急不相弃（选自《世说新语》）的朗读停顿记号
是的
《世说新语》“德行第一”中第十三则,华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰：“幸尚宽,何为不可?” 后贼迫至,王欲舍所携人.歆曰：“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.
华歆优，王朗劣。因为华歆在紧急关头不会丢下别人不管。而王朗在危险时刻只顾自己
既已/纳其/自托，宁可/以急/相弃邪德行第一之十三、急不相弃
（原文）华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
（译）华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：“幸好船还宽敞，有什么可为难的。”一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华、王二人的优劣。
既已/纳其/自托，宁可/以急/相弃/邪？
《世说新语 德行》的翻译和原文
出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。"《世说新语 德行》原文：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：" 子非吾友也！"...
《世说新语》古文翻译
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之①。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪②！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。【注释】①避难（nàn）：这里指躲避汉魏之交的动乱。辄：立即；就。②疑：...
文言文乘船启示
2. 《乘船》选自《世说新语·德行》。3. 原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。4. 译文：华歆、王朗一起乘船...
愿得一人心,白首不相离,与君两相依,终老不相弃是什么?
“愿得一人心，白首不相离，与君两相依，终老不相弃”出自汉代才女卓文君的《白头吟》。意思是说嫁女不须啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老，别和我一样。后两句意思是说跟你相依为命，到老也不分开。据传，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍...
既已纳其自托宁可以急相弃邪翻译是什么?
既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。“既已纳其自托，宁可以相弃邪？”出自《世说新语·德行》。原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳.既已纳其自托，宁可以急...
安得死生不相弃的上一句是什么
安得死生不相弃的上一句：我今与子非一身。诗词名称：《各东西·游人别》。本名：张籍。别称：张司业、张水部。字号：字文昌。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：和州乌江（今安徽和县）。出生时间：约766年。去世时间：约830年。主要作品：《野老歌》《成都曲》《秋思》《凉州词》《节妇吟》...
世说新语中关于友情的文言文
朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。(德行) 钟毓、钟会少有令誉。年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗, 帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,...
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朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。(德行) 钟毓、钟会少有令誉。年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,...
文言文世说新语二则翻译
《世说新语》又称《世说》《世说新书》,卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。 《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类(先分上,中,下三卷),每类有若干则故事,全书共有一...
世说新语翻译
十三急不相弃华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:" 幸尚宽,何为不可?" 后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:" 本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。「译文」华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难。王朗却说:" ...
狂和麻黄：[答案] 既已/纳其/自托,宁可/以急/相弃邪 德行第一之十三、急不相弃 (原文)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”...
阿拉尔市19413529125： 急不相弃的译文 - ？
狂和麻黄： 急不相弃 译文: 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:＂ 幸尚宽,何为不可?＂ 后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:＂ 本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?＂ 遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难.王朗却说:＂ 幸好船还宽敞,有什么可为难的.＂ 一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人.华歆说:＂ 刚才我所以犹豫,正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢.＂ 于是就继续带着他赶路.世人也由此判定华王二人的优劣.
阿拉尔市19413529125： 世说新语 急不相弃？
狂和麻黄： 华歆优,王朗劣.因为华歆在紧急关头不会丢下别人不管.而王朗在危险时刻只顾自己
阿拉尔市19413529125： <<世说新语>>急不相弃的译文 - ？
狂和麻黄： 华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难.王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了.华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点.既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣.
阿拉尔市19413529125： 《世说新语》中《乘船》怎样断句? - ？
狂和麻黄： 德行第一之十三、急不相弃 (原文)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、...
阿拉尔市19413529125： <<世说新语>>中<<急不相弃>>? - ？
狂和麻黄： 《急不相弃》原文 白话文 对华歆,王朗评价 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:＂ 幸尚宽,何为不可?＂ 后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:＂ 本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?＂ 遂携拯如初.世...
阿拉尔市19413529125： 谁能把古文急不相弃翻译一遍 - ？
狂和麻黄： 译文: 华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆感到十分为难而没立刻答应.王朗却说:“幸好船还宽敞,为什么不可以呢?”后面的贼寇已经追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人. 华歆说:“ 刚才我之所以犹豫,正是这个...
阿拉尔市19413529125： 既已纳其自托,宁可以急相弃邪?是什么意思? - ？
狂和麻黄： 怎么可以因为(事态)的紧急而抛弃(他们)呢? 三国时,名士华歆、王朗曾经一起乘船避贼.王朗不顾华歆反对,多载一人逃难,后来,贼人眼看要追到了,王朗就想把那人甩了,不料华歆却反对说:“既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”(《世说新语·德行》)
阿拉尔市19413529125： 急不相弃是不是出自于《世说新语》 - ？
狂和麻黄：[答案] 是的 《世说新语》“德行第一”中第十三则,华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼迫至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、...
阿拉尔市19413529125： ...后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑①,正为此耳.既已纳其自托②,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王优劣. (选自《世说新语... - ？
狂和麻黄：[答案] 1.①就②丢下.2.幸好还宽敞,有什么不可以?3.华歆开始不想让那人上船,后来在贼追至时,保护他,不赶他下船;王朗开始一口答应那人上船,面对追来的贼人,想赶那人下船.4.提示:华歆急人所难,危急关头毅然相救,品格高尚;王朗只...
