由扁鹊三兄弟联想到的作文

这篇作文怎么写？~~~~~~~~~~~

一审题：阅读材料，兄弟三人医术高低，一目了然。正如扁鹊所言：“我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了。”扁鹊的大哥有本事在没病时，看出病来，让病连发的机会都没有，使人从小到大从生到死都健健康康。大象无形，眼观无状，这本事真的了得。且成本底，为病人着想，医德高尚。但愿天下人康健，哪怕柜上药生尘。宅心仁厚的人常有这般菩萨心肠。扁鹊比较而言，是技低一筹，病已出现，是对症下药的问题了，当然要容易些。可是，一个默默无名，一个声名赫赫，何则?没得癌症，要你百块钱，你可能跳起来，得了癌症，花十万百万你不在乎。会生大病而暂没生大病，扁鹊大哥来给你治疗，你即使不把他乱棒打出，也会给他一顿好骂；得了大病，你急急喊扁鹊，大把大把地送大钱给他，求他为你治病。三兄弟不同的医术导致了不同的结果：大哥医术水平最高，但不被人们认为是“神医”，甚至还误认为“欺诈”，他的诊所门可罗雀，业务很少，在当时没有知名度，后人也无从知晓；二哥医术比大哥差一些，在当地被认为是一个不错的医生，知名度较大哥为高，业务也可以；扁鹊本人医术最差，但被全国人认为是“神医”，不仅当时知名度高，业务发展迅速，而且在今天，我们知道的古代名医中，扁鹊也是位居其中。扁鹊大哥不出名，原因在此；扁鹊出大名，原因在此。

古人说，良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，中国自古就讲“万事防为先”“防患于未然”“防微杜渐”等道理。

人们总认为能解决“大问题”的人才是“大专家”，殊不知能在歌舞升平时、杜绝“出问题”的人（或制度）才是最了不起的。人们总高度评价在“痛定思痛”之后“亡羊补牢”，却不屑一顾于“防微杜渐”之中“未雨绸缪”，这都是一种“情有可原”的错觉。所以"防范于未然"才是真正最高明的。

无论是治病救人也好、治国安民也好，都应该像扁鹊的大哥看齐。

由扁鹊三兄弟行医联想到我们时下官场的反腐倡廉，不禁感慨系之！透视当今官场的腐败现象，其实也不乏这三种“患者”：一种是廉政意识淡薄，思想防线脆弱而极易产生腐败的官员；一种是伸过手、湿过鞋，已经算不上“干净”的官员；还有一种则是在腐败的泥潭越陷越深已不能自拔的腐败分子。毋庸讳言，我们现有的反腐方式，重点往往是在查处大案要案，也就是说，主要是对付那些“病情”严重恶化，甚至已经“病入膏肓”的重症“患者”，诸如成克杰、胡长清、慕绥新、马向东、王怀忠、刘方仁等等重量级“腐败大亨”无不在此之列。殊不知这些严重的腐败分子在我们党和干部队伍中只是少数人，而相对更多的则是第一种、第二种“患者”。然而，时下那种“注重事后查处多于事前预防”的“救火式”或者“重打老虎，轻拍苍蝇”的反腐方式，正是忽略或错过了对第一种、第二种“患者”进行积极医治的最佳时机，以致在许多地方、许多部门出现腐败现象泛滥甚至前“腐”后继、串案窝案等一发而不可收的尴尬局面。

假如我们在开展反腐败斗争中，既让“扁鹊”们大力救治那些重症腐败分子，又能充分发挥“扁鹊的大哥二哥”们的特长，积极医治那些“尚未发病”和“病情尚不严重”的“准腐败”、“小腐败”患者，力争将腐败隐患消灭在萌芽状态，那么我们的反腐倡廉工作无疑会取得更为理想的成效，不仅可以从中挽救更多的失足干部，同时还将大大降低反腐成本。



