明湖居听书的段落大意是什么

作者&投稿:真牲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文学学习的好处?~

1、提高素养,提升自身的品位。
2、是感知社会的触角,各个学科都是融会贯通的,学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力,这样才能触类旁通。
3、学习文学,也是一种美的享受,文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学,当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化,何况作为四大文明古国的中国,其文化更是渊源流长,传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料:
文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
参考资料来源:百度百科-文学

个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品,首先培养兴趣,利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。

第1段:琴师的演奏。

第2段:黑妞的演唱。

第3段:观众的议论。

第4段:白妞的出场。

第5段:白妞的演唱。

第6段:梦湘先生的评论。

原文:

话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去,自知万无生理,只好闭着眼睛,听他怎样。觉得身体如落叶一般,飘飘荡荡,顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道:“先生,起来罢!先生,起来罢!天已黑了,饭厅上饭已摆好多时了。”

老残慌忙睁开眼睛,楞了一楞道:“呀!原来是一梦!” 自从那日起,又过了几天,老残向管事的道:“现在天气渐寒,贵居停的病也不会再发,明年如有委用之处,再来效劳。

目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住,只好当晚设酒饯行;封了一千两银子奉给老残,算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”,也就收入箱笼,告辞动身上车去了。

次日清晨起来,吃点儿点心,便摇着串铃满街蜇了一趟,虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边,雇了一只小船,荡起双桨,朝北不远,便到历下亭前。止船进去,入了大门,便是一个亭子,油漆已大半剥蚀。

亭子上悬了一副对联,写的是“历下此亭古,济南名士多”,上写着“杜工部句”,下写着“道州何绍基韦”。亭子旁边虽有几间房屋,也没有甚么意思。

复行下船,向西荡去,不甚远,又到了铁公祠畔。你道铁公是谁?就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义,所以至今春秋时节,土人尚不断的来此进香。

到了铁公祠前,朝南一望,只见对面千佛山上,梵字僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株的丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数十里长的屏风。

正在叹赏不绝,忽听一声渔唱,低头看去,谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里,显得明明白白,那楼台树木,格外光彩,觉得比上头的一个千沸山还要好看,还要清楚。

这湖的南岸,上去便是街市,却有一层芦苇,密密遮住。现在正是开花的时候,一片白花映着带水气的斜阳,好似一条粉红绒毯,做了上下两个山的垫子,实在奇绝。

出处:出自清末刘鹗的《老残游记》中的《明湖居听书》。

扩展资料:

赏析:

《明湖居听书》描写民间艺人王小玉精妙绝伦的鼓书技艺,有“文章绝调”之誉。艺术上的成功,很赤济呈度上得力于“博喻”、“通感”等修辞手法的综合运用。

例如,在再三铺垫、反复烘托之后,写小玉登台说书:“王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境,五脏六腑里,象熨斗熨过,无一处不伏贴。

三万六千个毛孔,象吃了人参果,无一个毛孔不畅快。” 刘鹦十分善于通过“比喻(博喻)”使只可意会、难于言传的听觉形象转换为具体可感、易于体会的其它感觉。

“声音”“入耳”感到“伏贴”、“畅快”原是听觉感知,但作者却说成是“五脏六腑”感到“伏贴”、“三万六千个毛孔”觉得“畅快”。

写白妞说书的精湛技艺 ,写得非常成功。全文从写作方法上看,衬托方法有其显著特色:用动衬静 ,环境烘托,蕴含狂热观众,衬托说书魅力。说唱的声音之美 ,并无实体形象。

全靠听觉鉴赏,直接描写很不容易,因而小说开头落笔不凡,极力描写戏园的盛况,听书的很早就到了戏园。不过 10点,“园子里已经坐得满满的了” 。

11点钟,许多官员也“陆续进来”,不到 12点 ,“前面几张空桌俱已满了”。其实,白妞说书是在下午 1点钟。听书的人多。园内已经坐满,但“不断还有人来”。

因为人多 ,“看坐儿的也只是搬张短凳,在夹缝中安插”。老残也是使了钱 ,“才弄了一张短板凳,在人缝里坐下”。声音嘈杂。人们彼此招呼,高谈阔论,说笑自如,叽叽喳喳,乱扯闲话。

