命运不好，虽然得到待诏官位，但前途坎坷不平，没有得到皇帝的恩遇。他的画在疏淡的几笔中能细致地描摩事物，用笔清淡幽深。他画人物尤其美，他的真迹也很少看见了。（我钦佩戴进，一个首饰匠，却立下不朽志向，最终出了名。）

【阅读训练】

1.解释句中加点词的意义。

（1）进进《秋江独钓图》

（2）子巧托诸金

（3）斯必传矣

2.把下列句子译成现代汉语。

（1）意将托此不朽吾名耳。

（2）今人烁吾所造亡所爱，此技不足为也。

（3）彼惟煌煌是，安知工苦？

3.结合语境理解，“亦轗轲亡大遇”中的“轗轲”是什么意思？

4.文章最后作者把戴进的遭遇概括为“数奇”。根据文意，你认为导致戴进“数奇”的主要原因是什么？

5.戴进由“锻工”转而学画的原因是什么？请作简要阐述。





【参考答案】

1.（1）进献 （2）之于 （3）这样

2.（1）我的心意是要依托这些物品使我的名字不朽罢了。

（2）如今他们熔化了我制作的作品一点儿不爱惜，这种技艺不值得做了。

（3）他们只是偏爱金光闪闪的物品，怎么知道工匠辛苦呢？

3.坎坷不平，比喻不得志

4.导致戴进“数奇”的主要原因在于同朝的画工妒忌戴进的才能，在皇上面前谗言诋毁他。

5.戴进认为，他从事艺术创作，并非单纯为稻粱谋，而是想借此使名声不朽。在别人的建议下，他认为只有将自己的艺术才能托之缣素，才能够托名不朽，所以弃工习画。



23.陈平任相

陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰①，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”

陈涉起而王陈，使周市略定魏地，立魏咎为魏王，与秦军相攻于临济。陈平从少年②往事魏王咎于临济。魏王以为太仆。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。

平遂至修武降汉。其后，楚急攻，绝③汉甬道，围汉王于荥阳城。久之，王患④之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离眛、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。

陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离眛等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离眛等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具⑤，举进。见楚使，详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具⑥进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归⑦！”归未至彭城，疽发背而死。

（节选自《史记·陈丞相世家》）



【译文】

陈丞相陈平，是阳武县户牖乡人。少年时家境贫穷，喜欢读书。陈平所居的库上里祭祀土地神，陈平做主持割肉的人，分配祭肉很公平。父老们都说：“好啊，陈平这孩子主持分肉！”陈平说：“唉，如果让我陈平有机会治理天下，也会像这分肉一样的了！”

陈胜起兵在陈县称王之后，派周市攻占平定了魏地，立魏咎为魏王，在这以前陈平和一些年轻人到临济投奔魏王咎。陈平向魏王进言，魏王不听，有的人又说他的坏话，陈平就逃离了那里。

陈平于是到修武投降汉军。后来，楚军加紧进攻，截断了汉军的运粮甬道，把汉王围困在荥阳城。日子一长，汉王忧虑起来，请求割让荥阳以西的地区来与楚讲和。项王不答应。汉王对陈平说：“天下乱纷纷的，什么时候才能安定呢？”陈平说：“项王为人，谦恭有礼爱护他人，具有清廉节操、喜欢礼仪的士人多去归附他。到了论功行赏、授爵封邑时，他却又十分看重，总舍不得给，士人因此又不愿归附他。但是楚军方面存在着可以致乱的因素，那项王身边正直的臣子像亚父范增、钟离味、龙且（jū,居）、周殷之类，只不过几个人罢了。大王您如果能舍得拿出几万斤黄金，用来施行反间计，离间楚国的君臣，使他们产生怀疑之心，项王为人猜忌多疑，听信谗言，他们内部定会互相残杀。汉军可趁机发兵攻打他们，击败楚军是一定的了。”汉王认为陈平说得对，于是拿出黄金四万斤给陈平，听凭他支配，不过问支出情况。

