秦始皇与汉武帝的历史故事

中国古代历史汉武帝的简短小故事~

据《史记·孝武本纪》记载，元封元年（公元前110年），汉武帝到泰山行封禅大礼，听信一些方士“蓬莱诸神山若将可得”的鼓惑，“乃复东至海”，以“望冀遇蓬莱”。所希望见到的“蓬莱”仙山在山东海边没有“遇”到，其“并海”（并为沿之意）而“北至碣石”，沿着海边一直来到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。汉武帝此行碣石，使碣石山一带沿海地区的求仙活动在时隔百年之后死灰复燃。而他搞的求仙活动，比秦始皇要热闹许多，如召鬼神、炼丹沙、候神等，各种名堂数不胜数，而且动辄就入海求“蓬莱”，指山说封禅。当时，为了迎合他祀神求仙，“于是郡国各除道，缮治宫观名山神祠所”。为此，碣石山一带又留下不少祀神求仙的各种各样的建筑。在碣石山南麓，迄今存有汉武帝行宫的遗迹，1958年在修建位于昌黎县城的西山东坡原二中（昌黎一中）校园操场时，曾出土了大量“千秋万岁”瓦当和大型汉瓦，其地当为汉武帝来碣石山时驻跸的行宫所在地。[144]
在碣石山，汉武帝也像秦始皇一样，进行了刻石纪功活动。对此，郦道元的《水经注·濡水》有明确记述：“濡水（滦河）又东南至絫县碣石山……汉武帝亦尝登之，以望巨海，而勒其石于此。”絫县为昌黎在西汉时的县名，坐落在昌黎县城之北的碣石山主峰仙台顶之所以又名“汉武台”，当以“汉武帝亦尝登之，以望巨海，而勒其石于此”得称。“汉武台”，极可能为碣石山主峰最古的专有名称

金屋藏娇
汉武帝刘彻从小与表妹阿娇是青梅竹马，两小无猜。刘彻四岁那年，就被封为胶东王，一天，在皇家御苑里游春。但见偌大的旷野里：阳岭青草漫山，洛河碧波荡漾，绿柳垂绦，黄鹂浅唱，红杏枝头春意闹，白芍举枝笑脸扬。皇亲国戚们身着华服，众多靓男美女，往来其间，说说笑笑好不热闹。这时，刘彻的姑母长公主刘嫖，坐在水榭中的长椅上小憩，见刘彻手里拿着一根柔软细长的柳条，抽打水中的游鱼，那勇武的样子很好玩儿。就将他唤来抱到膝上，逗他说：“侄娃儿，你想不想娶媳妇呀？”刘彻天真地回答：“当然想。”刘嫖指
着周围随侍的上百个漂亮的侍女问他：“你看哪一个好，姑母就给你，好吗？”没想到小刘彻两眼一翻说：“都不好！”刘嫖又指着自己的女儿问：“那阿娇好不好？”刘彻顿时眉开眼笑：“阿娇好！如果能娶得阿娇做媳妇，我就造座金屋让她住在里面。”?

这就是成语“金屋藏娇”的由来。(不过，后人用此成语，专指娶小老婆，养情妇，含有戏谑、调侃的成分，与其原意相差十万八千里了。)?

阿娇后来真的嫁给了刘彻。期间，刘嫖为使女儿能攀龙成凤，自然费尽心机；刘彻的生母王夫人也想借助皇姐刘嫖之力，使儿子能立为太子，当然更不遗余力。因此在刘彻被立为太子时，阿娇成了太子妃；在刘彻继位为帝王后，阿娇成了皇后。她住上了比“金屋”还奢华的皇宫。?

