名人朋友之间深情厚意的故事

古今中外朋友之间深情厚谊的感人故事~

　管鲍之交
　　春秋时候，管仲和鲍叔牙年轻的时候就成为朋友，鲍叔牙深知管仲才干非凡。管仲家里很穷，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔对他始终如一，从不曾有什么怨言，反而处处维护他。后来，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。公子小白在与公子纠的王位争夺中取胜，成为齐桓公，公子纠败亡，管仲也被囚禁。
　　齐桓公即位后论功行赏，准备任命鲍叔牙当宰相。鲍叔牙却极力推荐管仲为相，齐桓公问缘由，鲍叔牙说:“我有五点不如管仲：宽厚仁慈，能安抚百姓；治理国家，能抓住根本；结交诸侯，能示以忠信；制定法礼，使国家有章可循；操练士卒，使将士勇气倍增。要是管仲成为宰相，齐国一定可以很快强盛。”齐桓公气愤的说:“可是他阻挡我回来当国君，在交战时又差点一箭射死我。”鲍叔牙辩解说：“当时两军对峙，他也只是各为其主。”在鲍叔牙的再三劝说下，齐桓公终于不计前嫌，隆重礼拜管仲为相，并尊称其为“仲父”。在鲍叔牙的协助下，管仲大展宏图，使齐国迅速由乱转治，由弱变强，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主，管仲也被后人称为“春秋第一相”。
　　管仲感慨的说：“我和鲍叔一起做生意，分红时自己总是多要，鲍叔并不认为我贪婪，他知道我家里穷；我曾替鲍叔谋划事情，反而使他困顿不堪，鲍叔不认为我愚笨，他知道我时运不济；我多次当官而被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我未遇明主；我多次在战斗中逃跑，鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养；公子纠失败，我没有为他殉难，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊！”
　　鲍叔牙曾说，人生有两大快事：一为食盾鱼，二为饮玲珑（一种茶名）。管仲拜相后，为报答知遇之恩，专门为鲍叔牙建造了宽广美丽的玲珑园，供其一生享用。鲍叔牙的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。
　　管仲病重后，齐桓公问他是否可以让鲍叔牙继任为相。管仲说：鲍叔牙善恶过于分明，以善待善尚可，以恶对恶则太偏激。“他是位君子，但不可以委以国政。”奸臣易牙听后，以为这是离间管仲与鲍叔牙的好机会，便到鲍叔牙面前挑拨。没想到鲍叔牙听了非但没有生气，反而笑道：“管仲忠于国家，没有私心，这正是我推荐他为相的原因。若让我为相，哪里还能让你们这些小人容身？”一番话说得易牙面红耳赤，狼狈而逃。
　　待友以宽 朋友之间如何相处，两千多年的古人给我们作了表率。要多理解朋友的难处，不要太计较他小的缺点和偶尔的错误；多给朋友表现才能的机会，不要害怕他会抢你的风头；正视自己和朋友的优劣，就能够不受小人的挑拨，这样的友谊才会很坚固

1、范仲淹和王质
北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。
有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。
2、生死之交的故事
诗人郑少谷与王子衡相距千里，素未谋面，却彼此倾慕，忽悠赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡：“海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生。”意思是：当王子衡讲评诗歌时，就是鲁国孔子的弟子听了，也会如春风。
后来郑少谷死了，王子衡惊闻噩耗，哀伤至极，他不顾千里奔波，特地赶到福建，为他办理丧事，宽慰亲属。

