贤良港天后祖祠的历史传说

作者&投稿:野苏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
贤良港天后祖祠怎么样~

天后祖祠距离湄州岛码头不远,步行就可以走到,当然也可以乘坐环岛电瓶车。

相传,不知什么朝代,张庄有位财主名叫张万贯。一生娶了五个老婆,都没有给他生下一儿一女。到了张万贯60大寿,又娶了两位黄花闺女作妾。一名叫桃花,一名叫牡丹。桃花聪明过人,牡丹老实本分。三年之后,桃花、牡丹仍然没有给张万贯生下儿女。桃花明知张万贯年老体弱,失去生育能力,不可能生儿育女。有一天夜里,桃花睡在张万贯身边,娇声娇气地说,老爷子,今日个我遇上了一个算卦先生,可算的准啦,一见我人家就一口咬定说:“你家老爷有钱有势,就是命里没儿没女。”我问先生:这为啥没儿没女?算卦先生说:“本来你家老爷命里有儿有女,王母娘娘嫌你一辈子太小气,把一分钱看得比命还贵重,不肯出钱上娘娘庙祈儿祈女,又不愿意给娘娘施舍银两,王母娘娘害怕把孩子施舍给你,你舍不得叫孩子吃,白白饿死”。张万贯听了桃花这一席话,由于得子心切,信以为真,一伸手把桃花搂在怀里亲切地问:“算卦先生当真这么说的!”桃花假装生气地说:“信不信由你。”说着翻身睡了。张万贯见桃花生气了,马上陪笑着说:“好、好、好!今年四月八,老爷给你和牡丹一人200两纹银,去到娘娘庙祈儿女。” 日月如梭流,到了四月八那天,庙会上人来人往,一对对信男善女,手捧香表,出出进进,来到庙堂,上香求神。桃花和牡丹也不例外,二人来到庙堂,叩头上香。然后,每人各给庙堂施了100两纹银布施。庙院和尚投其所好,悄悄从袖筒取出泥捏的两具“人祖”,分别给了桃花和牡丹,并再三嘱咐说:“拿回去挂在睡房炕上芦席背后,天天祷告,王母娘娘见你要儿女心切,她就会给你送来的。”聪明过人的桃花,明知道“人祖”不起作用,也不会靠它生儿育女。她就背着张万贯,和邻居一位年轻小伙暗暗勾搭上,不到半年时光,桃花肚子越来越大,张万贯喜笑颜开,桃花整天鼓着肚子娇里娇气对张万贯说:“老爷子!咱家万贯财产,你才给王母娘娘施了200两纹银,娘娘就把儿女给了咱,要是你早舍得花这些银子,还怕没儿没女。”张万贯惭愧地说:“还是小妾说的有理。” 再说,牡丹发现桃花的肚子真的一天天大起来,自己的肚子仍然板溜溜的。有一天夜里,乘张万贯不在家,牡丹跑去问桃花:“同样施了100两银子,王母娘娘给了你儿女,为啥不给我呢?”聪明的桃花绝不会透漏天机,她安慰牡丹说:“你别急!要儿女的人太多,王母娘娘一时分不过来,等些日子再看,迟早会给你的。”桃花瞒哄过牡丹后,又向张万贯要了200两银子,杀猪宰羊,做门匾,雇用吹鼓手,敲敲打打,唢呐喧天,抬着猪羊,理直气壮,浩浩荡荡,前往娘娘庙还愿。桃花心里明白;这样作,既合法,又掩人耳目,并非王母娘娘和“人祖”的作用。真正起作用的还是邻居那位年轻小伙子。 次年正月,桃花果然生下一个白胖小子,张万贯家里的大妻小妾,全家老小,无不快乐。邻里百舍都前来庆贺。张万贯有后代了。他独一人跑进桃花房里,抱起刚出生不久的儿子,美美亲了一口,捧腹大笑。由于乐极生悲,当场跌倒,双眼一翻,就一命呜乎了。张万贯死后,万贯家产的继承人理所当然就是桃花生的胖小子。牡丹由于没有生儿育女,只好改嫁出走。临行那天,桃花亲自把牡丹送出村外。分手时,桃花悄悄告诉牡丹:“千万别上王母娘娘和‘人祖’的当”。 牡丹终于明白过来了。

