百日筑基的概述
接近无为法的筑基方法，我打赌你之前没听过
传统所说的“百日筑基”指的是：用一百采.天地日月星晨之精气.补筑人体的根基。…
道家丹道修炼次第可分为“百日筑基，十月怀胎，三年哺乳，九年面壁”，然后方可“散而为气，聚而成形”，现世成为真正的神仙。达摩祖师曾九年面壁，吕洞宾真人最后也经过九年丹成，用佛教的话说，经过这一番修炼，法身、报身俱得成就，化身成就则因人而异。一个普通人，只谈变化气质一事，在生理方面，也非要有十几年专修不可，而且在十几年中，还不能碰到一点障碍。古人研究发现岁星一周为一纪，地支十二年一轮就是按照岁星（木星）运行规律而来。这个十二年没有修成，则要下一个十二年。
丹道入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称：“百日筑基”。所谓筑基，顾名思义就是打地基的意思。百日筑基的目的在打通任督二脉。医书有云：“痛是不通，通则不痛”。人体气脉通畅，则全身无病，身心愉快。所以也可以视作第一步的基础是祛病，使身体达到绝对健康。这个绝对健康，在生理上即精气神充满经络气穴，丹经云：“气满任督自开”，故打通任督二脉全在精气神满。百日筑基是为后面的修行次第奠基。
“十月怀胎”，怀胎是借用《楞严经》的名词“长养圣胎”。得了道的境界，随时在定中成长、培养，一个凡人变成圣人境界，叫做长养圣胎。道家后来借用佛经这一句话叫十月怀胎，这要十个月都在定中。
“三年哺乳”加上“九年面壁”是长养圣胎的最短时间。
这里有一点是修士常误解的地方，修士往往认为真有个“元婴”在自己身体内生长。其实圣胎、圣婴都是比喻，是形容返回到未生之前的赤子状态。所以龙门派祖师伍冲虚真人说：“胎即神气耳，非真有婴儿，非有形有象有也”。而马丹阳真人也特意在此破邪显正：“怀胎者是言真气凝结于丹田之内，如有孕之状。真气具足，发现于神，故曰神为气之子，气乃神之母，故有婴儿降生之言，到此地步，大丹成也，可与天地同老，日月同休。” 据南怀瑾先生的经验，他说几十年来，几乎连打好百日基础的人都没有，可见修行之难。由于气脉全通才能真正入正定到初禅，所以也同样有高僧感怀：“举世不曾有初禅”。百日筑基，既然是百日，古人根据人体生理下的结论就应该是修炼一百天可以达到。筑基的难，究竟难在何处？——就难在人们六根放逐声色犬马，无法闭六根回复先天。禅道二宗尝令人参“父母未生前”，父母未生前，并无眼耳鼻舌身意这六根，所以修士要逆修先天大道，只有关闭六根，无视无听无思虑。一切视听思虑皆为元神退位，识神当家，俱是六根妄想，故赖阅听思虑理论，不会得道。这就是为何道家祖师教人罢黜聪明，寡言勿辩，“至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默。”
百日筑基之后，由于开始长养圣胎，这就务必要修炼性功。全真教要日常修习《般若波罗蜜多心经》，用意在此。如黄元吉真人警示：“若从前本无性功，单从命宫修起而炼成阳神者，此时一出则必速速收回，盖以性地未明，尘情未断，一见可欲必喜欢，一见可惧必心怖，七情六欲无不可以动其心，不速收回，吾恐一念之差，遂为魔魅夺其魂魄而不复返，即使不遭其害，须知一念之起，堕入于马腹牛胎，转生人世，亦未可知。不知者以为此人阳神已出，仙阶必登，岂知因念而生，被魔而劫，其为害非浅鲜也！夫人功修臻此境界，不知受了几多风霜、几多磨炼而始得身外有身，只因未能炼虚，不免为患，岂不可惜。至若山精水怪，亦能走雾飞空，而究之心性未完，多流于机械一边，终不免于天诛。此等即庄子所谓“下神乘精”者。以不净不洁之神，凝于后天精窍之中，久久炼成，亦能入定，亦能出神，总是一个污浊鬼，即云长生，亦只守尸鬼耳，断无灵通变化，且无仁义道德，虽有奇技异能，只是一精伶鬼而已。若修性徒炼气质之性，炼命只炼血肉之命，莫说不能成丹，即能成丹，亦是幻丹，堕于狐狸之窟、蛇鼠之群，及其究也，不免天神恼怒，雷霆诛殛，永不得为人身，岂不可哀也哉。”
少林内劲一指禅的功法概述
从1993年王瑞亭公开声明“版权归社会,翻印不究”以后,国内外已有32种版本问世(包括日、英、朝文版)。近年来,王瑞亭及其弟子王泽俊等人,创办多个功法免费教学平台,如QQ平台(王瑞亭少林内劲一指禅),视频教室51VV等,并不断对功法进行深入研究总结,其教材还在不断完善之中。 少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术...