3、“元白”情深的故事
俗话说“文人相轻”，但在唐代文坛上，却有两个文人给后人留下了文人相亲的佳话。他们是白居易和元稹。两人的友谊，是在共患难中建立起来的。
元和十年正月，白居易与元稹在长安久别重逢，两人经常畅谈达旦，吟诗酬和。但事隔不久，元稹因为直言劝谏，触怒了宦官显贵，在那年三月被贬为通州司马。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案，被权臣嫉恨，宪宗听信谗言，把他贬为江州（今江西九江）司马。
休戚相关的命运，把白居易与元稹紧紧联系在一起，他们一生交谊很深，世人称为“元白”。
4、管仲和鲍叔牙的故事
“管鲍”指春秋时期的着名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍步牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心；管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限。
管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题……管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。
5、马克思和恩格斯的故事
青年的马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸行动，因而他受到反动政府的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了恩格斯，共同的信仰使彼此把对方看得比自己都重要，马克思长期的流亡，生活很苦，常常靠典当，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。
恩格斯为了维持马克思的生活，他宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断地寄给马克思，他不但在生活上帮助马克思，在事业上，他们更是互相关怀，互相帮助，亲密地合作。
他们同住伦敦时，每天下午，恩格斯总到马克思家里去，一连几个钟头，讨论各种问题；分开后，几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还表现在时时刻刻设法给予对方以帮助，都为对方在事业上的成就感到骄傲。
马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通英文，恩格斯就帮他翻译，必要时甚至代他写。恩格斯从事着述的时候，马克思也往往放下自己的工作，编写其中的某些部分。马克思和恩格斯合作了40年，建立起了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克思主义。
正如列宁所说的“古老的传说中有各种各样非常动人的友谊故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学时由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”
6、周恩来和张学良
周总理和张学良将军没有见过几面，可是他们却结下了终生的友谊。
在西安事变后，他们才见过第一次面，不过他们却是一见如故。当得知张学良准备和一起回到南京时，周总理心急如焚，赶忙跑到机场劝阻，不过当他到机场时，飞机已经起飞了。
在张学良被软禁后，周总理曾想尽办法营救，奈何没有成功。在周总理生命的最后时刻，他依然没有忘记张学良。他对身边的工作人员说；我们不能忘了两位张先生啊，他们都对国家做过贡献。
7、鲁肃和周瑜
鲁肃（172-217），字子敬，东吴四英将第二位，文武全才。鲁肃少年看出世道将乱，便苦练箭术。其后周瑜带了几百人从鲁肃门前过，向鲁肃借粮。鲁肃当时前里有两囤米，鲁肃当时就借了一囤米给周瑜。周瑜十分感谢鲁肃，后来向孙权推荐了鲁肃。
鲁肃见了孙权，明确提出了与曹操、袁绍三分天下的想法，这就是著名的《塌上策》。孙权非常敬重鲁肃，与他日夜交谈。208年，曹操南下，东吴分为主战主和两派。鲁肃立主一战，并主动前往江夏请诸葛亮过江，使孙权看到了刘备联吴抗曹的决心。
赤壁之战中，鲁肃以武将身份出战，总领三军，立下了很大的功劳。赤壁之战后，鲁肃立主将荆州借给刘备，这一招使得曹操正在写字的笔吓得掉到了地上。210年，周瑜病逝，临死前向孙权推荐鲁肃继任都督。鲁肃任都督后不久，刘备取西川成功，于是鲁肃开始和关羽就荆州问题展开了斗争。
刘备大军杀至公安，孙权也主张让吕蒙迎敌。鲁肃在关键时候挺身而出，与关羽谈判，要求以湘水为界，归还三郡。这就是著名的单刀会。这件事的真正英雄并非关羽，而是鲁肃。在单刀会上，鲁肃义正言辞，蜀方无言以对，只得割让三郡。
217年，鲁肃病逝，年仅46岁，诸葛亮在成都为鲁肃挂孝。孙权称帝时感慨的说道：“昔日鲁子敬就说过会有这一天，看来子敬真是有远见呀！”

