从袁隆平身上联系实际谈谈你对人生价值的认识?
市场经济条件下的人生价值观教育 人生价值观是人们对人生目的、意义的根本观点和看法。它作为一种社会意识形态,固然是社会存在的反映和表现,是由一定社会经济条件所决定的。马克思主义认为,社会存在决定社会意识,“人们的观念、观点的概念,一句话,人们的意识,随着人们的生活条件,人们的社会关系,人们的社会存在的改变而改变。”[1]我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济,这一重大的变革,必然在社会生活的方方面面产生巨大的冲击和影响。经济体制转型时期的青年学生,其价值观也发生了明显的变化。研究在社会主义市场经济条件下的青年学生的价值取向,探讨在新形势下如何加强对青年学生进行人生价值观教育,对于正确引导学生全面健康的成长,具有重要的意义。 一、青年学生人生价值观的特征及其行为表现。 在社会主义市场经济建立和发展过程中,青年学生所追价值求取向主流是积极的,上进的。同时,随着我国进一步改革开放和计划经济体制的转变,而且在市场经济刚刚进步,相应的配套措施还不完善的情况下,青年学生对与之伴行的复杂、深刻的社会变革现象,由于缺乏理性上的辨别是非的能力,往往依据对一些具体现象的判断与评价作出价值选择。 1、主体意识越来越强烈,自我意识凸现但不偏激,注重自我价值的实现。自改革开放以来,自我意识的觉醒和强化一直是青年学生的特点之一,如对人生理想的追求,把“个人事业成功,生活美满”摆在第一位,在谈到人生最大幸福时,则要求“有一个温暖家”或“事业成功”,都反映出对个人自我价值的追求,自我意识的加强。不过,个人奋斗已被大多数学生摒弃,这是青年学生成熟的标志之一,也可以说是改革开放进一步深化,社会主义市场经济发展带来的影响,据调查有76.8%的学生认为要实现自我价值,除靠自己努力外,还得争取别人的帮助,对个人、社会有一种比较清醒的认识。我们在调查中发现,在部分青年学生中,自我意识的加强是伴随着对事业成功的追求和对社会做贡献的愿望而产生的,尽量争取在个人对社会贡献和创造财富的前提下实现自我价值,获得对个人的尊重和满足。46.2%的学生以对社会贡献的大小来判断个人的价值。但是,在调查中我们也发现有47.3%的学生赞成和有点赞成“人人都是主观为自己,客观为别人。”的观点,51%的学生认为“现在大公无私的提法已经过时”,这表明仍有部分学生囿于“自我设计”的圈子,常常是讲人生价值就是自我价值,讲成才就是个人成名家,讲人生幸福就是个人幸福,从而滋生出以“我为中心”的极端个人主义苗头。 2、重功利,讲实惠,对物质利益越来越看重,蕴含着趋乐避苦的趋向。随着市场经济的不断发展,大学生对我国现行的公有制主体的多种经济成分形式的认识明显提高,市场经济观念日益增强,经济头脑、实惠观念愈来愈重。如学习上的实用至上,择业时金钱至上,政治观经济化等。调查表明,有38.6%的学生在学习之余考虑最多的是“如何获取更多的金钱”。有19.4的学生认为判断人生价值的标准是“社会地位的高低”,13.6%的学生则把“金钱的多少”作为人生价值的尺度;31.2%的学生认为“有钱”是人生最大的幸福,在相当一部分学生心目中,金钱同人的尊严同等重要。 3、具有不稳定性和可塑性。青年学生处表青春期,某些生理和心理因素处于极不稳定的变化中,具有强烈的好奇心,容易被外在热点所吸引,并使其兴趣热点游离带来很大的随意性,当前我国正处在由计划经济向社会主义市场经济转变过程中,我国的政治、经济、文化等各方面均发生重大变化,这种社会的变动必定影响到医学生的思想观念,他们有时认为必须“为实现远大的共产主义理想而奋斗,有时遇到挫折时又灰心丧气,有时想成为一名医学专家,有时则想成为一名社会活动家,其人生价值观必然表现出不稳定。