观点：做事也应该学习扁鹊的大哥：防微杜渐、防患于未然！

防患于未然，才是做事的最高境界。

起死回生，妙手回春固然高明，未雨绸缪，防患于未然才是真正的高手。

不妨多些“扁鹊的大哥二哥”们。

反腐倡廉可借鉴扁鹊三兄弟治病的办法：像大哥那样治病于未发之前，像二哥那样治病于初起之时，对腐败分子，则要像扁鹊那样，动刀子，下猛药。

联系现实：郑庄公对太叔段行不义，开始是不管的，为什么？太叔段所行不义还不多啊，病不重啊，灾不大啊。

比如说吧，平时根本不管环保，不搞植树，等到发大水灾，发大泥石流，就舍命救灾，三年五年不管事，到了灾时三天五天不睡觉，三过五过家门而不入，得，一下成了英雄——名来了，利来了，官帽子来了，当上了“名医扁鹊”了。

还有一个故事，那是关于人口的问题。马寅初先生早早就提出了，但是由于那时候还是“病”发之前，而且受“左”的思想的影响，没有得到认可，而酿成了中国现在不得不动“大手术”之后才使人口稍稍得到控制。这算是沉痛的教训。

“胜于无形”更该奖

今年，重庆、四川等地成功抗击了百年一遇的特大旱灾，按照惯例，各地、各级政府肯定要表彰、奖励一批在抗旱救灾中表现突出的个人和单位。这是应该的，也有利于鼓舞先进，激励士气。

不过，奖励也有学问。需要提醒的是：奖励，不要忘记“胜于无形”者！

何谓“胜于无形”？

一条河的两岸分别坐落着李家村和张家村。一年冬天，李家村的领导从天气预报中得知明年可能发大洪水，就带领村里的人奋战一冬，修好了堤坝，备好了物资。张家村的领导也得到了大洪水的信息，但是，他们认为，洪水未必真来，来了再想办法也不迟。所以没做准备。

第二年，大洪水来了，张家村因为没有准备，虽然村领导积极带头抗洪，人员没受损失，但庄稼、财产的损失却不小；而李家村由于堤坝完好、物资准备充足，没受一点损失———李家村的领导就是“胜于无形”。

“胜于无形”是我国古代军事家孙子提倡的一种博弈境界。他认为，对领导者指挥打仗而言，预见胜利没有超过普通人的眼界，不算最高明；指挥部队力战获得胜利而天下人都叫好的，也不算最高明。就像举得起毫毛算不上大力士，看得见日月算不上目光特别敏锐，听得见雷声算不上听力特别好一样。真正最高明的人，他取得胜利的局面就是应该胜，既显不出智谋的名声，也看不出勇武的功劳。

这就是“善除患者，理于未生；善胜敌者，胜于无形。”

但是，两个村后来的情况却颇有戏剧性：张家村的领导由于努力抗洪抢险、抢救群众、抢修堤坝，又上报纸电视，又被评为先进，受到重奖。而李家村的领导因为早作准备，洪水来时，既不需要抢险，也不需要救灾，没有那些惊险的、激动人心的场面，所以，反而没有得到任何奖励———印证了孙子对“胜于无形”者的预言“无智名，无勇功”。

其实，这也符合普通人的认识规律，古代名医扁鹊曾谈论他家三兄弟的医学水平和知名度的关系———据说扁鹊三兄弟都精于医术，扁鹊自己认为大哥医术最好、二哥次之、自己最差。扁鹊说：大哥治病，发现并治疗在病发生之前，由于一般人都不懂他事先铲除了大病的苗头，所以他没名气；二哥治病，在大病初起之时就发现并施治，一般人以为他只能治轻微的小病，所以只在乡里有名；而自己是在病人病情已经很严重时才发现并治疗，因此，一般人认为自己的医术最高明，享誉天下。

