我最崇拜的名人鲁迅100字

我最崇拜的名人鲁迅~

1.我最崇拜的名人，他就是闻名中外伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅。他弃医从文，写下了许多著作！我崇拜鲁迅，因为少年鲁迅是苦难的，但他没有向命运低头。凭着坚强的意志战胜了困难。

曾经的鲁迅家，家里是非常富有的！可是由于家中发生变故，家道败落。十二岁那年，父亲得了重病。鲁迅不得不把家中的财物那去当铺换钱，再用钱去药店抓药，所以经常迟到。被打但他每天坚持去读书。

有一天，鲁迅又迟到啦！寿老先生拿着戒尺走到鲁迅面前严厉地说：“你怎么又迟到了？”鲁迅伸出手说：“你打吧！先生，我会改的，”寿老先生拿起戒尺打下去，可是戒尺在空中停留了几秒钟，最后还是没打去。鲁迅回到座位，暗暗地下定决心：以后我绝对不能迟到了。第二天早晨，桌子的右上角出现了一个“字”。那是鲁迅用小刀刻的。“早”字也深深地刻在鲁迅的心里。

少年鲁迅，是我学习的榜样！
2.在世界上，许多人都成了家喻户晓的杰出人物。大家都很向往他们，很崇拜他们，他们创造出了许多奇迹，也开辟了许多科学道路。他们都有许多值得我们学习的地方，每个名人都为人类做出了巨大贡献。他们从小就打下了坚实的基础。在某些人看来，他们只是轻而易举地得来“名人”这个称号。可是，他们都是通过发奋读书、刻苦学习，才取得了成就。鲁迅是我最崇拜的名人。

在某个夜晚，天气异常寒冷，鲁迅一读书就读到半夜。他为了忍耐寒冷，在嘴里放了一个辣椒，直到辣得自己满头大汗，这样，自己体内就会有一些热量。他就用这种办法驱赶寒冷。有时，鲁迅竟读书读得废寝忘食。

鲁迅就是通过发奋读书，最终才成为了我国著名的文学家。对，我也要学习他这种学习态度，他在那么恶劣的环境都能如饥似渴地读书，现在，祖国给我们提供了这么优越的条件，我们更应该好好学习，好好读书。

