旧社会的地主真那么坏吗
上个世纪50年代，最流行的一句话是什么？老一辈的人肯定会说是“打土豪分土地”土豪指的是谁？自然是当时的土地主，分土地则是分地主的田地，这些人利用权力低价购置大片土地，而后雇佣没有土地的农民为其工作。

而这群土地主自然坐享齐人之福，羡慕一群没有土地的老百姓，远的不说，就民国时期鼎鼎大名的土地主，如：周扒皮（原名周春富）、刘文彩便是拥有土地近万亩的大富之人，用富可敌国形容这两人也不为过。
根据资料记载，这些土地无恶不作，欺压百姓，与司法做对，在当地拥有生杀大权，更有甚者把买来的土地用来种植鸦片获利，剥削百姓等等。
地主里面，最具典型的两位地主周扒皮与刘文彩，更是被冠上十恶不赦罪名，先聊聊周扒皮，周扒皮又名周春富，因作家高玉宝笔下的《半夜鸡叫》人物形象周扒皮而闻名天下。

影视作品中，周扒皮无恶不作的地主形象，被饰演的惟妙惟肖，周扒皮为了让长工能多干些活，在卖身契上明文写道：鸡叫就要起床干活。当时的长工有几个认识字的？
不明真心的穷苦大众纷纷上了周扒皮的当，于是每当周扒皮家里的鸡一叫，长工就利索的起床穿衣开始工作，后来周扒皮不满足现状，为了让长工们多干一点活，每到半夜十分，便让管家略施小计让鸡鸣叫，使得长工们提早起床为他披星戴月的劳作。
没有经历过那段特殊岁月的人难免会有疑问，历史上是否有周扒皮真人真事？新华社记者曾专访《半夜鸡叫》作者高玉宝老人，老人听闻笑了笑，并说了一番别有深意的话。

高玉宝老人说：“周扒皮是有原型的，他是一个背负血案的恶霸地主，他所干的坏事、丑事比我在书中写的要多的多，我给他留足了面子，当然当时土改之时，全国地主也不全是像周扒皮这样的人。”
另外一个地主刘文彩同样如此，利用亲属权势，在四川占地近千亩，最巅峰之时，为他干活的长工多达千人，为控制这些人，刘文彩让长工在地里种植鸦片，并以高价卖给这些人，通过鸦片控制这些人。
当然这些都是资料上记载的，历史上的地主成千上万，难道都是向周扒皮、刘文彩这样的恶霸地主？诚如高宝玉老先生说的一句话概括：“在执行政策方面，也并不是在全国所有地方，也不是在对待所有人的问题上都没有出现一点偏差，没有一点错误。”

