为什么曹丕接受禅让可以，而王莽却被称夺位？
因为史书由胜利者书写。 首先必须确认一点，王莽、曹呸，都是通过禅让，在登上皇帝宝座的。但是后果不同。曹丕是胜利者，王莽是失败者。
1、因为史书由胜利者书写
王莽用八年时间权倾朝野。之后接受禅让后统治15年后，被刘秀给打败。刘秀建立东汉。宣布王莽为谋权篡位。就是因为他失败了。
曹魏政权存在的时间相对较长。曹丕有受父辈余萌影响。曹操通过战争统一了北方，有众多支持者，各地百姓也在他的统治下过上较为安稳的生活，有众多的支持者。因此北地人心向曹。 曹操虽然没有称帝，但是其地位和皇帝也差不了太多。其子曹丕于建安二十五年(公元220)年正式接受禅让，虽然曹丕因为个人政治斗争能力原因以及各种其他因素影响导致大权旁落 ，但是曹魏政权上存在了46年之久。之后曹魏的政权。是被西晋替代的。也是禅让制度。西晋对老东家还是有一点尊重的。毕竟是在曹家身体上得以禅让。所以历史写的很正统，否定曹魏就是否定自己。
2、根基问题。
王莽通过当官，最后权倾朝野。最后生出鄙可取而代之的想法。王莽手段也是非常厉害。一共用了八年时间。王莽共在位15年，也就是说新朝15年就被灭亡了。可见民间反抗势力的强烈，以及西汉对百姓的影响。天下百姓还是十分认可刘汉对大家的统治。 这就是群众基础。
曹丕称帝根基首先有东汉末年四处战乱。曹操一统北方。给予北方人民稳定的生活环境。曹操有功绩。有恩与百姓。百姓也接受了曹家对他们的统治。
这和曹魏政权存在的时间比较长，已经得到老百姓的认可有很大的关系。而王莽的话是刚成立的，并没有得到民心。
这主要是因为曹丕登基后基本上统一了中原，而王莽只是临时的登上了王位根本没有什么建树。
王莽和曹丕产生不同的原因应该有以下几点：
第一、曹魏政权存在的时间相对较长。
第二、政权灭亡方式不同。
第三、民心所向。
在真实历史中,“禅让”制度究竟有多残忍,曹丕有多温柔?
李渊的做法无可厚非，如果想让获得的政权具有合法性，那么就必须是前一个王朝失去了天命，失了民心。曹丕在夺取政权过程中，文武百官已经默认曹魏政权的合法性，因为整个朝堂都是夏侯、曹氏的宗亲，汉献帝已经没有任何威胁。而那些依靠武力夺取政权的禅让，必须消除皇权潜在威胁。45年后，司马炎又接受魏元...
魏文帝曹丕究竟是一个怎样的皇帝?
曹丕的《自叙》,见于《三国志·魏书·文帝纪》的裴松之注。 言行举止,臣僚失望 曹操 曹*** 后,曹丕继为魏王,随即篡汉自立,是为魏文帝。这位皇帝即位之初,表现如何?我们看看《通鉴》里的记载,见于卷六十九,文帝黄初元年(公元220年)十月,汉献帝禅位于魏,曹丕三度上书辞让,接着升坛接受玺绶,即皇帝位。这个时候...
汉献帝为什么禅位给曹丕?
可以确定的是，汉献帝最后是迫不及待地要把皇位禅让给曹丕的。我这样说，并非想象，而是有证据的。其一，汉献帝连续多次提出了禅位的想法。起先曹丕一直不接受，后来才接受了。肯定有人认为，这是汉献帝在曹丕的压迫下作秀，不过汉献帝不会这么配合。尽管汉献帝禅位并非他主动，是有人向他提起。但是汉...
汉献帝禅位给曹丕为什么刘备也急着称帝
但是汉献帝禅位，打着要匡扶汉室的刘备却在另一边也急着称帝，这是为什么呢?这一举动也是让很多人感觉刘备是真想恢复汉室还是想自立为王呢?公元220年，这一年曹操病死，汉献帝也被曹丕所控制。按照电视剧的说法，汉献帝三次禅让给曹丕，最后曹丕勉为其难的接受了皇位。汉献帝退位后并没有遇害，反而被...
《曹丕篡汉》句解段析
东汉末年，群雄割据。曹操挟天子以令不臣，历经数十年征战，逐步统一北方，被封为魏王，掌握汉末实权。公元220 年正月，曹操病死，其子曹丕继位为魏王，并逼早已徒具虚名的汉献帝“禅让”。同年十月，汉献帝宣布退位并将皇位“禅让”给曹丕。曹丕故作推辞，在“三让”之后才“答允”接受。十月二十九日...
曹丕为何会善待退位的汉献帝?
曹魏的建立者名义上是曹丕，实际上是曹丕的父亲曹操。东汉末年群雄并起，东汉王朝早就名存实亡。在此乱世之中，曹操南征北战，打下了后来曹魏的江山。汉献帝在其中只是一个名义上的皇帝，自己的身边没有一兵一卒。而原本忠于汉室的大部分官员早就被曹操清洗了，所以在曹丕接受禅让之时，汉献帝身边...
曹丕与曹操、曹植并称三曹,那么,曹丕在文学上都有哪些成就呢?_百度...
但要说到建安文学的领袖人物的话，则非曹丕莫属，所谓领袖不是作品最多，而是影响最大，这不仅限于文学作品的影响，也包括对于建安文学发展的影响。曹丕是曹操的次子，他哥哥曹昂去世之后，曹丕就成了爵位的继承人。曹操去世以后，曹丕继承了爵位，并接受大汉“禅让”，成为了魏国皇帝。这位开国之君在位...