汉武帝在临死前，找了个茬子，杀掉了年轻的钩弋夫人。他这么做，是考虑到“母壮子幼”，为了防止日后后宫干政，也是为了皇子的顺利接任

汉武帝创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝。他登基之初，继续他父亲生前推行的养生息民政策，进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令，以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减。同时他引入了刺史的官级，监察地方。在军队和经济上则加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，同时禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央。他采用董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，为儒学在古中国的特殊地位铺平了道路。但是一般认为他利用儒学敦化民风，同时采用法术、刑名巩固政府的权威，即是所谓的“表儒里法”。当时积极启用的汲黯和对司马迁用宫刑即是其中著名的例子。

晚年
公元前88年，汉武帝叫画公画了一张“周公背成王朝诸侯图”送给霍光，意思是让霍光辅佐他的小儿子刘弗陵作皇帝。子幼母壮，为了防止太子的年轻母亲钩弋夫人重演吕后称制的局面，汉武帝狠下心借口处死了她。 公元前87年， 汉武帝驾崩，葬于茂陵，庙号是世宗。

汉武帝也爱吃荔枝 命人挖荔枝树栽于长安 可荔枝是南方水果北方根本活不了 汉武帝一怒之下把种树的人全部杀死

据说，君山上有美酒数斗，如能喝到，可以不死为神仙。武帝得知后，就斋居七天，派了栾巴带童男童女数十人到山上求之，果然得到了仙酒，就带回来给武帝喝。武帝未喝之前，东方朔就偷偷地喝光了。于是武帝大怒，下令推东方朔出去斩首。东方朔就说：“假如酒有灵验，你杀我，我也不死；要是没有灵验，这酒有什么用呢？”武帝想了一下，明白了其中的道理，才笑着把他放了。

东方朔在当太中大夫时，昭平君娶了武帝的女儿夷安公主为妻。这昭平君是武帝妹妹隆虑公主的儿子，平日飞扬跋扈，经常犯罪，所以隆虑公主很不放心。在病重临终前，拿出金千斤钱千万，为儿子预赎死罪，武帝答应了。
果然，昭平君自母亲死后，更加骄横，竟然醉杀了夷安公主的傅母（古时负责辅导、保育贵族子女的老年妇人）。按汉代法律，应是杀人偿命，但朝中大臣都不敢问斩，因为隆虑公主曾预赎过死罪，而且皇上又同意了的。于是将此事奏请武帝，由他亲自裁夺。武帝说：“我妹妹已故，只有这么个儿子，死前，又嘱托过我。”讲到这里，他泪流满面，叹息良久。又说：“但法令是先帝制定的，我不能因妹妹而违反先帝的法令，否则，我有什么面孔进高庙见祖先？何况还要辜负天下万民。”于是下令廷尉斩了昭平君。斩了昭平君，武帝十分悲痛，左右大臣也为之伤心。
此时，只有东方朔没有哀伤的表情，反而拿了一杯酒，为武帝祝寿。他说：“我听说圣明的君王治理国政，赏赐不避仇人，杀戮不择骨肉。这就是古书上所说的‘不偏不党，王道荡荡’。这两件事，是五帝所推重的，也是三皇所难以办到的。现在陛下却做到了，这样，天下的老百姓都能各得其所。这是值得庆幸的事。我手捧酒杯，冒死再拜，祝皇上万岁。”武帝没说什么，就起身进入宫内。
到了傍晚，武帝召见东方朔说：“《传》曰：看准时机后再说话，别人不人讨厌。今天先生给我祝寿，认为是看准时机了吗？”东方朔马上脱下帽子，磕头请罪道：“我听说快乐过分就阳溢，哀伤过分就阴损。阴阳变化就心气动荡，心气动荡就精神分散。精神一散，就邪气侵入，消除愁闷最好的是酒。我所以用酒向皇上祝寿，是表明陛下刚正不阿，用它来替皇上止哀的。我不知忌讳，罪该死。”武帝听了，觉得很有道理。以前，东方朔曾喝醉了酒，闯入宫殿，而且在宫殿中小便，宫中值巡发现了，弹劾他大不敬。武帝就下诏，免去了他的官职。现在，通过这件事，又恢复了他的中郎官职，并且还赏给他一百匹帛。