参考资料: 百度百科-明湖居听书



明湖居听书 刘鹗
需要这篇的大意,大概150自以内,差不多都可,我时再看不出有什么大意可以写,几乎都是写音乐,的声音表达,我不太能了解,希望有人能帮个忙谢!
最佳解答

本文节选自老残游记第二章,叙述作者路过济南,在大明湖明湖居听说书的情景。文章首先叙述弹三弦者的形貌和弹奏的技巧;接着描写黑妞说书的好处作为陪衬;最后描写白妞(王小玉)的说书,是全文的主题,将白妞的形貌、眼神及说书的神采,描写得极为传神,尤其善于运用具体的形象来形容抽象的声音,令人叹为观止。

--第一段大意--
点明时间.地点后,即描述弹三弦者之形貌与 琴艺;情节安排曲折,听众心理描写贴切.
第二段
顺序法,时间为线索,故以[停了数十分钟]开头
--黑妞之说书—
有限度赞美,除[新莺出谷,乳燕归巢]句较深入,其余不似描述白妞时之细腻
说明其年龄外,先述形貌,后述衣着;略异于首段,以增加变化,避免刻板

--第二段大意—
描写黑妞说书之技巧
第三段
提及听众:
因本文题[说书],说书必有听众;若未提及, 取材不免偏废

人声嘈杂:后文伏笔,加强听众之感染力

--第三段大意—
插叙(插入问答),答者始得机会说明白妞技艺之高妙,为黑妞望尘莫及

第四段
--白妞出场--(视觉描写白妞之美,情节淡→ 浓)
形貌
[秀而不媚,清而不寒]

清秀
妖媚
淡雅
寒酸
向台下一[盼]:
诗经卫风硕人-[美目盼兮]
→ 晶亮,柔和富情感
(眼睛)
1.如秋水→ 明澈有神
2.如寒星→ 清澈晶亮
3.如珠宝→ 光彩照人
4.如白水银里头养着两丸黑水银→ 黑白分明
--第四段大意—
描写白妞弄简点棰之妙,顾盼动人之姿
即将进入全文主题!
冲啊~!!
第五段
描写说书声音转变无穷之状,分七层次
*第一层次*---[启朱唇]~[无一个毛孔不畅快]
1.始唱时,作者何以述及唇齿 (应为理所当然)
→目的在说明其唇之红润.齿之皓白,以增美感
2.声音本身未加形容
3.观众之感受,反应声音之妙
-内心(以实像遇感受)
-表体
→ 浑身感畅快
(浓笔形容)
*第二层次*---[唱了十数句之后~不禁暗暗叫绝]
以快速笔法状其声,与第一层次之描述,繁简有别.
*第三层次*---[哪知他于那极高的地方~愈险愈奇]
在此极高处,回转述转后,又能节节升高; 重迭复嶂之势,诚为绝唱.故作者以实体之峰峦层出喻 之 (以由傲来峰登泰山之景喻之.)
*第四层次*---[那王小玉唱到……]~[周匝数遍]
章调陡落之大转变间,尚如奔马疾驰其千回百折之神韵.此变换繁杂之声音,不宜纯以静态之山峦相喻,故作者以静态为经(黄山);动态为纬(飞蛇).

*第五层次*---[从此以后]~[不敢少动]
未用譬喻,以听众[屏气凝神,不敢少动]之反应表现其感受力.第一层写听众的感受之情,第二层写听众对唱声之欣赏,皆以淡笔赞叹;此则以[动作]表之.如此交替变换,足见作者之匠心.

*第六层次*---[约有两三分钟之久]~[俱来并发]
未述感受,径喻烟火上天,化作千百道五色火光,纵横散乱.譬喻之后,又回笔描述其声一飞起,[即有无限声音,俱来并发].本层安排之手法有异于前:前者,描述声音之后,或述感受,或予譬喻,未再描写声音;此则先描述声音,次譬喻,末复描述声音.盖此为描述白妞个人唱声之最后一层,故回归于声音之主体上,与第一层之「声音」相呼应,复与下文弹弦相应和.
*第七层次*---[那弹弦子的]~[这时台下]
描述唱声与弦声相和之情.
承上层次之遗绪而来,因与弦声相和而述,有异于前,故另立一层次.
[霍然一声,人弦俱寂]→霎时结束,最能使听众深长回味
人弦俱寂---台下叫好之声轰然雷动
(对比)
与[霍然].[寂静],动静相称,人声弦声更寂静;叫好之声更响亮