同时由于青年学生中的人生观尚处于不断形成过程中,其人生价值观也必然存在很强的可塑性。 4、具有多元化和复杂性。社会价值取向多元化必定引起当代青年学生人生价值观的多元化。主要表现在两个方面:第一,相当多的大学生否定绝对的单一的人生价值标准和价值选择,他们承认他们历来宣传的榜样和典型的合理性,但并不把它作为人生的唯一准则和楷模;他们认为书本上的人生理论是正确的,但在现实中是难以实现的;他们 仍在马克思主义来要求别人,却又以个人主义业来对待自己;他们反对别人自私自利,自己却又以个人利益为重。在当前大学生身上,既存在着时代产生的人生价值观,又存在着传统的民族的价值观念,他们的人生价值取向不是单一的,而是多样的。其二,不同的学生,其人生价值观是有差别的。由于大学生的家庭出身和个人成长背景不同,他们的兴趣爱好和社会关系也不一样,因此,他们对待人生的态度是有区别的。有的大学生在为社会为他人的基础上考虑个人利益,有的则以个人利益作为首要的第一的东西;有的则在为暂时欢娱而虚度光阴;有的大学生成绩显著,有的却碌碌无为,部分,部分学生各方面都表现很好,部分学生则不听教导,不服从管理,虽然多次反复地做工作,依然是“跟着感觉走”并自认为非这样不能体现“自我的存在”。也有部分同学缺乏坚强意志和远大理想,顺利时高歌猛进,挫折时气馁消沉。 二、青年学生人生价值观形成的影响因素。 1、社会主义市场经济体制的建立和发展对青年学生的双重效应是最根本的、决定性的因素。价值规律反映在青年学生思想观念中所形成的平等观念,权利和义务观念以及效益竞争意识,打破了有的青年学生安于现状 ,追求中庸的心态,使青年学生能站在社会价值的起点上重新审视个人价值,正视个人价值与社会价值的统一,从而形成青年学生求实向上,积极进取的价值观念。但是,市场经济负面效应,特别是以经济利益为驱动力,市场交换的双方都是以利已作为行为的出发点,使青年学生对自己从小受到的价值观教育以利他行为的出发点背道而驰,感到困惑不解,心理失去平衡,为适应新的形势,他们很快吸收各种各样的新思维、新观点。这就使青年学生的人生价值观出现多元矛盾,摇摆不定的状况。 2、高等学校招生分配制度的改革,对青年学生价值取向产生了直接影响。随着《中国教育改革和发展纲要》的贯彻落实,招生分配制度的改革正在逐步推行,从招生开始,通过建立收费制度,改变学生上大学由国家包下来,毕业由国家包安排工作的作法。同时,建立相应的奖学金、货学金制度,鼓励学生努力学习,引导学生毕业后参与人才市场的竞争,国家不再以行政分配而是方针政策指导,奖学金制度和就业需求信息来引导毕业生的自主择业。这样,逐步建立起学生上学自己缴纳部分培养费用,毕业后多数人自主择业的机制。招生分配制度改革的切入点是建立收费制度。用一句通俗又形象话讲,就是要把“双轨”──国家包培养,包分配为“双自”──学生自己承担部分培养费用,自主择业。这一改革顺应了社会主义市场经济建设的浪潮代表着我国高等教育改革的大趋势。一方面鼓励青年学生更加关注自我,自觉增强学习动力,全面提高自己的素质,迎接社会对自己的挑选。另一方面,也更直接地影响和冲击着大学生价值取向的心态,从生存的角度出发,注意实惠倾向实效化,在校期间边学习边从事勤工助学活动,以弥补必要的开支,毕业后把经济收入作为择业重要参考依据。 3、各种理论思潮的影响。大学是文化聚集地,古今中外的各种文化思想在此荟萃,并为大学生所分享。在文化领域的开放和交流的大潮裹挟下,大量的西方学术著作翻译出版,生活在文化前沿阵地的大学生们如饥似渴地阅读着各种典籍。形形色色的西方思潮冲击着大学校园,震动了传统文化的结构和观念,对大学生的人生价值观产生着深刻的影响。