这就是我最崇拜的名人————鲁迅。
3.上中学时就开始接触鲁迅先生的小说和散文，但至今我都认为，鲁迅的作品被编进语文教材是一场灾难，在支离破碎的讲解中，我对这个传说中的一代文豪产生了怀疑，没有感动也没有震撼。事实上，在多年语文课堂的教化之下，学生很难再保存几根敏感的文学神经。老师用分析学生作文的方法解读先生的作品，最终把那些写得无比深刻的作品简化成了笔法比较成熟的学生作文。及至到了大学，每个中文系的学生都明白，鲁迅这个作家是无论如何也绕不过去的，阅读鲁迅作品，这是本科阶段中文系学生开在课外的必修课，这个专业毕业了，对鲁迅知之不多是很丢人的。读研一来，“重读经典”课上又重点分析了先生的三篇小说，读研，说是深造，但说的确切点，是在补课，补本科时落下的课。
对于鲁迅，人们从来都不吝惜“最”这个夸张的字眼，他拥有现代中国最深刻的心灵，最敏锐的思想，最坚强的斗志和最独立的精神，我认为，鲁迅的价值，绝不仅在文学史和思想史上，他还填补了中国历史上的一项空白，他用自己的人格和艺术浓墨重彩地塑造起一尊凡俗之神。
世纪之交时，似乎为了继续向世人证明他脑后的反骨生得有多漂亮，王朔炮制了一篇《我看鲁迅》，此文取得了预期的轰动效应，有人表示了反感，也有很多人表示支持和理解，认为此文是对多年来神化鲁迅不良倾向的一次反拨，此观点一出笼，立刻应者云集，他们显然为王朔的荒唐文章找到一个堂皇的理论支撑，长期在鲁迅阴影下的学人好象大大出了一口恶气，大有说出“心里话”的痛快和欢畅。但神化鲁迅，一直到今天，我都认为这是鲁迅研究学者做的最成功也最有价值的一件工作。中国恰恰需要这样一尊神。
中国历来都是一个不缺神灵的国度。各种各样的神灵都在这个国度里找到了自己虔诚的信徒，人们在吃饭的灶台上都供了一座神。迷信和崇拜是中国民众精神生活的重要部分，民间传奇里，死去的恋人多半会化作神仙，这里面寄托着大家对神灵世界的向往和迷恋。这些神灵，是最虚幻的真实，拥有实在的权力和至上的威严。中国人是畏惧神灵的，私下里说了“大不敬”的话，要忐忑上半天，深怕众神显灵，自己遭到报应。长期以来，中国人缺乏有质量的精神生活，缺乏一种“高尚”的敬畏。我们对神灵的膜拜和景仰，更多的是出于一种惘惘的恐惧，怕天不下雨，怕闹水灾，怕贫困。
鲁迅作为神，是独一无二的。
他是现实之神，不象寺庙里的神一样虚无飘渺。
他是脚踏实地的神。他吃饭也睡觉，不是漂浮于蓝天白云里不食人间烟火的神仙。
我们需要这样一尊神，他不是借助政治力量、伦理情感和世俗幻想登上神祉的，他不可能给信民带来丰收或富足的希望，他手里紧攥的只有两样东西，那就是艺术和人格。我时常在想，漫长的中国的历史中，有没有哪个人是凭这两样东西的完美融合成为神的？没有。中国神的身上，大多寄托着人们对好日子的美好理想，期望在虚幻的膜拜中收获实利。鲁迅作为神，显然不具有让五谷丰登四季平安的魔力，但他终于成为神了，我一直认为这是一个让人欣慰的奇迹。
我对鲁迅先生始终存有几分畏惧之心，我称之为“高尚”的畏惧。今天，我越来越感受到政治的力量正在削弱，在私人场合里，我听到过很多关于领袖人物的褒贬，网络上类似的调侃更不鲜见，如今，在私底下，中国人是敢说话的。但是我发现，很少有人搬弄鲁迅的是非。还有一个看似奇怪的现象，无论是学府里的文人一脸严肃地为文学大师排座次，还是网络上嬉皮笑脸的网民关于文化偶像的评选，第一名总是毫无悬念的留给鲁迅，其它人要竞争的不过是第二的位置。鲁迅早已获得了广泛的民意认同，不限地域时空。对鲁迅的敬畏已成为一种集体无意识，而我们是多么需要这样一种敬畏。中国人总是受到批评，没有信仰没有追求，活得无根无柢，但毕竟，还有让我们敬畏的东西！今天的中国需要这种高尚的敬畏，这是人们天性中对崇高、正直品质的亲近和肯定。
鲁迅是一个话题，一个让人必须严肃起来的话题。徐志摩和几个才女的风月故事可以被电视工作者拿来做上一顿言情大餐，其实鲁迅先生和许广平以及朱安的婚恋故事同样有蕴藏着不少戏剧因子，但再大胆妄为的编剧也不敢触及这个题材，先生的冷硬表情镌刻在国人心中，无法想象鲁迅先生柔情万种的模样。鲁迅先生的家庭生活始终局限在严谨的史料考证中，没人敢附会出一桩风流公案。鲁迅是公众的，他不是一个血肉丰满的世俗形象，却是一个钢筋铁骨的战斗的男人。
总有一些人在嘲笑，说吃鲁迅饭的人太多了，关于鲁迅的研究专著已汗牛充栋，但我们必须要承认一个事实，在相当时期内，我们的鲁迅的研究是背离文学轨道的，是政治化的。说不尽也走不近的鲁迅。等到鲁迅研究真的开始接近本质时，开始顾及到文学的精神属性时，很多人又觉得这个不时髦了，很不屑，研究鲁迅不如研究当代作品时尚也容易成名，于是鲁迅研究很尴尬，我就没有勇气来涉足鲁迅研究这个领域，因为我思想的浅薄和毅力的不足，也因为我对能有所发现和提出创见信心不足。但我知道一点，鲁迅研究还远远不够，需要人们拨开迷雾撇去泡沫，去深入挖掘属于中国知识分子最珍贵的精神资源。
鲁迅首先是一个人，其次才是一个文学家。正因为他是一个彻底的人，一个纯粹的知识分子，他成为了神。
4.说起我的读书史恐怕让众人惊叹，因为我从小学三年级就读过鲁迅先生的杂文选，当时看这样的文章恐怕还闲太小，但是在我脑海里鲁迅就像一面旗帜一样坚定的矗立在那里。鲁迅先生为了唤起国人的麻痹而弃医从文，写下了很多慷慨激昂的文章，最终成为中国文坛无人可代的文学巨匠。
说起我崇拜鲁迅先生，似乎和大多数人不同。其实很多人所谓的崇拜是人云亦云的，如果你问他崇拜哪里，他又说不出了。我崇拜鲁迅的耿直，这其中的代表就是一个“骂”字。很多文人都说鲁迅其实很没涵养的，经常像疯狗一样乱骂，直到骂得人狗血淋头才肯收手。而我倒觉得鲁迅一生的精髓都在这骂上了。
说起鲁迅弃医从文之后不是一下子就变得那么激进的，在最开始他只会写些酸不溜丢暗藏讽刺的故事略赚些生活费罢了，然而那样的文字是没人愿意理睬的，国人依然麻木，战火仍在扩大，四周一片静悄悄。
于是这个人拍案而起，决定以骂为生。以一种激愤的态度骂醒所有国人，骂出民族情感，而那些做贼心虚的人则往往以没教养的虚话搪塞之。骂是一种可贵的精神，试问现在有几个人可以为了捍卫自己的信仰而骂出口的？他们不敢骂，他们怕得罪人。
搏奕论上所谓的囚徒的困境发生在每个人的身上，自己明明愤恨，但是怕说出口对自己不利而选择不说。不公正的现象不说，自己吃了亏也不说，自从鲁迅先生过世以后便很少有人敢于痛快的骂人了。
5.当同龄人把目光转向穿着时尚的美女和帅哥时，当同龄人把时光打发在网络游戏时，当同龄人把自己的思想投向拿些无聊枯燥的电视剧时，当同龄人用羡慕的目光看着那些“粉丝”时，我的目光穿过一个世纪，跨过千山万水，跟随这一个伟大而孤独的灵魂－－鲁迅。

我崇拜先生是因为他的自刨精神－－

我的灵魂有很多人，忍我所加的伤，使我已经憎恶我自己了。我仿佛看见，先生因为毁坏了弟弟的一个风筝，二十年后的痛苦的反悔。

我崇拜先生是他敢于揭开我们民族的疮疤，已引起我们疗救的主意－－

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不是自己的东西，总要破坏才快活。

自由不被钱所买，却可被钱所卖，没有它，人们便也这么过，我已经出离这种愤怒了。

不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。

我崇拜先生，是因为他为我们指出了中国的出路－－

不自私，沉着，勇猛，有辨别。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

我每开运动会时，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者，而肃然不笑的看客，乃是中国将来之脊梁。

在这求生的路上，需要两人作战，倘若拽着一个人的衣角，即使是善战的勇士，也会败下阵来。

我崇拜先生，为民族而生，不只是为个人的利益和功利，我崇拜先生，他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂寞。在他身后，由我们整个民族的血污，苦难，彷徨和觉醒———他走了，留下了锋芒的毕露与枪！他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神！然而，我们真能忘记他吗？我们能忘记他的痛苦，悲悯和梦寐吗？我们能忘记这位终身与孤独为伴，挥戈深入“无物之阵”，为张扬理性而作“绝望抗争”的精神战士吗？