上联:“三三茶堂三三说,三生万物”,如何对下联?
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3年接188件与教育无关任务 老师忙到怀疑人生,老师们,该不该减负?对此...
老师确实该减负，但只是减在针对上面的工作，而不是减在学生工作。就像好钢要用在刀刃上……教师天职是教书育人，无论多忙主职工作必须是在学生，无论学生多好多坏，都应该认真教课，不然就是失职，如果连本分职业都可以不专，以后学生如何才能读得好书？不要想着课外开着补习班赚钱，应该在上课的时候...
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风水学的基本术语:五术是什么意思
五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。五术——五术概述 提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称，然什么是五术呢？所谓五术，就是“山、医、命...
给弄出一个小说大纲范例
概述: 天宇学院隶属天宇王朝,学院中高手如云。 学院很少帮助天宇王朝出兵,但在国家危难之时,会出手相助。 张宇18岁,以筑基中期的修为进入学院,在他这个年龄,只能算是中等,有许多在他这个年龄的星士,已经修炼到了武师后期(筑基后期)。 在学院中,为了寻找天星,张宇和众多学生发生了不少的摩擦,还结识天星大陆六大...
代堂因普： 在道家气功的修炼中,入门后的第一个阶段便是筑基阶段.亦称:“百日筑基”. 所谓筑基,顾名思义就是打地基的意思.大家都知道,高楼大厦平地起,关键在于打好地基,地基打好了才能盖起大楼来,倘若地基不固,即便盖好大楼也会倾于一旦.
湄潭县15524515806： 百日筑基? - 百日筑基是指什么?一般来讲百日后能不能通小周天?？
代堂因普： 小赚说地只是一部分. 通小周天的概念,在目前的气功界有不同的解释.道家典籍中... “百日筑基”,也是炼精化气(男)、炼血化气(女),又称擒白虎、斩赤龙;如按...
湄潭县15524515806： 百日筑基怎么做？
代堂因普： 先会静心,再会采气,再会筑基.网络有很多《百日筑基》,但是这种筑基好像很平常.估计练气期有10%都可以成功筑基.这个比例高得可怕.练气期巅峰可以施展控金决、控木决、控水决、控火决、控土决.寿命最长可以达到300岁.筑基...
湄潭县15524515806： 如何百日筑基?百日内都不能做什么?？
代堂因普： 百日筑基是百日内完成对身体机理的调节,小周天指身体内搬运气达到小圈循环,调节机理可以运用搬运气的方法,搬运多次小周天达到大周天后就筑基完成了
湄潭县15524515806： 戒色为什么至少百日筑基才能恢复 - ？
代堂因普： 戒色后,至少需要百日筑基才能恢复,这是因为百日筑基是一个相对较长的周期,可以帮助身体逐渐调整和恢复各种功能,包括性功能.在传统文化中,戒色是一个重要的修养过程,需要时间和耐心.百日筑基是其中一个常见的概念,意味着在...
湄潭县15524515806： “百日筑基”和“小周天”是什么关系? - ？
代堂因普： 百日筑基就是练出丹田气小周天就是小说里写的任督二脉练真气运行法就可以号称百日通周
湄潭县15524515806： 百日修行百日好.因缘到,妙中妙,花开结籽在今朝.神目如电十方照,如影随形雨勿跑. 什么意思? - ？
代堂因普： 百日修行百日好.百日讲百日筑基,筑基是道教的说法,但实修上就是这么回事,是讲打基础,一般为一百天,但每人的情...