卫子夫的儿子刘据，是汉武帝的长子，元朔元年（前128年）被立为太子。汉武帝29岁才有儿子，一开始非常喜欢刘据，但是等到刘据长大以后，汉武帝嫌他性格太仁厚软弱，能力也一般，所以逐渐冷淡了他。在武帝晚年，卫后、太子因为武帝的宠幸渐渐少了，他们常常感到不安，甚至有性命之忧。汉武帝知道后，为了不让卫后和太子担心，就叫卫青传话，说：“汉家庶事草创，加四夷侵凌中国，朕不变更制度，后世无法；不出师征伐，天下不安；为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。太子敦重好静，必能安天下，不使朕忧。欲求守文之主，安有贤于太子者乎！闻皇后与太子有不安之意，岂有之邪？可以意晓之。”卫后知道后，感激得热泪盈眶，马上脱去头上的簪饰去向武帝请罪，表现得非常谦恭。

秦始皇:秦王政兼并了六国，结束了战国割据的局面，统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大，不能再用“王”的称号，应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩，就决定采用了“皇帝”的称号。他是中国第一个皇帝，就自称是始皇帝。他还规定：子孙接替他皇位的按照次序排列，第二代叫二世皇帝，第三代叫三世皇帝，这样一代一代传下去，一直传到千世万世。
汉武帝：董仲舒给汉武帝提出 罢黜百家 独尊儒术的建议 为了联合西域等国攻打匈奴，汉武帝命张骞出始西域 西汉元封元年（公元前110年）正月，汉武帝刘彻登游嵩山加封中岳后，又来到这里（当时叫嵩阳道观）游览，他一进门，看见一棵柏树身材高大，枝叶茂密，赞叹不已，说道："朕游遍天下，从未见过这么大的柏树呢！"汉武帝面对此树仰望再三，感叹之余，信口赐封它为"大将军"。

封罢大将军，汉武帝在群臣的呼拥下，朝院内走去。来到正院，迎面又看见一棵大柏树，这棵柏树要比"大将军"大得多，汉武帝心中颇为懊悔。但金口已开，没法更改。最后，他还是拿定主意，指着前面的大柏树说?quot;朕封你为二将军。"当时群臣觉得加封的不合理，想向皇上建议，但又不敢直言，只好向皇上提示说："这棵柏树比前院那棵柏树大得多呀！"汉武帝固执已见，大声斥责道："什么大呀！小呀！先入者为主。"群臣吓得连忙叩头称"是"，谁也不敢再吭了。

汉武帝继续行为往前走，又见到一棵更大的柏树，他犹豫了一下，心想，怎么一棵比一棵大？可我已赐封在先，又不能改口，还是按先来后到次序加封吧。于是面对柏树说："再大你也是三将军了。"群臣们面面相觑，再也不敢作声。

秦始皇和汉武帝封禅泰山

秦始皇封禅泰山

秦朝统一中国后，始皇帝于二十八年(公元前219年)巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生诸说不一。始皇帝遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼，并立石颂德。自泰山之阴下山，行降禅礼于梁父山。秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。

汉武帝封禅泰山

元封元年(公元前110年)三月，汉武帝率群臣东巡，至泰山，派人在岱顶立石。之后，东巡海上。四月，返至泰山，自定封禅礼仪：至梁父山礼祠“地主”神；其后举行封祀礼，在山下东方建封坛，高九尺，其下埋藏玉牒书；行封祀礼之后，武帝独与侍中奉车子侯登泰山，行登封礼；第二天自岱阴下，按祭后土的礼仪，禅泰山东北麓的肃然山。封禅结束后，汉武帝在明堂接受群臣的朝贺，并改年号元鼎为元封，割泰山前嬴、博二县奉祀泰山，名奉高县。