我崇拜先生是因为有人称他是生活在旧社会的凡人，是为中国奋斗的战士；是了解中国国情的哲人；是以笔带枪的军人；是追求自我的男人；是孜孜不倦的学者 。
6.大家是否还记得“地上本没有路，走的人多了也便成了路”这句话出于谁的口中？对！答案就是鲁迅。鲁迅是我最崇拜的人。
谈到鲁迅，不知怎么的，我总习惯亲切地称他为“先生”。第一次见到先生的画像就被深深地吸引住了：先生身着一件长衫，蓬松的头发有些零乱，但很精神，每一根都笔直地挺立着，一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。最令我难忘的还是先生的双眼，不大但却很有神，眼神中流露出鹰一般的锋利光芒，让人不感直视，却又给人以无穷的动力。
懵懂的少年时代是伴着先生的书度过的。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏，体验一下冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一齐到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一同分享那段美丽的童年时光。
曾听到对先生这样的评价：鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾，最具怀疑批判精神的文学巨人！而我之所以崇拜先生，并不是因为他是个出凡入圣的“神”，而是因为他是严格意义上的真正的人！他在严酷地剖析外部世界的同时，以同样严酷，甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。从孔乙己的悲惨人生，祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法，先生带领我们经历了人生的悲欢离合，让我们尝尽了世态炎凉，更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。
而这些人物形象的塑造，让我们思考了许多也懂得了许多。先生就是这样，他用一支如太史公般的倔强的笔去书写黑暗，他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮到今天！
今时今世，人们读鲁迅。从他身上读出人性的真善美，读出世道的黑与白，面对这样一位伟人，我们有什么理由让他寂寞呢？
或许有人认为，先生的文字过于冷峻和沉重，不符合当代人的口味。难道先生的思想和精神不适应于当今社会，不值得我们去继承和发扬了吗？不！绝不是！当我们沉醉于商业的喧嚣中无法自拔时，一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪？再看看老一辈学人，他们曾在文章中那么深切地怀念先生，并不断呐喊告诫我们：年轻一代一定要读鲁迅！不读他，我们无法直面繁杂的人生；不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋；不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园！
先生一直以父亲般的胸怀宽容着我们，等待着我们。让我们一齐走出浮躁的海面，以后辈学人的身份，带着一颗不染世俗习气的心，与他进行灵魂深处的对话吧！

给我加分哦

我最崇敬的名人 我崇敬叱咤风云的英雄，辞锋如剑的哲人， 我崇敬叱咤风云的英雄，辞锋如剑的哲人，也崇敬高瞻远 瞩的领导、 瞩的领导、风流倜傥的诗圣。 风流倜傥的诗圣。但在我心中最崇敬的还是伟大的民 主战士、学者 鲁迅。 主战士、学者——鲁迅。 鲁迅 鲁迅原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才， 鲁迅原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙江 绍兴人。 少年时代在家塾学习诗书经传， 喜欢野史杂录和民间绘 绍兴人。 少年时代在家塾学习诗书经传， 画艺术。 年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂， 画艺术。1898 年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂，数月 后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂开始接触新学 后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂开始接触新学. 了解鲁 迅是从《一件小事》 人非圣贤， 迅是从《一件小事》起。虽然有这么一句话：“人非圣贤，孰能 虽然有这么一句话： 人非圣贤 无过”，可真的敢于解剖自己的人并不多见。鲁迅，一位有名的 无过 ，可真的敢于解剖自己的人并不多见。鲁迅，一位有名的 学者，面对劳动人民朴实辛勤的那一幕，牢记于心， 学者，面对劳动人民朴实辛勤的那一幕，牢记于心，毫不留情地 去摘去标记着学者名士身份的“有色眼镜 。 鲁迅， 去摘去标记着学者名士身份的 有色眼镜”。 有色眼镜 鲁迅，他是一个真实 的人，是个敢于敞露心扉的人，我是这样想的。 的人，是个敢于敞露心扉的人，我是这样想的。 “沉默啊沉默，不在沉默种爆发，便在沉默种灭亡。”鲁迅的 沉默啊沉默，不在沉默种爆发，便在沉默种灭亡。 鲁迅的 沉默啊沉默 这句感叹虽然来自一个甲子之前， 但今天捧之诵读， 却欲罢不能。 这句感叹虽然来自一个甲子之前， 但今天捧之诵读， 却欲罢不能。 我感到有一股震彻灵魂的声音在耳边萦绕。 在今天这个快速发展 我感到有一股震彻灵魂的声音在耳边萦绕。 的时代，身边的大多数人似乎已将鲁迅搁置一边，手中拿的、 的时代，身边的大多数人似乎已将鲁迅搁置一边，手中拿的、枕 边放的有周作人的《雨天的书》，梁实秋的《雅舍小品》，甚至 边放的有周作人的《雨天的书》，梁实秋的《雅舍小品》，甚至 》，梁实秋的 》， 有些人还说： 什么时代读什么书， “什么时代读什么书 鲁迅过时了！ 是吗？我不平！ 鲁迅过时了！ 是吗？我不平！ ”是吗 有些人还说： 什么时代读什么书， 鲁迅， 他的身上铸着民族的灵魂。 在那样一个殖民侵略的年代里， 鲁迅， 他的身上铸着民族的灵魂。 在那样一个殖民侵略的年代里， 身在异国他乡的留学生——鲁迅完全可以活在另一个世外桃源， 鲁迅完全可以活在另一个世外桃源， 身在异国他乡的留学生 鲁迅完全可以活在另一个世外桃源 可他没有。 可他没有。他被人民所受到的压迫激怒了， 他被人民所受到的压迫激怒了，他被祖国母亲的呼唤
唤回了，他拿起手中之笔 怒向刀丛 他的学识是公认的。 怒向刀丛”。 唤回了，他拿起手中之笔“怒向刀丛 。他的学识是公认的。如果 他归顺了蒋介石， 就能像一些“名流 一样明哲保身，可是他却向 名流”一样明哲保身 他归顺了蒋介石， 就能像一些 名流 一样明哲保身， 中外反动派举起了战斗的机枪。 他不顾白色恐怖， 于枪林弹雨中 中外反动派举起了战斗的机枪。 他不顾白色恐怖， 树起了一面旗帜。 我若有所悟。 我似乎明白了他为什么能够严于 树起了一面旗帜。 我若有所悟。 律己， 律己，为什么能够忘我战斗， 为什么能够忘我战斗，因为他对人民对国家都具备了强烈 的责任感。 的责任感。 鲁迅，我不曾谋面的老师，你的精神将永垂千古， 鲁迅，我不曾谋面的老师，你的精神将永垂千古，我也永 的老师 远敬仰你！ 远敬仰你！
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　　1.我最崇拜的名人，他就是闻名中外伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅。他弃医从文，写下了许多著作！我崇拜鲁迅，因为少年鲁迅是苦难的，但他没有向命运低头。凭着坚强的意志战胜了困难。

