牡丹花的历史？

洛阳牡丹花的历史有多久？~

洛阳牡丹的历史:“洛阳地脉花最宜、牡丹尤为天下奇。”中国是牡丹的故乡，洛阳又是中国牡丹的发祥地之一。洛阳牡丹以花大色艳、富丽端庄名扬天下。牡丹具有观赏和药用等多种用途。我国第一部医学巨著《神农本草经》(公元前221--206年)就有牡丹根皮药用的记载。长期以来，人们都认为牡丹作为观赏植物较药用晚。其实正相反，我国的第一部诗集《诗经》(公元前841)221年)《郑国风》中就有，青年男女踏青春游，互赠芍药表达爱情的诗句。所以说我国把牡丹视为花卉，完全可以上溯到距今已达三千年的春秋战国时期。
而牡丹作为观赏植物人工栽培，至少始于南北朝。据唐代韦绚《刘宾客嘉话录》记载“北齐杨子华有画牡丹”又据《太平御览》谢康乐说:“南朝宋时，永嘉(今温州一带)水际竹间多牡丹”。自从“牡丹”这一名称的发现，标志着牡丹栽培史的开始。到了隋朝(公元六世纪)就已开辟专园进行观赏栽培了。如《海记》中云:“炀帝辟地二百里为西苑，诏天下进花卉。易州进二十箱牡丹，有红、 红、飞来红、袁家红、醉颜红、云红、天外红、一拂黄、延安黄、先春红、颤凤娇等。
至唐朝(618--907年)牡丹栽培尤以长安为盛，在诗人白居易的《买花》诗中云:“帝城春欲暮，喧喧车马度;共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬值看花数，灼灼百朵红，戋戋五束素……，家家习为俗，人人迷不悟”。看出盛世长安买花赏花的盛况。由于栽培技术、繁育方法的提高，其花型从原始的单瓣品种选育出了重瓣、半重瓣的品种。如《杜阳杂编》中载有，穆宗皇帝殿前种千叶牡丹，花始开，香气袭人。一朵千叶，大而且红。
宋朝(960--1279)牡丹栽培中心已从长安移至洛阳，欧阳修说:“洛阳家家有花，而少大树，盖其不接，则不佳”。栽培技术也有相当提高。并且利用芽变进行选株，再用嫁接法繁殖传递，选育出一批优秀的园艺品种。在周师厚的《洛阳牡丹记》中记载了55个品种。
南宋时(1127--1279)除运用分株、嫁接等方法繁殖之外已发现应用实生苗选择优良品种的方法。如诗人陆游在《天彭牡丹谱》中不光记载了牡丹品种65种，更重要的记述了播种繁殖实生苗中的变异:“绍兴春”者，祥云子花者，色淡红而花尤富，大者径尺，绍兴中始传。大抵花户多种花子，以观其变，不独祥云耳。
至明朝(1368--1644)在《群芳谱》中已记述了131个品种。在薜凤翔的《毫州牡丹表》中把牡丹分为六等，花色、花型也进而增多。书中还记述了牡丹生者二年为幼，四年为弱，六年为壮，八年为强以及嫁接、分株的时间、方法等。此时牡丹的栽培中心由洛阳移至安徽毫州。到了清代，山东曹州(荷泽)已成为全国牡丹栽培中心。栽培面积达500多亩。每年输出十万余株。运往广州、天津、北京、汉口、西安、济南等地。

我国牡丹对世界牡丹育种史有着巨大的贡献。世界上牡丹园艺品种的主要品系亲本最初均来自我国。中国牡丹约于公元724--749年间传往日本，据说是由空海和尚带去的。后来荷兰的东印度公司也于1655年把中国牡丹引入荷兰。1789年引入英国。从而使中国牡丹在英法等国传播开来。在1880年前后，中国原产的黄牡丹传入了法国，法国把黄牡丹作为亲本，并于1900年左右选育出一批黄色系品种。包括今天日本所具有的金阁、金帝等黄色系品种。
目前中国仍是世界牡丹栽培中心，无论是数量或品种，都居世界第一。