鲁迅,从藤野先生的身影里走来
葛胜华
在中国,稍具文化知识的人,可能不晓得京都奈良,横滨札幌,但鲜有不知道仙台的.只为上世纪初,那里有一所叫“仙台医专”的学校,学校里有一个可敬可爱的老师叫藤野严九郎,他教育和影响了一个伟大的中国人,而这个叫鲁迅的伟大的中国人又以他超人的思想力量、精神魅力教育和影响了他的同胞,乃至成为了这个民族不死的精魂.所以追本溯源,再考察鲁迅先生的衣者状貌,交友之道和立身行事均可以清晰地看出较浓重的“仙台痕迹”.因此,“鲁迅,从藤野先生的身影里走来”这个论题,从某种意义上讲,应该成立.
一、不修边幅的藤野与衣着随便的鲁迅.
教过鲁迅的老师,众矣.单是东京弘文书院期间能叫得出名字来的教师就有八位,其中有后来成为日本文法大家的三矢重松、松下大三郎和松元龟次郎；而在仙台医专正式教过鲁迅的老师,有案可稽的就有二十余位.还有给他文化启蒙的塾师寿镜吾、给他中国学问筋骨的章太炎.但他发自肺腑的声音却是：“在我所认为我师的之中,他（藤野先生）是最使我感激、给我鼓励的一个.”这份感激源自与一个十分特殊的情势下——一个弱国的子民,在异国他乡饱受歧视的恶劣环境里,恰逢一个来自异国的先生给予了他平等的看待和无微不至的关爱——藤野先生不啻是仙台的“太阳”.所以由感激而萌生的崇拜之情,使得一贯特立独行的鲁迅决心要做个象藤野先生那样的人.
首先藤野是个朴素的人.文中插叙的一则掌故很耐人回味,“据说是穿衣服太模胡（马虎）,有时竟会忘记带领结,冬天是一件旧外套,寒颤颤的.有一回上火车去,致使管车的疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些.”我不禁怦然心动,似乎一下子捕捉到了鲁迅终身不修边幅的奥秘所在.他在精神上实在是太想与藤野先生靠得更紧些,甚至于状貌衣者以仿效.（当然,崇敬太炎先生也是个不错的解释.章太炎首如飞蓬,衣衫褴褛,有“邋遢相公”王安石之风）
在几乎所有回忆鲁迅的文章中都不约而同的对他的衣着状貌留下了特别深刻的印象：“头发约一英寸长,显然好久没剪了,却一根一根精神抖擞的直竖着,胡须很打眼,好象浓墨写的隶体‘一’字.”
这是青年作者阿累眼中的鲁迅.
“首先惹人注意的便是他那大约有两寸长的头发,粗而且硬,笔挺的竖立着褪色的暗绿夹袍,褪色的黑马褂,手弯上、衣身上的许多补丁,则炫着异样的新鲜色彩,好似特别的花纹,皮鞋四周也满是补丁,人又鹘落,常从讲坛跳上跳下,因此两膝盖的大补丁也掩盖不住了.小姐们哗笑了,‘怪物,有似出丧时那乞丐的头儿’.”
这是一九二三年十月的一天,作为北京女子高等师范学校学生的许广平第一次仔细打量正在给她们讲授中国小说史的周树人的感觉.
杭州两级师范学校的同事夏丐尊回忆鲁迅：“衣服是向不讲究的,一件廉价的羽纱——当年叫洋官纱——长衫从端午前就着起,一直要着到重阳.”
“语丝”时期的朋友孙伏园回忆鲁迅：“他平常只穿旧布衣,西服的裤子总是单的,就是在北平的大冷天,鲁迅先生也永远穿着这样的单裤一天我听周老太太说,鲁迅先生的裤子还是三十年前留学时代的,已经补过多少回.”
内山书店的老板内山完造回忆道：“头发翘耸耸地养到一寸多,简直像百日发（假发）的形状,脸上蓬蓬地蓄着随便须子,随随便便地穿着粗朴的蓝布衫,穿着廉价的橡皮底的中国跑鞋,只有一双眼睛放射着异样的光彩.”
日本青年朋友增田涉回忆说：“因为他不大进理发店,服装也从来不注意,所以有一次,他为了看望一位英国人,要到某大厦的七楼去,管电梯的中国人当他是可疑的家伙,把他赶开说‘向那边去’!他没有法子,只好一步一步地上到七楼.”
内山书店的小伙计王宝良差点因为鲁迅衣着的寒伧而闹出笑话：因为这个“穿一件竹布长衫,脚上穿一双白色的橡皮底鞋子,有一点小胡子,咬着一个竹制烟嘴的老头,仅从衣着上看,不像能买得起书的人.”于是被看作了偷儿,受到特别的“照顾”.
众人眼中的鲁迅与鲁迅心里的藤野先生是多么惊人的相像!这种单纯的,发乎自然地对藤野先生外貌的模仿,实际上是对藤野先生朴素人生的一种肯定和推崇,虽然这多少带有一些童稚般的天真烂漫,但鲁迅的为人从骨子里来说也向来如此.
二、对清国留学生的看重与对日本民族的友善.
在仙台期间,鲁迅是在寂寞和白眼中度过的.当着藤野先生一次次悄悄走进这个貌不惊人且孤独无助的清国留学生身边给予他学业上的悉心指教,人格上的平等看待时,他真切地感受到了来自日本的善意和温暖.由于难得和情境的特殊,他的这种感激之情是异乎寻常的强烈持久,并在此后整个生命旅程中都怀揣着这份感激,以“滴水之恩,涌泉相报”的君子做派,回报着藤野先生当初的爱意,始终与日本各界人士保持着友爱关系,日本人也十分珍惜这份情缘,在仙台为鲁迅建立了一座永恒的纪念碑.
