道教神仙故事有哪些

有关道教神仙的故事~

要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么？指的是天界的一切众神，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切众生，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨)低，只有六道轮回之外(如佛、菩萨)才是最贵，也就是说佛、菩萨才是最大的。

你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？

天帝即是天，天乃六道轮回之内，尚末跳脱三界的。而佛、菩萨很至高无上的果位，在六道轮回之外，已超越三界的。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但机率是很小的。而佛、菩萨是永不堕入无间地狱的，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比佛、菩萨低的，且佛、菩萨亦是他的上极。简单划分一下，佛乃老大，菩萨老二，天(天帝)乃老三的。

天帝也如我们南阎浮堤世界的人那样，也是念佛，念地藏菩萨名号，念观世音菩萨名号积修功德的。而佛，菩萨皆不是

华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝曾跪拜观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福”。可见，玉帝是多么的仁慈啊！

丰都城的名山原名"平都山"，相传汉 代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家 就把这里列为道都的"洞天福地"之一。（奥运火炬传递时有介绍）

湖南的忠山海拔八百多米,曾名“贞女山”,相传有邱氏二女终身不字,于此山修道成仙。（奥运火炬传递时有介绍）

黄庭观位于衡山集贤峰下，距今已有一千三百多年历史。它因女道士魏夫人在此修道成仙而著名，在道教中声望极高。历经多个朝代，一直为崇信道教的信众朝参，香火不断。魏夫人的学生王羲之还曾书写《上清黄庭内景经》，被后人奉为瑰宝。

等等其实很多旅游景点“洞天福地”,都有道家修道成仙、升天的传说。

一 鸿钧老祖 收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气” 和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。 二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。 三弟子通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。 二 混鲲祖师 混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。 二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。 三 女娲娘娘 女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。

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平原县17829652305： 道教神话有哪些故事? - ？
雀纯派吉： 中国神话虽然久远,但不是十分系统,各成体系.尤其是后期的道教神话体系,虽然吸收远古和民间神话传说,但又别有改造. 如果只是单纯了解它这一个体系的话,建议看马书田的《中国道教诸神》.需要电子版的话,可以联系我,发给你. 《西游记》、《封神演义》等等都不是正统,基本都被作者改的面目全非,当魔幻小说看可以,别当真的.其实也就是古人写的魔幻小说,弄不好,今人写的那些胡编乱造的神魔小说也会被后人当真,嘿嘿. 《八仙全传》可以参考,作为了解八仙的故事.作者无垢道人本身就是道教的道士 ,而且从书中可以看出,作者有些修为,书的可信度较高.

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平原县17829652305： 道教经典故事 - ？
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平原县17829652305： 道教神话故事系列(道教故事:煮熟的石头) ？
雀纯派吉： 道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰.道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成.东汉末年出现大量道教...

平原县17829652305： 关于八仙的传说,故事? - ？
雀纯派吉： 吕洞宾三醉岳阳楼 《争玉板八仙过沧海》 ,《群仙庆寿蟠桃会》 《瑶池会八仙庆寿》《吕洞宾度铁拐李岳》 《铁拐李度金童玉女》《东游记》

平原县17829652305： 关于神仙成仙的传说 - ？
雀纯派吉： 吕洞宾 道教八仙之一.名岩,字洞宾,自号「纯阳子」.唐京兆府(今陕西省长安县)人.曾以进士授县令.他的母亲要生他的时候,屋里异香扑鼻,空中仙乐阵阵,一只白鹤自天而下,非如他母亲的帐中就消失.生下吕洞宾果然气度不凡,自...

平原县17829652305： 谁知道关于神仙的传说 - ？
雀纯派吉： 他们是一个人 封神榜里的杨戬那个时候还没被封为神 道教是崇拜多神的宗教,这与基督教等所谓「一神教」不同.道教崇奉的神灵种类繁多,下面只能介绍一些地位较高且较有影响者. 1.三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊.它们是道教的...

平原县17829652305： 有没有关于道教神仙花粉娘娘的神话故事? - ？
雀纯派吉： 花粉娘娘.是三尺高的坐像,花冠垂旒,深粉红锦袍,腰围玉带,璎珞霞帔.她粉面云鬓,好像新娘子做三朝,又是敬畏,又是欢喜,反为变得没有表情,却依然留着末嫁女子“蛾眉犹带九秋霜”的杀气 . 道教的民间神仙..-----以上出自胡兰成《今生今世》 据我所知不知道她的传说...因为花粉娘娘的信仰不是很广泛. 我推测,拜花粉娘娘是因为吃花粉对人体有很大好处.古代很多达官贵人都喜欢使用花粉美容.同时,她还是民间敬仰的谷神

平原县17829652305： 八仙过海的意思以及故事是什么? - ？
雀纯派吉： 八仙过海 意思:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术.民间有“八仙过海,各显神通(或各显其能)”的谚语,比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛.传说:【八仙】民间广为流传的道教八位神仙:铁拐李、钟离权(汉钟离)...

平原县17829652305： 八仙的传说是什么? ？
雀纯派吉： 八仙,就是道教供奉的并且在民间广泛流传的八名得道仙真,指的是钟离权、张果老、吕洞宾、李铁拐、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅等八人.道教的八仙之说,约起...