　　曾经的鲁迅家，家里是非常富有的！可是由于家中发生变故，家道败落。十二岁那年，父亲得了重病。鲁迅不得不把家中的财物那去当铺换钱，再用钱去药店抓药，所以经常迟到。被打但他每天坚持去读书。

　　有一天，鲁迅又迟到啦！寿老先生拿着戒尺走到鲁迅面前严厉地说：“你怎么又迟到了？”鲁迅伸出手说：“你打吧！先生，我会改的，”寿老先生拿起戒尺打下去，可是戒尺在空中停留了几秒钟，最后还是没打去。鲁迅回到座位，暗暗地下定决心：以后我绝对不能迟到了。第二天早晨，桌子的右上角出现了一个“字”。那是鲁迅用小刀刻的。“早”字也深深地刻在鲁迅的心里。

　　少年鲁迅，是我学习的榜样！
　　2.在世界上，许多人都成了家喻户晓的杰出人物。大家都很向往他们，很崇拜他们，他们创造出了许多奇迹，也开辟了许多科学道路。他们都有许多值得我们学习的地方，每个名人都为人类做出了巨大贡献。他们从小就打下了坚实的基础。在某些人看来，他们只是轻而易举地得来“名人”这个称号。可是，他们都是通过发奋读书、刻苦学习，才取得了成就。鲁迅是我最崇拜的名人。

　　在某个夜晚，天气异常寒冷，鲁迅一读书就读到半夜。他为了忍耐寒冷，在嘴里放了一个辣椒，直到辣得自己满头大汗，这样，自己体内就会有一些热量。他就用这种办法驱赶寒冷。有时，鲁迅竟读书读得废寝忘食。

　　鲁迅就是通过发奋读书，最终才成为了我国著名的文学家。对，我也要学习他这种学习态度，他在那么恶劣的环境都能如饥似渴地读书，现在，祖国给我们提供了这么优越的条件，我们更应该好好学习，好好读书。

