孔子老子和韩非子的思想主张的时代背景

孔子，孟子，老子，韩非子分别主张什么思想~

孔子主张德治，礼治，为政以德，仁
孟子的仁政学说，成为其政治思想的核心。还有他的民本思想，“民为贵，社稷次之，君为轻”。
老子，道教的，认为万物是相对的，主张无为
韩非法家 主张改革和实行法治

1、墨子
以兼爱为核心，提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱，交相利”，以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。
反对当时的兼并战争，提出非攻的主张。它主张非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同时又承认鬼神的存在。
2、老子
老子思想的主要范畴是“道”，“道”字在《老子》书中出现了七十三次。道是一种混沌未分的初始态，无为自化，清静自正，是天地之始，万物之母，为化生万物的根源。
道常无名，无为而无而不为，它像水一样，善利万物而不与万物争，以柔弱胜刚强，是最高的善;道是不可言说的，人的感官也不能直接感知，视之不见，听之不闻，持之不得。
道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。儒家以天、地、人为“三オ”老子则以道、天、地、人为“四大”。
“四大”在“三オ”之上增加了道，就给中国文化思想的架构，打开了一个极其高远、极富想像力的思想空间。
道是出自形而上，而贯穿形而下的。而且在贯穿中，不给天与帝这类有意志、有目的的造物主，留下任何插足的余地。
3、韩非子
韩非子是荀子的弟子，思想主张承袭荀子的儒家思想，却爱好“刑名法术”之学，且归本于‘黄老之学’，一套由‘道’、‘法’共同完善的政治统治理论。
韩非总结法家三位代表人物慎到、申不害、商鞅的思想，主张君王应该用‘法’、‘术’、‘势’三者结合起来治理国家，此为法家之博采众长之集大成者。
4、孟子
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度。
另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

5、庄子
庄子继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。他说：“道之真以修身，其绪余以为国家，其土苴以为天下”。
意思是，大道的真髓、精华用以修身，它的余绪用以治理国家，它的糟粕用以教化天下。又说：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓友其真”。
意思是，不要为了人工而毁灭天然，不要为了世故去毁灭性命，不要为了贪得去身殉名利，谨守天道而不离失，这就是返璞归真。
6、孔子
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础。
以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的。
而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
参考资料来源：百度百科——墨子
百度百科——孔子
百度百科——孟子
百度百科——老子
百度百科——韩非子
百度百科——庄子

春秋战国时期，旧的统治方式崩溃，新的还未形成。战火遍地，黎民处于苦难之中。对于这种情形，不同的人给出了不同的政治方案。

孔子主张重建过去的旧统治方式。这就表现在他对周礼的推崇，和恢复周礼的理想。

老子主张把大国分割成小国寡民，国家之间不相往来，国家内部国君修生养息。这其实类似于夏商周之前的社会存在方式。

韩非子主张尊君、明赏罚等等。

三者中前两者都是保守落后的，只有韩非子是先进的。当然因为先进的东西刚刚出现，人们的认识还不清楚，所以其中肯定有很多缺点。因此韩非子的东西又是偏颇的。

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盱眙县13956819090： 孔子老子和韩非子的思想主张的时代背景 - ？
山文肾衰： 春秋战国时期,旧的统治方式崩溃,新的还未形成.战火遍地,黎民处于苦难之中.对于这种情形,不同的人给出了不同的政治方案. 孔子主张重建过去的旧统治方式.这就表现在他对周礼的推崇,和恢复周礼的理想. 老子主张把大国分割成小国寡民,国家之间不相往来,国家内部国君修生养息.这其实类似于夏商周之前的社会存在方式. 韩非子主张尊君、明赏罚等等. 三者中前两者都是保守落后的,只有韩非子是先进的.当然因为先进的东西刚刚出现,人们的认识还不清楚,所以其中肯定有很多缺点.因此韩非子的东西又是偏颇的.

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盱眙县13956819090： 举出老子、墨子、韩非子的思想主张 - ？
山文肾衰： 老子——道家,主张清静无为 墨子——墨家,主张非攻兼爱 韩非子——法家,主张严刑峻法,以法治国

盱眙县13956819090： 墨子、孔子、老子、庄子、荀子、韩非子、孟子的主张分别是什么? - ？
山文肾衰： 主张 文言孔子 克己复礼 “己所不欲,勿施于人”孟子 “ 仁政”“王道”,主张德治 “民为贵,社稷次之,君为轻”庄子 “齐物”“逍遥” “ 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也”老子 “无为而治” “无名天地之始,有名万物之母....

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山文肾衰：[答案] 主张 文言孔子 克己复礼 “己所不欲,勿施于人” 孟子“仁政”“王道”,主张德治 “民为贵,社稷次之,君为轻” 庄子“齐物”“逍遥”“ 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也” 老子 “无为而治” “无名天地之始,有名万物之母.故常无...

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山文肾衰：[答案] 孔子: 同孔子的仁说和礼说相联系,在治国的方略上,他主张＂为政以德＂,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫＂德治＂或＂礼治＂.这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族...

盱眙县13956819090： 简述老子,孔子,孟子,墨子,韩非子的思想 - ？
山文肾衰： 孔子是春秋末的人,没有著作,论语是孔子的弟子及再传弟子编写的 主要思想:政治上,克己复礼,为政以德;认识论上,性本善;处事上,也是其思想核心,仁,所谓仁者爱人,己所不欲,勿施与人;教育上,因材施教,平等教育,辨证对待...