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过零丁洋
《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。


作者：夏完淳
作品：别云间
内容：
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽！
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。

《天净沙·秋思》马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

山坡羊·潼关怀古

张养浩


峰峦如聚，

波涛如怒，

山河表里潼关路。

望西都，

意踟蹰，

伤心秦汉经行处，

宫阙万间都作了土。

兴， 百姓苦；

亡， 百姓苦。

赵翼全集

论诗(一)

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。

论诗(二)

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。

论诗(三)

只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。

论诗(四)

少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。

论诗(五)

诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。

乙亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花.

大道之行也
《礼记·礼运》：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

魏学洢

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清风徐来，水波不兴」，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷；东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，身各微侧；其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰「天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻」，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通计一舟：为人者五，为窗者八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠者各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。魏子详瞩既毕，诧曰：嘻！技亦灵怪矣哉！庄、列所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须麋了然者？假有人焉，举我言以复于我，我必疑其诳。乃今亲睹之。繇斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。嘻！技亦灵怪矣哉！

陋室铭 刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

岳阳楼记 范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

《醉翁亭记》/欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。


记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。

童趣 沈复

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。


爱 莲 说

（宋）周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

送东阳马生序（〔明〕宋濂）
【原文】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

太多了。很辛苦才打完。一定要采纳。

（1）期 （ 相约 ）；(2) 是  （  这  ）

2.用原文的六个字概括左右阻止文侯出猎的理由

    饮酒乐，天又雨。

3.从这个故事中可以看出魏文侯具有怎样的美德？

     十分守信。

【全文分析】

①与②相约去打猎。到了这天，①饮酒作乐，天上突然下起雨来。①起身准备出去时，两边的官员纷纷劝戒道：“今天饮酒饮得开心，天又下雨了，您还想到哪里去呀？”①回答道：“我与②约好今天去打猎，虽然很快乐，但怎能不信守诺言不去相见呢？”于是就去了，亲自告诉对方取消今天的打猎活动。

这篇我记得以前还做过，不知不觉就八年级了，楼主要努力学习啊。

话说： 魏文侯和虞人官约定好了狩猎的日期 。这一天呢，与众人饮酒欢聚，天下雨。魏文侯要出去赴约的时候呀，身边的随从说：今天大家饮酒欢聚，况且天又下雨，您何必去呢？魏文侯说：我和虞人官约定好了狩猎的日期，虽然现在在欢饮，可是怎么能因为这些就不去会约呢？ 于是前往，自己的宴会欢乐就取消了。 这就是魏文侯 在诸侯之中强大的原因。

1.期：日期 次注视约定日期的意思，名称活用成动词。同 “天雨” 的雨 雨也是名词活用成动词 下雨 更多的是说下的这个过程。 例如;天冬雷震震，夏雨雪。这里边的雨就是名词活用成动词 译为下。

是：这的意思
2、饮酒乐，天又雨 （6个字是吧） 饮酒乐，天雨（5个字） ） 饮酒乐，雨 （4个字）
3、看出魏文侯 言而有信 虽然天降大雨但他 却不因外力而废信 虽身居高位 仍十分注自己的德行

哥们你从哪里搞来的 是要考考大家吗 如果是自己想做学问的话 为您提个建议：不要只注意字的意思 要知道为什么 这样积累多了 就是你没接触过的文章你都能译出来。 有些时候文言方面不是只知道字面意思就可以的 要知道他抽象的含义 。
话多了 ，希望对你有所帮助 现在做学问的不多了 古文和古人的智慧精深博大 需要 大家努力 学习 为先贤往圣继绝学。

期：约定
焉：何必。
罢：停止，取消
是日：这天
译文：魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了酒宴。 魏国从此变得很强大。
用原文的六个字概括左右阻止文侯出猎的理由：饮酒乐，天又雨
从这个故事中可以看出魏文侯具有怎样的美德？
讲求诚信，不因为自己的快乐或事情就违背承诺。

魏文侯守信

文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒了，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。

译文:
魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了酒宴。

期：约定好日期、时间；是：在这里是“这”的意思；
“饮酒乐，天又雨”。
诚实守信、决不食言。

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和县15849701521： 文言文,帮忙解解,拜托了,好的追加100分 - ？
赵施肝炎： 期:约定焉:何必.罢:停止,取消是日:这天译文:魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎.这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮,天又下起雨来,文侯准备去赴约.左右官员们说:＂今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?＂文侯说:＂我与小官约好了去打猎啊,虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?＂文侯于是前往,亲自停止了酒宴. 魏国从此变得很强大.用原文的六个字概括左右阻止文侯出猎的理由:饮酒乐,天又雨从这个故事中可以看出魏文侯具有怎样的美德?讲求诚信,不因为自己的快乐或事情就违背承诺.