陈平用了很多黄金在楚军中放手进行离间活动后，便在众将中扬言：钟离味等人作为项王的将领，功劳很多，但始终不能划地封王，他们想和汉王联合起来，消灭项王，瓜分他的土地，各自为王。项羽听了，果然心怀猜忌，不再信任钟离昧等人。在怀疑上钟离昧等人以后，项王派遣使者到汉军那里。汉王让人备下丰盛的酒宴端进去。见到楚王的使者，汉王就佯装吃惊地说：“我还以为是亚父的使者，原来竟是楚王的使者！” 又让人把酒肴端走，换上粗劣的饭菜端给楚王的使者。楚王使者回去以后，把这些情况统统禀告给项王。项王果然对亚父大起疑心。亚父想赶快攻下荥阳城，项王不信任他，不肯接受他的建议。亚父听到项王对他有怀疑，就生气地说：“天下的事大局已定了，君王您自己干吧！愿您赏我这把老骨头，让我回家！”他回去还没有到达彭城，就因背上毒疮发作而死了。



【阅读训练】

1.解释下列加点的词。

（1）使平得宰天下

（2）陈涉起而王陈

（3）久之，王患之

（4）间其君臣以疑其心

（5）汉因举兵而攻之

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）

A．因魏无知求见汉王

因宾客至蔺相如门谢罪

B．士之廉节好礼者多归之

石之铿然有声者，所在皆是也

C．请割荥阳以西以和

敛赀财以送其行

D．吾以为亚父使，乃项王使

度我至军中，公乃入

3.下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）

A．天下纷纷，何时定乎

B．项王为人，恭敬爱人

C．恣所为，不问其出入

D．宣言诸将钟离昧等为项王将

4.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）善，陈孺子之为宰！

（2）楚使归，具以报项王

5.上文中可以看出项羽个性是_______的特点，而刘邦的成功之道在于他能_______。





【参考答案】

1.（1）掌管，治理（2）称王 （3）担忧 （4）使……怀疑（5）派出 （6）假装

2.D 3.B

4.（1）好啊，陈平这孩子主持分肉！

（2）楚王使者回去以后，把这些情况统统禀告给项王。

5.猜忌多疑 知人善任





24.曹植小传

陈思王植，字子建。年十岁余，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属①文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人②邪?”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人?”时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易③，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。

建安十六年，封平原侯。十九年，徒封临菑侯。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿丘令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰④，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。二十二年，增植邑五千，并前万户。

植尝乘车行驰道⑤中，开司马门⑥出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑始终之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行⑦征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。


【译文】

陈思王曹植，字子建。他十多岁就能诵读《诗经》《论语》以及数十万字辞赋。他还擅长写文章。曹操曾看过他的文章，问他：“你是求人代笔的吧？”曹植跪下答道：“孩儿开口就能析明事理，提笔就能写成文章，只要父亲当面试试就知道了，为什么要求人代笔呢？” 当时恰逢邺城铜雀台刚刚建成，曹操把儿子们都带上台去，让他们各自作一篇赋。曹植落笔如飞，转眼写成，而且写得值得欣赏。太祖很惊奇。曹植所乘坐的马车，所穿的服饰都不追求华丽，每次进见曹操，（曹操）用很难的问题诘难他，他都能应声而对，因此，特别被曹操宠爱。建安十六年，被封为平原侯。十九年，又被封为临淄侯。

曹操带兵去攻打孙权，让曹植留守邺城，告诫他说：“我先前当顿邱令时，只有二十三岁，想想当时的所作所为，至今我也不后悔。现今你也二十三岁了，可以不努力吗！”曹植一方面凭借自己出众的才华被认为与众不同，另一方面还有丁仪、丁廙、杨修等人作为辅佐。曹操犹豫不决，几次想把他立为太子。然而曹植处事任性，从不掩饰自己，饮酒不知节制。而曹丕处事处处小心，刻意掩饰自己，宫女和曹操身边的人都一齐替曹丕讲好话，因此曹丕就被立为太子。二十二年时，曹植增邑五千户，加上先前的共有一万户。