但是，从社会管理的角度，哪一种利益最大？就算把病人从死亡线上抢救回来，病人身体受损害、受痛苦，又何如不得病，或者在小病阶段就治疗好？

公共管理者的奖励是一种价值导向，如果奖励时忽略“胜于无形”者，就有可能出现“常常有灾常常救，常常救灾常常有”的尴尬局面。

扁鹊三兄弟从医，魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”文王说：“你说得好极了。”
　　小故事折射出大道理：从医术上来说，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。但现实生活中，我们更多的是注重事后控制，而很少注重事中、事前控制。为什么会这样？这也许与中国人的特殊心理有关系。

　　从受众主体而言，中国人喜欢崇拜个人英雄，更注重一个人的瞬间表现，评价一个人感情大于理智。这也就是为什么扁鹊虽然医术没有两兄弟高明，却名气比两兄弟大的原因。为什么？因为扁鹊两兄弟把医术重点放在了人们不以为然的事前、事中，他们的价值在人们心目中得不到体现，而扁鹊却把医术重点放在了人们关注的事后，他的价值在关键时候得到了最充分的发挥，所以他成功了。这也就是为什么会大肆宣传“航天英雄”杨利伟、翟志刚等人，而不会去宣传真正保证神舟六号、神舟七号顺利升天和返航的航天技术人员，事实上，他们才是真正的“航天英雄”。如果没有他们的无私奉献和聪明才智，这些事后的“航天英雄”可能永远不被人关注。

　　从从业主体人而言，中国人做事，功利性目的很强，做什么事都要考虑自己个人的价值体现。为官从政是如此，经商赚钱也不例外。我曾经写过一篇《科学发展观关键是决策科学》一文，我就曾分析一些领导干部为什么会造成决策不科学，用“一把手决策”来代替“集体决策”，除了其他因素之外，更主要是因为有一些领导干部喜欢搞个人英雄主义，做自己的形象工程，搞自己的个人政绩，所以他自然不想穿新鞋走老路，所以就会造成决策的随意性，更谈不上决策的延续性。说到底，还是一个私心在作怪。当然，中国这种“重结果，不重过程”的受众心理，也是造成人人都想当英雄的社会环境因素。只要存在“重结果，不重过程”这种心理，就很难改变人们的看法和做法。

　　正因人们存在这一心理，人人都不屑去关心小事情、小问题，都不屑去注意工作的过程，都想方设法去关心大事情、大问题，因为只有这样才能引人瞩目，一举扬名，事半功倍。再加上如今做领导的也养成了这种习惯：“只看结果，不看过程。”事实上，过程更能体现一个人的水平。他的智慧、他解决问题的能力和方法，都体现在过程上，这正如扁鹊的两兄弟一样。而现在的领导却把一个真正能评价一个能力和价值的过程给淡化了。正因为领导存在这种心理，人人都不会去关注过程，不会去关注事前、事中，都会把精力和重点放在事后上，只要把事后的事情解决好了，至于事前、事中做得如何，已经不重要了。而如果没有把事后事情解决好，事前、事中做得再好也是白搭。