曾有经历过那个特殊时期的老人说：土地主不尽坏人，抗日战争之时，这些人捐钱捐粮，是为国家、民族出了力的。
有些东西是历史的潮流，所有人都挡不住，从整个国家运作的层面上来说，每个人都像一个小小的蚂蚁根本挡不住历史进步的潮流。
所以说对一个阶级或者是对一个下线的消失或者是产生，我们都要有一种开放的态度去评价。
在革命的话语系统里，地主带了明显的贬义色彩。 在古代没有地主一词，后来才有了“豪强地主”这个词语。 想投机闹革命的并不多见，成功的也不是很多。 除了世袭就是阶级压迫的问题了。 而广大人民群众人数最多，却只占了百分之十左右的社会资源。 那么，大地主和大资本家才是拥有绝话语权的人物，说了算话，也可以说了不算。 而老百姓没土地，也就没有了基本的生产资料，当然说话就没人听了。 从霸占社会资源的方面来看，地主确实可恶。
综上所述，旧社会的地主有好有坏，并不能一概而论。
地主肯定是坏的，靠剥削过好日子，恶霸地主是一部分都作死了
不是！地主家的钱和地都是他们吃苦挣来的。
有的，地主很坏的。可以了解一下雷锋同志的散文，地主迫害抢占雷锋的妈妈做女工还强奸了，导致雷锋的娘自杀，雷锋同志7岁给地主养猪，只能睡猪圈，过的不是人的日子，7岁的孩子能知道个啥，但是雷锋同志的日记清楚的记录下了被地主迫害。不是挨打就是挨骂，一天就吃一两口剩饭，要干一整天的活，他还是个7岁的孩子
大部分地主都是善良的，他们和农民一起劳动，大部分地主曾经也是农民，有钱的地主还经常会为基建捐钱，积极作用不可替代。
旧社会的地主老财有多坏?
对于那些被剥夺者而言，这无疑是不公的，如同恶行累累，恶贯满盈，地主老财的行为在道德上几乎无以复加，他们的罪行，恐怕早已超越了“坏”字所能形容的范围。因此，旧社会的地主老财，他们的存在并非只是财富的聚集，更是社会不公的象征，他们的行为无疑给人民带来了深重的痛苦。这些故事，让我们反思那...
旧社会的地主老财真的都很可恶吗?有什么依据呢?
我认为地主老财只是一个阶层，这个阶层的人和普通人是一样的，他们就像硬币的两面，有好有坏。旧社会中的地主阶层也并非都是单一的形象，有些地主是非常善良的，当然有一些很可恶的地主。我们不能够一概而论。在旧社会当中，有一些善的地主，他们之所以能够成为地主，也是因为祖祖辈辈勤俭节约得来的。因...
旧社会的地主真那么坏吗
从霸占社会资源的方面来看，地主确实可恶。综上所述，旧社会的地主有好有坏，并不能一概而论。
我想问一下旧社会真的万恶吗
在“万恶的旧社会”，地主阶级对广大农民进行着残酷剥削和压迫，他们品德败坏，横行乡里，欺男霸女，无恶不作，一向骑在农民头上作威作福，双手沾满了农民的血汗，是所谓“旧中国”压在中国人民头上的“三座大山”之一。地主阶级对广大农民的这种残酷剥削和压迫，是所谓“万恶的旧社会”最显著的罪恶之一...
地主真的那么坏吗
高玉宝老人说：“周扒皮是有原型的，他是一个背负血案的恶霸地主，他所干的坏事、丑事比我在书中写的要多的多，我给他留足了面子，当然当时土改之时，全国地主也不全是像周扒皮这样的人。”另外一个地主刘文彩同样如此，利用亲属权势，在四川占地近千亩，最巅峰之时，为他干活的长工多达千人，为...
旧社会的四大地主,个个都是恶霸,谁才是最坏的那一个?
在旧中国社会中，有四位臭名昭著的地主恶霸，他们分别是黄世仁、南霸天、周扒皮和胡汉三。他们究竟谁最坏呢？让我们分别看看他们是谁。1. 黄世仁：提到黄世仁，人们就会想起《白毛女》这部电影。他是电影中的反派，欺男霸女，无恶不作。他压迫农民杨白劳，甚至在春节期间派人闯入杨白劳家中，逼他偿还债务...
地主真的那么坏吗
高玉宝老人说：“周扒皮是有原型的，他是一个背负血案的恶霸地主，他所干的坏事、丑事比我在书中写的要多的多，我给他留足了面子，当然当时土改之时，全国地主也不全是像周扒皮这样的人。”另外一个地主刘文彩同样如此，利用亲属权势，在四川占地近千亩，最巅峰之时，为他干活的长工多达千人，为...
旧社会的四大地主,个个都是恶霸,谁才是最坏的那一个?
在旧社会，地主恶霸对普通百姓的压迫可是十分沉重的。其实地主跟恶霸是两个分开的词，我国古代占领统治地位的一直都是地主阶级，地主并非只有坏的，其中有不少也是造福一方的大好人。只不过地主的权力太大了，相当于乡间的土皇帝；他们不用干活，自有农民租用他们的土地，给他们交租金，还可以随意使唤为自己...
地主在过去是一种什么样的存在,为什么当时需要消灭地主?
农民一旦负担不起就通过各种手段抵债往往弄的农民家破人亡，所以地主在旧社会就成了恶霸的代名词，也是一种欺负百姓的存在。而且封建社会的地主往往都是一些有战功的将军啊或者是诸侯，又或者是皇亲国戚，这些人凭借自己的权利欺压百姓，但是百姓又只能接受，没有地方申冤，这些原因导致了地主就是坏人的代...
大地主大资产阶级都是坏的吗?
本质是坏的，相对我们这些劳苦的劳工大众，因为他们是站在我们对立面，剥削我们的价值来增长他的财富的，但不乏一些慈善家，然而这就像抢了你家几百万，却给你几块钱劳苦费的道理一样
