明朝的《西游记》中为什么有清朝的山河社稷袄乾坤地理裙?
山河社稷袄，乾坤地理裙是清代皇后的正式后服，代表皇权对国家社稷的责任和统治，也称为满袍，是满族服饰。
满族的宫衣也称宫装，衣裙一体，腰下缀彩色飘带数条，穿时加披云肩。
满袍雍容华丽，最宜表现女性典雅袅娜的姿态，为戏曲表演中皇妃公主燕居场合的日常服装。
山河社稷袄，乾坤地理裙属于清朝宫廷服饰的一种，在风格上也具有满人色彩。
满人女子喜穿长及脚面的旗装，或外罩坎肩。服装多用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。
脚着白袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅，梳两把头或旗髻。喜欢戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品。
扩展资料：
清朝贵族的服饰常用技术为缂丝。
缂丝是中国丝绸工艺品中的精华，在明清两代为帝王御用，为皇室所垄断。常用以织造帝后服饰、御真（御容像）和摹缂名人书画。
因织造过程极其细致，摹缂常胜于原作，而存世精品又极为稀少，是当今织绣收藏、拍卖的亮点。常有“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”的盛名。
与其它的丝绸工艺品相比，缂丝具备了艺术和工艺的双重价值。它不但可以用作鉴赏收藏，实用性也非常强，由于缂丝使用特殊的工艺制成，它还可以用来制作成服饰、手卷等制品。
缂丝的强度远远高于任何的丝绸类工艺品，历代存留至今的丝绸艺术品，属缂丝保存最为完好。
参考资料来源：百度百科——满族服饰
参考资料来源：百度百科——缂丝
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
那鹿力大仙道：“我先猜，那柜里是山河社稷袄，乾坤地理裙。”
式样同蟒，尺寸比蟒短，从腰部开始，底襟周围缀有很多五色绣花的飘带和色彩鲜艳的穗子。宫装多为戏曲舞台上扮演仙女、贵妇、千金小姐及贵妃娘娘等的常用服装。以红色为主，刺以彩绣和平金绣，同时配用各种色彩的袖子和飘带裙，显得十分华丽富贵。所以叫---山河社稷袄，乾坤地理裙。
同类类比一下，朕这个字，在秦朝以前，无论是平民还是君王都可以使用的自称，但是从秦朝开始，就作为皇帝专用的自称。
同样的，山河社稷袄和乾坤地理裙是很早就出现了，直到清朝，才被作为皇后的专用服装。
你说的这种明朝的洗衣服机会出现清朝的事情，很有可能是他们描述的过于相似的原因，并不一定是完全一样的。
你可以理解为 这是 宫装 别称。比如还有：日月龙凤妖，乾坤地理裙
《西游记》中孙悟空大闹天宫的时候中国处于哪一个朝代?
众所周知，《西游记》中，孙悟空因大闹天宫，被玉皇大帝请西天如来佛祖收服，压在五行山（两界山）下五百年。观音菩萨奉如来佛祖法旨，上东土大唐寻找取经人，途中点化孙悟空，让他皈依佛门，给取经人做个徒弟，护送取经人上西天取经。随后东土大唐差往西天的取经人唐僧路过五行山，将孙悟空救出，收他为...
《西游记》中有哪些脍炙人口的故事?
8、第68回:朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱三藏师徒一路西行来到朱紫国,投住在‘会同馆’。两个馆使安排众人食宿,并嘱咐四人国王常不上朝,今日正在尽早去倒换关文。唐僧整束进朝,悟空在文武官员前故能玄虚的盘问病情,接着又用毫毛变得三根金丝来了一通悬丝诊脉,让众人大开眼界。不知是否能治好国王之病。
《西游记》中的佛与道到底是什么关系?是崇佛贬道吗?
3、表面上看，崇佛抑道是明摆着的，本就是一部和尚取经故事；而扬道贬佛说持相反观点，认为《西游记》是一部借取经故事来弘扬道教的书，理由是书中大量描写了道教修炼长生的方法。4、《西游记》本身就是一部神怪小说，中国的神仙鬼怪故事大多基于道教，从印度传来的佛教在中国以传法为主，神话故事并...
西游记是谁写的???
清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西游记》为南宋时的邱处机所著。这一看法提出后,清朝的文人大多赞同。清朝末年纪昀等人开始怀疑此说,认为《西游记》中多处描写明朝的风土人情,而邱处机是南宋末代人(是明朝以前的朝代的人);此外《西游记》中多处使用江苏淮安方言,而邱处机一生在华北地区活动,并未在淮安...
《西游记》中提到了海外的仙山,天上的凌霄宝殿,水中的龙王宫,地下
自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究...
《西游记》中最令你难忘的是哪一幕?
为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑、朝山进香的老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识破。唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。2、车迟国斗法 唐僧在车迟国要趋朝换文西行，...
《西游记》中的牛魔王人物简介
西方大力号魔王。牛魔王，翠云山和积雷山的主人，妻子是铁扇公主，儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空自称齐天大圣之后，后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中称他为大力王，自号平天大圣（为七大圣之首）。牛魔王也有七十二变，武艺也与孙悟空一般，只是身子狼剁些，欠钻疾，不活达些。
四大名著中的人物各介绍四个
分别介绍《三国演义》中的曹操、《水浒传》中的宋江、《西游记》中的唐僧、《红楼梦》中的林黛玉。介绍如下：1、刘备（三国时期蜀汉开国皇帝）刘备（160年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主...
《西游记》中的黄袍怪,为何要把唐僧变成一只老虎?