鲁迅与日籍人士交往很厚,只要稍稍翻检一下《鲁迅日记》就会很轻易地得到这么个鲜明的感觉.据马蹄疾先生的考证,仅一九二二年鲁迅与日本人士交往的就有（因该年的《鲁迅日记》在抗战中丢失）：
丸山昏迷,日本《新支那周刊》编辑.一九一九年到北京,因在北大旁听鲁迅《中国小说史略》而结缘.到了一九二二年,又因创刊日本时事政论文化综合周刊《北京周报》编稿事宜,经常出入鲁迅与周作人合居的八道湾11号寓所.而他与鲁迅的频繁交往则是在翌年,该年的《鲁迅日记》中,丸山昏迷的名字共出现十八次.于是就有了署名“昏迷生”的专论《周树人》,该文重点介绍和评论了鲁迅创作的成就,是日本开始进入鲁迅研究的序曲,是向日本单独介绍鲁迅创作成就的第一篇.
细井,《北京周报》记者,经常为鲁迅先生拍照的友人.
藤原镰兄,《北京周报》主编,是丸山昏迷的顶头上司.在丸山离开《北京周报》后,藤原继续在《北京周报》上连载鲁迅的《中国小说史略》,并亲自以“东方生”的笔名,翻译了鲁迅的杂文《说胡须》.
清水安,一九一九年以神甫身份来中国,在北京创办崇贞学园,从事中国文化研究.为此专为结识鲁迅,进行实地采访,生动而全面地向日本介绍鲁迅.
藤冢邻,日本名古屋高等学校教授,汉学家.他的认识鲁迅是在一九二二年二月通过丸山昏迷引见的.此后这两个学者在中日文化交流方面做了大量的工作.一九二六年二月八日鲁迅以新印旧着《中国小说史略》寄赠藤冢邻,以答谢他曾赠予两部日译《水浒传》的厚礼.
福田诚一,鲁迅又称他SF君.一九二一年至二三年间为东京帝国大学学生,二二年俄国盲诗人爱罗先珂因故暂居在八道湾11号寓中,由鲁迅家人照顾起居,福田出于对爱罗先珂的崇敬,专来北京探视爱罗先珂,便由此与鲁迅结缘,在鲁迅家中食宿十六天,后来一直保持密切联系,有信件、书籍、食品的来往.一九二九年起福田诚一任日本联合通讯社上海分社社长和《读者文摘》杂志社社长,时鲁迅已定居上海,八月八日,福田专程拜访鲁迅,“谈至半夜”才分手,可见友谊之深笃.
片上伸,日本评论家,鲁迅是在他来北大讲演时认识的,对他很佩服,后来一直很注意和重视片上伸的著述,并不断搜求片上伸的作品,鲁迅的藏书中就有不少他的著作.
再查《鲁迅日记》,日本人中名字出现最多的是增田涉.从一九三一年四月十一日初识直至一九三五年三月十九日,两人交往竟有一百八十次.其间书信往来八十封.后来在鲁迅先生五十周年忌日,日本著名学者伊藤漱平、中岛利郎合编了《鲁迅增田涉师弟答问集》（古书院出版）,以纪念这对异国师生的拳拳情谊.有意思的是这二位编者又恰好是增田涉的学生.
增田涉27岁时初到上海,经过内山完造的介绍结识了51岁的鲁迅,由于自身的学术爱好和内山的建议,他决心翻译《中国小说史略》,他每天下午去鲁迅寓所,由鲁迅指导他先学习《呐喊》、《彷惶》直至同年冬返日,整整十个月.从《鲁迅日记》记载来看,他俩经常共进晚餐,同看电影、会见友人,亲密无间.增田返日时,鲁迅赠诗有句云：“却折垂柳送归客,心随东忆华年”.深情回忆起自己早年留日的生活,抒发了对日本人民难以忘怀的依恋.鲁迅对日本友好人士的深情厚意,赢得了日本民众的忠心爱戴和亲切回应.增田涉就说：“我要一辈子做鲁迅先生的学生,学习鲁迅、宣传鲁迅,让鲁迅精神在日本生根开花.”多年来,日本朋友对鲁迅先生在日本的遗物和手迹的细心发掘和精心保存就是明证.

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旁桂双克： 莫愁前路无知己,天下谁人不识君.慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏.

封开县18598593119： 诗人趣事 同学们都熟悉大诗人李白吧,他写过一首表达朋友间深情厚谊的诗——《赠汪伦》.说起此诗的由来, - ？
旁桂双克：[答案] 从前,有一个年轻人,他的名字叫汪伦. 汪伦特别敬佩李白,就想请李白到桃花村,可是李白是一位大诗人,怎么请呢? 想到李白喜欢喝酒,喜欢看桃花.汪伦就给李白写了一封信,信中写道:“十里桃花,万家酒店.＂李白一看,高兴极了,就兴冲冲...

封开县18598593119： 关于古人的交友事例有哪些越快越好,我现在就要,字数 - ？
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封开县18598593119： 李白的哪一首诗表达了朋友之间的深情厚谊 - ？
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