希望采纳

五代闽王时,其父林惟悫“官湄洲都巡检”。旧时,贤良港是通往湄洲岛的唯一码头,由此,各地香客要往湄洲妈祖庙进香,必先在贤良港天后祖祠里举行谒祖仪式,再按妈祖升天路线乘船到湄洲妈祖庙“请香”。因此,引出一段御赐金豆的民间传说。
有一年秋天,几位气度不凡的香客来到贤良港,要往澳门拜谒妈祖。正要搭船,海面突然无风起浪,不能成行。香客问船工何故,船工答曰:到湄洲祖庙进香,应先在贤良港祖祠举行谒祖仪式,才能成行。香客听之,便来到祖祠谒祖。说来奇怪,香客一踏进贤良港天后祖祠,海面便恢复了平静。当时有一个姓林名建统的人,在祖祠里伺候这帮香客。香客中有一随行,自称厨子,他熬了一碗汤,放在灶头,转身出去洗手。这时建统提水进来,顺手捧起汤一饮而尽。厨子回头见状大惊,继后大怒道:“此人参汤乃圣上喝的,你胆敢吃了,该当何罪!”建统听罢,吃惊不小,原来这几位“香客”中有皇帝啊?!建统知道自己闯了大祸,心想必死无疑,战战兢兢跪在地上,不敢抬头。想不到皇帝赐他无罪,叫他起来,问了一下乡里的情况,就随手从侍从身上抓来一把金豆,赐予建统,叫他分给妈祖裔侄孙们……据建统后裔子孙回忆说,小时候他们真的见过金豆,与大黄豆一般大小,金豆上还刻有小字呢。




港里祖祠古迹
这些古井的存在,仿佛是一本无声的历史书,向人们讲述着过去的点滴。漫步在村中,你还可以看到古代码头的遗迹,那是一段长达600多米的遗址,两根宋代遗留的系船石上,深深的船缆痕迹清晰可见,仿佛在诉说着船只往来的繁忙和岁月的沧桑。这些遗迹不仅是港里村历史的一部分,也是连接过去与现在的纽带。

贤良港天后祖祠和湄洲妈祖庙的区别
贤良港天后祖祠和湄洲妈祖庙的区别如下:1、地址不同:贤良港天后祖祠位于福建省莆田市秀屿区忠门镇,湄洲妈祖庙位于莆田市秀屿区湄洲镇宫下村东北面。2、建造时间不同:贤良港天后祖祠建造时间为公元1661年,湄洲妈祖庙建造时间为公元987年。

莆田恋爱有哪些?
莆田十大最佳约会圣地贤良港天后祖祠 贤良港天后祖祠位于福建省莆田秀屿区忠门镇,与湄洲岛妈祖祖庙遥遥相望。贤良港又名“黄螺港”,今名港里村,原为莆田县忠门镇所辖,现为湄洲湾北岸山亭乡所辖。 贤良港天后祖祠里供奉的是妈祖父母神像和宋代“异人妆塑”的妈祖神像,以及妈祖列祖列宗的牌位。...

妈祖回娘家驻驾
在古代的农历正月到三月期间,一项独特的传统活动在各地妈祖宫庙中举行,那就是妈祖的“回娘家”仪式。这个时期,妈祖的信徒们会将自家的妈祖神像护送到湄洲祖庙进行一年一度的进香,途径贤良港天后祖祠时,她们会首先在这里举行谒祖和驻驾的活动,通常会选择一个夜晚停留。第二天清晨,队伍会在贤良港...

港里祖祠文物
祠内还保存了两块清乾隆五十一年(1786年)的碑刻,它们高0.76米,宽0.56米,厚0.04米,一块是历年褒封徽号碑,详细记录了从宋朝到清朝多位皇帝对妈祖的封号,以及祭祀活动的编入祀典的历史。另一块则是《重建天后祠记》,揭示了天后祠的变迁,原为妈祖故居,历经清初的搬迁,直至复界后,木雕...

在莆田贤良港天后祖祠旅行,有哪些拍照圣地值得打卡?
莆田贤良港天后祖祠是福建省莆田市的一个著名景点,也是妈祖信仰的发源地之一。这里不仅有丰富的历史文化背景,还有许多美丽的自然风光和建筑艺术,是摄影爱好者和游客们拍照留念的好去处。以下是一些在莆田贤良港天后祖祠旅行时不容错过的拍照圣地:天后祖祠正殿:作为整个景区的核心建筑,天后祖祠正殿气势...