元封四年(公元前107年)冬，武帝南巡。次年(元封五年，公元前106 年)春月还至泰山，四月封禅。

太初三年(公元前102年) 正月，武帝东巡海上。四月还至泰山，举行第三次封禅。

天汉三年(公元前98年) 三月，武帝至泰山举行第四次封禅。

太始四年(公元前93年) 三月，武帝至泰山，举行第五次封禅。

征和四年(公元前89年) 三月，武帝由钜定还至泰山，举行第六次封禅。

徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说，由来已久。日本方面有研究说，不死药名叫“千岁”，就出产在地处濑户内海的祝岛，更令人惊讶的是，今天它正在进行人工种植。
在中国和日本流传着一个同样的故事，那就是徐福为秦始皇求不死药而东渡的传奇。我在日本期间，兴趣使然，对此做了一点儿考察，包括到和歌山“徐福登陆处”现场考证和收集日本有关的论文。
徐福，在中国古籍中，是一个头脑聪明、胆大心细的骗子，因为当过“方士”，大约还是个早期化学家。秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业，便开始憧憬不老不死的神奇。于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为秦王去那里取来不死之药。第一次东渡徐福并没有带回长生之药，他告诉始皇，东方的确有神药，但是神仙要三千童男童女，各种人间礼物，同时，海上航行有鲸鱼拦路，他要强弓劲弩射退大鱼。秦始皇全盘答应条件，助他再次东渡。结果，徐福一去不复返，在东方“平原广泽之地”自立为王，再也不回来复命了。根据考证，徐福并非传说人物，1982年，更考证他的故乡正是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。
传说中的仙岛，倒并不全是虚妄，仙没有，岛是有的。按照日本的记载，徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛。日本的文字史料中资料含糊不清。徐福登陆的时代，日本还在蒙昧之中（大约是新石器时代），还没有可靠的文字记载。但是按照部分日本史学界人士的观点，徐福，就是日本古代著名君主，第一位天皇———神武天皇，他登陆日本的地点，便在日本的关西平原。“神武东征”横扫日本的传说就是基于徐福登陆日本，南征北战的事迹。
日本人的思维比较独特，因此他们在考证徐福问题的时候，想法也一样富有个性。他们根据考古发现，分析古代墓葬遗骨证明，徐福东渡时期，日本关西近畿地区的居民平均身高骤然升高了5厘米，由此推断，这很可能是徐福和他的部属登陆后造成的局部人种改良。还有一个有趣的现象，就是日本科学家发现日本人的基因里，有1%来自中国云南地区，而日语训读发音（土语发音）也和云南纳西族的语音有很多相似之处。这是怎么回事呢？从徐福东渡，或许可以找到答案。根据中国方面的史籍记载，徐福要求的三千童男童女，秦始皇也没法一下子凑齐，这个时候，秦军刚巧征服了西南夷，于是秦始皇就下令这些被征服的部族提供所需要的童男童女。西南夷，就是现代云南各民族的共同祖先。因此，如果这些西南夷的后代借徐福东渡融入日本人种，带给日本人1%的云南基因便有据可循了。
假如日本真的一直是传说中的仙药产地，而且徐福善于花言巧语鼓吹一番，骗取秦始皇信任，再得到所需要的人员和装备，就比较符合逻辑了。否则，在生土上种花，要想让秦始皇拿出血本来，只怕更大的可能是忽悠掉自己的脑袋。
问题在于，日本古代，真的有“不死药”存在吗？日本“徐福会”理事重村定夫先生的一篇文章，他认为，这种神奇的不死药，不但存在，而且就出产在他的故乡祝岛，更令人惊讶的是，今天它依然留下了孑遗。
祝岛，地处濑户内海，在九州、本州、四国三岛环绕之间，人烟稀少。自古以来就流传，在它的深谷腹地有一种神奇的植物果实，俗名“窠窠”，日本古书中名为“千岁”，大小如核桃，汁浓，味甘，据说食用可保千年不死，便闻一闻也可以增寿三年三个月。
19世纪末，日本植物学家牧野富太郎曾经慕名前往，经过艰苦工作，采到了“千岁”的标本，并欣喜若狂地给友人写信：“这是我最弥足珍贵的发现，它的价值无法形容。”在祝岛民间，还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯，称为蓬莱杖。
如果“千岁”的传说曾经在当年传入中土，徐福家住东海之滨，听到它应该不是很奇怪的事情。这样的传说，加以附会，通过其他途径传入秦始皇耳朵里并非不可能，那么此时徐福就会极有说服力了。甚至，祝岛的人至今相信徐福曾经光顾过他们的岛屿，因为在海湾的岩石上，留有一副石刻的棋盘，当地人讲就是徐福所留。
到这里，似乎可以提出一个假说，那就是当年徐福为秦始皇寻找的不死药，很可能就是出产在祝岛的神奇之果———“千岁”。 但“千岁”究竟是什么呢？它现在是否还存在？结论非常令人鼓舞，千岁不但存在，而且正在进行人工种植。
这种“千岁”的确是一种稀有的植物，它学名Actinidia chinensis Pianch。藤状灌木。以根和果实入药。具调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效。果肉绿色，果皮软而带毛，今天已经存在人工栽培的品种，果实大小也增大了几倍，常吃可以强身健体，延年益寿……它还有个中国名字，叫做———野生猕猴桃。
秦始皇倾天下之力寻找的，就是它？！
鉴于秦始皇的老家，陕西秦岭一带就是野生猕猴桃的产地之一，这东西只怕皇上经常用它来开胃，难怪……难怪徐福找到了“长生不死药”，也不敢归国了。
巫蛊之祸