其结果是造成青年学生人生价值观的多元化态势,还有一部分学生则陷入新旧观念形态双重并存的矛盾之中,他们既怀疑现存的价值观念,又在西方的理论思潮中与中国国情、民族的心态冲突面前感到困惑不解,引起价值认同上的矛盾。 4、人生价值观教育不尽如人意。据调查表明,认为人生价值观教育“大道理多,有解决实际问题”的占61.8%,而认为形成“死板”和“过于单一”的分别占35.5%、57.2%。56.8%的学生认为学校所开展的人生价值观教育“收获较小”或“没有收获”。论谈中,有些学生反映学校的人生价值观教育“不联系我们的思想实际”、“课堂教育讲大道理的多”,不能及时,有说服力、有针对性地解决学生的困惑与热点问题并加以引导。 5、青年学生自身特点的变化是其人生价值观形成的内在因素,现在的大学生绝大多数是从家门到校门的,视野较窄。在学生期间,随着人际交往的增多,社会接触面的拓宽,其价值取向不仅受社会的影响,更受社会的支配。由于青年学生处于成长阶段,好思多想,没有也不可能有一个明确的价值制定标准,因而容易良莠不分、兼收并蓄,为接受各种价值观提供了可能,从而在价值取向上产生多元、矛盾的特点。他们尊敬雷锋,也肯定雷锋精神、奉献精神,但他们更崇拜企业家如李嘉诚、霍英东等。当精神价值判断和物质价值判断出现矛盾时,学生并不去争论是非,但行动上则以物质价值为准。 三、正确引导,努力提高学生人生价值观的选择能力。 发展社会主义市场经济是当代中国社会必然的历史选择,由此牵引起人们特别是医学生人生价值取向的改变,这是一种趋势。人生价值取向的正误将影响整个人生道路。如何对学生进行正确人生价值观的教育就成为学校思想政治工作的一项十分重要而又紧迫的任务。我们认为当前应该抓好以下四个方面的工作。
市场经济条件下的人生价值观教育
人生价值观是人们对人生目的、意义的根本观点和看法。它作为一种社会意识形态,固然是社会存在的反映和表现,是由一定社会经济条件所决定的。马克思主义认为,社会存在决定社会意识,“人们的观念、观点的概念,一句话,人们的意识,随着人们的生活条件,人们的社会关系,人们的社会存在的改变而改变。”[1]我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济,这一重大的变革,必然在社会生活的方方面面产生巨大的冲击和影响。经济体制转型时期的青年学生,其价值观也发生了明显的变化。研究在社会主义市场经济条件下的青年学生的价值取向,探讨在新形势下如何加强对青年学生进行人生价值观教育,对于正确引导学生全面健康的成长,具有重要的意义。
一、青年学生人生价值观的特征及其行为表现。
在社会主义市场经济建立和发展过程中,青年学生所追价值求取向主流是积极的,上进的。同时,随着我国进一步改革开放和计划经济体制的转变,而且在市场经济刚刚进步,相应的配套措施还不完善的情况下,青年学生对与之伴行的复杂、深刻的社会变革现象,由于缺乏理性上的辨别是非的能力,往往依据对一些具体现象的判断与评价作出价值选择。
1、主体意识越来越强烈,自我意识凸现但不偏激,注重自我价值的实现。自改革开放以来,自我意识的觉醒和强化一直是青年学生的特点之一,如对人生理想的追求,把“个人事业成功,生活美满”摆在第一位,在谈到人生最大幸福时,则要求“有一个温暖家”或“事业成功”,都反映出对个人自我价值的追求,自我意识的加强。
袁隆平是我们的米神
写袁隆平的优秀作文
是怎样的力量使一个人的命运紧紧联系并且积极影响着13亿人的命运呢?又是怎样的力量促使他执著于杂交水稻的研究而最终走向成功呢? 关于超级杂交水稻,不善...我们从袁隆平身上,懂得了平凡与伟大的关系。 这也是校友袁隆平给我们的最主要感受,的确这就够了。 写袁隆平的优秀作文7 我最崇敬的人就是袁隆平爷爷,国际...