同样都是采取禅让的形式,为啥都诟病晋朝,不议论曹魏呢?
而反观司马炎，他根本就不理这一套。他在把持朝政后，根本就不管什么形式，就是要以强权直接篡位。他仅仅参照了曹丕禅让的形式，可是一点都不顾曹操父子的顾虑。曹丕接受汉献帝禅让的时候还退让了三次，而司马炎则是直截了当的要求曹奂退位。司马炎这种毫不理会天下人的态度，自然要遭受大家舆论的谴责。
为什么曹操一死,他的儿子曹丕反倒立刻就称帝了?
其中最重的一条，就是他谋逆篡汉。在他生前，刘备和诸葛亮就声称曹操，名为汉相，其实汉贼，说他要篡位称帝。但是，终曹操一生，他也没有称帝。倒是他的儿子曹丕，在曹操死后，继位为魏王，不久就迫不及待地让手下去逼迫汉献帝退位，将帝位禅让给自己。在接受禅让后，曹丕建立了魏朝，终结了汉朝的...
受禅碑和受禅台有什么交通工具
受禅碑和受禅台交通指南：市区汽车站每天流水发车直达景区；乘车至漯河市火车站，再转乘去景区的汽车即可受禅碑和受禅台位于许昌市西南17公里的繁城镇，台高20米，长宽约30米，是当年魏王曹丕接受汉献帝的禅让，登基称帝的地方。建安二十五年（公元220年）冬十月，魏王曹丕在繁阳（今繁城）筑灵台，举行...
务阙积大： 历史的必然性,改革不顺应历史潮流,不符合当时的生产力发展,不符合人民利益
市辖区15872015913： 历史上认为曹魏是正统 还是蜀汉是正统 - ？
务阙积大： 这你得看是哪里的人,曹魏的人自然认为自己是正统,因为那里是中原地区,曹丕的帝位又是汉献帝禅让的.蜀汉的人则认为自己是正统,因为开国君主是汉朝皇室后裔,自己的国号也是“汉”.孙吴的人就不好说了,我想他们对“正统”不抱什么兴趣,孙权的吴王还是接受曹魏册封的,可是大部分时候都是与曹魏为敌,和蜀汉为盟.观看一百多年后西晋灭亡,东晋王室司马睿到了南京都没人搭理他就明白了.反正当时是名门望族的天下,谁有利跟着谁.
市辖区15872015913： 王莽篡权真的有罪吗?????? - ？
务阙积大：当然没有(仅作个人看法).以下是一些观点,可以供你分析参考. 中国传统历史学强调忠君、家天下等理念,对王莽的评价普遍不高,一般都认为他只是一位“伪君子”,众口一辞的...
市辖区15872015913： 汉献帝禅让 汉献帝怎么被废的 - ？
务阙积大： 延康元年(公元220年),魏王曹操去世后,曹丕继位.其时,虽然有孙权、刘备的不断犯边,但基本不成气候,中原腹地的和平已成定局.除旧布新,建立新朝,已经是人心所向.各种力量都在推动曹丕采取行动.那些曹氏部属也在设想着如何弹冠相庆,如何分新朝一杯羹.于是便有小臣去逼去劝汉献帝效唐虞旧例,把帝位禅让给魏王. 公元220年12月10日,曹丕逼迫刘协禅让帝位给他.刘协告祭祖庙,使张音奏玺绶诏册,禅位于曹丕.曹丕在繁阳亭登上受禅坛,接受玉玺,即皇帝位.随即进入许都,改延康元年为黄初元年,国号为魏,追尊曹操为武皇帝,庙号太祖,封刘协为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀.
市辖区15872015913： 禅让制在哪些人之间实行? - ？
务阙积大： 禅让制是古代原始部落时期,首领传位的制度.是与家天下相对立而言的. 2,禅让发生在谋朝篡位时期,如,王莽篡汉你好楼主、曹丕篡汉. 3,也可以是本朝内的禅让. 1,如
市辖区15872015913： 王莽篡汉为何被如此和谐？
务阙积大： 有和谐么,皇帝还是婴儿,先摄政了两年,然后才继任帝位的,他又是太后的哥哥,权利集中.就这样还是马上被推翻了.其他所有被迫禅让的王朝(东汉,魏,宋,齐,梁.....)都没有打回来,只有新朝被东汉朝光复了.
市辖区15872015913： 什么样的人才有资格参与禅让?请举例说明几个人的名字 - ？
务阙积大： “禅让制”是天下为公,选贤与能的,只有圣明的君主和有贤能的人有资格.比如舜任用禹治理黄河水.禹之贤,表现在他三过家门而不入,公务繁忙,此生已许国,再难顾家.能在于禹采用疏导的方法,摒弃过去堵塞的方法,结果治水成功,赢得了民心. 但实际上禅让分内禅外禅,但都是权力的转接罢了,比如,刘婴禅让给王莽,汉献帝刘协禅让给魏文帝曹丕,魏元帝曹奂禅让给晋武帝司马炎都是不得已而为之
市辖区15872015913： 既然汉献帝是禅位于曹丕,那么“汉”这个国号为什么不继续叫下去? - ？
务阙积大： 220年,魏武帝曹操去世,世子曹丕继位为魏王,后来他接受汉献帝禅让成为皇帝,做了皇帝的第一件事是要追封祖先,曹操是老魏王,曹丕是继承的魏王,所以建立的新朝就做魏很正常,历史上王爷做了皇帝都用封王时的名号. 曹丕既然已经掌控一切,就不再需要打着汉朝这面破旗,继续称汉就等于是做了刘家的继承人,与其这样,还不如像他老子那样,行皇帝之事而不要虚名,所以他继位之后第一件事情就是要改名,改成自己的名号,谁敢不服!