曹植曾经乘车在专供皇帝行车的御街上行驶，径直从司马门出宫。曹操知道后非常恼怒，管理守卫宫门的官员被判死罪。从此就加强了对诸侯的法规禁令，而曹植也日渐失宠。曹操害怕自己死后出现混乱，又因为杨修很有才华，足智多谋，而又是袁绍袁术的外甥，于是就捏造罪名杀了杨修。曹植内心更加感到不安。建安二十四年，曹仁被关羽围困，曹操任命曹植为南中郎将，担任征虏将军，想派他带兵去解救曹仁，出兵前曹操呼曹植前来要告诫他应注意的事宜。曹植却喝得醉醺醺的不能受命，曹操于是很懊悔地罢免了他。

【阅读训练】

1.解释下面加点的词语。

（1）每进见难问

（2）可不勉与

（3）饮酒不节

（4）公车令坐死

2.下面各组语句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．使各为赋

故遂定为嗣

B．应声而对

而植任性而行

C．思此时所行，无悔于今

欲遣救仁，呼有所敕戒

D．以杨修颇有才策

于是以罪诛修

3.分别比较下列各组句子中加点词的意思，判断正确的一项是（ ）

（1）太祖甚异之

植既以才见异

（2）文帝御之以术

宫人左右，并为之说

A．两个“异”字意思相同，两个“之”字指代对象相同。

B．两个“异”字意思不同，两个“之”字指代对象不同。

C．两个“异”字意思不同，两个“之”字指代对象相同。

D．两个“异”字意思相同，两个“之”字指代对象不同。

4.翻译下列句子。

（1）言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？

（2）植醉不能受命，于是悔而罢之。

5.曹植未能被立为太子的原因，分析正确的一项是（ ）

A．性简易，不治威仪。

B．文帝暗用权术对付曹植，矫情自饰。

C．宫女和曹植身边的人都说曹植的坏话。

D．曹植饮酒不节，终因醉不能受救援曹仁之命。





【参考答案】

1.（1）诘难 （2）努力 （3）节制 （4）判罪

2.C 3.B

4.（1）孩儿开口就能析明事理，提笔就能写成文章，只要父亲当面试试就知道了，为什么要求人代笔呢？

（2）曹植却喝得醉醺醺的不能受命，曹操于是很懊悔地罢免了他。

5.B





25.田延年自刎

春，大司农田延年①有罪自杀。昭帝之丧，大司农僦②民车，延年诈③增僦直，盗取钱三千万，为怨家所告。霍将军召问延年，欲为道地④。延年抵曰：“无有是事！”光曰：“即无事，当穷竟！”御史大夫田广明谓太仆杜延年曰：“《春秋》⑤之义，以功覆过。当废昌邑王时，非田子宾之言，大事不成。今县官⑥出三千万自乞之，何哉？愿以愚言白大将军！”延年言之大将军，大将军曰：“诚然，实勇士也！当发大仪时，震动朝廷。”大将军因举手自抚心曰：“使我至今病悸⑦。谢田大夫晓大司农，通往就狱，得公议之。”田大夫使人语延年。延年曰：“幸县官宽我耳，何面目入牢狱，使众人指笑我，卒徒唾吾背乎！”即闭阁独居斋舍，偏袒，持刀东西步。数日，使者召延年诣廷尉。闻鼓声，自刎死。