查阅袁隆平事迹心得感想体会优秀范文五篇
有人说,袁隆平院士是一座精神富矿,怎么挖掘都有收获,他还是一个多面体,每个侧面都值得大家学习。是啊,如今,全国人民都在向袁隆平学习,学习他为国为民为事业不畏艰难、勇于付出的献身精神,学习他勇于追求真理、不迷信权威、不因循守旧、不断探索的创新精神,学习他注重理论联系实际、勤奋进取的务实精神,学习他顾全大局、...
《杂交水稻之父——袁隆平》教案三篇
学了本文,联系生活学习实际,你认为我们应该怎样对待学习和生活? 五、回顾全文,让学生用一句话概括全文 附:板书设计 杂交水稻之父 袁隆平 大科学家 追求农业高产 改良水稻品种 可亲可敬的长者 【篇二】《杂交水稻之父——袁隆平》教案 教学目标: 1、正确、流利有感情地朗读课文。 2、学习课文,了解袁隆平研究杂交水...
袁隆平的事迹并分析从中体现了哪种科学家的精神?
袁隆平的事迹体现了科学家无私奉献,艰苦奋斗的伟大精神,如果没有袁爷爷的研究就没有我们现在的大白米饭
一名科学家的事迹
喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。【爱因斯坦】 事迹: 爱因斯坦1900年毕业于苏黎世工业大学,并入瑞士籍。1905年获苏黎世大学哲学博士学位。曾在伯尔尼专利局...但伽利略却对亚里士多德的物理学抱怀疑态度,相反他特别重视对阿基米德物理学的研究,他重视理论联系实际,注意观察各种自然现象,思考各种问题。在伽俐略十八岁...
袁隆平,就有什么样的优秀品质
袁隆平脚踏实地、锲而不舍、心无旁骛、拥有创新精神。袁隆平是中国杂交水稻育种专家,中国研究与发展杂交水稻的开创者,被誉为“世界杂交水稻之父” 。袁隆平院士是世界著名的杂交水稻专家,是我国杂交水稻研究领域的开创者和带头人,为我国粮食生产和农业科学的发展做出了杰出贡献。他的主要成就表现在杂交...
袁隆平的伟大成就和爱国有什么联系
而农药化肥抗生素的使用,也是改革开放以后的事情,现代农业机械的介入,更是实际生产能接近理论提出的要求。所以,袁老的高产技术,已经没有秘密可言了,他的高产试验田更像是自己和自己的产量竞赛游戏,再也无法推广到大田里让农户推广种植了,袁老自己也说,杂交水稻基本到了尽头,下一个突破一定在转...
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他说:我在科学上,那我绝对是要一往直前的。我不怕失败,不怕难的,这里面我觉得我还有老骥伏枥的壮志的。我这个人水平不高,但是我有种认识,就是要不断地创新。科学研究最基本的特色,就是要创新,要不断地创新,不断向新的领域,新的高峰攀登,这才是科学研究的本色。从袁隆平身上,我们...
袁隆平的事迹,简洁一点,别太多
1960年罕见的天灾人祸,带来了严重的粮食饥荒,一个个蜡黄脸色的水肿病患者倒下了……隆平的5尺之躯也直接经历了饥饿的痛苦。袁隆平目睹了严酷的现实,他辗转反侧不能安睡。他想起旧社会,人民受统治阶级的剥削压迫,受战争的痛苦,缺衣少食,流离失所。今天,人民当家作主,但仍未摆脱饥饿对人们的威胁...
袁隆平入驻抖音本人不知情,蹭热点的行为应该被严惩吗?
首先,蹭热点的行为其实全网都在做,这种行为的话个人认为严惩倒是说不上,只是这次蹭的热度是我们国家的重要人物,杂交水稻之父---袁隆平,那这个的实际影响就稍微有点大了;具体来讲,事件的始末大致如下:在抖音平台上 ,一个名叫“袁隆平中华拓荒人”的账号悄然开通,还未发布一条作品,...
