“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通”这句话出自哪里？
史料记载：经脉者，所以能决生死，处百病调虚实不可不通
原句出自《菜根谭》，《菜根谭》是明代还初道人洪应初收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。第一章概论里面。“君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”
然后经过赵玉平（北京邮电大学教师，CCTV百家讲坛主讲人）引用成了这一句，原文：
“君子之德，如明月在天，不可不使人知；
君子之才，如玉韫珠藏 ，不可轻易使人知。
人的道德修养和需求层次要像天上的月亮一样，必须要让天下人都看见，多展示自己的动机，多展示自己的需求层次，但是才华、眼光和洞察力，就像深埋在海底贝壳里面的大珍珠，藏得越深越安全。”
（这篇文章名《中国式领导力的秘诀》）
出自——先秦至汉多人所作《黄帝内经》之《内经.灵枢.经脉》。
《黄帝内经》说:“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通。”
通过这句话，便可以得知经络有多重要。人类的身体好比一座大厦，经络就是大厦里的各种管道，如果电线管道不通了，大厦便会陷入一片黑暗之中;如果下水管道不通了，大厦便会污水横流。
只有各种管道正常了，一切工作才能照常进行。经络也是一样，那里不通了哪里就会出问题，把它给疏通好了，病也就没了。
扩展资料：
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入 。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
参考资料来源：百度百科—黄帝内经
“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通”这句话出自《黄帝内经》。
《黄帝内经》说:“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通。”通过这句话，我们便可以得知经络有多重要。我们的身体好比一座大厦，经络就是大厦里的各种管道，如果电线管道不通了，大厦便会陷入一片黑暗之中;如果下水管道不通了，大厦便会污水横流。只有各种管道正常了，一切工作才能照常进行。经络也是一样，那里不通了哪里就会出问题，把它给疏通好了，病也就没了。
经络的作用:
一、联系全身
经络可以把人的内脏、四肢、五官、皮肤、筋、肉和骨等所有部分都联系起来就好像地下缆线把整个城市连接起来一样。每一条通路通畅，身体才能保持平衡与统一，维持正常的活动。
二、运行气血
天然气需要用管道输送到各个地方，同样，气血也要通过经络输送到身体各处，滋润全身上下内外。每个人的生命都要依赖气血维持，经络就是气血运行的通道。只有通过经络系统把气血等营养输送到全身，人才能有正常的生命活动。
三、人体屏障
外部疾病侵犯人体往往是从表面开始，再慢慢向里发展，也就是先从皮肤开始。经络向外与皮肤相连，可以运行气血到表面的皮肤，好像砖瓦一样垒成坚固的城墙，每当外敌入侵时，经络首当其冲地发挥其抵御外邪、保卫机体的屏障作用。
四、反应内在
经络内连脏腑，外连肢节，就好比一张大网，把人体内所有的组织器官都联系在一起。所以，当人的脏腑出了问题，气血不正常，身体便会将这些信息进行传导，再通过经络反映在相应的穴位上。所以，经络穴位可以反映人内在的毛病，中医管这叫“以表知里”。
所以经络“处百病、调虚实，不可不通”!
常用的通经络方法:
一、水养--药浴借浴水温热之力及药物本身的功效，使周身腠理疏通、毛窍开放、温经散寒、疏通经络、调和气血、祛瘀生新。
二、术养--中药、针灸、推拿、按摩、导引、膏摩、熏蒸、拔罐、贴敷、刮痧、气功、食疗等。
出自《黄帝内经》，《内经.灵枢.经脉》云：“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通。”意思是说：经脉的功能正常与否，决定了人的生与死.，经脉运行正常对于疾病的治疗与康复所起着重要作用，畅通的经络可以起到调整虚与实的作用，通则不痛，不能不通。
史料记载：经脉者，所以能决生死，处百病调虚实不可不通
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