怎么区分文言文中的八种句型

怎么区分文言文中的八种句型~

其实从不同角度去分类就有不同的分法。
比如：从语气看就有陈述句、感叹句、疑问句、祈使句、肯定句、否定句。
如果你只是应试，建议就不用去深究。
我们上古代汉语通论时也只是讲了三种。
语气方面一看就可以看出来就不多说了。我想你肯定是关于词序和句式做题混淆。
有时候一道题说让你判断是什么句式，又想说是倒装吧？或者宾语前置？
这样记吧。
倒装句：包括宾语前置。状语后置。定语后置。这是句子中的词序，只要是这三种，肯定就是倒装。
根据谓语的词性，可以分为叙述句（动词动词词组作谓语）描写句（形容词形容词词组作谓语）判断句（名词名词词组作谓语）前两种一般不会考。
主要是判断句。现代汉语中一般用“是”作为标志。可是古汉语中没有判断词。所以名词名词性词在主语后面作谓语。如果弄不清词性，那就这样记。“者”和“也”不是判断词，但一般判断形式都用。“非。。。也。”“是。。也”“此。。也”“乃”“为”这种。但记住这些不是判断词哦。一般用这些词的句子是判断句就对了。太深入就很麻烦。
被动句：个人觉得要带入文章分析，有的有明显的词比如：于，为。为天下笑。而有的没有标志，像是贻笑大方，就没有。所以这个要看文章了。
省略句：1省主语。2省宾语.3省谓语动词4省介词量词。这个还是看文章吧，一眼就可以看出来。缺哪块就补哪块。我还是都举例子吧。省主语：（某某）对曰：@#￥#%#￥……宾语：X夜击大胜、根据文章，是X夜击（X）大胜。动词：一鼓作气，再（鼓）而衰。。。。。


累。。。大概就这样吧。我也不晓得再怎么精细了。
最后建议，考试写句型还是不能写大框。要写小条目，就是三种词序，被动倒装比较容易考。

　　常见文言文特殊句式例析
　　初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。
　　一、判断句
　　对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
　　1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。
　　（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》
　　（2）夫战，勇气也《曹刿论战》
　　（3）环滁皆山也《醉翁亭记》
　　（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》
　　2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
　　（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
　　（2）斯是陋室《陋室铭》
　　（3）项燕为楚将《陈涉世家》
　　（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
　　（5）此悉贞良死节之臣《出师表》
　　（6）臣本布衣《出师表》
　　（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》
　　3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
　　（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》
　　（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》
　　二、省略句
　　有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
　　1.主语省略
　　（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
　　（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》
　　2.谓语省略
　　（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》
　　（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》
　　3.宾语省略
　　（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
　　（2）便要[渔人]还家《桃花源记》
　　4.介词省略
　　（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
　　（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
　　三、被动句
　　古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
　　l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
　　（1）其印为予群从所得《活板》
　　（2）为乡里所患《周处》
　　（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》
　　2.用“为+动词”表示被动。
　　（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
　　（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》
　　3.用“于”表示被动。
　　（1）只辱于奴隶人之手《马说》
　　（2）得幸于武宗《乐工罗程》
　　四、倒装句
　　现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
　　1.主谓倒装
　　（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
　　（2）悲哉世也《公之侨献琴》
　　2.宾语前置
　　a.用助词“之”使宾语提前
　　何陋之有《陋室铭》
　　b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
　　吾谁与归《岳阳楼记》
　　3.定语后置
　　常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
　　（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》
　　（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
　　（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
　　4.介宾短语后置
　　它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
　　（1）投以骨《狼》
　　（2）战于长勺《曹刿论战》
　　（3）祭以尉首《陈涉世家》
　　以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到。掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。

　　文言文特殊句式
　　被动句
　　所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
　　用“为”表被动
　　“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑）
　　用“被”表被动
　　“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）
　　用“见”表被动
　　“……徒见欺”（……白白地被欺骗）
　　用“于”表被动
　　“受制于人”（被人控制）
　　“不能容于远近。”（不能被邻里所容）
　　文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
　　有标志的被动句，大体有以下几种形式：

　　动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。

　　有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》）

　　用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子．梁惠王下》）

　　“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为......所.....。”表被动。如:“（巨）偏在远郡,
　　行将为人所并。”（《资治通鉴》）
　　用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