--第五段大意--
描写王小玉说书技巧之精妙,藉各种实像之比喻以描绘抑扬顿挫之声,为本文重点.
白妞就是王小玉.济南市曲艺团的姜桂成团长说,白妞王小玉在历史上确有其人.王小玉,山东郓城人,早在进入济南之前就已在临清闯出了名头.来到济南后,在大明湖畔明湖居演出,清末凫刀刃道人在《旧学庵笔记》中说,历城有白妞,黑妞姐妹,奏技于明湖居,倾动一时.与王小玉同时的文人王以敏观看了她的演出后题诗留念,并在著作中说,王小玉技艺高超,名噪济南数年.刘鹗听到了白妞的鼓书,以白话文章留下了记载,更给人留下了深刻印象.而黑妞在历史文献中着墨甚少,在《老残游记》中,黑妞成了白妞出场前的铺垫.
第六段
梦湘先生之语:插序(插说明)
--第六段大意—
作者藉第三者赞扬王小玉(比作者直接赞扬易为读者所接受,更具有赞扬之效果.)
第七段
[众人以为…]~[一哄而散]
1.以淡笔托出白小玉在众人心目中之地位
2.实为第三回内容
第二回结尾:[这时不过五点钟光景,算计
王小玉应该还有一段.不知那一
段又是怎么好法.究竟如何,且下回分解.]

--第七段大意—
描述[黑驴段]之内容与说书技巧,并以众人尚盼望王小玉再唱一段而未能如愿,来表示众人对其说书,意犹未尽.

第1段:琴师的演奏
第2段:黑妞的演唱
第3段:观众的议论
第4段:白妞的出场
第5段:白妞的演唱
第6段:梦湘先生的评论
(备注:第4段到第5段是正面描写白妞)

希望可以采纳,谢谢。

第1段:琴师的演奏(先抑后扬)
第2段:黑妞的演唱
第3段:观众的议论
第4段:白妞的出场
第5段:白妞的演唱
第6段:梦湘先生的评论

第1段:琴师的演奏
第2段:黑妞的演唱
第3段:观众的议论
第4段:白妞的出场
第5段:白妞的演唱
第6段:梦湘先生的评论


明湖居听书的段落大意是什么
第3段:观众的议论。第4段:白妞的出场。第5段:白妞的演唱。第6段:梦湘先生的评论。原文:话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去,自知万无生理,只好闭着眼睛,听他怎样。觉得身体如落叶一般,飘飘荡荡,顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道:“先生,起来罢!先生,起来罢!天已黑了,饭厅上...

《明湖居听书》内容梗概(时间、地点、人物、事件)
第一节:琴师弹奏不同凡响;第二节:黑妞说书以为观止;第三节:观众议论,戏院盛况轰动泉城;第四节:白妞出场,表现出听书人此时激动而渴盼的心情。《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回,《老残游记》主要讲的是江湖医生老残四处行医时的经历。

明湖居听书的文章大意
明儿上午一点钟开唱,如上午十点钟去,便没有了座位,要听还要早去。老残听了茶房的话,也不甚相信,次日九点钟便去明湖居听书。

《明湖居听书》的全文翻译
以下是《明湖居听书》的部分翻译和 “那一日,天气晴明,凭窗望去,见湖光如练,波光潋滟,心中甚是愉悦。”翻译:On that day, the weather was clear and bright. Looking out of the window, I saw the lake like a silk scarf, with ripples sparkling in the sun, and I fel...

明湖居听书段落划分
明湖居听书段落划分如下:1、第一部分1到2段:描写说书前戏园子里的盛况。2、第二部分3到5段:描写琴师、黑妞的精彩表演和人们的反应。3、第三部分6到8段:着力描绘白妞高超的说书技艺。4、第四部分9段:以观众的议论来点明白妞说书的艺术魅力。

明湖居听书是选自《老残游记》,他的段落大意是什么
--第五段大意-- 描写王小玉说书技巧之精妙,藉各种实像之比喻以描绘抑扬顿挫之声,为本文重点.白妞就是王小玉.济南市曲艺团的姜桂成团长说,白妞王小玉在历史上确有其人.王小玉,山东郓城人,早在进入济南之前就已在临清闯出了名头.来到济南后,在大明湖畔明湖居演出,清末凫刀刃道人在《旧学庵笔记》...