湄洲妈祖祖庙的天后祖祠
“贤良港”位于湄洲湾北岸莆禧半岛南端,与湄洲岛遥遥相对,前往湄洲岛朝圣的途中一定会路过,是妈祖的诞生地-“贤良港天后祖祠”,里头还供奉著妈祖的“圣父母”,也就是妈祖的双亲;妈祖回娘家谒祖进香时,必先恭请妈祖銮驾在贤良港祖祠举行谒祖仪式后,才从贤良港码头渡海到湄洲祖庙去“刈火”,...

妈祖发源地在莆田哪里
湄洲岛 据史载,妈祖是北宋人,原籍福建莆田湄 州。父名林愿,母为王氏。妈祖生於宋太 祖建隆元年(960年) 三月廿三日。父母信 佛,梦观音赐药遂怀妊生之。当她诞生之 日,地变紫色、满室异香。至弥月时,还 没有闻到哭声,因而取名默娘。默娘小时 天资聪颖,十岁信佛,十三岁学习佛法,具有...

妈祖的诞生地到底是哪里?
了解中国历史的人都知道,从明朝起朝廷才允许百姓建家庙,也就是建宗祠,允许将分散供奉在各个家庭厅堂后部神龛的祖先牌位,移到新建的家族宗祠里。湄洲岛迁至港里的该支妈祖族裔在明朝便就地建了一个“林氏宗祠”,供奉祖先。后因妈祖的影响扩大和便于朝拜妈祖,将“林氏宗祠”改为“天后祖祠”。这一...

贤良港天后祖祠的建筑结构
祖祠后侧“祖祠山”上有“妈祖——林默”雕像,总高15.23米,其中像高9.9米,底座高3.23米,基座高2.1米;立像于2010年纪念妈祖诞辰1050年,妈祖手举“定风神珠”,面容慈祥安宁,展现了妈祖青年时期的风采,为妈祖故里新的标志景观。祖祠右侧分别为正在修建中的“天后圣殿”及梳妆楼、观音阁,...

合江县17899846212: 南沙天后宫的文献记载 -
娄艺兰普: 根据《湄洲志》和台湾《林氏太宗谱》的记载,天后姓林,名默,世居福建莆田贤良港.父惟悫(一说名愿),宋初宫都巡检;母王氏,生一男(名洪毅)五女.宋建隆无年( 960 年)庚辰三月廿三日生第六女,弥月不闻啼声,异之,因名曰默...

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娄艺兰普: 相传妈祖的真名为林默, 林默娘,诞生于宋建隆元年(960年)农历三月二十三日.宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世. 妈祖为福建莆田九牧林六房之后.一传祖籍为莆田湄洲岛,二传为莆田贤良港(今港里村).是历代船工、海员、旅...

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娄艺兰普: 汕头天后宫(俗称老妈宫)位于汕头老市区升平路口(与外马路交界处).和她毗邻的还有一座关帝庙.这是潮汕民众尊奉为海上女神的妈祖和忠勇仁义的关羽的庙宇.由于这个地方过去曾是潮人离开家乡漂洋过海谋生的出发地,出发前必在这...

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娄艺兰普: 泉州天后宫位于泉州市区南门天后路一号,始建来庆元二年(公元1196年),地处城南晋江之滨.妈祖林氏默娘,是北来平安军(泉州府)节度辖下的莆田县湄洲岛之民女,生于宋太祖建隆元年(公元960年),林默娘长大了,决心终生以行善...

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娄艺兰普: 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗.古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑.在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉. 妈祖升天成神 因默娘生前与民为善,升化后被沿海人民尊为海上女神,立庙祭祀.后屡显灵应于海上,渡海者皆祷之,被尊为“通灵神女”,庙宇遍海甸.妈祖信仰从产生至今,经历了一千多年,作为民间信仰,它延续之久,传播之广,影响之深,都是其他民间崇拜所不曾有过的.历代皇帝的崇拜和褒封,使妈祖由民间神提升为官方的航海保护神 .

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娄艺兰普: 天后,是传说中的海神.天后宫即妈祖庙.传说福建有个商贾,在安庆远粮出海,突遇狂风恶浪,险遭灭顶,濒于绝望时,富商大呼天后保佑.天后居然显灵,顿时风平浪静,富商暗中默愿,二次来安庆,一定要捐建“天后宫殿”以示报恩. 安庆天后宫的建造年代,《怀宁县志》载:“福建会馆,即天后宫福建人立”,又载,天后宫清建,在三牌楼之东,闽人请于巡抚陈用敷以祭天后者.按陈用敷在乾隆五十三年初任安徽巡抚,到五十九年再任安徽巡抚,我市天后宫在公元1788或1794年建成.

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