　　被动句
　　被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。
　　1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：
　　则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)
　　六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)
　　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)
　　2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。
　　例如：
　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)
　　吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)
　　今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)
　　有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)
　　不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)
　　3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：
　　动见瞻观，何时易乎? (曹丕《与吴质书》)
　　吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
　　4．用介词“被”表被动。例如：
　　予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)
　　参佐无不被系束。(《世说新语·桓南郡好猎》)
　　5．动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：
　　蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》)
　　傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》)

　　判断句
　　用“者……也”表判断
　　“陈胜者，阳城人也。”（陈胜是阳城人）
　　“方柯者，语文小栈之站长也。”（方柯是语文小栈网站的站长）
　　“廉颇者，赵之良将也。”（廉颇是赵国的良将）
　　句末用“也”表判断
　　“城北徐公，齐国之美丽者也。”（城北徐公是齐国的美丽的人）
　　“方柯，天才也。”（方柯是天才）
　　用“者”表判断
　　“方柯者，中国之人。”（方柯，是中国人）
　　用“为”表判断
　　“为天下理财，不为征利。”（……不能说是设法生财）
　　用“乃”表判断
　　“是乃狼也。”（这是狼）
　　“电脑乃高科技用具。”（电脑是高科技用具）
　　文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：
　　“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）
　　“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略者，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）
　　“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）
　　“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）
　　无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
　　需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
　　判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
　　1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。
　　例如：
　　陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)
　　师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
　　四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》)
　　项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)
　　夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)
　　莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
　　2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如：
　　当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)
　　此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)
　　即今之偶然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)
　　夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)
　　3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：
　　故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)
　　如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》)
　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
　　巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》)
　　石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼《石钟山记》)
　　4．用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：
　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)
　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》
　　5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：
　　刘备天下条雄。(司马光《赤壁之战》)
　　刘豫州王室之胃。(同上)

　　状语后置\定语后置
　　现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。
　　例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。
　　另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。
　　定语后置
　　文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后。例如：
　　遂率子孙荷担考三夫。(《列子·愚公移山》)
　　大阉之乱，绍绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记]
　　石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)
　　4．介词结构后置。在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语。例如：
　　青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)
　　得双石于潭上。(苏轼《石钟山记》)
　　君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)
　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(韩愈《师说》)
　　为坛而盟，祭以尉首。(司马迁《陈涉世家》)

　　主谓倒置
　　为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。
　　嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋·晏子辞千金》)

　　宾语前置
　　否定句中代词宾语前置
　　这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
　　例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
　　疑问句中代词宾语前置
　　文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
　　例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”。
　　介词宾语前置
　　在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。
　　例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。
　　普通宾语前置
　　在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

　　宾语前置
　　文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”

　　宾语前置
　　宾语前置相当多见，有几种情况。一是否定句中代词作宾语，宾语提前。
　　古之人不余欺也。(不欺余) (苏轼《石钟山记》)。
　　天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序9)
　　一是疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前。例如：
　　大王来何操? (操何) (司马迁《鸿门宴》)
　　沛公安在? (在安) (同上)
　　子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》)
　　微斯人，吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》)
　　不然，籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》)
　　一是用“之”或“是”把宾语提到前边。例如：
　　句读之不知，惑之不解。(不知句读，不解惑)(韩愈《师说》)
　　唯利是图(图利)

4）“如何、若何、奈何”意思是“怎么、怎么样、怎么办”例如：

l 孔明用如此人物，如何不误事！（〈失街亭〉）

l 沛公大惊，曰：“为之奈何？”（《鸿门宴》）

5）“奈……何、如……何、若……何”意思是“对……怎么办、对……怎么样”例如：

l 则较死为苦也，将奈之何？（《与妻书》）

l 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《列子汤问》）

l 寇深矣，若之何？（《左传·僖公十五年》）

6）“得无……乎（耶）、无乃……乎”意思是“该不会、莫非、恐怕（只怕）……吧”例如：

l 若翁廉，若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）

l 成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）

l 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《淆之战》）

l 无乃即伤君王之所爱乎！（《勾践栖会稽》）

7）“不亦……乎”可译为“不是……吗？”例如：

l 求剑若此，不亦惑乎？（《察今》）

l 吾射不亦精乎？（《卖油翁》）

8）“何为、何……为、何以……为”可译为“用（要）……干什么？”例如：

l 客何为者？（《鸿门宴》）

l 项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”（《项羽本纪》）

l 吾有车而使人不敢借，何以车为？（《阮玉焚车》）

9）“与其……孰若……、与其……宁……”可译为“与其……不如（宁可）……”

