我国待人“真”和“忍”的事例
三鹿奶粉，冠生园月饼，楼歪歪，注水猪肉，苏丹红，地沟油。。。太多了
1、唐宣宗李忱
经历“千岩万壑不辞劳”的艰险后，终将飞珠溅玉、石破天惊。公元846年，深谙权谋、忍辱负重的李忱果然在太监们的拥戴下，从侄儿手中夺过大位，成为唐宣宗，时年37岁。
由于他长期在民间阅世读人，深知黎民疾苦，故躬行节俭，虚怀纳谏，颇有作为，号称“大中之治”。李忱能忍人所不能忍，终于忍而后发，摆脱了曾经的屈辱，并达到了自己的目标。可见要做大事，要成大事，关键在于一个“忍”字。
2、越王勾践
越王勾践元年（前496年），吴王阖闾得知允常去世的消息，于是出兵攻打越国。在檇李（今浙江嘉兴南），勾践派敢死的勇士向吴军挑战，排成三行，步至吴军阵前，齐声呐喊着自刎身亡。
吴军看得出神，越军趁机袭击吴军，吴军战败，越国大夫灵姑浮用戈攻击吴王阖闾，斩落吴王阖闾脚拇指。吴王阖闾-撤军，军队退至七里，吴王阖闾因伤重去世，吴王阖闾临终前，告诉儿子夫差说：“一定不要忘记越国。”
前494年，勾践听说吴王夫差日夜募兵立马准备攻打越国。勾践决定先发制人，在吴国未发兵之前讨伐吴国。范蠡劝阻，勾践不听继续发兵。夫差听说之后，派遣全部精锐攻打越军，在夫椒击败越军。勾践仅以五千兵退守于会稽。吴军追而围之。
勾践被困会稽，叹气说：“吾终於此乎？”文种说：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”
越国向吴国求和，夫差不许。勾践听从大夫文种意见，以美女宝器献于吴国太宰伯嚭，伯嚭向吴王夫差求情，伍子胥劝阻，夫差不听，赦免越国，罢兵回国。
勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。
勾践回国后，时刻不忘受辱的情景。勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要尝尝苦味，提醒自己：不能忘了在吴国的苦难和耻辱经历！他身着粗布，顿顿粝食，跟百姓一起耕田播种。
勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。勾践夫妻与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强，早日灭吴雪耻。
勾践又采用大臣建议，贿赂吴王，麻痹对方；收购吴国粮食，使之粮库空虚；赠送木料，耗费吴国人力物力兴建宫殿；散布谣言，离间吴国君臣，施用美人计，消磨夫差精力，使其不问政事，杀害伍子胥。
前482年，吴王夫差率领精兵北上黄池会盟，仅留老弱与太子留守，越王于是派遗善于水性的水军二千人，训练有素的战士四万人，受过良好教育的核心近卫军六千人，技术型军官一千人，攻打吴国。
勾践乘机伐吴，击败吴军，杀吴太子。吴王夫差紧急回国，越国自觉无力灭吴，迫使吴国求和。前478年，越国再度率领大军攻打吴国，并围困吴国都城长达三年之久，彻底打败吴国，在笠泽大败吴军。
3、司马懿：最成功的忍者
在《三国》中司马懿被评为“忍者之王”。司马懿，是辅佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操视为不安于人臣的隐患，晚年又被曹叡临终托孤，委以重任。他“隐忍”五十年来证明自己是个忠臣，最后却在到七十多岁才执掌大权，重演了曹家篡汉的一幕。
4、孙权：最睿智的忍者
一个文弱的少年，凭着一隅江东，能三分天下，靠的就是一个“忍”，赢得赤壁之战后，孙权已赚得钵满盆满，三国局势已见雏形。但此时刘备崛起，为了牵制刘备，孙权却弯下了腰，屈膝奉承曹操。
孙权还是为了保全吴地，牵制刘备。在东吴百姓都掩面觉得丢人的情况下，孙权依然拉下老脸，继续向曹丕称臣。一直到229年，孙权才正式登基，迁都建业。孙权也成为三国时代在位最久、最长寿的帝王，这才是真正笑到最后的睿智忍者。
5、韩信
在秦朝，秦始皇统治15年，当时有一个著名的军事统帅叫韩信。韩信非常有本事，但是他出身贫贱，从小就失去了父母双亲。为了生活，他很小的时候只能以钓鱼为生。
有一位老太太看见他没有饭吃，就经常分饭给他吃，韩信很感动，对老太太说：“老妈妈，终有一天我会报答你的。”没想到这位老妈妈很生气地说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜，才给你饭吃，谁还希望你报答我啊。”
韩信非常地惭愧，年轻人也看不起韩信。一个少年看见韩信身材高大，常佩宝剑，以为他胆子非常小，就在很热闹的人群当中拦住他，跟他说：“你要是有胆量，就拔剑刺我，如果你今天没有胆量，是一个懦夫，你就从我的裤裆下面钻过去。”
围观的人越来越多，谁都知道，这是故意羞辱韩信，不知道韩信会怎么办。只见韩信想了一会，一言不发，就从那个人的裤裆下钻过去了。当场的很多人都哄堂大笑，认为韩信是一个胆小鬼、没有勇气的人，这就是“胯下之辱”的故事。
昔日寒山问拾得曰：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
蔺相如廉颇
秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”
卒相与欢，为刎颈之交。
真：
1． 晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
真: 曹操对关羽真爱
忍：越王勾践真能忍
我国待人“真”和“忍”的事例
蔺相如廉颇 秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会...