　　这是扁鹊的庆幸，却是中国为人处事的悲哀。

一审题：阅读材料，兄弟三人医术高低，一目了然。正如扁鹊所言：“我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了。”扁鹊的大哥有本事在没病时，看出病来，让病连发的机会都没有，使人从小到大从生到死都健健康康。大象无形，眼观无状，这本事真的了得。且成本底，为病人着想，医德高尚。但愿天下人康健，哪怕柜上药生尘。宅心仁厚的人常有这般菩萨心肠。扁鹊比较而言，是技低一筹，病已出现，是对症下药的问题了，当然要容易些。可是，一个默默无名，一个声名赫赫，何则?没得癌症，要你百块钱，你可能跳起来，得了癌症，花十万百万你不在乎。会生大病而暂没生大病，扁鹊大哥来给你治疗，你即使不把他乱棒打出，也会给他一顿好骂；得了大病，你急急喊扁鹊，大把大把地送大钱给他，求他为你治病。三兄弟不同的医术导致了不同的结果：大哥医术水平最高，但不被人们认为是“神医”，甚至还误认为“欺诈”，他的诊所门可罗雀，业务很少，在当时没有知名度，后人也无从知晓；二哥医术比大哥差一些，在当地被认为是一个不错的医生，知名度较大哥为高，业务也可以；扁鹊本人医术最差，但被全国人认为是“神医”，不仅当时知名度高，业务发展迅速，而且在今天，我们知道的古代名医中，扁鹊也是位居其中。扁鹊大哥不出名，原因在此；扁鹊出大名，原因在此。古人说，良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，中国自古就讲“万事防为先”“防患于未然”“防微杜渐”等道理。人们总认为能解决“大问题”的人才是“大专家”，殊不知能在歌舞升平时、杜绝“出问题”的人（或制度）才是最了不起的。人们总高度评价在“痛定思痛”之后“亡羊补牢”，却不屑一顾于“防微杜渐”之中“未雨绸缪”，这都是一种“情有可原”的错觉。所以"防范于未然"才是真正最高明的。无论是治病救人也好、治国安民也好，都应该像扁鹊的大哥看齐。由扁鹊三兄弟行医联想到我们时下官场的反腐倡廉，不禁感慨系之！透视当今官场的腐败现象，其实也不乏这三种“患者”：一种是廉政意识淡薄，思想防线脆弱而极易产生腐败的官员；一种是伸过手、湿过鞋，已经算不上“干净”的官员；还有一种则是在腐败的泥潭越陷越深已不能自拔的腐败分子。毋庸讳言，我们现有的反腐方式，重点往往是在查处大案要案，也就是说，主要是对付那些“病情”严重恶化，甚至已经“病入膏肓”的重症“患者”，诸如成克杰、胡长清、慕绥新、马向东、王怀忠、刘方仁等等重量级“腐败大亨”无不在此之列。殊不知这些严重的腐败分子在我们党和干部队伍中只是少数人，而相对更多的则是第一种、第二种“患者”。然而，时下那种“注重事后查处多于事前预防”的“救火式”或者“重打老虎，轻拍苍蝇”的反腐方式，正是忽略或错过了对第一种、第二种“患者”进行积极医治的最佳时机，以致在许多地方、许多部门出现腐败现象泛滥甚至前“腐”后继、串案窝案等一发而不可收的尴尬局面。假如我们在开展反腐败斗争中，既让“扁鹊”们大力救治那些重症腐败分子，又能充分发挥“扁鹊的大哥二哥”们的特长，积极医治那些“尚未发病”和“病情尚不严重”的“准腐败”、“小腐败”患者，力争将腐败隐患消灭在萌芽状态，那么我们的反腐倡廉工作无疑会取得更为理想的成效，不仅可以从中挽救更多的失足干部，同时还将大大降低反腐成本。 观点：做事也应该学习扁鹊的大哥：防微杜渐、防患于未然！防患于未然，才是做事的最高境界。起死回生，妙手回春固然高明，未雨绸缪，防患于未然才是真正的高手。不妨多些“扁鹊的大哥二哥”们。反腐倡廉可借鉴扁鹊三兄弟治病的办法：像大哥那样治病于未发之前，像二哥那样治病于初起之时，对腐败分子，则要像扁鹊那样，动刀子，下猛药。联系现实：郑庄公对太叔段行不义，开始是不管的，为什么？太叔段所行不义还不多啊，病不重啊，灾不大啊。比如说吧，平时根本不管环保，不搞植树，等到发大水灾，发大泥石流，就舍命救灾，三年五年不管事，到了灾时三天五天不睡觉，三过五过家门而不入，得，一下成了英雄——名来了，利来了，官帽子来了，当上了“名医扁鹊”了。还有一个故事，那是关于人口的问题。马寅初先生早早就提出了，但是由于那时候还是“病”发之前，而且受“左”的思想的影响，没有得到认可，而酿成了中国现在不得不动“大手术”之后才使人口稍稍得到控制。这算是沉痛的教训。