目前洛阳共有牡丹品种610个左右(包括外地引进的)，其中洛阳品种占三分之一。其主要品种有:洛阳红、洛阳春、洛阳锦、新嫁娘、童子面、白雪塔、夜光白、大桃红、石榴红、葛巾紫、贵妃插翠、九都红、宫祥妖、盘中取果、洛神、合欢娇、粉娥娇、大红袍、姚黄、魏紫等。菏泽牡丹有赵粉、银粉金鳞、脂红、茄蓝丹纱、烟笼紫、赤龙换彩、墨魁、紫重楼、朱砂垒、丹炉焰、文公红、昆山夜光、何园红、雨过天睛、盛丹炉、大胡红、古班同春、咸池争春等主要品种。1992年出版的《曹州牡丹画》画册中共有589个品种(系)，计:红色品种247个、绿色系9个、粉色系105个、紫色系89个、墨色系24个、白色35个、变色10个、黄色14个、蓝色系56个。洛阳市人民政府十分重视牡丹的恢复与发展工作，先后建立了各种牡丹生产管理机构以及牡丹栽培基地，并组织园林科技人员收集失散品种，扩大繁殖，改良栽培技术，开展新品种培育、高接换头及嫁接繁育、扦插繁殖、盆栽及盆景制作、促成栽培和抑制(延后)栽培技术研究工作，获得了百余项国际、国家、省部级、科技、展出成果奖。1982年洛阳市人大常委会通过决议，正式命名牡丹为洛阳“市花”，并决定每年4月15日至25日举办洛阳牡丹花会。“以花为媒，广交朋友、发展经济、振兴洛阳”的方针得到了更好的贯彻落实。洛阳牡丹也更加闻名于世。洛阳牡丹伴随着时代的脚步远涉重洋，进入了20个多国家和地区，成为连接名国人民友谊的纽带和桥梁

牡丹是芍药科、芍药属落叶亚灌木。位居十大传统名花之首，誉为“花王”。“牡丹花品冠群芳，况是其间更有王。四色变而成百色，百般颜色百般香。”牡丹雍容华贵，端庄典雅，国色天香，契合了人们祈盼美好，富贵的心愿和对平安、祥和的向往，是国人兴旺发达、吉祥如意、繁荣昌盛的象征。其色、姿、香、韵个佳。花开时节、万紫千红、千姿百态、花香怡人。花调之后，依然气宇轩昂，婀娜多姿。寒冬叶落，更现枝干苍奇，苍桑挺拔，铁骨铮铮。 1、牡丹的栽培史 1.1野生到引种栽培阶段 牡丹、芍药均为芍药科芍药属的植物，二者花形相似，但前者为木本，后者为草本。在秦以前的典籍中，只有芍药而无牡丹的记载。 人们最早是从药用价值认识了牡丹。在1972年甘肃武威市柏树乡考古发现的东汉早期圹墓医简中，有用牡丹治疗“血瘀病”的处方，是迄今已有资料中有关牡丹的最早文字记栽。牡丹名字来自明代李明珍《本草纲目》：牡丹虽结籽而根上生茎，故谓‘牡’（即分株繁殖），其花红故谓‘丹’。牡丹别名又称：木芍药、富贵花、鹿韭、鼠姑、百两金、唐狮子、据宋朝余仁中本《顾虎头列女传》有画面描绘了庭院中栽植的木芍药，顾虎头即顾恺之（约344—405年在世），由此可知牡丹观赏栽培始期距今约有1600年。 1.2逐步发展时期 隋朝时已出现了不少牡丹品种，如“飞来红”、“天外红”、“一拂黄”、“颤风娇”等，这些栽植于御苑，这是中国牡丹由乡间进入城市、由民间田园进入皇家宫苑之开端，自此牡丹开始了她的“富贵历程”。 唐代牡丹栽培技术有了长足的进步，同时，牡丹至少有了5种颜色：殷红、深紫、桃红、通白、黄色、还出现了重瓣品种唐代宫廷中还注重牡丹插花，并对摆设环境、剪截工具、容器、几架都有严格要求。在欣赏牡丹插花的同时，还要绘画、奏曲、饮酒赋诗，唐代牡丹能如此迅速发展，国都长安人们喜欢牡丹如痴如狂， 与唐代政治、经济、文化的发展有着密切关系。生活情调的热烈使长安人喜欢一切暖色调的事物。