　　这就是我最崇拜的名人————鲁迅。
　　3.上中学时就开始接触鲁迅先生的小说和散文，但至今我都认为，鲁迅的作品被编进语文教材是一场灾难，在支离破碎的讲解中，我对这个传说中的一代文豪产生了怀疑，没有感动也没有震撼。事实上，在多年语文课堂的教化之下，学生很难再保存几根敏感的文学神经。老师用分析学生作文的方法解读先生的作品，最终把那些写得无比深刻的作品简化成了笔法比较成熟的学生作文。及至到了大学，每个中文系的学生都明白，鲁迅这个作家是无论如何也绕不过去的，阅读鲁迅作品，这是本科阶段中文系学生开在课外的必修课，这个专业毕业了，对鲁迅知之不多是很丢人的。读研一来，“重读经典”课上又重点分析了先生的三篇小说，读研，说是深造，但说的确切点，是在补课，补本科时落下的课。
　　对于鲁迅，人们从来都不吝惜“最”这个夸张的字眼，他拥有现代中国最深刻的心灵，最敏锐的思想，最坚强的斗志和最独立的精神，我认为，鲁迅的价值，绝不仅在文学史和思想史上，他还填补了中国历史上的一项空白，他用自己的人格和艺术浓墨重彩地塑造起一尊凡俗之神。
　　世纪之交时，似乎为了继续向世人证明他脑后的反骨生得有多漂亮，王朔炮制了一篇《我看鲁迅》，此文取得了预期的轰动效应，有人表示了反感，也有很多人表示支持和理解，认为此文是对多年来神化鲁迅不良倾向的一次反拨，此观点一出笼，立刻应者云集，他们显然为王朔的荒唐文章找到一个堂皇的理论支撑，长期在鲁迅阴影下的学人好象大大出了一口恶气，大有说出“心里话”的痛快和欢畅。但神化鲁迅，一直到今天，我都认为这是鲁迅研究学者做的最成功也最有价值的一件工作。中国恰恰需要这样一尊神。
　　中国历来都是一个不缺神灵的国度。各种各样的神灵都在这个国度里找到了自己虔诚的信徒，人们在吃饭的灶台上都供了一座神。迷信和崇拜是中国民众精神生活的重要部分，民间传奇里，死去的恋人多半会化作神仙，这里面寄托着大家对神灵世界的向往和迷恋。这些神灵，是最虚幻的真实，拥有实在的权力和至上的威严。中国人是畏惧神灵的，私下里说了“大不敬”的话，要忐忑上半天，深怕众神显灵，自己遭到报应。长期以来，中国人缺乏有质量的精神生活，缺乏一种“高尚”的敬畏。我们对神灵的膜拜和景仰，更多的是出于一种惘惘的恐惧，怕天不下雨，怕闹水灾，怕贫困。
　　鲁迅作为神，是独一无二的。
　　他是现实之神，不象寺庙里的神一样虚无飘渺。
　　他是脚踏实地的神。他吃饭也睡觉，不是漂浮于蓝天白云里不食人间烟火的神仙。
　　我们需要这样一尊神，他不是借助政治力量、伦理情感和世俗幻想登上神祉的，他不可能给信民带来丰收或富足的希望，他手里紧攥的只有两样东西，那就是艺术和人格。我时常在想，漫长的中国的历史中，有没有哪个人是凭这两样东西的完美融合成为神的？没有。中国神的身上，大多寄托着人们对好日子的美好理想，期望在虚幻的膜拜中收获实利。鲁迅作为神，显然不具有让五谷丰登四季平安的魔力，但他终于成为神了，我一直认为这是一个让人欣慰的奇迹。
　　我对鲁迅先生始终存有几分畏惧之心，我称之为“高尚”的畏惧。今天，我越来越感受到政治的力量正在削弱，在私人场合里，我听到过很多关于领袖人物的褒贬，网络上类似的调侃更不鲜见，如今，在私底下，中国人是敢说话的。但是我发现，很少有人搬弄鲁迅的是非。还有一个看似奇怪的现象，无论是学府里的文人一脸严肃地为文学大师排座次，还是网络上嬉皮笑脸的网民关于文化偶像的评选，第一名总是毫无悬念的留给鲁迅，其它人要竞争的不过是第二的位置。鲁迅早已获得了广泛的民意认同，不限地域时空。对鲁迅的敬畏已成为一种集体无意识，而我们是多么需要这样一种敬畏。中国人总是受到批评，没有信仰没有追求，活得无根无柢，但毕竟，还有让我们敬畏的东西！今天的中国需要这种高尚的敬畏，这是人们天性中对崇高、正直品质的亲近和肯定。
　　鲁迅是一个话题，一个让人必须严肃起来的话题。徐志摩和几个才女的风月故事可以被电视工作者拿来做上一顿言情大餐，其实鲁迅先生和许广平以及朱安的婚恋故事同样有蕴藏着不少戏剧因子，但再大胆妄为的编剧也不敢触及这个题材，先生的冷硬表情镌刻在国人心中，无法想象鲁迅先生柔情万种的模样。鲁迅先生的家庭生活始终局限在严谨的史料考证中，没人敢附会出一桩风流公案。鲁迅是公众的，他不是一个血肉丰满的世俗形象，却是一个钢筋铁骨的战斗的男人。
　　总有一些人在嘲笑，说吃鲁迅饭的人太多了，关于鲁迅的研究专著已汗牛充栋，但我们必须要承认一个事实，在相当时期内，我们的鲁迅的研究是背离文学轨道的，是政治化的。说不尽也走不近的鲁迅。等到鲁迅研究真的开始接近本质时，开始顾及到文学的精神属性时，很多人又觉得这个不时髦了，很不屑，研究鲁迅不如研究当代作品时尚也容易成名，于是鲁迅研究很尴尬，我就没有勇气来涉足鲁迅研究这个领域，因为我思想的浅薄和毅力的不足，也因为我对能有所发现和提出创见信心不足。但我知道一点，鲁迅研究还远远不够，需要人们拨开迷雾撇去泡沫，去深入挖掘属于中国知识分子最珍贵的精神资源。
　　鲁迅首先是一个人，其次才是一个文学家。正因为他是一个彻底的人，一个纯粹的知识分子，他成为了神。
　　4.说起我的读书史恐怕让众人惊叹，因为我从小学三年级就读过鲁迅先生的杂文选，当时看这样的文章恐怕还闲太小，但是在我脑海里鲁迅就像一面旗帜一样坚定的矗立在那里。鲁迅先生为了唤起国人的麻痹而弃医从文，写下了很多慷慨激昂的文章，最终成为中国文坛无人可代的文学巨匠。
　　说起我崇拜鲁迅先生，似乎和大多数人不同。其实很多人所谓的崇拜是人云亦云的，如果你问他崇拜哪里，他又说不出了。我崇拜鲁迅的耿直，这其中的代表就是一个“骂”字。很多文人都说鲁迅其实很没涵养的，经常像疯狗一样乱骂，直到骂得人狗血淋头才肯收手。而我倒觉得鲁迅一生的精髓都在这骂上了。
　　说起鲁迅弃医从文之后不是一下子就变得那么激进的，在最开始他只会写些酸不溜丢暗藏讽刺的故事略赚些生活费罢了，然而那样的文字是没人愿意理睬的，国人依然麻木，战火仍在扩大，四周一片静悄悄。
　　于是这个人拍案而起，决定以骂为生。以一种激愤的态度骂醒所有国人，骂出民族情感，而那些做贼心虚的人则往往以没教养的虚话搪塞之。骂是一种可贵的精神，试问现在有几个人可以为了捍卫自己的信仰而骂出口的？他们不敢骂，他们怕得罪人。
　　搏奕论上所谓的囚徒的困境发生在每个人的身上，自己明明愤恨，但是怕说出口对自己不利而选择不说。不公正的现象不说，自己吃了亏也不说，自从鲁迅先生过世以后便很少有人敢于痛快的骂人了。
　　5.当同龄人把目光转向穿着时尚的美女和帅哥时，当同龄人把时光打发在网络游戏时，当同龄人把自己的思想投向拿些无聊枯燥的电视剧时，当同龄人用羡慕的目光看着那些“粉丝”时，我的目光穿过一个世纪，跨过千山万水，跟随这一个伟大而孤独的灵魂－－鲁迅。

　　我崇拜先生是因为他的自刨精神－－

　　我的灵魂有很多人，忍我所加的伤，使我已经憎恶我自己了。我仿佛看见，先生因为毁坏了弟弟的一个风筝，二十年后的痛苦的反悔。

　　我崇拜先生是他敢于揭开我们民族的疮疤，已引起我们疗救的主意－－

　　我们中国人对于不是自己的东西，或者将不是自己的东西，总要破坏才快活。

　　自由不被钱所买，却可被钱所卖，没有它，人们便也这么过，我已经出离这种愤怒了。

　　不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。

　　我崇拜先生，是因为他为我们指出了中国的出路－－

　　不自私，沉着，勇猛，有辨别。

　　唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

　　我每开运动会时，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者，而肃然不笑的看客，乃是中国将来之脊梁。