给你两篇吧，1：这个是感悟： 大家一定都知道扁鹊吧，相传扁鹊是战国时期的神医，可你知道扁鹊的两个哥哥吗？据记载他们的医术可比扁鹊高明多了。但为何又名不见经传呢？作文课上，老师一边给我们娓娓地讲着这个故事，一边解答我们内心的疑问。 原来，扁鹊的大哥和二哥都是医术十分高明的人，靠近扁鹊大哥的人根本不会得病，因为扁鹊的大哥总是告诉你保养身体的方法，让你远离疾病；而靠近扁鹊二哥的人只会生一些小病，因为他只要发现一点不对，就马上给你治好，所以，人们根本不知道他俩的医术十分高明。可扁鹊却不同，一个已经快要死的人送到扁鹊那里，扁鹊通过手术把一切坏的东西都切除掉，再涂上药，那个濒临死亡的人转眼就能活过来。他总在人们生命垂危的时候给予救治，将垂死的人从死亡线上拉回来，所以人们也就自然而然的以为扁鹊的医术是最高明的了。通过这个故事我们不难发现，生活中不也有这样的人吗？扁鹊三兄弟是从医学上帮助世人，而从学习上帮助我们的老师又将如何呢？像扁鹊这样起死回生的老师固然很好，但我们最期望的当然是扁鹊大哥这样的老师啦。因为，他会教我们如何爱护自己，善待自己，告诉我们生命的可贵。当然，碰到扁鹊这样的老师也不错。他能在你的坏习惯已经根深蒂固的时候，帮你把坏习惯纠正过来，不过，你只是改掉了坏习惯，并不会有什么大作为。但如果，你又能同时碰到像扁鹊大哥二哥那样的老师，那你将是世界上最幸福的人了，因为他们能让你从此远离那些坏习惯，永远不再和那些坏喜欢做朋友。身边像扁鹊三兄弟这样的老师很多，关键在于我们去发现，在学校我们获得了平凡的知识，现在我们走出了学校去寻找这样的老师，你可能还未找到，但我已经找到了……好好珍惜这些老师吧，多听从他们的建议，你将拥有一个成功的人生。 2： 古代的名医扁鹊对世人说，在他家，医术最高明的是他的大哥，其次是他的二哥，他自己只能排在第三。大家问他何以见得，他说，大哥在别人还没有生病的时候就会提醒人们该注意些什么来保持健康，所以村里的人都很少得病，因此也只有村里的人知道他；而二哥在别人刚生病的时候就会帮他们医好，所以只有方圆不大的地方知道他；而他自己却只在别人病入膏盲的时候才去帮人医治，所以他的医术其实是三人中最差的。
我们暂且不去想这是不是扁鹊的谦虚，在这里，我想到的是扁鹊三兄弟的形象实则:教师的三种类型或者说是做教师的三种境界。
做教师的也许大多会像扁鹊的两位大哥一样默默无闻地度过一生，但这些教师每天都在细小、琐碎的事中实现了自身的价值。这种人生观、价值观是每一个平凡的教师所应当拥有的。都要有扁鹊三兄弟身上的一些本领。因为，一个班级几十个学生，他们的家庭情况、成长环境、自身素质各有不同，情况各有差异，教师每天都要面对着变化中的学生。从这个角度上看，我们的教师就应集扁鹊三兄弟的本领于一身，有时甚至应比扁鹊兄弟更高明些。当学生在成长的道路上、心灵和学业上出现问题前，我们教师此时应像扁鹊家的大哥那样，有较敏锐的洞察力，提醒学生，防微杜渐；当学生心灵上已受到一些侵蚀，学业上受到影响时，应像扁鹊家的二哥那样，施展妙手给学生“症治”，而非“诊治”。而当极个别的学生身上出现陋疾时，教师更要有像扁鹊那样具备“起死回生”之术。当然，千万不要等学生“病入膏肓”时才着手诊治。
教师和医生一样，目的不是“医治”人，最高的本事则是应该把更多的时间用在引导、引领、引路上，使得学生身心永远保持健康，促进他们的心智发展。
每一位教师都要向扁鹊三兄弟学习。

