桫椤树作文好词好句
孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。
词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。
黯然神伤、销魂、阴霾、无言、丧香、寒络、残酷、饕餮之餐、抹去、牵强、惆怅、暗、黑的墨、小舟、飘零、婆娑、鹤唳 黯淡 凋零 惬意 绮梦 绮靡(华丽)浮艳（多指诗文）涟漪 朦胧 朦胧 缥缈 隐隐约约 若有若无 渺茫 虚无 淡雅 素雅 惆怅 离愁 寂寥 沉浮 回眸 蔷薇 妖娆 寻觅 情愫 苍穹(苍天；广阔的天空) 遐想 两靥(酒窝) 悲悯 袅娜 谶语(即迷信的人指事后应验的话) 欹垂(倾斜下垂)恳望、希冀、渴盼、期待 隽永(言辞诗文或其他事物意味深长 引人入胜) 美妙 山清水秀 浩淼(水面广阔悠远)洗礼 似水流年 淅沥(形容轻微的风雨声、落叶声等 ) 落英缤纷 沉吟 蛩语(蛩吟 蟋蟀鸣叫声) 蛩螿(蟋蟀和寒蝉) 蜕变 倦厌 粲然 蚩蚩者平民 缧绁(léi xiè捆绑犯人的黑绳索。借指监狱；囚禁) 放废(放逐罢黜 放纵自弃) 屏除 误谬
落英缤纷 九死不悔 马革裹尸(将士要英勇牺牲在战场方为天职的英雄气概) 萋萋芳草 灼灼红叶 漫漫人生 扬鞭策马 浮华 浮世 灯红酒绿、 过眼烟云 羽化 相濡以沫 万紫千红 嗟叹(叹词表示忧感) 禁锢 刻骨铭心 缕缕幽香 霓虹(彩虹) 空蒙(细雨迷茫的样子) 云卷云舒 (天空中的白云自然舒张和卷缩的样子。这是表示一种境界,对名利应有的态度,得不喜,失不忧) 蓦然回首 转瞬之间 颠簸流离 起起落落 羞于启齿 红拂绿绮(指能于流俗中识名士，敢于追求自己幸福的古代奇女子。)
寂寥 黄昏 明媚 秋云无心 沉静无言 老巷 散落 度日 清欢 风骨 起落 执意 残败 迷惘 定数 日落烟霞 黛瓦白墙（黛：青黑色） 霜林染醉 慵懒 落花 疏离 春梦无痕 人淡如菊（比喻人淡泊的如同菊花一样） 沧海 无份 画地为牢（在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动，不得逾越） 紫陌红尘（紫陌：大路的意思，紫陌单个的意思是大道） 邂逅 摩肩擦踵（形容来往行人众多，很拥挤） 韶华（1.美好的时光。常指春光。2.美好的年华。指青年时期。） 脂砚 麻屣鹑衣（麻鞋破衣，形容衣着穿戴破烂不堪，生活困苦窘迫。） 芳尘（1.指落花。2.指美好的风气、声誉。3.指名贤的踪迹。 4.芳香之尘。多指女子之步履而起者。） 纸鸢（其实就是鸟状风筝） 荏苒（①形容时间渐渐逝去：光阴荏苒。②蹉跎：荏苒岁月。时间不知不觉地过去：光阴荏苒。） 绮罗 砧敲 元默（玄默。谓沉静无为.) 过举自稀(错误的行为自然会减少。) 瘴乡(指南方有瘴气的地方。) 归艎(guī huáng犹归舟。) 逃禅(指遁世而参禅) 羊负来(苍耳) 尘案 破律(1徇私枉法.2打破戒律) 栖心(犹寄心) 霄霞(是指日没以后或日出前的云气，也可指太空。) 鼓畅(鼓动并使畅达) 冰竞(以“冰兢”表示恐惧、谨慎之意。) 纤尘不染 羁縻（亦作“羁靡”。亦作“羇縻”。1、系联。2、笼络；怀柔。3、束缚；控制。4、拘禁。） 屠戮（亦作“屠僇”。杀戮，杀害。血腥、野蛮地大批残杀；宰杀。） 鸢飞鱼跃（鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。） 情识（1谓感觉与知识。2犹情欲。3才情与识见。） 念虑（1思虑。2挂念） 星渊（犹天渊。喻差别大） 挹损（1减少；缩小。2贬抑3谦逊。） 检饬（jiǎn chì1谓检点，自我约束。2整治。）
太多了，我是从网上的文献（如;《红楼梦》等）中挑选的词，对于不懂的在网上查询词解。
树形如蕨类，主干高3—8米，叶顶生羽状，长羽轴和主脉下面有略呈状鳞片，胞子囊生于小脉分叉占凸起的囊托上，囊群盖近圆球形，成熟时开裂囊群下，喜潮湿温凉，云雾绕绕的环境，生长于林下，溪沟两旁，一般海拔在500—800米之间适合生长。
一般人都知道，蕨类是草木植物，殊不知在云南的一些热带雨林中，蕨类能长成树，这种巨大的蕨类在远古时代曾遍布全球，是当时恐龙的主要食物之一，如今成了“活化石”之称的桫椤树，笔直的树干高可达8米，1—3米长的巨大叶子从树干上伸展开来，十分雄伟壮观。