和县15849701521： 帮忙翻译几句文言文、拜托了? - ？
赵施肝炎： 帮忙翻译几句文言文、拜托了?(1).陈平虽智,安能间无疑之主哉? ----陈平虽然智慧过人,又怎么能离间没有怀疑的君主呢 不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增一定是从这时就开始了. (2).不用其言,而杀其所立,羽之疑增必自此始矣.曰:“王无异于百姓之以王为爱也.以小易大,彼恶知之?” ----不采用他的话(计策),并且杀了他所树立的(领袖义帝),(这些迹象表明)项羽怀疑范增一定是从这时就开始了.孟子说:“大王不要责怪百姓以为您吝啬.用小羊换下大牛,他们哪能理解您的做法?(因为)大王如果可怜牲畜无辜被杀,那么牛和羊有什么区别呢?

和县15849701521： 帮忙翻译一下文言文!拜托了!？
赵施肝炎： 那(当)时高祖(隋文帝?我也不知道的)出任随州刺史,要路过襄阳,卫王命令庞晃到高祖那里.庞晃知道高祖不是普通人,于是私自与高祖交往很深.等到高祖辞官回到京城,庞晃迎接在襄阳城迎接了高祖.高祖非常高兴.庞晃于是告诉高祖说:“你的相貌并不普通,名字也应验了书上所说.当你做到九五至尊的位置的时候,希望不要忘了我.”高祖笑着说到:“为什么说这些狂妄的话!”

和县15849701521： 帮解文言文,今日必用,好者追加50分.朱勔所衣锦袍,云:＂徽宗尝以手抚之.＂遂绣御手于肩上.又勔尝与内宴,徽宗亲握其臂.勔遂以黄帛缠之.与人揖,此... - ？
赵施肝炎：[答案] 尝以手抚之(摸) 遂绣御手于肩上(于是) · 亲握其臂(他) 此臂竟不动(这 ) 2)解释“勔尝与内宴.” 朱勔曾经参加宫内的宴席 朱勔把皇帝的手印绣在肩上.朱勔以为皇帝摸了手,就用黄帛缠在手上,作揖时,不让别人动. 4)加个小标题(要成...

和县15849701521： 各位亲帮忙翻译两句文言文,拜托了?？
赵施肝炎： 1根据眼前的可以知道将来的,根据一点可以推知其他,根据微小的可以了解全局,说的就是这个啊2那些狂妄的人说:“古代与今天的情况不同,治理混乱的方法是不同的道路.”于是众人便迷惑了

和县15849701521： 一篇文言文,不知题目的,帮忙翻译一下,拜托了 - ？
赵施肝炎： 蹇材望伪态 蹇材望,蜀人,为湖州倅.北兵之将至也,蹇毅然自誓必死.乃作大锡牌,镌其上曰:“大宋忠臣蹇材望.”且以银二笏凿窍,并书其上曰:“有人获吾尸者,望为埋葬,仍见祀,题云'大宋忠臣蹇材望.此银所以为埋瘗之费也.'...

和县15849701521： 阅读题,帮忙解解,拜托了,打得好的,追加100分 - ？
赵施肝炎： (1)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:做人要言而有信.但从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是的郭伋言而有信的正面例子;从表达方式看,甲文侧重对话描写,乙文侧重叙述. (2)从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事来谈均可,至少两条) 1.做人要言而有信,不能出尔反尔 2. 做人要懂礼守礼

和县15849701521： 文言文《蜃说》的部分问题解答下啊有分加答案好追加二十分大家进来啦? ？
赵施肝炎： 1.(1)史书上记载曾出现过海市蜃楼的景象.(2)但是作者并不相信,以为是史书杜撰的.(3)开头写这些,起了先抑后扬的作用.2.作者运用「移时换景」的手法,将海市...

和县15849701521： 大家帮忙翻译两句文言文、拜托了?？
赵施肝炎： 项王=和你饮酒的人 肺公=你 即日=今天 与饮=喝酒 大概吧.. 无能为力了

和县15849701521： 文言文<<杨修解密>>的翻译 急急急! - ？
赵施肝炎： 原文:人饷曹操一杯酪,曹操啖少许,命人取笔,于盖头上题“合”字,以示众.众咸莫之解.次至杨修,举杯便啖,众讶之.修曰:“公教各人啖一口也,复何疑?”众恍然大悟.译文:有人赠给曹操一份酪,曹操吃了一点点,命令随从取来笔墨,在盖子上面题了一个“合”字,给大家看. 大家都不知道是什么意思.等到到了杨修这里的时候,拿起来就吃了,大家都很惊讶.杨修说:主公的意思是让我们每个人吃一口,有什么疑问吗?“大家恍然大悟