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蔡甸区13910888594： 给作文立个意扁鹊兄弟三人都从医.大哥善于“防患于未然”,把病消灭在萌芽之前,结果病人老是怀疑自己没病,大哥的名字天下不闻.二哥善于把病消灭在... - ？
唐钥安威：[答案] 首先,从三兄弟的角度来看,这段材料主要描述了三兄弟因为＂术业有专攻＂而在同一领域之内有不同成就的现象,本质上,这反映了付出与得到的一种辩证关系,也就是说付出了不一定会成功,成功是自身的实力机遇还有外界的承认等...

蔡甸区13910888594： 请帮我分析一篇新材料作文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.魏文王问名医扁鹊说:“你们兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?... - ？
唐钥安威：[答案] 人能记住自己在危难时刻帮助自己的人,但却会忽略曾经对自己即将走向危险时刻(误入歧途)发出警告的人.防患于未然比解决危难更重要.我的理解是这样子的

蔡甸区13910888594： 阅读下面材料,根据要求作文. 魏文王问名医扁鹊说:你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?扁� 阅读下面材料,根据要求作文. 魏文王问名... - ？
唐钥安威：[答案] 略 上述材料讲的是名医扁鹊对治病的见解,这种见解对于我们处理日常生活中的许多事情不无裨益.这个故事既是寓言,也很有哲理韵味.考生立意如何才能出新呢? 可以从人们的习惯思维入手,分析我们看问题不一定按找事物的本质、规律而往...

蔡甸区13910888594： 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章. 魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答:“长兄... - ？
唐钥安威：[答案] 略 【写作指导】 作文前,须先研明下列材料的寓意:我们做任何事情,后来控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,但遗憾的是,大多数的创业者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失,才寻求弥补的方法,而往往是即使请...

蔡甸区13910888594： 表达一条哲理的作文？
唐钥安威： .扁鹊的医术 魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?” 扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差.” 文王再问:“那么为什么你最出名呢?” 扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前.由于一般人不知...

蔡甸区13910888594： 作文题 从哪个方向写扁鹊三兄弟皆从医.大哥善防患于未然,结果病人老是怀疑自己没病,大哥的名字天下不闻.二哥善把病消灭在萌芽之中,结果闻名乡里.... - ？
唐钥安威：[答案] 肯定可以啦,只要是言之有理就是作文,不是一定要死框框啦,你要从材料中引申出一个自己的想法来,让别人觉得有道理就是一篇成功的文章.

蔡甸区13910888594： 问个作文主题魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前.由于一般人不知道... - ？
唐钥安威：[答案] 大多数人都只看事物的表面,而看不到本质.

蔡甸区13910888594： 阅读下面材料,根据要求作文. 魏文王问名医扁鹊说:你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?扁鹊答:长兄最好,中兄次之,我最差.文王再... - ？
唐钥安威：[答案] 略 上述材料讲的是名医扁鹊对治病的见解,这种见解对于我们处理日常生活中的许多事情不无裨益.这个故事既是寓言,也很有哲理韵味.考生立意如何才能出新呢? 可以从人们的习惯思维入手,分析我们看问题不一定按找事物的本质、规律而往...

蔡甸区13910888594： 可以从哪些方面去感悟,我急需感悟写作文？
唐钥安威： 人们总是无法看到最重要的东西.大哥的技能实际上最实用,但人们总是被表面现状蒙蔽双眼.可以此写议论文或叙事性散文.或者观点为抓住机遇,但这个写的人会很多,不太能得高分.

蔡甸区13910888594： 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文.(60分)魏文王问名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都� 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800... - ？
唐钥安威：[答案] 略. 试题分析:这是一道材料作文题.材料中写道,扁鹊兄弟三人都医术高明,但却只有扁鹊一人名扬全国,这个问题发人深思,考生需联系生活实际,研明材料的寓意.生活中,我们做任何事情,事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制....