"天下万物生于有,有生于无"出自哪一本著作？

老子简介
老子姓李名耳，是春秋末期人，大约出生于公元前571年春秋晚期陈国苦县。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物老子思想对中国哲学发展具有深刻影响。其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子...

老子思想的"有与无"是什么?
无，名天地之始；有、名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此二者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。（一章）反者道之动，弱者道之用。天下万物出于有，有生于无。（四十章）有之以为利，无之以为用。（十一章）庄子天下篇描写老子是「建之以常、无、有」，可...

如何理解"道生一,一生二,二生三,三生万物"的涵义
如果说出来也就不称为“道”了,所以只可意会.那么“道生一,一生二,二生三,三生万物.”又在说什么呢?这句话有如下几层意思：1,说明了天下万物的由来.即,万物是由“道”演变而来.具体如何演变,请参考霍金著的《霍金的宇宙》《世间简史》等现代科学著作.其中大量描述了宇宙是如何从一片虚无通过大...

老子生平介绍、故事
老子名耳，字伯阳、外字聃，世人尊称为“老子”（公元前571年—公元前471年）生于东周的苦县厉乡曲仁里（原属陈国，后并入楚国，今河南省鹿邑县），据《史记》记载，老子是婚生子。老子师从殷商末臣之商容，于东周春秋末之周守藏室任吏（柱下史）、春秋时代思想家，隐居邢台广阳山。此人有著作被人们...

"道生一,一生二.二生三,三生万物"是什么意思
惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”既然天地万物都从“道”产生出来，道又是无形无象无体的，没有办法用名称来表述，所以又被称之为无，是不具有任何具体物质属性和形象的东西。所以这一命题在老子那里又被表述为“天下万物生于有，有生于无...

道德经 内容
天下万物生于有,有生于无。 四十一章(3) 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:「明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷;质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声;大象无形。」道隐无名,夫唯道,善始且善成。 四十二章...

"天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗" 怎么解释?
《黄帝阴符经》曰："天生天杀，道之理也。天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才相安。"这段经文提出了一个以"三才相盗"为核心的天人理论。"天地，万物之盗"是指天地被万物所盗取，即万物盗取天地阴阳之气而生成。"万物，人之盗"是说世间万物被人所盗取、利用，以生养己...

古文秋水现代文翻译
天下万物的生长,象奔驰一样,没有一个动作不在变易,无时无刻不在转移。你何必躭心于做什么,不做什么呢?它本身就在不断变化。” 河伯说:“既然如此,又何必重视‘道’呢?” 北海若说:“懂得道的人,一定能通情达理,通情达理的人,一定很懂得权宜应变,能应变的人,就不会因物而伤害自己。有最高道德的人,...

老子是那个
又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国...

关于道德经第一章
这不是出于老子的谦虚,而是本其朴素的本性,告诉我们:他并没有穷尽“恒道”,没有穷尽万物之真实,只是指明通向真理之路。处于“无名”状态的道,是万物的原始;而“有名”状态的道,是孕育万物的母亲。“天下万物生于有,有生于无”,(四十章)就是“始”和“母”两者的关系。道的原初本体是“无”,无中生有,有...