邰秒伊丁:[答案] 答:⑴人生价值的实现需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件,而科学文化素质只是其中的一个方面.从主观方面看,要实现人生价值,不仅需要丰富的科学文化知识,还需要确立科学的人生价值观,需要在自己的岗位上埋头实干...
梅县18584324725: 袁隆平事迹说明了什么人生价值观 - ?
邰秒伊丁: 无极限,任何工作都可以做到最完美,从而取得意想不到的成功
梅县18584324725: 物质待遇能体现人生价值 - ?
邰秒伊丁: 多数情况下,物质待遇能体现人生价值. 但不是绝对的,例如:1、不同地区由于经济发展水平不同会造成自身价值与物质待遇的差别;2、从社会价值角度讲,袁隆平的人生价值不必华尔街上CEO的价值小,但是袁隆平的物质待遇却比那些CEO低得多.
梅县18584324725: 袁隆平实现人生价值的道路说明了甚么用思想品德课所学的知识回答 - ?
邰秒伊丁: 实现个人的人生观和价值观.
梅县18584324725: 我们要学习袁隆平的什么精神或品质? - ?
邰秒伊丁: 总结:1.创新,是中国杂交水稻第一人;2.时刻关心人民,他解决了世界五分之一人口的温饱问题;3.不重名利,如果他申请专利的话,或许他现在是中国最富有的人,可是他却把专利无私的贡献给国家;4.对艺术的追求,他擅长小提琴,平时喜...
梅县18584324725: 谈谈你对袁隆平的了解.说说你的感受和想法? - ?
邰秒伊丁: 从1964年开始,袁隆平研究杂交水稻技术,1973年实现三系配套,1974年育成第一个杂交水稻强优组合南优2号,1975年研制成功杂交水稻种植技术,从而为大面积推广杂交水稻奠定了基础.1975年研制成功杂交水稻种植技术,从而为全国大面积推广杂交水稻奠定了基础.(袁隆平的杂交稻研究,在中国国内是具有开创性的,但是世界上首次成功的水稻杂交是由美国人Henry hank Beachell在1963年于印度尼西亚完成的,1966年在IRRI,菲律宾国际水稻研究所,培育出奇迹稻IR8)袁隆平的杂交水稻研究,在中国国内是具有开创性的,不过并非世界首创,日本新城长友在1965年得到粳稻的三系配套,但未能用于生产.
梅县18584324725: 从邓稼先、袁隆平身上学到了什么? - ?
邰秒伊丁: 可以先说邓稼先都有什么精神,然后联系实际,说说自己要如何学习.如:邓稼先给我以太多的震撼,太多的感动,而后油然生出一种敬佩之感.我想起……(可写一些自己做错的事,但要与邓稼先所代表的精神相违的)不禁感到羞愧.邓稼先做事是那么的一丝不苟……(可以把体现邓稼先一丝不苟的句子大意写上,还有分析,不过要注意上下文的衔接以及句式的整齐),而我却总是马马虎虎,总是不小心地犯下过失……(写一些自己因马虎而犯下的过失,注意句式整齐,如果能用排比更好).邓稼先是中国人的骄傲,而我,作为炎黄子孙,今后定要发奋努力,积极进取,学习邓稼先的……(这里要扣题,写前文中所提到的邓稼先的优秀品质),努力做一个……(这里写要做一个什么样的人,要升华中心)
梅县18584324725: ...坚持正确的人生价值取向15. 花样不断翻新的各种"选秀"活动,制造了许多一夜成名的娱乐明星.因此,有人提出"追星当追袁隆平".这一主张( )... - ?
邰秒伊丁:[答案] 14. D 15. B
梅县18584324725: 袁隆平一生有哪两个愿望?从中可以看出他是一个怎样的人 - ?
邰秒伊丁: 两大心愿,一是要把超级杂交水稻培育成功,这样,21世纪谁来养活中国人的问题就解决了;再一个是把杂交水稻推向世界,造福全人类. 从中可以看出袁隆平执著追求、不懈奋斗的精神.