巫蛊之祸是汉武帝末年封建统治集团内部发生的重大政治事件，巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。
征和二年（公元前91），丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主奸，贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，江充与太子刘据有隙，遂与案道侯韩说、宦官苏文等人诬陷太子，太子起兵抵抗，与丞相刘屈髦激战五日，最终，太子势孤力弱而兵败。汉武帝诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，卫子夫选择了自杀。太子逃到湖县（今河南灵宝西）一户贫家，新安（今河南渑池东）县令李寿得知太子的下落，就带领人马来捉拿他。太子上吊自杀。他的两个儿子和那一家的主人，也被李寿手下的张富昌等人杀死，至此，太子的妻子儿女全部遇害，只留下一位孙子刘病已，即刘询，也就是后来的汉宣帝。
久之，巫蛊事多不信。田千秋等上书讼太子冤，武帝得知太子的冤屈，乃族灭江充家，焚苏文于横桥上，追捕太子的官吏被族灭。征和三年，刘屈髦因与李广利密谋拥立李广利外甥昌邑哀王（李夫人之子刘髆）被杀，其家人亦被杀，加上被太子杀死的韩说，此时巫蛊之祸中的主要人物皆已亡故。武帝后来修建“思子宫”，于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思，卫皇后、太子皆沉冤得雪。
至此，汉武朝最大的一桩冤案落下帷幕。
传记 《史记·孝武本纪》
《汉书·武帝纪》

武帝男宠

《史记卷百二十五·佞幸列传第六十五》记载今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣，宦者则李延年。嫣者，弓高侯孽孙也。今上为胶东王时，嫣与上学书相爱。及上为太子，愈益亲嫣。嫣善骑射，善佞。上即位，欲事伐匈奴，而嫣先习胡兵，以故益尊贵，官至上大夫，赏赐拟於邓通。时嫣常与上卧起。江都王入朝，有诏得从入猎上林中。天子车驾跸道未行，而先使嫣乘副车，从数十百骑，骛驰视兽。江都王望见，以为天子，辟从者，伏谒道傍。嫣驱不见。既过，江都王怒，为皇太后泣曰：「请得归国入宿卫，比韩嫣。」太后由此嗛嫣。嫣侍上，出入永巷不禁，以奸闻皇太后。皇太后怒，使使赐嫣死。上为谢，终不能得，嫣遂死。而案道侯韩说，其弟也，亦佞幸。
李延年，中山人也。父母及身兄弟及女，皆故倡也。延年坐法腐，给事狗中。而平阳公主言延年女弟善舞，上见，心说之，及入永巷，而召贵延年。延年善歌，为变新声，而上方兴天地祠，欲造乐诗歌弦之。延年善承意，弦次初诗。其女弟亦幸，有子男。延年佩二千石印，号协声律。与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣也。久之，寖与中人乱，出入骄恣。及其女弟李夫人卒后，爱弛，则禽诛延年昆弟也。
自是之后，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。
《史记·佞幸列传》这一章集中介绍了以色侍君的男人（“谚曰「力田不如逢年，善仕不如遇合」，固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之”）。根据以上描述，刘彻还是一位双性恋者。明确记载于史书上的男宠有韩嫣、李延年、韩说，以及为武帝弄儿的金日磾之子。这一章节虽然列出了卫青、霍去病，但是司马迁也承认虽然一开始卫青、霍去病是因为裙带关系受到宠信的，不过他们凭借自己的才能建功立业，成了汉朝的名将，与前者是不同的。
（注：如今，人们已经逐渐能够理性看待同性恋和双性恋，即便汉武帝男宠爱确有其事，我们也不应以批判的眼光来看待，比起他的私生活，我们更应记住他的丰功伟绩。）