（选自《资治通鉴》）



【译文】

春季，大司农田延年因罪自杀。为汉昭帝发丧时，大司农雇用民间车崐辆，田延年假称雇车费用增加，贪污了三千万钱，被与他有仇怨的人告发。霍光召田延年来询间，本打算为他开脱。可是田延年拒不承认，说：“没有此事！”霍光说：“如果没有此事，就应当追究到底！”御史大夫田广明对太仆杜延年说：“按照《春秋》之义，可以用功劳掩盖过失。当初在废黜昌邑王时，若不是田延年站出来，则大事不能成功。如今就当作是他自己向朝廷乞求赐给他三千万钱，怎样呢？希望将我这番话禀告大将军。”杜延年把田广明的话告诉了大将军霍光，霍光说：“确实如此，田延年真是勇士。当初在决定大事时，多亏田延年挺身而出，震动朝廷。”霍光于是抬手按在自己的心口上，继续说：“当时的情景，使我至今还心有余悸。请你代我向田大夫道歉，让他明白告诉大司农田延年，到监狱去，会得到公平的裁决。”田广明派人通知田延年，田延年说道：“就算朝廷幸而宽恕我，我又有何面目进入牢狱，让众人对我指点、讥笑，让狱卒囚犯在我背后唾骂呢！”于是一个人住在大司农官衙旁边的屋子里，紧闭房门，袒露一臂，拿着刀在屋中徘徊。几天后，朝廷使者前来召田延年去廷尉。田延年听到开读诏书的鼓声，便自刎而死。

【阅读训练】

1.写出下列加点词在文中的意思。

（1）诈增僦直

（2）诚然

（3）县官宽我

（4）诣廷尉

2.下列加点词意义和用法不相同的一项是（ ）

A．以功覆过

以愚言白大将军

B．自乞之

自抚心

C．为怨家所告

欲为道地

D．《春秋》之义

非田子宾之言

3．把下列句子译成现代汉语。

（1）即无事，当穷竟！

（2）通往就狱，得公议之。

4.御史大夫希望宽恕田延农的原因是什么？（用自己的话回答）

5.从选文看，田延农是个怎样性格的人？





【参考答案】

1.（1）通“值” （2）确实 （3）宽恕 （4）去…见

2.C

3.（1）如果没有此事，就应当追究到底！

（2）到监狱去，会得到公平的裁决。

4. 按照《春秋》之义，可以用功劳掩盖过失。当初在废黜昌邑王时，若不是田延年站出来，则大事不能成功。如今就当作是他自己向朝廷乞求赐给他三千万钱.

5.贪财；刚勇；自尊心很强。

26.圣琵琶传闻

有书生欲游吴地，道经江西，因风阻泊船，闲步入林，过①一僧院。僧已他出，房门外，小廊数间，傍有笔砚。书生攻画，遂把笔，于素壁上画一琵琶，大小与真不异。画毕，风静船发。僧归，见画处，不知何人。乃告村人曰：“恐是五台山圣琵琶。”当亦戏言，而遂为村人传说，礼施求福，甚效。

书生往吴，经年②，乃闻人说江西僧院，有圣琵琶，灵应非一，心窃疑之。因还江西时，令船人泊船旧处，上访之。僧亦不在，所画琵琶前，已幡花香炉供养矣。取水洗之尽，还宿船中。至明日，又上。僧夜已归，以失琵琶故，邻人大集，方共悲叹。书主故问，具言前验：“今应有人背着琵琶，所以潜隐。”书生大笑，为说所画及拭却之由，自是灵圣亦绝。

（选自唐·皇甫氏《原化记》）

。

【译文】

有个书生想要游玩吴地，路经江西，因为大风阻碍就停泊小舟，闲散行走进入一片树林，寻访一座僧院。僧人已经外出到其他地方去了，僧院的房门外面，有几间小厅廊，临近处有笔和砚台。书生善于画画，于是就拿起笔，在白墙壁上画了一个琵琶，大小和真的琵琶没有不同。画完，大风渐静书生乘船出发了。僧人回来，看到了画的地方，不知道是什么人画的。于是告诉村里人说：“恐怕这是五台山上降临的仙琵琶。”当时也是戏言，然而这话于是就被村里人传说，人们给以教神的礼节仪式祈求得福，很灵验有效。

书生前往吴地，过了几年，就听人说江西的僧院，有个圣琵琶，灵验有效不止一二次，暗中对此感到怀疑。因此返回江西时，责令船进入停泊船原先的地方，上前拜访圣琵琶。僧人也不在，画的琵琶前，已经挂着幡，供着花，炉里点着香供奉了。书生取来水把它洗完，回去留宿在船上。到第二天，书生又上前拜访。僧人夜里已经回来了，因为失去琵琶的原因，邻近的人大规模地集中起来，正要共同悲哀感叹。书生特意询问，人们都说前头的应验：“今天应该有人背着圣琵琶走了，这就是琵琶不见了的原因。”书生大笑，对他们讲述了他画以及擦洗掉琵琶的由来，从此神灵仙圣也绝迹了。

【阅读训练】

1.解释加点词语的意义。

（1）书生攻画

（2）于素壁上画一琵琶

（3）心窃疑之

（4）以失琵琶故

2.把下列句子译成现代汉语。

（1）而遂为村人传说，礼施求福，甚效。

（2）今应有人背着琵琶，所以潜隐。

3.把书生所画琵琶当作神验，是怎么形成的？对此，人们能得到什么启示？





【参考答案】

1.（1）善于 （2）白色 （3）暗中 （4）因为

2.（1）于是就被村里人传说，人们给以教神的礼节仪式祈求得福，很灵验有效。

（2）今天应该有人背着圣琵琶走了，这就是琵琶不见了的原因。

3.首先发生在僧院，书生作画时没有人看见；其次是僧人猜测；再次是因讹传讹。根本原因是人们心中的迷信思想。

我们应持态度是以科学对待、解释，要实事求是，不能凭主观臆断。



27.崇年俭以答天意

昔卫文公①乘狄人灭国之余，徙居楚丘，才②革车三十两，乃躬行俭约，冠大帛之冠，衣大布之衣，季年致騋牝三千③，遂为富庶。汉文帝承秦、项战争之后，四海困穷，天子不能居钧驷④乃示以敦朴，身衣弋绨，足履革舄⑤，未几天下富安，四夷咸服。国家自兵兴以来，州县残毁，存者复为土寇所扰，独河南稍完，然大驾所在，其费不赀，举天下所奉责之一路，顾不难哉？赖陛下慈仁，上天眷佑，蝗灾之余而去岁秋禾，今年夏麦稍得支持。夫应天者要在以实，行俭者天必降福，切见宫中及东宫奉养与平时无异，随朝官吏，诸局承应人亦未尝有所裁省。至于贵臣、豪族、掌兵官莫不以奢侈相尚，服食车马惟事纷华。今京师鬻明金衣服及珠玉犀象者日增于旧，俱非克己消厄之道。愿陛下以卫文公、汉文帝为法，凡所奉之物痛自樽节⑥，罢冗员，减浮费，戒豪侈，禁戢⑦明金服饰，庶皇天悔祸，太平可致。

（选自《金史·列传第四十七·陈规传》）


【译文】

从前卫文公在夷狄之人灭国之后，迁徙而居住到楚国的丘陵地带，开始仅仅有三十辆车乘，于是卫文公亲自实践，勤俭节约，戴用粗帛做的帽子，穿用粗布做的衣服，一年已经达到了牛马三千，于是成为了富庶之地。汉文帝时期承接着秦朝灭亡、与项羽的战争之后，整个国家都很贫困，连皇帝都不能将拉车用的驷马配齐，于是用敦厚朴素的样子示人，身上穿着粗布衣服，脚上穿着劣质的鞋，不久天下就富有而且安定，周边蛮夷之地都臣服。自从国家发动战争以来，各个州县都遭到破坏，幸存的地方也又被贼寇骚扰，只有黄河以南稍微完整一些，然而陛下所在的地方，费用也不能充分供给，真个天下所有地区都在向陛下索取，难道还不困难吗？多亏仰赖于陛下的慈爱仁厚，上天的眷顾保佑，蝗灾之后，去年秋天的粮食和今年春季的麦子勉强得以维持百姓生计。顺应上天的关键在于实际行动，践行节俭的人上天一定降福给他，我私下看到宫中和东宫中的侍奉供养之物与平时没有什么不同，在朝的官吏、各个部门办事的人员也不曾有所裁剪。至于贵族、豪族、掌握兵权的官员没有不崇尚奢华享受之风的，他们穿的衣服吃的食物用的车马只追求繁华富丽。现在京城中卖用金为饰的衣服和珠玉犀象等高贵装饰品的人比以前一天天增加，这都不是克制自己消除灾难的方法。希望陛下效仿卫文公、汉文帝治国的方法，所有享用的物资痛加限制节省，剔除多余的官员，减去可省的费用，警戒奢华风气，禁止并没收用金为饰的艳丽服装，希望老天为已经给我们带来过的祸而后悔，太平时代就能达到。

【阅读训练】

1.解释加点词语的意义。

（1）徙居楚丘

（2）躬行俭约

（3）莫不以奢侈相尚

（4）服食车马惟事纷华

2.把下列句子译成现代汉语。

（1）然大驾所在，其费不赀，举天下所奉责之一路，顾不难哉？

（2）愿陛下以卫文公、汉文帝为法，凡所奉之物痛自樽节，罢冗员，减浮费，戒豪侈，禁戢明金服饰，庶皇天悔祸，太平可致。

3.本文虽是借顺应天意为名，实际上规劝陛下“崇节俭”。本文论证方法为（ ）

A.举例论证 B.引用论证 C.对比议论 D.类比论证

4.本文论证语言也很有特色，下列各项最恰切的是（ ）

A.委婉含蓄 B.针锋相对 C.据理力争 D.率真直露





【参考答案】

1.（1）迁移 （2）亲身 （3）崇尚 （4）追求

2.（1）然而陛下所在的地方，费用也不能充分供给，真个天下所有地区都在向陛下索取，难道还不困难吗？

（2）希望陛下效仿卫文公、汉文帝治国的方法，所有享用的物资痛加限制节省，剔除多余的官员，减去可省的费用，警戒奢华风气，禁止并没收用金为饰的艳丽服装，希望老天为已经给我们带来过的祸而后悔，太平时代就能达到。

3.C 4.D



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本来22-70我全给你贴好的，可惜字太多，贴不上，我只好一个一个删（没看下面还有一行字数统计）现在我把网址给你了！麻烦您自己查吧！（可怜我浪费的时间。。。）

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【赏析】这首诗与《古诗十九首》中的另一首《驱车上东门》在感慨生命短促这点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。 开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经??邶风??泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，会有什么感想呢？结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来，写主人公享乐。 一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。 从全诗章法看，分指双方较合理，但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。生当乱世，他不能不厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？!（改成肯定语气，即“没有什么使我戚戚不乐”。）全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。

2013年第十二届中学生古诗文阅读大赛专辑 初中版文言文翻译_百度文库
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魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。字词解释

床( 古时一种坐具，指坐榻 古代的"床“并不单指卧具，也指凳椅坐榻。)捉(握、拿）
刀人（指执刀的卫士。站在坐榻边的卫士。后来成为固定用语，比喻替别人代笔作文的人)雄(称雄，威慑)远国：威震远国雅望（气质高雅）望 （仪容风采）使(使者)自以（认为）
不足雄（称雄、威慑）使崔季珪代 （让）既毕（完毕）
魏王何如（怎么样）然床头捉刀人 （但是）此乃英雄也 （是）自以形陋 （自己认为）
帝自捉刀立床头（古时一种坐具,不是卧具）魏武： （魏武帝，曹操）将： （将要）翻译
曹操将要接见匈奴的使臣，他自认为形貌丑陋，不足以威慑匈奴，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的床头做侍从。接待完毕，（曹操命令）间谍问匈奴使者：“魏王

陶侃尝⑪出游，见人持⑫一把未熟稻，侃问：“用此何为⑬？”人云⑭：“行道所见，聊⑮取之耳⑯。”侃大怒曰：“汝⑰既不田⑱，而戏贼⑲人稻！”执⑳而鞭⑴之。是事广传，是以⑵百姓勤于农植⑶，家给⑷人足⑸。（《资治通鉴》）译文
陶侃曾经外出游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“我在路上看见的，随便取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地对他说：“你不努力种田，竟然还为了游戏破坏农民的庄稼！”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。这件事广为流传，因此老百姓都勤垦于农业，家家生活宽裕，人人丰衣足食。注释
⑪尝：曾经。⑫持：拿着。
⑬何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。指干什么。⑭云：说。⑮聊：随便。
陶侃
⑯耳：罢了。⑰汝：你.
⑱不田：不种田。田：名词作动词，种田。⑲贼：毁害，毁坏，损害，伤害。⑳执：抓。
⑴鞭：名词作动词，抽打。⑵是以：因此。
⑶勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。⑷给：富裕，足，丰足。
弈秋，通国之善弈②者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄③将至，思援④弓缴而射之，虽与之俱⑤学，弗若⑥之矣。为是其智⑦弗若欤？曰：非然也。
【注释】①诲：教导。②弈：下棋。③鸿鹄：大雁。④援弓：拉弓，援，以手牵引。⑤俱：一起。⑥若：差，不如。⑦智：智慧。
【译文】弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有大雁飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！【赏析】

凡先生之游⑪，以⑫二马三骡载书自随。所至厄塞⑬，即呼老兵退卒询⑭其曲折⑮；或⑯与平日所闻不合，
则即⑰坊肆⑱中发⑲书而对勘⑳之。或径行⑴平原大野，无足⑵留意，则于鞍上默诵诸经注疏⑶；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟⑷复⑸之. ——选自《亭林先生神道表》注释译文
注释
(1)凡先生之游：所有先生外出旅行时。先生，对比自己年长的人的尊称，指顾炎武。凡：凡是。
(2)以：用 。
(3)厄塞：险要的地方。(4)询：询问。
(5)曲折：详细情况。(6)或：有的（时候）。(7)即：靠近，引申为走向。
(8)坊肆：坊：街 肆：商店、店、客店 坊肆：街市中的客店。(9)发：打开。
(10)对勘：核对校正。(11)径行：直接行走。(12)无足：不值得。
(13)诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。(14)熟：仔细认真。(15)复：再次。（16）或：有时。（17）诸：众，各。
（18）或径行平原大野：有时直接走过平原旷野。译文
凡是顾炎武外出游历，（都要）用许多马和骡子载书随行。到了险要的地方，就向退休的差

蜀中有杜处士，好书画，所宝①以百数。有戴嵩斗牛图一轴，尤②爱，锦囊玉轴。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉⑤尾而斗，谬矣.”处士笑而然⑥之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”信也。译文
四川境内有个姓杜的人，爱好书画，他珍藏的书画作品有几百件。有一幅戴嵩画的牛，他尤其喜爱，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画的是斗牛。牛在斗角时力量集中在角上，尾巴应该夹在两条后腿中间，如今却画成牛摇摆着尾巴斗角，真是荒谬啊！”杜某笑了笑，认为是这样。有句古话说：“耕当问奴，织当问婢。”果然是真的。注释
戴嵩：唐朝著名画家宝：珍藏的名画。轴：装裱好的画轴。尤：尤其。抚掌：拍手。
搐（chù）：收缩，此指“夹”。掉（尾）：摆动尾巴。曝（pù）：晒。股：大腿。当：应当。▊★然：认为是这样。好：爱好，喜好。轴：装祷好的画轴。谬：荒谬(错误）。
乃：竟然(副词)；却是(动词)。

临江之人，畋得糜麑，畜之。入门，群犬垂涎扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动 。稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘记之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。翻译
临江有个打猎的人，捉到一只小鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。小鹿逐渐长大了，忘记了自己是头鹿了，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇，想要吃掉鹿。
三年之后，鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，鹿的尸体七零八碎散落在地上，鹿到死也不明白自己死的原因。注释
畋（tián）： 打猎。
麋（mí）麑(ní)：小鹿。这里“麋”、“麑”同义。畜（xù）：饲养。垂涎：流口水。扬尾：摇尾巴。皆：都。
怛（dá）：恐吓。是：这。
日：天天、每天

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