　　在这求生的路上，需要两人作战，倘若拽着一个人的衣角，即使是善战的勇士，也会败下阵来。

　　我崇拜先生，为民族而生，不只是为个人的利益和功利，我崇拜先生，他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂寞。在他身后，由我们整个民族的血污，苦难，彷徨和觉醒———他走了，留下了锋芒的毕露与枪！他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神！然而，我们真能忘记他吗？我们能忘记他的痛苦，悲悯和梦寐吗？我们能忘记这位终身与孤独为伴，挥戈深入“无物之阵”，为张扬理性而作“绝望抗争”的精神战士吗？

　　我崇拜先生是因为有人称他是生活在旧社会的凡人，是为中国奋斗的战士；是了解中国国情的哲人；是以笔带枪的军人；是追求自我的男人；是孜孜不倦的学者 。
　　6.大家是否还记得“地上本没有路，走的人多了也便成了路”这句话出于谁的口中？对！答案就是鲁迅。鲁迅是我最崇拜的人。
　　谈到鲁迅，不知怎么的，我总习惯亲切地称他为“先生”。第一次见到先生的画像就被深深地吸引住了：先生身着一件长衫，蓬松的头发有些零乱，但很精神，每一根都笔直地挺立着，一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。最令我难忘的还是先生的双眼，不大但却很有神，眼神中流露出鹰一般的锋利光芒，让人不感直视，却又给人以无穷的动力。
　　懵懂的少年时代是伴着先生的书度过的。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏，体验一下冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一齐到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一同分享那段美丽的童年时光。
　　曾听到对先生这样的评价：鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾，最具怀疑批判精神的文学巨人！而我之所以崇拜先生，并不是因为他是个出凡入圣的“神”，而是因为他是严格意义上的真正的人！他在严酷地剖析外部世界的同时，以同样严酷，甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。从孔乙己的悲惨人生，祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法，先生带领我们经历了人生的悲欢离合，让我们尝尽了世态炎凉，更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。
　　而这些人物形象的塑造，让我们思考了许多也懂得了许多。先生就是这样，他用一支如太史公般的倔强的笔去书写黑暗，他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮到今天！
　　今时今世，人们读鲁迅。从他身上读出人性的真善美，读出世道的黑与白，面对这样一位伟人，我们有什么理由让他寂寞呢？
　　或许有人认为，先生的文字过于冷峻和沉重，不符合当代人的口味。难道先生的思想和精神不适应于当今社会，不值得我们去继承和发扬了吗？不！绝不是！当我们沉醉于商业的喧嚣中无法自拔时，一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪？再看看老一辈学人，他们曾在文章中那么深切地怀念先生，并不断呐喊告诫我们：年轻一代一定要读鲁迅！不读他，我们无法直面繁杂的人生；不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋；不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园！
　　先生一直以父亲般的胸怀宽容着我们，等待着我们。让我们一齐走出浮躁的海面，以后辈学人的身份，带着一颗不染世俗习气的心，与他进行灵魂深处的对话吧！

　　一定要追加分哦 费了好长时间才写出来呢（有的是抄地）

.我最崇拜的名人，他就是闻名中外伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅。他弃医从文，写下了许多著作！我崇拜鲁迅，因为少年鲁迅是苦难的，但他没有向命运低头。凭着坚强的意志战胜了困难。

曾经的鲁迅家，家里是非常富有的！可是由于家中发生变故，家道败落。十二岁那年，父亲得了重病。鲁迅不得不把家中的财物那去当铺换钱，再用钱去药店抓药，所以经常迟到。被打但他每天坚持去读书。

有一天，鲁迅又迟到啦！寿老先生拿着戒尺走到鲁迅面前严厉地说：“你怎么又迟到了？”鲁迅伸出手说：“你打吧！先生，我会改的，”寿老先生拿起戒尺打下去，可是戒尺在空中停留了几秒钟，最后还是没打去。鲁迅回到座位，暗暗地下定决心：以后我绝对不能迟到了。第二天早晨，桌子的右上角出现了一个“字”。那是鲁迅用小刀刻的。“早”字也深深地刻在鲁迅的心里。

少年鲁迅，是我学习的榜样！
2.在世界上，许多人都成了家喻户晓的杰出人物。大家都很向往他们，很崇拜他们，他们创造出了许多奇迹，也开辟了许多科学道路。他们都有许多值得我们学习的地方，每个名人都为人类做出了巨大贡献。他们从小就打下了坚实的基础。在某些人看来，他们只是轻而易举地得来“名人”这个称号。可是，他们都是通过发奋读书、刻苦学习，才取得了成就。鲁迅是我最崇拜的名人。

在某个夜晚，天气异常寒冷，鲁迅一读书就读到半夜。他为了忍耐寒冷，在嘴里放了一个辣椒，直到辣得自己满头大汗，这样，自己体内就会有一些热量。他就用这种办法驱赶寒冷。有时，鲁迅竟读书读得废寝忘食。

鲁迅就是通过发奋读书，最终才成为了我国著名的文学家。对，我也要学习他这种学习态度，他在那么恶劣的环境都能如饥似渴地读书，现在，祖国给我们提供了这么优越的条件，我们更应该好好学习，好好读书。