---

三门县19831642846： 一篇关于秦始皇和汉武帝的历史短文!可以写他们之间的异同~字数五百左右... - ？
少响爱可：[答案] 秦始皇.1、他击退匈奴,和汉武帝不分上下.2、他建立统一的中央集权国家,为日后帝王建立规范.统一中国,实现中央集权,结束了多年的战乱,这是汉武帝无法比拟的.3、开发了南越地方,基本上架设了中国的版图框架.4、军事上...

三门县19831642846： 秦始皇与汉武帝的历史故事 - ？
少响爱可： 秦始皇:秦王政兼并了六国,结束了战国割据的局面,统一了中国.他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大,不能再用“王”的称号,应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩,就决定采用了“皇帝”的称号.他是中国第一个皇...

三门县19831642846： 有关秦始皇、汉武帝、李世民的历史事件.？
少响爱可： 秦始皇 是第一个多民族的封建国家的皇帝

三门县19831642846： 秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的故事 - ？
少响爱可： 秦始皇——嬴政 汉武帝——刘彻 唐太宗——李世民 宋太祖——赵匡胤 成吉思汗--铁木真·奇渥温

三门县19831642846： 关于汉武帝的历史小故事(200字) - ？
少响爱可： 金屋藏娇的典故 《汉武故事》以此史实为基础,讲述了一个青梅竹马的美好童话:馆陶长公主抱着小刘彘问:“彘儿长大了要讨媳妇吗?”小刘彘说:“要啊.”长公主于是指着左右侍女百余人问刘彻想要哪个,小刘彘都说不要.最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问:“那阿娇好不好呢?”小刘彘就笑着回答说:“好啊!如果能娶阿娇做妻子,我就造一个金屋子给她住.”长公主非常高兴,于是数次请求景帝,终于定下了这门亲事.

三门县19831642846： 秦始皇与汉武帝在我国历史上的功劳有哪些相似之处?对比下他们的公与过. - ？
少响爱可： 1、拓疆开土,秦始皇开辟了岭南土地奠定了东南江山,汉武帝占据西域都扩大了国家版图; 2、统一信仰和制度.秦始皇统一文字度量衡,汉武帝罢黜百家独尊儒术,在思想上制度上实现了统一. 3、推行中央集权,秦始皇实行郡县制,汉武帝实行推恩令,汉武帝还搞了尚书台加强中央集权和皇帝权力.

三门县19831642846： 秦始皇和汉武帝在我国历史上有何重要的地位 - ？
少响爱可：[答案] 秦始皇建立了中国第一个封建王朝,被誉为千古第一帝.汉武帝壮大了汉朝,抗击匈奴,命令张骞出使西域,加强了同西方的交流.并罢黜百家,独尊儒术.

三门县19831642846： 秦始皇和汉武帝两人共同努力的功绩是什么历史功绩 - ？
少响爱可： 秦始皇 统一全国,统一度量衡,统一文字 汉武帝破格录用人才,进行改革,在政治上削弱了诸侯国的力量,在经济上将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央,同意制造五株钱,在思想上提出＂罢黜百家,独尊儒术＂,把儒家学说作为封建正统思想,在军事上派卫青和霍去病反击匈奴,巩固和发展了国家的同意,汉武帝是继秦始王以后,为进一步把我国发展成为多民族统一国家而作出重大贡献的历史人物.汉武帝时期使西汉出现了大一统的鼎盛局面.

三门县19831642846： 秦始皇和汉武帝各是一个怎样的人?？
少响爱可： 秦始皇即使中国历史长河折点的伟人,又是后人眼中的暴君. 汉武帝雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝.