《西游记》中孙悟空大闹天宫的时候中国处于哪一个朝代？

西游记，孙悟空大闹天宫时中国处于啥年代？~

孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。

孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明，但后来在闹地府时则有具体数字，《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁”，也就是说，孙悟空此时已出生342年。

此后不久，孙悟空到天宫当了一段时间弼马温，时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及，一是养马期间说道“不觉的半月有余”，另一处是不满官小，回花果山后对小猴说“我才半月有余，那里有十数年？”这半月是天上的时间，凡间当在15年左右。

之后孙悟空打败巨灵神和哪吒，当了齐天大圣，这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山，对众猴说：““我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”天上一日，凡间一年，古时一年大约360天左右，因此齐天大圣时期有180年左右。

偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦炉里，炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全”。天上49日，凡间就是49年。就在出炉当天，孙悟空大闹天宫，最终被如来压在五行山下。

唐僧于贞观十三年出发开始取经，并在当年到达五行山，并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日，出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双*岭，遇妖被太白金星救后“半日”，逢刘伯钦，在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年。

《西游记》第十四回，刘伯钦说过五行山的形成时间，也就是孙悟空大闹天宫之时，书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴….”。王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时）。《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣”，实际远不止五百年，从公元8年至公元640年，孙悟空在五行山被压有整整632年。

因此，经过以上的考证，孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年，加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年，八卦炉时期49年，被困五行山632年，总共是1218年。而脱困时为贞观十三年，即公元640年，反推1218年，就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。

公元前578年正处于春秋时期（公元前770－公元前475年）。与李靖、哪吒相比，孙悟空其实小多了，李靖和哪吒生于商朝末期（公元前11世纪，具体事迹见《封神演义》），要比孙悟空大五百年以上，孙悟空还笑哪吒乳臭未干，其实别人可是老辈子啊。只不过孙悟空又聪明，师傅又找得好，所以本事比两位“老人家”高，两位老人家嘛，太笨了，不提也罢――呵呵。

孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。

孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明，但后来在闹地府时则有具体数字，《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁”，也就是说，孙悟空此时已出生342年。

此后不久，孙悟空到天宫当了一段时间弼马温，时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及，一是养马期间说道“不觉的半月有余”，另一处是不满官小，回花果山后对小猴说“我才半月有余，那里有十数年？”这半月是天上的时间，凡间当在15年左右。

之后孙悟空打败巨灵神和哪吒，当了齐天大圣，这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山，对众猴说：““我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”天上一日，凡间一年，古时一年大约360天左右，因此齐天大圣时期有180年左右。

偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦炉里，炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全”。天上49日，凡间就是49年。就在出炉当天，孙悟空大闹天宫，最终被如来压在五行山下。

唐僧于贞观十三年出发开始取经，并在当年到达五行山，并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日，……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双*岭，遇妖被太白金星救后“半日”，逢刘伯钦，在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年。

《西游记》第十四回，刘伯钦说过五行山的形成时间，也就是孙悟空大闹天宫之时，书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴…….”。王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时）。《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣”，实际远不止五百年，从公元8年至公元640年，孙悟空在五行山被压有整整632年。

因此，经过以上的考证，孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年，加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年，八卦炉时期49年，被困五行山632年，总共是1218年。而脱困时为贞观十三年，即公元640年，反推1218年，就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。

公元前578年正处于春秋时期（公元前770－公元前475年）。与李靖、哪吒相比，孙悟空其实小多了，李靖和哪吒生于商朝末期（公元前11世纪，具体事迹见《封神演义》），要比孙悟空大五百年以上，孙悟空还笑哪吒乳臭未干，其实别人可是老辈子啊。只不过孙悟空又聪明，师傅又找得好，所以本事比两位“老人家”高，两位老人家嘛，太笨了，不提也罢―――――――――呵呵。

众所周知，《西游记》中，孙悟空因大闹天宫，被玉皇大帝请西天如来佛祖收服，压在五行山（两界山）下五百年。

观音菩萨奉如来佛祖法旨，上东土大唐寻找取经人，途中点化孙悟空，让他皈依佛门，给取经人做个徒弟，护送取经人上西天取经。

随后东土大唐差往西天的取经人唐僧路过五行山，将孙悟空救出，收他为弟子，赐名“行者”。

唐僧救出孙悟空的时间，是唐朝太宗年间，贞观十三年。

小说中描述，唐太宗李世民是在贞观十三年九月，送御弟唐僧出长安关外。

咱们看小说原文：却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。——（《西游记》·第十三回）

不久后，唐僧行至双叉岭，被一群妖怪抓住，承蒙太白金星相救，幸免于难。随后继续西行，又遇到“镇山太保”刘伯钦。

刘伯钦是山中猎户，他收留唐僧一晚，又亲自送他到两界山。

自此，唐僧见到孙悟空，随后揭了如来佛祖的贴在山上的法旨，将其救出。

贞观十三年，是公元六三九年，以此为时间点，往前倒五百年，即公元一三九年。

公元一三九年，正是东汉时期（公元二五年-公元二二零年）。

那么孙悟空是不是东汉年间大闹天宫的呢？

其实不是，五百年只是一个大概数，并不准确。

按照小说中的描述，孙悟空被压五行山时，正是王莽篡汉之时。

咱们看小说原文：先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，只有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁；自昔到今，冻饿不死。’——（《西游记》·第十四回）

王莽篡汉是公元九年-公元二三年，距离公元六三九年，大概是六百多年。

所以，孙悟空大闹天宫，应该是公元九年左右，也就是王莽篡汉那段时间。

（图片来源于网络）

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漳州市15298106506： 西游记中孙悟空的高光时刻有哪些? - ？
贯砌克林： 在《西游记》中,孙悟空有许多高光时刻,其中最著名的几个如下:1. 大闹天宫:孙悟空从太上老君的炼丹炉中逃出,到凌霄宝殿前打出“齐天大圣”的旗号,并与天兵天将展开激战,体现了他的神勇和反抗精神.2. 三打白骨精:在白骨精幻化成不同形象诈骗唐僧后,孙悟空三次将其打退,而唐僧却误以为他滥杀无辜,将他赶回花果山.这一情节表现了孙悟空的智慧和忠诚.3. 斗战胜佛:在故事的最后阶段,孙悟空在斗战胜佛的帮助下,成功压制了魔头牛魔王,并最终取得真经,成为斗战胜佛,完成了自己的修行.除以上几个高光时刻外,孙悟空还有许多精彩的战斗和事件,如与哪吒的战斗、智斗红孩儿、化斋、探路、救师父等,都展现了他在《西游记》中的卓越表现和重要性.

漳州市15298106506： 西游记中孙悟空大闹天宫中的最后一个情节是什么? - ？
贯砌克林： 您好! 要说最后一个大情节嘛要算“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”了,细致点说就是孙悟空从太上老君丹炉里蹦出来后一路打到灵霄殿,十万天兵天将收拿不住,托塔天王李靖用七宝玲珑塔将他罩住,显然白扯!大圣又把宝塔给毁了,变作三头六臂,舞动得金箍棒如风车相似,天兵天将不敢靠近……这时佛祖就来了,跟他打赌能不能翻出手掌心,当然翻不出,如来就把大圣压在了五行山下了……但最后最后大圣压在山下还不服,差点没拱出来,于是如来佛又在五行山上贴上了六字大明咒,这算彻底把悟空压住了,到此大圣闹天宫算彻底结束. 不知您的“最后一个情节”以什么标准衡定,但大体就是这样.

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漳州市15298106506： 西游记中第五回主要写孙悟空大闹天宫的故事 - ？
贯砌克林： 孙悟空在第342岁时,因阳寿已尽而大闹地府,销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿,返回人间.阎王上报天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建议招安.孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温,15日后知道原来这官是在养马,大怒,打出南...

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漳州市15298106506： 孙悟空被压在五指山下在《西游记》书中是哪一回 ？
贯砌克林： 此情节见《西游记》第七回.此回中,孙悟空逃出八卦炉,大闹天宫.玉帝派人请来了佛祖降伏.佛祖和孙悟空打赌,说悟空能纵筋斗云翻出佛祖的掌心,就让玉帝搬出天...