l 与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鸿门宴》）

l 与人刃我，宁自刃。（《鲁仲连传》）

10）“岂……哉（乎）、独……哉”意思是“难道……吗”例如：

l 赵岂敢留璧而得罪于大王乎？

l 王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）

11）“尚……况……、且……况……”意思是“尚且……何况……”例如：

l 且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如列传》

l 如姬为公子泣。（《信陵君窃符救赵》）

l 遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。（《促织》）

l 寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

l 今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。（《赤壁之战》）

l 侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。（《信陵君窃符救赵》）

l 使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）

l 有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）

l 善战者因其势而利导之。（《孙子吴起列传》）

l 备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂。（《赤壁之战》）

l 事急矣，请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）

l 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。（《游褒禅山记》）

l 古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽进行观察，往往有得。（《游褒禅山记》）

l 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

l 齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄王从孙叔敖于沈尹筮。（《察传》）

l 而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？（《与陈伯之书》）

l 柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。（《柳毅传》）

l 青，去之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

l （地动仪）形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。（《张衡传》）

l 谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《齐桓晋文之事》）

l 秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方。（《教战守策》）

6、省略句

1）主语省略

l 自述或对话时，主语往往省略。

例：“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

（孔子问）：“赤，尔何如？”（公西赤）对曰：“非曰能之，愿学焉。”

l 前句中已出现主语，后面句中的主语就可省略。

例：蹇叔之子与师，哭而送之。（《淆之战》）

l 前几句中不出现主语，直至后面才出现主语。

例：七月在野，八月在宇，九月在户。十月蟋蟀，入我床下。（《诗经·七月》）

2）谓语省略

例：①一鼓作气，再（击鼓）而衰，三（击鼓）竭。（《曹刿论战》）

②人有亡铁者，意其邻人之子。视其行步，窃铁也；（视其）颜色，窃铁也；（视其）言语，窃铁也；（视其）动作态度，无为而不窃铁也。（《列子·说符》）

3）宾语省略

l 动词宾语的省略

例：屠惧，投（之）以骨。（《狼》）

l 介词宾语的省略

例：旦日，客从外来，与（其）坐谈。（《邹忌讽齐王讷谏》）

4）介词省略（以省略“于”最为常见）

例：（赵王）遂与秦王会（于）渑池。（《廉颇蔺相如列传》）

臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》）

7、 被动句

1）“……于……”式。例如：

l 夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物。（《训俭示康》）

l 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）

l 劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。（《孟子》）

2）“……见……”式。例如：

l 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）

l 武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年不降。（《汉书·燕刺王传》）

l 众人皆醉而我独醒，是以见放。（《屈原列传》）

l 厚者为戮，薄者见疑。（《韩非子·说难》）

3）“……见……于……”式。例如：

l 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（《廉颇蔺相如列传》）

l 吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）

4）“……为……”式。例如：

l 吴广素爱人，士卒多为用者。（《陈涉世家》）

l 炮台悉为逆据。（《三元里抗英》）

l 少顷，复取读之，日再三，为感动太息。（《海瑞传》）

l 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）

5）“……为……所……”式。例如：

l 为乡里所患。（《周处》）

l 羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。（《赤壁之战》）

l 高祖击布时为流矢所中。（《高祖本纪》）

l 其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。（《屈原列传》）

8、 固定句式

——在文言文中，常常将某些虚词结合在一起使用，形成一种固定的表达方式，这种习惯使用的句式称之为固定句式。常见的固定句式如下：

1）“以为、以……为……”意思是“以为、认为、把……当作、用……做……”。例如：

l 臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》）

l 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）

l 或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》）

l 虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）

l 必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）

l 至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）

2）“……之谓也、其……之谓也（乎）”意思是“说的就是……啊”。例如：

l 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）

l 诗云：“他人有心，予忖度之》“——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）

3）“孰与、……与……孰……”意思是“和……相比，谁……”例如：

l 我与徐公孰美？（《邹忌讽齐王讷谏》）

l 公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）

l 世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》）

l 我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）

l 每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）

3）、叙述句宾语前置——叙述句宾语前置，一般用“之、是”等助词作标记。

l 宋何罪之有？（《公输》）

l 句读之不知，惑之不解。（《师说》）

l 然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉。（《齐桓晋文之事》）

l 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

l 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）

l 今子是之不察，而以察吾柑？（《卖柑者言》）

l 唯命是听。

l 唯命是从。

l 皇天无亲，惟德是依。

l 不私于物，唯善是与。（《十渐十不克疏》）

l 将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》）

l 唯才是举，吾得而用之。（曹操《求贤令》）

l 鸡鸣而架，塞井夷灶，唯予马首是瞻？（《左传·襄公十四年》）

4）、介词宾语前置——把介词宾语移到介词之前，起强调作用。（注：一般出现在疑问句中）

l 何以言之？（《赤壁之战》）

l 然则何以慎？（《察传》）

l 王曰：“何以知之？”（《廉颇蔺相如列传》）

l 君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》）

l 即谋单于，何以复加？（《苏武传》）

l 噫，微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》

l 吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？（《庄暴见孟子》）

l 足下何以待之？（《谭嗣同》）

l 何为纷纷然与百工交易？（《孟子·滕文公上》）

l 曷为久居此围城之中而不去也？（《战国策·赵策》）

l 其有不合者，仰面思之，夜以继日。（《孟子·离娄下》）

5）、方位词宾语前置

l 项王、项伯东向坐；亚父南向坐。（《鸿门宴》）

l 沛公北向坐；张良西向坐。（《鸿门宴》）

l 瞬南面而立，尧帅领诸侯北面而朝之。

3、定语后置

——在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

1）、“中心词+定语+者”或“中心词+之+定语+者”

l 求人可使报秦者。（《廉颇蔺相如列传》）

l 楚人有涉江者。（《察今》）

l 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

l 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

l 人马烧溺死者甚众。（《赤壁之战》）

l 使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之。（《治平篇》）

l 其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语……（《柳敬亭传》）

l 然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。（《治平篇》）

2）、“中心词+之+形容词（定语）”

l 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

l 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）

l 纵一苇之所如，凌万倾之茫然。（《前赤壁赋》）

l 其意气之盛，可谓壮哉！（《伶官传序》）

3）、“中心词+数量词（定语）”

l 马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

l 我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）

l 吏二缚一人诣王。（《晏子使楚》）

4、谓语前置

1） 感叹句谓语前置

l 甚矣，汝之不惠！（《列子·汤问》）

l “若何为生我家？”痛哉斯言！（《原君》）

l 死矣盆成括！（《孟子·尽心下》）

l 快哉此风！（宋玉《风赋》）

l 善哉论事！（宋玉《风赋》）

l 异哉言乎！（范缜《神灭论》）

2） 疑问句宾语前置

l 子曰：“何哉，尔所谓达者？”（《论语·颜渊》）

l 安在公子能急人之困也？（《信陵君窃符救赵》）

l 子邪，言伐莒(jǚ)者？（《吕氏春秋·重言》）

5、介词结构

——在古汉语中将介词结构放在谓语之后的现象，一般由“与、以、为、自、于、”等为标志。

l （将军）当横行天下，为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）

l 公为我献之。（《鸿门宴》）

文言句式

1、判断句式

1）“……者，……也”式

l 陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）

l 淮阴侯韩信者，淮阴人也。（《史记·淮阴侯列传》）

l 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安厘王异母弟也。（《信陵君窃符救赵》）

l 战者，必然之势也。（《教战守策》）

l 灭六国者六国也，非秦也。（《阿房宫赋》）

l 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。（《屈原列传》）

l 师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）

l 臣之所好者，道也。（《庖丁解牛》）

l 夺项王天下者，必沛公也。（《鸿门宴》）

l 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（《游褒禅山记》）

l 客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

l 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

2）“……，……也”式

l 曹公，豺虎也。（《赤壁之战》）

l 是故武王，圣人也；孟子之言，圣人之言也。（《原君》）

l 今人有大功而击之，不义也。（《鸿门宴》）

l 呜呼！死生，昼夜事也。（《〈指南录〉后序》）

l 俭，德之共也；侈，恶之大也。（《 左传·庄公二十四年》）

l 故王之不王，不为也，非不能也。（《齐桓晋文之事》）

l 千金，重币也，百乘，显使也。（《冯谖客孟尝君》）

l 吾非悲刖也；悲天宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。（《韩非子·和氏》）

l 此吾所以为治平之民虑也。（《治平篇》）

l 此不知人之祸也。（《屈原列传》）

l 此世所谓“上下相孚”也。（《报刘一丈书》）

l 此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）

l 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）

l 此谋攻之法也。（《谋攻》）

3) “者”“也”都不用式

l 刘备天下枭雄。（《赤壁之战》）

l 田横，齐之壮士耳，犹守义不辱……（《赤壁之战》）

l 温州雁荡山，天下奇秀。（《雁荡山》）

l 秦，虎狼之国，不可信。（《屈原列传》）

l 夫鲁，齐晋之唇。（《左传·哀公八年》）

l 若所追者谁？（《史记·淮阴侯列传》）

l 四库七略，天子之书。（《黄生借书说》）

4） 用“皆、乃、为、即、则”表示判断。

l 凡江中独山，如金山、焦山、落星山之类，皆名天下。（《过过小孤山大孤山》）

l 环滁皆山也。（《醉翁亭记》）

l 环村居者皆猎户。（《冯婉贞》）

l 当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

l 若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

l 今公子有急，此乃臣效命之秋也。（《信陵君窃符救赵》）

l 胡乃荣之私人。（《谭嗣同》）厅旁一室，为吾与汝双栖之所。（《与妻书》）

l 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

l 此为何若人？（《公输》）

l 非独书为然，天下物皆然。（《黄生借书说》）

l 其季父项梁，梁父即楚将项燕。（《史记·项羽本纪》）

l 水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）

l 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

l 自下望之则高岩峭壁。（《雁荡山》）

l 至于斟酌损害，进尽忠言则攸之、允之任也。（《出师表》）

5） 用“是”直接表示判断

l 问今是何世。（《桃花源记》）

l 同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）

l 而欲投吴巨，巨是凡人。（《赤壁之战》）

l 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。（《琵琶行》）

l 翩翩两骑来是谁？（《卖炭翁》）

2、宾语前置

宾语前置就是宾语移置在谓语之前。在文言文中，宾语前置有下列五种情况：

1）、疑问句宾语前置——在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。

l 豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

l 卿欲何言？（《赤壁之战》）

l 大王来何操？（《鸿门宴》）

l 客何好？（《冯谖客孟尝君》）

l 沛公安在？（《鸿门宴》）

l 尔何知？（《淆之战》）

l 秦则无礼，何施之为？（《淆之战》）

l 若街亭失守，吾等安归？（《失街亭》）

l 今方来，我欲辱之，何以也？（《晏子使楚》）

l 吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》）

l 臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》）

l 卫君待子而为政，子将奚先？（《论语·子路》）

2）、否定句宾语前置——在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置。

l 古之人不余欺也？（《石钟山记》）

l 及里城，亦然，城中皆不之觉。（《李朔雪夜入蔡州》）

l 自书典所记，未之有也。（《张衡传》）

l 三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）

l 民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）

l 不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而》）

l 居则曰：“不吾知也。”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

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三原县18678828461： 怎么区分文言文中的八种句型 - ？
和宋男宝： 文言句式 1、判断句式 1)“……者,……也”式 l 陈胜者,阳城人也,字涉.(《陈涉世家》) l 淮阴侯韩信者,淮阴人也.(《史记·淮阴侯列传》) l 魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安厘王异母弟也.(《信陵君窃符救赵》) l 战者,必然...

三原县18678828461： 怎么区别文言文句式 - ？
和宋男宝： 倒装句式(主谓倒装 宾语前置 定语后置 介词结构作状语后置) 现代汉语的句子成分的顺序,一般为“王—谓—宾”“定(状)—中心词”,但在文言文中,在一定条件下,句子成分的顺序会发生变化的,这就是古汉语中的所谓倒装句...

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三原县18678828461： 文言文句式有哪些?请举例子说明,如何区分? - ？
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三原县18678828461： 文言文的句式有哪些,应如何辨别？
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三原县18678828461： 如何准确找出文言文的各种句式宾语前置 状语后置 等等 - ？
和宋男宝：[答案] 这个比较容易的,只要有信心,记一下就行啦. 首先,记熟文言文特殊句式的类型 [ 判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置)];然后根据熟记的类型去判断,百分百准确.句式类型如下,慢慢记一下,一定行. (一)、判断...

三原县18678828461： 怎样区分文言句式 - ？
和宋男宝： 记住文言句式的类型:判断句式、被动句式、倒装句式、省略句式、疑问句式、否定句式以及它们各自的特点.“......者,......也.”文言判断句最常见的形式.被动句有:一是在标志的被动句;二意念被动句.