蝶恋花纳兰性德典故
纳兰词作最大特色即为情真。 纳兰词,抒写真情实意,语言优美流畅。唐圭璋认为纳兰性德“待人真,作词真,写景真,抒情真,虽力量未充,然以其真,故感人甚深。一种凄婉处,令人不忍卒读者,亦以其词真也。”刘大杰说纳兰性德“他没有做作,没有虚伪,只是实实在在的吐露出自己的声音。这才是真实的诗……,纳兰性德词的...
关于诚实和信任的诗句
1、待人真诚,信守诺言,谓之诚信 2、诚信,乃立身之本。诚实守信,就是确立了自已为人的基本准则,就真正有了自已做人的尊严。 3、诚信,乃立业之端。人有信,则人信之,朋有四海,人人都愿意向你伸手;人无信,则人避之,孤家寡人,落到寸步难行的地步。 4、失掉信用的人,在这个世界上是已经死了。——赫伯特 5、...
为什么要小事忍让,息事宁人?
古人处世待人，不危害社会公德的有原则的忍让，只为一些小事大动干戈往往是得不偿失，在明显力量悬殊的情况下被一时的怒气所激发也是不智之举。息事宁人，以退为攻都是一种解决问题的方式。在变化无常的社会中，智者应知道何时该忍，因何而忍，得忍且忍，方能忍而后发，卷土重来。韩信甘受胯下之辱...
关于"忍"
忍辱可分为“生忍”和“法忍”。“生忍”就是无论众生以何种方法污辱毁訾、恶心加害于己，都能忍心不动；不因众生对自己的恭敬供养而心生贪著、我慢。“法忍”则是对于心中的习气烦恼，譬如贪、嗔、痴、慢、疑，以及外在的天灾人祸等境界，能够不起心动念。简言之，就是不论顺逆境，不论是...
老子上善若水翻译及原文
上善若水原文翻译 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的.地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于...
忍的佛语经典语录
△莫大之祸,皆起于须臾之不能忍。 △缓字,可以免悔;退字,可以免祸。 △忍得一时之气,免得百日之忧。 △事不三思终有败,人能百忍自无忧。 △忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处。 △真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。 △忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人...
真正有内涵的人
人家都说「士可杀不可辱」,韩信却因为忍得胯下之辱,而成为真正的英雄。 因此,忍耐才是真正的力量。第二、真正的智慧是宽厚:有些人很聪明,但他的聪明是用来跟人家计较,讨人家便宜,或算计别人,这些都不算真聪明。 真正的聪明是肯待人以宽、以慈、以德,有如此宽厚的德性,才是真聪明。不吝以自己的智慧为人...
宽容别人其实是, 对自己最大的宽容
⊙ 换个角度,与人方便,与己方便,把误解和过失说开,相互理解,化解矛盾,融洽相处,多个朋友多条路,忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空,是不是你的道路更宽广。宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。 ⊙ 人生何处不相逢,你今天宽容了别人,别人可能以后会成为你的...
人际交往的原则和方法
以下是人际交往的原则：1、坚持平等的原则：人和人之间相处，最基本的原则是坚持平等，只有彼此尊重，彼此平等相待，对方才愿意继续相处下去。2、坚持相容的原则：相容的原则是尊重和不同价值观的人，所处的环境千变万化，都会发生什么样的情况。并非每一个人都有同样的处事方式，并非每个人面对同样的处境...
督罡唐信： 古今中外关于忍耐的名人事例: 1、杨时程门立雪 宋代著名学者杨时,四十岁时拜程颐为师.一个下雪的中午,杨时和 他的同学在读书时产生了疑问,便去请教程颐.当时,程颐正在午睡, 他们便站在门口,静等老师醒来;待程颐醒后发现...
孟津县18887058844： 我国古代有关名人待人宽容的事例,要简略一些,尽量一两句话概括,并写出来宽容之后对双方有哪些好处 - ？
督罡唐信： 宰相肚里能撑船三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政.他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语.蒋琬与他说话,他也是只应不答.有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性.让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台.所以,他只好不做声了.其实,这正是他为人的可贵之处.”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”.
孟津县18887058844： 有关宽容待人的例子 求 - ？
督罡唐信：[答案] 宽容的故事一:佛家禅语 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背...
孟津县18887058844： 给几个真诚待人待己的名人例子 - ？
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孟津县18887058844： 举一个为人大度的例子 - ？
督罡唐信： 陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯...
孟津县18887058844： 关于中国对他国忍让的事例 - ？
督罡唐信： 《中苏国界东段协定》 海参崴,库页岛,贝加尔湖,已无望
孟津县18887058844： 有哪些关于近代名人忍让的事例,亲爱的 - ？
督罡唐信： 一天,陆军部长斯坦顿来到林肯那里,气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人.林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙. “可以狠狠地骂他一顿.”林肯说. 斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信,然后拿给总统看. “对了,对了.”林肯高声叫好,“要的就是这个!好好训他一顿,真写绝了,斯坦顿.” 但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯却叫住他,问道:“你要干什么?” “寄出去呀.”斯坦顿有些摸不着头脑了. “不要胡闹.”林肯大声说,“这封信不能发,快把它扔到炉子里去.凡是生气时写的信,我都是这么处理的.这封信写得好,写的时候你己经解了气,现在感觉好多了吧,那么就请你把它烧掉,再写第二封信吧.”
孟津县18887058844： 真诚待人处事的故事除“三顾茅庐”外还有哪些？
督罡唐信： 雪中送炭 士为知己者死