其实，只要翻古人写的西游记版本，就发现奎木狼把唐僧变老虎，还有一个原因，那就是为白骨精报仇。在《升平宝筏》戏剧，也就是清朝的《西游记》中，黄袍怪与白骨精夫人其实是义兄妹，她还帮黄袍怪劝百花羞公主回心转意，但是没成功。后来白骨精被孙悟空打杀，孙悟空被唐僧撵走，于是黄袍怪把唐僧摄进洞...
西游记简介50字左右
西游记讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。《西游记》是一部中国古典神话小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在...
调韩威地： 作者在书中用诗描述了30座山,9个洞.30座山中,有山名的26座,无山名的4座,另有一些有山名而无诗文描述的未予统计;9个洞均有名称,还有些洞有名称而无诗文描述.
兴隆县18890041506： 西游记是写于哪年的 - ？
调韩威地： 现在出版的各种版本的《西游记》都署名吴承恩,但是自《西游记》问世以来,就一直对其作者存有争议. 明朝流传的《西游记》,各种版本都没有署名.清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西游记》为南宋时的邱处机所著.这一看法提...
兴隆县18890041506： 从《西游记》中分析,地理环境对文学艺术的影响 - ？
调韩威地： 在偏远的地方,民风一般比较淳朴,剽悍.而在所谓的大都市里,则更为婉转,含蓄.对于西游记,主体方向是向西而行,地理环境也逐渐趋向于内陆环境,大陆性气候也更为明显.植被覆盖渐少,这就影响了人们地域性的生活方式,而文学艺术又来源于生活,因此,靠山吃山,靠水吃水,就造就了山的文文学艺术,水的文学艺术.以此为前提,在列举几个西游记中的场景进行分析就可以.(希望对你有所帮助)
兴隆县18890041506： 《西游记》中有一点不解,谁来解答!？
调韩威地： 西游记是明末清初施耐庵写的,红楼梦清朝曹雪芹,两人差不了多少代,且西游记中的话,它可不一定就是唐朝的话,神话小说,是施老师编的,情节是唐朝,说的话,那就自由发挥了,明朝流行的俗语啥的,不就加进去了…
兴隆县18890041506： 为什么说西游记花果山在连云港? - ？
调韩威地： 1,小说记载,花果山在大海里,与大陆隔绝.连云港花果山,在陆地上,离海20公里左右.但是这是对今天而言的.从周朝开始,连云港花果山一直被海水包围,一直到清朝康熙50年,海水才退下去,而吴承恩,是明朝的.2,吴承恩,是今...
兴隆县18890041506： 连云港的花果山是传说中那个吗? - ？
调韩威地： 我是连云港人,我告诉你, 1,西游记是明朝中期,但是这个花果山在西游记这本书成之前就有了 2,原来连云港的一半都是海,所以这里还有个“孔望山”据说是孔子当年望海的地方,当然现在你在孔望山上是看不到海的,因为在清朝初年的时候发生的一次大地震让海水退去了.
兴隆县18890041506： 《西游记》中的山水描写各多少 - ？
调韩威地： 山:花果山、灵台方寸山、五行山(又名五指山)、黑风山、福临山、白骨山、碗子山、平顶山、号山、金兜山、毒敌山、火焰山、翠云山、积雷山、乱石山、七绝山、麒麟山、盘丝岭、狮驮岭、柳林坡、陷空山、隐雾山、虎头山、竹节山、青龙山、毛颖山、灵山;水:东海、南海、北海、西海、黑水河、通天河、子母河、落胎泉、碧波潭.好了,我把我还记得的都告诉你了,求采纳,谢谢!哦,补充一句:还有压龙山和流沙河,刚刚漏掉了
兴隆县18890041506： 西游记里花果山是否真有其山? - ？
调韩威地： 西游记里花果山是虚构出来的.这里的花果山是小说里的东西,可能有原型,也可能没有,并没有百分之百的的答案. 通常说西游记中的孙悟空老家花果山 在连云港市南云台山中麓.原名苍梧山,亦称青峰顶,为云台山脉的主峰,其五女峰海...
兴隆县18890041506： 《西游记》中火焰山的原型在哪个地方? - ？
调韩威地： 1、原型是新疆火焰山. 2、简介 新疆火焰山是吐鲁番最著名的景点,位于吐鲁番盆地的北缘,古丝绸之路北道.它主要由中生代的侏罗纪、白垩纪和第三纪的赤红色砂、砾岩和泥岩组成.当地人称“克孜勒塔格”,意即“红山”. 火焰山...
兴隆县18890041506： 西游记中为什么出现佛道两家? - ？
调韩威地： 1.西游记是我国神魔小说的代表,而道教乃我国在这方面的原创,佛教也是魔幻中盛行的东西,自然要两项兼有之.2.明朝时道教早就有了,佛教也是,不必担心时间问题.3.lz说的“出现佛道两家”并不完全正确,通过读《西游记》可以看出,那些纯道士都是反面角色,如蜈蚣精,车迟国三道士等,如果把玉帝、王母以及诸天神看做道教的人,也会发现他们大多自私无能,而且封神演义中普贤、太乙甚至哪吒等道教代表,到了《西游记》中也成了佛教的人.这是由于明朝皇帝宠信道士,荒废朝政,吴承恩因此痛恨道士甚至道教,于是借《西游记》来讽刺道士们,也从侧面反映了当时的黑暗政治,说白了,在《西游记》中,道教只不过是从反面陪衬佛家而已.