这就是我最崇拜的名人————鲁迅。
3.上中学时就开始接触鲁迅先生的小说和散文，但至今我都认为，鲁迅的作品被编进语文教材是一场灾难，在支离破碎的讲解中，我对这个传说中的一代文豪产生了怀疑，没有感动也没有震撼。事实上，在多年语文课堂的教化之下，学生很难再保存几根敏感的文学神经。老师用分析学生作文的方法解读先生的作品，最终把那些写得无比深刻的作品简化成了笔法比较成熟的学生作文。及至到了大学，每个中文系的学生都明白，鲁迅这个作家是无论如何也绕不过去的，阅读鲁迅作品，这是本科阶段中文系学生开在课外的必修课，这个专业毕业了，对鲁迅知之不多是很丢人的。读研一来，“重读经典”课上又重点分析了先生的三篇小说，读研，说是深造，但说的确切点，是在补课，补本科时落下的课。
对于鲁迅，人们从来都不吝惜“最”这个夸张的字眼，他拥有现代中国最深刻的心灵，最敏锐的思想，最坚强的斗志和最独立的精神，我认为，鲁迅的价值，绝不仅在文学史和思想史上，他还填补了中国历史上的一项空白，他用自己的人格和艺术浓墨重彩地塑造起一尊凡俗之神。
世纪之交时，似乎为了继续向世人证明他脑后的反骨生得有多漂亮，王朔炮制了一篇《我看鲁迅》，此文取得了预期的轰动效应，有人表示了反感，也有很多人表示支持和理解，认为此文是对多年来神化鲁迅不良倾向的一次反拨，此观点一出笼，立刻应者云集，他们显然为王朔的荒唐文章找到一个堂皇的理论支撑，长期在鲁迅阴影下的学人好象大大出了一口恶气，大有说出“心里话”的痛快和欢畅。但神化鲁迅，一直到今天，我都认为这是鲁迅研究学者做的最成功也最有价值的一件工作。中国恰恰需要这样一尊神。
中国历来都是一个不缺神灵的国度。各种各样的神灵都在这个国度里找到了自己虔诚的信徒，人们在吃饭的灶台上都供了一座神。迷信和崇拜是中国民众精神生活的重要部分，民间传奇里，死去的恋人多半会化作神仙，这里面寄托着大家对神灵世界的向往和迷恋。这些神灵，是最虚幻的真实，拥有实在的权力和至上的威严。中国人是畏惧神灵的，私下里说了“大不敬”的话，要忐忑上半天，深怕众神显灵，自己遭到报应。长期以来，中国人缺乏有质量的精神生活，缺乏一种“高尚”的敬畏。我们对神灵的膜拜和景仰，更多的是出于一种惘惘的恐惧，怕天不下雨，怕闹水灾，怕贫困。
鲁迅作为神，是独一无二的。
他是现实之神，不象寺庙里的神一样虚无飘渺。
他是脚踏实地的神。他吃饭也睡觉，不是漂浮于蓝天白云里不食人间烟火的神仙。
我们需要这样一尊神，他不是借助政治力量、伦理情感和世俗幻想登上神祉的，他不可能给信民带来丰收或富足的希望，他手里紧攥的只有两样东西，那就是艺术和人格。我时常在想，漫长的中国的历史中，有没有哪个人是凭这两样东西的完美融合成为神的？没有。中国神的身上，大多寄托着人们对好日子的美好理想，期望在虚幻的膜拜中收获实利。鲁迅作为神，显然不具有让五谷丰登四季平安的魔力，但他终于成为神了，我一直认为这是一个让人欣慰的奇迹。
我对鲁迅先生始终存有几分畏惧之心，我称之为“高尚”的畏惧。今天，我越来越感受到政治的力量正在削弱，在私人场合里，我听到过很多关于领袖人物的褒贬，网络上类似的调侃更不鲜见，如今，在私底下，中国人是敢说话的。但是我发现，很少有人搬弄鲁迅的是非。还有一个看似奇怪的现象，无论是学府里的文人一脸严肃地为文学大师排座次，还是网络上嬉皮笑脸的网民关于文化偶像的评选，第一名总是毫无悬念的留给鲁迅，其它人要竞争的不过是第二的位置。鲁迅早已获得了广泛的民意认同，不限地域时空。对鲁迅的敬畏已成为一种集体无意识，而我们是多么需要这样一种敬畏。中国人总是受到批评，没有信仰没有追求，活得无根无柢，但毕竟，还有让我们敬畏的东西！今天的中国需要这种高尚的敬畏，这是人们天性中对崇高、正直品质的亲近和肯定。
鲁迅是一个话题，一个让人必须严肃起来的话题。徐志摩和几个才女的风月故事可以被电视工作者拿来做上一顿言情大餐，其实鲁迅先生和许广平以及朱安的婚恋故事同样有蕴藏着不少戏剧因子，但再大胆妄为的编剧也不敢触及这个题材，先生的冷硬表情镌刻在国人心中，无法想象鲁迅先生柔情万种的模样。鲁迅先生的家庭生活始终局限在严谨的史料考证中，没人敢附会出一桩风流公案。鲁迅是公众的，他不是一个血肉丰满的世俗形象，却是一个钢筋铁骨的战斗的男人。
总有一些人在嘲笑，说吃鲁迅饭的人太多了，关于鲁迅的研究专著已汗牛充栋，但我们必须要承认一个事实，在相当时期内，我们的鲁迅的研究是背离文学轨道的，是政治化的。说不尽也走不近的鲁迅。等到鲁迅研究真的开始接近本质时，开始顾及到文学的精神属性时，很多人又觉得这个不时髦了，很不屑，研究鲁迅不如研究当代作品时尚也容易成名，于是鲁迅研究很尴尬，我就没有勇气来涉足鲁迅研究这个领域，因为我思想的浅薄和毅力的不足，也因为我对能有所发现和提出创见信心不足。但我知道一点，鲁迅研究还远远不够，需要人们拨开迷雾撇去泡沫，去深入挖掘属于中国知识分子最珍贵的精神资源。
鲁迅首先是一个人，其次才是一个文学家。正因为他是一个彻底的人，一个纯粹的知识分子，他成为了神。
4.说起我的读书史恐怕让众人惊叹，因为我从小学三年级就读过鲁迅先生的杂文选，当时看这样的文章恐怕还闲太小，但是在我脑海里鲁迅就像一面旗帜一样坚定的矗立在那里。鲁迅先生为了唤起国人的麻痹而弃医从文，写下了很多慷慨激昂的文章，最终成为中国文坛无人可代的文学巨匠。
说起我崇拜鲁迅先生，似乎和大多数人不同。其实很多人所谓的崇拜是人云亦云的，如果你问他崇拜哪里，他又说不出了。我崇拜鲁迅的耿直，这其中的代表就是一个“骂”字。很多文人都说鲁迅其实很没涵养的，经常像疯狗一样乱骂，直到骂得人狗血淋头才肯收手。而我倒觉得鲁迅一生的精髓都在这骂上了。
说起鲁迅弃医从文之后不是一下子就变得那么激进的，在最开始他只会写些酸不溜丢暗藏讽刺的故事略赚些生活费罢了，然而那样的文字是没人愿意理睬的，国人依然麻木，战火仍在扩大，四周一片静悄悄。
于是这个人拍案而起，决定以骂为生。以一种激愤的态度骂醒所有国人，骂出民族情感，而那些做贼心虚的人则往往以没教养的虚话搪塞之。骂是一种可贵的精神，试问现在有几个人可以为了捍卫自己的信仰而骂出口的？他们不敢骂，他们怕得罪人。
搏奕论上所谓的囚徒的困境发生在每个人的身上，自己明明愤恨，但是怕说出口对自己不利而选择不说。不公正的现象不说，自己吃了亏也不说，自从鲁迅先生过世以后便很少有人敢于痛快的骂人了。
5.当同龄人把目光转向穿着时尚的美女和帅哥时，当同龄人把时光打发在网络游戏时，当同龄人把自己的思想投向拿些无聊枯燥的电视剧时，当同龄人用羡慕的目光看着那些“粉丝”时，我的目光穿过一个世纪，跨过千山万水，跟随这一个伟大而孤独的灵魂－－鲁迅。