初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点
初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点1 全文共9个自然段,可以分为四个部分。第一部分(1—2段),描写说书前书场的盛况。书场盛况主要表现在以下几个方面。一是观众多,到得早。“说书”十二点半钟以后才开始,可是“不过十点钟”,戏台前的“一百多张桌子”,“已经坐的满满的了”,以至“...

明湖居听书概括
主要内容:第一节:琴师弹奏(不同凡响)第二节:黑妞说书(以为观止)第三节:观众议论,戏院盛况(轰动泉城)第四节:白妞出场(表现出听书人此时激动而渴盼的心情;白妞外貌"秀而不媚,清而不寒")第五节:白妞说书(白妞说书的妙处;声之悠远;高腔之无穷;音色之灿烂;声音之妩媚.)第五节:梦湘先生的评论("...

明湖居听书侧面描写有哪些
“陡然一落……周匝数遍。”——通过听者视觉,描写了声音的曲折、轻快。“愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。”——直接描写声音由低细到消失。“仿佛有一点声音从地底下发出……纵横散乱。”——通过听者视觉,描写了声音的飞扬和美妙 “这一声飞起……不晓得听那一声的为是。”—...

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觉得一切歌曲的腔调都不如它,认为看到这里就可以休止了 这一声飞起,即有无限声音一起发了出来 正在撩乱的时候,忽然听到豁然一声,人和弦都不响了 在我心中产生了同感(共鸣)

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盈任瑞美:[答案] 一、导入新课:1、 作者简介:2、 请学生朗读阅读提示,找出要点.(1) 作者通过丰富的联想,调动各种表现手法,或正面铺陈,或侧面烘托,或比喻、或排比,或对偶、夸张;或赋声以形,或赋声以色,把难以言传的听觉描绘得酣...

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盈任瑞美:[答案] 文章写的是“我”在大明湖畔听说书的经历,表现了琴师、黑妞、尤其是白妞高超的歌唱艺术.琴师的弹奏,黑妞的演唱,观众的议论,白妞的出场,白妞的演唱,梦湘先生的评论 .此一节书,作者调动语言的手段驾轻就熟,信笔写拉,其铺垫之势,...

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盈任瑞美: (一)(1~2)戏园子的盛况 戏园里人挤 戏园里嘈杂的场面 戏台的简陋 (二)(3)琴师的弹奏(先抑后扬) (三)(4)黑妞的演唱(水涨船高) 重点写妆束 (四)(5)观众的议论 (五)(6)白妞的出场(重点写眼睛) (六)(7、8)白妞的演唱(重点)(正面描写) (七)(9)梦湘先生的评论 余音绕梁,三日不绝 三月不知肉味 总结:本文中,白妞的演唱艺术是描写的重点,除了从正面细致地描写她的声音外,还以琴师的弹奏,黑妞的演唱和观众的议论来烘托白妞演唱的高超技艺.

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盈任瑞美: 这里用了一个典故:《论语·述而第七》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味.”意思是:孔子在齐国听到了《韶》乐,三个月之内吃肉不觉得有味道.形容人陶醉于音乐之中,长时间没清醒过来.在《明湖居听书》中用这个典故是赞扬说书人说书非常吸引人.

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盈任瑞美: 清朝人刘鄂一生建树颇多:修水利,搞收藏,作医生,办企业等等,而其为后人所了解,则是凭一部为解朋友之困而创作的《老残游记》,将此书稿赠与朋友,不想却因此名传后世.刘鄂的绝妙之笔从节选的《绝唱》一书中即可窥见一斑.本节...

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盈任瑞美:三月不知肉味的典故 这里用了一个典故:《论语·述而第七》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味.”意思是:孔子在齐国听到了《韶》乐,三个月之内吃肉不觉得有味道.形容人陶醉于音乐之中,长时间没清醒过来.在《明湖居听书》中用这个典故是赞扬说书人说书非常吸引人

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盈任瑞美:[答案] 本文总共描写了三个人的表演:一位丑陋的琴师的弹琴,一位名为黑妞的姑娘的演唱和白妞的精妙绝伦的表演.重点是写白妞.琴师和黑妞在文中起的作用烘托陪衬白姐.刚看见,虽然过了五分钟,

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