尧舜禹的时代，洪水泛滥成灾，大禹奉命治水，他是如何治水的？

尧舜禹的历史故事~

黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧（y2o）、舜(sh)n)、禹(y()。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。
尧死后，舜继承了尧的位置。舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫作“禅让”。
相传，尧很节俭。他住在茅屋里，吃糙米饭，喝野菜汤，身上穿着麻布袄。舜品德也好，能以身作则。他在历山耕田，历山的人不再争田界，互相很谦让。人们都愿靠近舜居住。舜在一个地方住上三年，那里就成了村落。他博得百姓普遍赞扬。
尧舜时候，水患严重。舜命禹去治水。禹用疏导的方法，把水引入大海。他一心治水，前后13年，风里来雨里去，三过家门而不入。洪水终于止住，百姓过上了安宁的生活。禹在人民心中树立了威信。

扩展资料：
大禹治水：又称为鲧禹治水，是中国古代神话传说故事，源自著名的上古大洪水传说。三皇五帝时期，黄河泛滥。作为黄帝的后代，鲧、禹父子二人受命于唐尧、虞舜，分别任崇伯和夏伯，负责治水事宜。
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"封堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。
大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，曾"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
禹成功治理共水，世人便把他敬为神人，尊为“大禹”“神禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。当时人们甚至把整个中国叫“禹域”，意为大禹的天下，从而把治理江河、战胜洪灾的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。
参考资料来源：百度百科-尧舜禹

是的,详情看最后一段
大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利.面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了「堵」的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,「三过家门而不入」.大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了这一件名垂青史的大业.
黄帝以后,黄河流域又先后出现了三位得才兼备的部落联盟首领,他们就是尧、舜、禹.传说中尧又称陶唐氏,他的发祥地在今山西汾河流域,现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞.他的生活非常简朴,古书说他“茅茨不剪,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣”,也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻衣.但他对百姓却很关心,部落里有人挨饿受冻,他说这是他使他们挨饿受冻的,有人犯罪受了处罚,他说这是他平时没有管教好的缘故,自己出来承担责任.舜又称有虞氏,出生在姚墟（今山西垣曲东北）.传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时,曾在历山（中条山别称）耕田,在雷泽（今山西芮城北）捕鱼,在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶,后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南）,担任部落联合体首领后,又都蒲坂（今蒲州镇）,看来他的活动中心在现在山西的西南部,今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵.舜严于律己,而又宽厚待人.他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害,好在他贤惠的妻子巧设智计,才使他化险为夷.但他被推举为首领后,却不计前仇,宽待他的继母和弟弟,使他的一些仇人都受到感动,一心向善.
舜年老的时候,推举治水有功的大禹继承首领位置.当时人们推荐他的儿子继承首领之位,但尧却认为自己的儿子不贤说：“终不以天下之病而利一人”.禹的先祖传说住在河套一带,禹的时候迁徙到今河南西部.他以天下为己任,率领百姓治理水患,发展生产,更是受到高度的赞扬.由于尧、舜、禹治理有方,当时的社会获得很大的发展,呈现一片安宁、祥和的太平景象,“天下大和,百姓无事”,他们也因此被后人尊奉为圣贤人物.因禹治水有功,被人们尊称为大禹.
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当年首领尧，为了解除水患，召开了部落会议，推举了鲧去完成这个任务。不但没有把洪水治住，反而水灾越来越大。尧死后，大家推举舜当了部落首领。舜巡视治水情况，就将鲧治罪，处死在羽山。部落又推举鲧的儿子禹。禹刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚，禹看到群众受到水害的情景，想到自己肩负的重大任务，便毅然决然地告别妻子，来到治水的工地。

大禹请来了过去治水的长者和曾同他父亲鲧一道治过水害的人，总结过去失败的原因，寻找根治洪水的办法。有人认为：“洪水泛滥是因为来势很猛，流不出去。”有人建议：“看样子，水是往低处流的。只要我们弄清楚地势的高低，顺着水流的方向，开挖河道，把水引出去，就好办了。”这些使大禹受到很大启发，他经过实地考察，制定了切实可行的方案：一方面要加固和继续修筑堤坝，另一方面，禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。用“疏导”的办法来根治水患。

大禹治水，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了「堵」的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾，三过家门而不入。

大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了「堵」的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智

一方面要加固和继续修筑堤坝，另一方面，禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。用“疏导”的办法来根治水患。

顺着水流的方向，开挖河道，把水引出去，就好办了

部落又推举鲧的儿子禹。禹刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚，禹看到群众受到水害的情景，想到自己肩负的重大任务，便毅然决然地告别妻子，来到治水的工地。

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苍元双歧： 尧生活简朴,克己爱民 舜宽厚待人,以身作则 禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦

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苍元双歧： 大禹用树枝、细竹捞食锅中滚烫的食物」是流传於东北地区的筷子传说 尧舜时代,洪水泛滥成灾,舜命禹去治理水患.大禹受命后,发誓要为民清除洪水之困,所以三过家门而不入.他日日夜夜和凶水恶浪搏斗,别说休息,就是吃饭、睡觉也舍不得耽误一分一秒. 有次大禹乘船到一个岛中,饥饿难忍,就架起陶锅煮肉,肉沸熟后因为烫手无法用手抓食,大禹不愿等肉锅冷却而白白浪费时间,就砍下两根树枝把肉从汤中挟出,吃了起来.从此为节约时间,大禹总是以树枝、细竹从沸滚的锅中捞食,腾出时间处理急事.久而久之,大禹练就了熟练使细棍挟取食物的本领,手下的人见他这样吃菜,既不烫手,又不会使手上沾染油腻,也纷纷效仿,就这样渐渐形成了筷箸的雏形.

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苍元双歧： 当尧之时,天下犹未平.洪水横流,泛滥于天下.草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人.兽蹄鸟迹之道交于中国.尧独忧之,举舜而敷治焉.舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿.禹疏九河,瀹济漯,而注诸海;决汝汉,排淮泗,而...