我崇拜先生是因为他的自刨精神－－

这是我写的 你抄我的 你好意思吗

他，一生以笔做武器，坚贞不屈，即使在不让发表作斗争的文章，对当前的形式的抗议的文章时，他依旧采用借用某件小事来暗示自己内心。他对青少年的关怀，对时间的珍惜令人无法想象，在他去世的前几天，他依然翻译了好几本外国小说.

他，一生以笔做武器，坚贞不屈，即使在不让发表作斗争的文章，对当前的形式的抗议的文章时，他依旧采用借用某件小事来暗示自己内心。他对青少年的关怀，对时间的珍惜令人无法想象，在他去世的前几天，他依然翻译了好几本外国小说。

如果可以，请采纳

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昭通市15922224655： 我最崇拜的名人鲁迅100字 - ？
黎仲积大： 他,一生以笔做武器,坚贞不屈,即使在不让发表作斗争的文章,对当前的形式的抗议的文章时,他依旧采用借用某件小事来暗示自己内心.他对青少年的关怀,对时间的珍惜令人无法想象,在他去世的前几天,他依然翻译了好几本外国小说. 如果可以,请采纳

昭通市15922224655： 写一篇《我崇拜的名人鲁迅》500字 有外貌描写,崇拜他什么?为什么崇 - ？
黎仲积大： 1.我最崇拜的名人,他就是闻名中外伟大的文学家、思想家——鲁迅.他弃医从文,写下了许多著作!我崇拜鲁迅,因为少年鲁迅是苦难的,但他没有向命运低头.凭着坚强的意志战胜了困难.曾经的鲁迅家,家里是非常富有的!可是由于家...

昭通市15922224655： 100字简单介绍鲁迅是个怎样的人 - ？
黎仲积大： 鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,后改为豫亭,浙江绍兴会稽县人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家.鲁迅的作品主要以小说、杂文为主.他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本,并有多部小说被先后改编成电影.其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响. 鲁迅以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为\“民族魂”. \“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照.

昭通市15922224655： 我最敬佩的一个人500——鲁迅 - ？
黎仲积大： 如果你问我最敬佩的人是谁?我一定会毫不犹豫地告诉你是——鲁迅先生.以前,我只知道鲁迅先生只是一名伟大的政治家、思想家,可是,到了四年级第一个学期,我学了一篇课文——《我的伯父鲁迅先生》后,慢慢地,我对鲁迅先生就有了...

昭通市15922224655： 我最崇拜的人鲁迅 - ？
黎仲积大： 《我的伯父鲁迅先生》 有一天黄昏时候,呼呼的北风怒号着,天色十分阴暗.街上的人都匆匆忙忙赶着回家.爸爸妈妈拉着我手,,到伯父家去.走到离伯父家门口不远的地方,看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟,车子扔在一边. 我...

昭通市15922224655： 我的偶像鲁迅1000字 - ？
黎仲积大： 古今中外,名人荟萃,群星璀璨,他们在政治,经济,科学技术,文化艺术等领域,取得成就.以坚强的意志和高尚的人格,成为人们心中的偶像.而我的偶像就是鲁迅先生,因为他为我指路,为我指明一条通向成功的路.有人要问:鲁迅先...

昭通市15922224655： 话说名人作文600字写鲁迅 - ？
黎仲积大： 大家可曾记得“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这句话,他就是二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家——鲁迅. 从书本里认识了鲁迅先生,从《从百草园到三味书屋》跟随鲁迅先生去嬉戏,体验一下在冬日捕鸟的乐趣,再和小伙伴...

昭通市15922224655： 作文:我最崇拜的一位名人 该怎么写 - ？
黎仲积大： 你是否记得“世界上本没有路,走的人多了,也变成了路.”出自谁之口?你又可否记得“有的人死了,他还活着”是在写谁?没错!正是鲁迅先生.他是我最崇拜的人. 谈起鲁迅先生,他的形象给我留下深刻印象.蓬松的头发虽看起来很乱,...

昭通市15922224655： 以“我最崇拜的名人”为题写一篇作文. 450字 谢谢,急用. - ？
黎仲积大： 我最崇拜的人——鲁迅 你是否记得“世界上本没有路,走的人多了,也变成了路.”出自谁之口?你又可否记得“有的人死了,他还活着”是在写谁?没错!正是鲁迅先生.他是我最崇拜的人. 谈起鲁迅先生,他的形象给我留下深刻印象....