立心的为天地立心
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这4句话体现出 中国古代知识分子的 家国情怀和敢为天下先的 奋斗精神
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这4句话体现出 中国古代知识分子的 家国情怀和敢为天下先的 奋斗精神
北宋大儒张横渠语：
为天地立心，为生民立命，
为往圣继绝学，为万世开太平。
为天地立心：天地本无心，但天地生生不息，生化万物，是即天地的心意。所以程明道说：「天地无心，以生物为心。」又说：「天地无心而成化。」因为天地生化万物，只是生生之德的自然流行，并非有意生出这样一个大千世界。所以是「无心」而「成化」。无心而有心（以生物为心），这是人对天地生生之德的亲切理会，通过人的理会指点，天地生化万物的心便显立了。
宋明思想家关于道德修养的要求。北宋张载提出“为天地立心,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平”(《张子语录·语录中》)的人生理想。他讲的立心,实际上就是立志。南宋陆九渊也讲“立心”:“心不可汩一事,只自立心。”(《陆九渊集·语录》)他认为,“心即理”,仁义礼智等道德规范,为人心所固有。
北宋张载的“为天地立心”是什么意思?
南宋的陆九渊也强调“立心”，他认为心灵是道德法则的源泉，强调“心即理”，即仁、义、礼、智等伦理规范并非外在强加，而是人固有的本性（《陆九渊集·语录》）。他的观点主张内在的道德自觉，提倡每个人都应保持心灵的纯净，坚守道德的底线。北宋的另一位大儒张横渠同样以“为天地立心”为题，他的这...
为天地立心是哪个思想家说的
为天地立心是北宋思想家张载的名言。全句是：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，世称横渠先生，凤翔郿县（今陕西省宝鸡市眉县横渠镇）人。北宋思想家、教育...
为天地立心是什么意思
“为天地立心”是一句古语，通常被解释为“为天地确立起生生之心”，也就是使天地具备生命和意识。这句话表达了一种人类对于宇宙和人类自身存在的深刻思考和追求，即人类应该通过自己的努力和智慧，为宇宙确立起一种意义和价值，让宇宙变得更加美好和有意义。这句话也可以被理解为人类对于天地自然的敬畏...
为天地立心为谁立?
北宋张载。出自张载《横渠语录》，原文如下： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”翻译 读书人通晓万物造化之理，使天道彰显，从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，是百姓安身立命，能够将儒家的智慧义理发扬光大，教化万民，才是读书人的立足之本，我们是为了继承先贤的智慧，创...
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平出自?
《四言》北宋 张载 为天地立心,为生民立命。为往圣继绝学,为万世开太平。意思：通过人的理会指点，天地生化万物的心便显立了，使生民的生活有了依循，使天道性命之学，内圣成德之教，重新光显于世，为人类世界开创无疆的休美。
为天地立心,为生民立命,为往圣断绝学,为万世开太平。怎么理解啊!?_百度...
第一句“为天地立心”。目前有一种比较流行的解释，认为天地没有心，但人有心，因而人的心也就是“天地之心”；“为天地立心”就是发展人的思维能力，以理解自然界的事物和规律。这是一种误解。首先，“天地”一词并不专指自然界。儒家经典《易传》中有一个关于天、地、人的“三才”宇宙模式，...
名句为天地立心为生民立命最早出自哪部典籍
名句“为天地立心，为生民立命”最早出自哪部典籍？正确答案：近思录 “为天地立心，为生民立命，为往世继绝学，为万世开太平。”这句话出自北宋张载的《近思录》。天地本无心，有心的是天地之间的人，“为天地立心”的意思是说要为社会建立一套以仁义道德为核心的精神价值体系。“为生民立命”中的“...
为什么说“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。_百...
做人要有博爱济众的仁者之心和廓然大公的圣人之心，要为天下老百姓多多考虑，并要一生学习圣人所讲的为人民服务的基本哲理，这样才能开创万世太平的局面。1、为天地立心：就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲...
读书人为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,什么意思_百度...
读书是为人间社会确立价值标准，为人类生存和发展找到前途和意义，把以前先贤的学统继承下来，创造一个永久和平安宁的社会环境。这里的“为天地立心”的“心”，也和“有心”、“用心”的心同样有异曲同工之妙，是象征意义上的，就是为人间社会确立道德标准，形成确定的价值观。人“有心”，做事就有...
