孔子被后人尊称为圣人 简述其圣在何处

孔子为什么被后人尊称为圣人？~

　　原因：孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，是中国著名的大思想家、大教育家，因此被后人尊称为圣人。
　　人物介绍：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今属河南省商丘市夏邑县），出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家。
　　孔子学说：孔子建构了完整的“ 德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以 性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道 中庸又适时之变为 方法论的完足思想体系。
　　孔子的政治思想核心内容是 “礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“ 为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“ 德治”或“ 礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和 庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

众所周知孔子被称为圣人，一个人为什么会被称为圣人呢？这总是有一些存在的道理的……我想谈一谈关于孔子作人处世的态度。先看一看论语中的这段文字吧： 子疾病，子路使门人为臣。病间曰：久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？ 这段话的译文在书上是： “孔子病的很厉害，子路叫人临时担任治丧的家臣。孔子的病稍稍好了些后，说道：“仲由做这种欺诈的事已经很久了啊！我本来不该有治丧的家臣，他却安排人做治丧的家臣。我欺骗谁？欺骗上天吗？再说，我与其死在治丧家臣的手里，宁可死在你们学生们的手里！我纵使不能享受大夫级的葬礼，难道我就死在道路上吗？” 我觉得这是孔子的修养。从这段文字我可以明白到孔子的学生对孔子很尊敬，尤其是子路和子贡这些人。现在我想来说明一件事，就是孔子当时有很多很多入门弟子，在人口很少的当时来说，“孔氏军”应该是一个非常大的党组织了吧。更何况在那个时候，春秋战国的战乱已经经历了那么多年了，孔子有3000弟子，而且很多都是各国的优秀分子，在政治、经济、军事等各方面的人才都有。孔子完全有这个水平去取代任何一国的政权，甚至说可能比秦始王更早的统一中国。他完全有这个能力去做，那他为什么不这么去做呢？我是这么思考的…… 孔子是一个思想家，政治家……他很有头脑，很聪明。他认为如果去取代了一个政权，那么这样的影响并不会很久的，不是千秋万代的事业，如果要影响的悠久宽广博大，那么就不在于权力军事，而在于文化教育。他的弟子们把他当所了一个大的党魁。所以后来儒家的后代才称誉孔子为“素王”，这才是真正的王。为什么称之为“素王”呢？所谓“素王”就是没有土地、没有任命，只要人类的历史文化存在，他的王位权势就存在。其实称他为“素王”，就跟佛教中施迦穆尼的地位差不多。大家都知道佛教的祖师爷是施迦穆尼吧……那就知道其实儒教跟佛教其实差不多大……明白儒教是多大的一个组织了吧。孔子本身这个圣人，他始终是一副救人救世的心肠，他从来不把富贵与权力当作一回事。他从来就不想做官，大概就因为觉得做官的影响不大吧…… 孔子的弟子子路把同学组织起来，把孔子视为一个皇帝或是社会组织的领袖，而把他们自己称为臣。其实他并没有必要这么去做的，因为孔子从来不把权力看得很重的。孔子希望能够让后人更了解他，受到他的影响……他这个选择没有错，秦始王的后果好吗？后人把他看作暴君的典型例子。这样的例子很多了，要知道世界上保存最久的是文化，文化是世界进步的主要途径，要跟孔子一样，去宣扬自己的学问，这样他就流芳百世了。嘻嘻…… 再回到刚刚那段话吧，子路其实在捧孔子，这是完全不对的。因为要知道，作为一个领导人，往往会被部下捧坏的。如果当你在一个领导的位置上，每当别人说你的话说得对，都对你说：“是的”的时候，你得考虑考虑，不要被别人给捧坏了。孔子就做得很好，很对。他并没有表扬子路，反而把他责备了一顿，因为孔子知道子路在捧他。孔子当时很自疚的，他觉得他没有把子路教育好，所以才说：“吾谁欺？欺天乎？”这两句充分说明了孔子的无欲无求。

孔子是我国古代“伟大的思想家”、“教育家”、“儒学宗师”等.
孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年.又称为“文圣”、“万世师表”.
孔子逝世于公元前479年,鲁国哀公亲制诔文悼念孔子,诔文中称孔子为“尼父”.这是有别于封号的尊称.
孔子有封号始于公元元年,汉平帝刘衍追封孔子为公爵,称“褒成宣尼公”.北魏孝文帝于太和十六年（公元492年）改称孔子为“文圣尼公”.北周静帝于大象二年（公元580年）恢复公爵之封,号“邹国公”.隋文帝杨坚开皇元年（公元581年）尊孔子为“先师尼父”.
唐太宗李世民与贞观二年（公元628年）尊孔子为“先圣”,十一年又改成“宣父”.欠丰元年（公元666年）,唐高宗李治尊孔子为“太师”.天授元年（公元690年）,武则天执政时恢复公爵,改号“隆道公”.开元二十七年（公元739年）,唐玄宗李隆基升孔子为王爵,是好“文宣”,成“文宣王”.宋真宗于大中祥符元年（（公元1008年）家好孔子为“选胜文宣王”,五年（公元1012年）又改称至圣文宣王“,元武宗于大德十一年（公元1307年）加封孔子为“大圣先师”.清顺治二年（公元1645年）,加号控制为“大成至圣文宣王”,十四年（公元1657年）又复称“至圣先师”.民国年间“国民政府”派员祭祀孔子四号是跟皇帝或显贵的生前的实际参照《司法》追成.