桫椤树距今有三亿多年历史，属国家八种一级重点保护植物之一，桫椤是远古草食性恐龙的主要食物，也是研究古生物，古地理和古气候难得的“活化石”。其树形美观，叶如凤尾，有的独自成株，有的两三株在一起生长，枝繁叶茂，遮天蔽日，形成壮美的景观，特别是经过人工繁殖选择在适合的地方大面积栽植之后，形成的美景才称之为具有迷人的景观。
桫椤是孑遗植物中蕨类植物的代表，在植物王国里蕨类植物是高等植物中较低的一个类群， 亦称为羊齿植物，在远古时代，蕨类植物原本都是些高大的树木，后来由于发生种种灾难，大多数被深深地埋在地下变成煤炭，现今生存在地球上的大多是较矮小的草本植物，只有极少的一些木本种类幸免于难，生存至今，桫椤便是如此，目前，桫椤已被科学界称为研究古生物和地球演变的“活化石”。
桫椤是现存唯一的木本蕨类植物，极其珍贵，堪称国宝，被国家列为一级保护的濒危植物。桫椤不开花，不结果，没有种女，它是靠藏在叶片背面的孢子繁衍后代，蕨类植物的孢子与常见的植物种子很不相同，常见植物的种子落在适宜的土壤上就能生根发芽,而长成新的植株,而蕨类植物的孢子落入土壤之后，先要萌发成一个心形的绿色扁平的原叶体，能进行光合作用，腹面生有假根，能独立生活，在原叶体腹面明端长着颈卵器，在它的后斗部生有精子器，称之为“配子体”，当精子成熟后，可以借助许多鞭毛在水中游动到颈卵器里和卵细胞结合，形成合子，合子仍吸收原叶体上的养料，逐渐发育成胚后形成一棵新的树蕨。
桫椤树 椤的实用价值
（一）研究价值：由于桫椤科植物的古老性和孑遗性，它对研究物种的形成和植物地理区系具有重要价值，它与恐龙化石并存，在重视恐龙生活时期的古生态环境，研究恐龙兴衰，地质变迁具有重要参考价值。
（二）观赏价值：桫椤树形美观，树冠犹如巨伞，虽历经沧桑却万劫余生，依然茎苍叶秀，高大挺拨，园艺观赏价值极高。
(三)药用价值：桫椤树干外皮坚硬，花纹美观，削去外皮的髓部可作药用，具有味辛、微苦性平、能祛风湿、强筋骨、清热止咳。常用来治疗跌打损伤、风湿痹痛、肺热咳嗽、预防流行性感冒、流脑以及肾炎、水肿、肾虚、腰痛、妇女崩漏、中心积腹痛、蛔虫、蛲虫和牛瘟等。内茎液汗，外用可治癣症。其茎杆髓部含淀粉大约在25—30%左右，可提取淀粉代食品，其根茎具有清热解署等功效。
佛在桫椤双树间入灭
英文名称：sal
两棵娑罗树，相传释迦牟尼涅盘于娑罗双树间。
据传说，古时候印度有一条名叫希拉尼耶底的河，岸边长着一片十分高大茂盛的娑罗双树（也有称娑罗树的）。释迦牟尼80岁时（在当时的印度，80岁已经是很高的年龄了）的一天，他走进希拉尼耶底河里洗了个澡，然后上岸走到娑罗双树林中。他在两株较大的娑罗双树中间铺了草和树叶，并将僧伽铺在上面，然后头向北，面向西，头枕右手，右侧卧在僧伽上，最后就涅盘升天了。所以，卧佛寺的卧佛就是释迦牟尼圆寂的式像。
娑罗双树属龙脑香科常绿大乔木，树干可割采龙脑香。龙脑香是高级天然香料，十分名贵，有名的印度蚊香是用龙脑香制造的。虔诚的佛教徒常用龙脑香油点佛灯，常用娑罗双木材点香敬佛，致使佛堂满屋清香。在印度、泰国等国，人死后用木材焚烧尸体，富裕高贵的人家，常用娑罗双树作燃料。
娑罗双树是娑罗树原产喜马拉雅以南的丘陵山国，是热带植物。 北京附近多古寺。许多寺庙的植有娑罗双树。比如潭柘寺。资料说，娑罗树，又叫七叶树，原生于印度，佛祖释迦牟尼，宏扬佛法和涅盘均与此树有关，是佛门圣树。公元566年，印度高僧智约将此树移植到潭柘寺。再比如，位于海淀区西北的千年古刹大觉寺。每年5月，娑罗古树正含苞待放，成为吸引游客的景点。大觉寺内共有七棵娑罗树，其中一棵是一级古树，已经有500多年的历史了。
娑罗树又名七叶树，因其树叶似手掌多为七个叶片而得名。此树夏初开花，花如塔状，又像烛台，每到花开之时，如手掌般的叶子托起宝塔，又象供奉着烛台。四片淡白色的小花瓣尽情绽放，花芯内七个橘红色的花蕊向外吐露芬芳，花瓣上泛起的黄色，使得小花更显俏丽，而远远望去，整个花串又白中泛紫，像是蒙上了一层薄薄的面纱。”
桫椤树作文好词好句
此树夏初开花，花如塔状，又像烛台，每到花开之时，如手掌般的叶子托起宝塔，又象供奉着烛台。四片淡白色的小花瓣尽情绽放，花芯内七个橘红色的花蕊向外吐露芬芳，花瓣上泛起的黄色，使得小花更显俏丽，而远远望去，整个花串又白中泛紫，像是蒙上了一层薄薄的面纱。”
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