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
1、为天地立心：就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起点。2、为生民立命：直接来源于孟子的“立命”的思想。《孟子．尽心上》有云：“尽其心者，知其性也。知其性，...
岑梁伊得： 天地本来就存在的,还要怎么去帮他立心呢?立的心完全是每个人心中的不同标准,你们觉得这合适吗?.这里的解释应该是:帮助世界上的所有混沌人,明白真理之道,在天地万物心中立下本就存在的规则样式,救生民脱离人心混沌后带来的各种痛苦,对以往这么多圣人寻求的天地真理继承下来继续寻求,并让世界上所有人都明白真理,脱离混沌的心让大家都不再受困扰和痛苦
孟州市18524078281： 为天地立心,为生命立命反映的儒家思想 - ？
岑梁伊得：[答案] 要说明这句话里面蕴含的儒家理想,就要先理解这句话.所谓为天地立心,即立天地之心,天命之谓性,率性之谓道,有天地之性,有气质之性,天地之性即人性,人性至善,儒家的天人合一就是要让人心合于天心,合于天命之心,成为至善之人. 为...
孟州市18524078281： 为天地立心 为生民立命什么意思 - ？
岑梁伊得： 为天地立心...天地本来是没有心的..就像老子所说天地不仁,以万物为刍狗.因为天地最大的仁心就是对世间万物绝不偏私的公正,因此天地其实是有仁心的,但所谓仁心也是我们的主观感受,也就是说,天地之心即为仁之心..而天地仁之心确实要靠我们人来确立的 为生民立命...有个成语叫做安身立命..张载先生这句话是儒家的最高追求..而儒家最高的追求还有另外一句“修身齐家治国平天下”如何齐家治国?齐家只要让身边的人安定下来就好,而治国则是要全天下的人安定下来..全天下的人安定下来也就完成了治国的人物,但是天下之人何其多..因此靠单纯的帮助不可能一一兼济..因此就只能为生民立命——为生民指引正确的方向
孟州市18524078281： 为天地立心为生民立命(关于为天地立心为生民立命的基本详情介绍) ？
岑梁伊得： 1、出自张载《横渠语录》,即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,为北宋大家张载的名言.2、当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”.3、由于其言简意宏,一直被人们传颂不衰.
孟州市18524078281： 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 什么意思 - ？
岑梁伊得：[答案] (1) 为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意.所以程明道说:「天地无心,以生物为心.」又说:「天地无心而成化.」因为天地生化万物,只是生生之德的自然流行,并非有意生出这样一个大千世界.所以是「无心」而...
孟州市18524078281： 横渠四句 冯友兰 张载的四句话,我称之为“横渠四句”.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这四句话,简明地说出了人的特... - ？
岑梁伊得：[答案] 1.第一句:人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”.第二句:儒家将外在与内在统一结合起来,将天与人、顺应自然与自强进取结合起来.第三句:“为往圣继绝学”...
孟州市18524078281： 为天地立心,为万民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.请问为天地立心立的什么心,万民之命又是什么命呢. - ？
岑梁伊得：[答案] 此句为理学创始人之一的张载名言.其也是个儒学实践派人物. 洒家以为 天地本无心,这里的“心”自然是指的“道”.广义为寻找人世间的真理,狭义为为国家和社会前进找条正确的道路. 万民立命则是为老百姓代言,为他们的生活分忧.
孟州市18524078281： 为天地立心是什么意思 - ？
岑梁伊得： 群阴摄服,阴灵神灵往来圣贤都拜其天地立心者为尊!这就是天地立心的最真的东西!
孟州市18524078281： “我愿为天地立心,我愿为生民立命,我愿为往圣继绝学,我愿为万世开太平!”是谁说的? - ？
岑梁伊得：[答案] 北宋大儒张横渠有言: 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平. 为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意.所以程明道说:「天地无心,以生物为心.」又说:「天地无心而成化.」因为天地生化万物,...
孟州市18524078281： 张载的名言是什么张载说的是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”主要... - ？
岑梁伊得：[答案] 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.