孔子之所以能成为“圣人”，一是由于他的思想主张顺应了统治者巩固统治的需要，他提出的“仁”、“德”和“礼”，有利于稳定封建统治秩序，这样的思想自然能受到统治者的重视；二是后代儒家学者在发扬儒学中提出了适应君主专制制度发展的需要的主张，不断提高了儒学的地位；三是历史政治秩序稳定，统治巩固后，孔子受到重视，社会动乱时，孔子首当其冲受到批判。

1. 中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

2. 儒家学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

3. 孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义。它主张无分贵贱不分国界，只要有心向学，都可以入学受教，开创了教育普及的先河。

4. 孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别

5. 补充一点，其实孔子的地位还是跟封建制度有关。所谓“废黜百家，独尊儒术”。因为儒家的思想非常适合统治阶级的需要。如今看来，我们要取其精华，去其糟粕

---

襄城县19791526567： > 为什么把孔子尊称为圣人 - ？
羿顾君瑞：[答案] 孔子对后世影响深远,虽说他述而不作,但他在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎、千古圣人,是当时社会上最博学者之一.后世并尊称他为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表,认为他曾修《诗》《书》,定《礼》 《乐》,序《...

襄城县19791526567： 孔子为何被称为“至圣”？
羿顾君瑞： 个体之圣人,社会之圣人,教育之圣人,文化之圣人. 中华儒学之始者——孔子. 从“大成至圣先师”直至“大成至圣文宣王”,孔门盛极一时,孔子万古流芳. 儒士注重个人的修养,孔子做为儒士之首,自然是修养极高的人.孔子一生行迹依《礼》,高义胆识.“见贤思齐”是他的理论. 儒家求出仕,孔子自然亦是.但其在天下纷争中,为天下奔走,为他人奔走.圣人居于天地间只是留下“道不行,乘桴浮于海”,静默中孕含了无穷的力量. 孔子的思想之所以能传至今日,是因其在教育上的贡献. 孔子为圣,圣者之圣. 至圣.

襄城县19791526567： 孔子的简介孔子简介,500字左右 - ？
羿顾君瑞：[答案] 孔丘(前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼.排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一.编撰了我国第一部编年体史书《春秋》.据有关记载,孔子出生...

襄城县19791526567： 为何孔子要被称为圣人？
羿顾君瑞：孔子对后世影响深远,虽说他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一.后世并尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)、“万世师表”,认为他曾修《诗》《书》,定《礼》 《乐》,序《周易》(称《易经》十翼,或称易传),作《春秋》.《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等.与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”.通行本《论语》共二十篇.《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理.

襄城县19791526567： 孔子和孟子分别被后人尊称为什么 - ？
羿顾君瑞：[答案] 孔子丘,被尊称为文圣,意思是文化的圣人;孟子轲,被尊称为亚圣.二人合称孔孟.孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑).中国著名的大...

襄城县19791526567： 孔子被世人尊称为什么 - ？
羿顾君瑞： 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市).中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经...

襄城县19791526567： 孔子他被世人尊称为什?孔子他被世人尊称为什么 ？
羿顾君瑞： 孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首. 孔子谥号 周敬王四十一年(公元前479年),孔子去世...

襄城县19791526567： 在春秋时代,孔子是圣人吗?为什么孔子被汉武帝以后尊为圣人?孔子学? ？
羿顾君瑞： 当然不是,孔子周游列国,却没人重用他.百家争鸣的时代,墨家、法家都是比较有影响力的.到了西汉,董仲舒与汉武帝“独尊儒术,罢黜百家”,才开始使孔子的地位上升,超过西汉前期的黄老之道,孔子也逐渐走向圣人的地位

襄城县19791526567： 孔子为什么被人称为圣人? - ？
羿顾君瑞： 以中国传统文化的定义,严格来说,“圣人”指知行完备、至善之人,等同于“佛”的境界,是有限世界中的无限存在.总的来说,“才德全尽谓之圣人”.这个词语最初出于儒家对“止于至善”的人格追求,所以圣人的原意,是专门指向儒家...