牡丹的国色天香，雍荣华贵，正迎合了大唐盛世人们的心态。同时，帝王文人雅士带头喜爱牡丹，更形成了深厚牡丹文化氛围，不断掀起观赏牡丹、咏颂牡丹的热潮。唐代国都长安牡丹兴盛。逐渐波及到其它地方，首先，洛阳牡丹得到发展，长安牡丹也南下杭州，此外东北牡丹江一带也曾有过牡丹栽培。 1.3兴旺发展时期 宋朝牡丹进入了历史上辉煌的阶段，尤对牡丹的珍爱不逊于唐人，北宋时洛阳成为全国牡丹栽培中心，至南宋时天彭（今四川彭州市）牡丹享有盛名。当时人们已熟悉牡丹习性，栽培技术更达到前所未有的水平。栽培规模扩大了，出现了牡丹专类园，并形成了庞大的花会，花市。牡丹的切花保鲜技术也进一步提高。用蜡封花枝切口，再将装花的竹笼用菜叶填充，覆盖运输时尽量不颠簸，花朵能保鲜数天。这个时期有不少牡丹种植高手用自然变异（芽变、枝变）和天然杂交进行新品种选育。嫁接技术这时开始出现，并受到重视。人们用野生牡丹或实生苗为砧木，进行分株繁殖。其中嫁接技术在当时世界上是最先进的园艺技术，在欧阳修著文总结牡丹嫁接技术的800年后，英国人罗伯特·福琼于1845年来华搜集我国珍贵植物资源时，首次把我国南宋时用芍药根嫁接繁殖牡丹的技术带回国，这才解决了引种牡丹在英国生长不良的问题，为欧洲牡丹的发展提供了技术基础。
宋代人们不仅继承了唐人爱牡丹的传统，还开始撰文系统地总结牡丹种植经验。986年僧人仲休撰《越中牡丹花品》为牡丹作谱，现已残缺不全。0034年欧阳修撰《洛阳牡丹记》是现在看到的世界上最早一部牡丹专谱，他不但系统介绍种花、爱花、赏花的盛况，还相当专业地记述了牡丹的育种方法，花型演化趋势，特别对播种选育新品种方法进行了详细的总结。
元朝，牡丹与中华文明一同处于暂时性的低潮。
明代，牡丹在全国范围内有一个较大发展，栽培中心转移到亳州，曹州还有国都北京，江南的太湖周围、西北的兰州，临夏等地也繁盛起来。牡丹在私人宅第、农家院落获得大发展。据《亳州牡丹史》记载，园艺品种增至340余个，黄、白、粉、红、紫、黑、蓝、绿等花色已基本齐全。由于宫廷用花需求，牡丹催花技术也进一步发展。明末亳州牡丹衰落。
明末清初，曹州（今菏泽）取代亳州成为牡丹栽培中心，至今菏泽仍是全国乃至全球牡丹生产基地，并有“曹州牡丹甲天下”的美誉，曹州城因各地花农广植牡丹芍药，以养花为业，正如“曹州园户种花，如种黍粟，动以顷计。东部二十里，盖连畦接畛也。”（余鹏举《曹州牡丹谱》），这也是第一部全面介绍菏泽牡丹的专谱，再后，赵孟俭原著，赵世学新增《桑篱园牡丹谱》记载曹州牡丹240个品种，据清时老花农王文德记忆，曹州历史上最高栽培面积达33.3hm2，品种300多个。曹州牡丹有较大规模种植，早已形成商品。曹州牡丹集中在城东北一带，这里牡丹园星罗棋布，且多为明代所建，著名的园子有桑篱园、绮步园、玉田花园等。清代、人们对牡丹喜爱更甚，冬季赏“富贵花”成为宫廷中固定制度，因此“变花催花法”常用不缀，而菏泽花农，为取求利，每年秋冬季将牡丹从青岛经水陆远至广州，在当地就地催花出售，至今，菏泽人仍每年到广州、北京、上海、重庆等大中城市作冬季催花，且不断摸索，改进催花品种和技术，并实现了牡丹“花随人意开”，周年开花的技术。
1.4全面发展新时期
解放后，尤其是十一届三中全会后，菏泽牡丹得到了空前的发展品种达1156个，种植面积达8万余亩，发展规格化种苗基地200亩，专业种植户1.58万户，从业人员3.5万人，并以花为媒，广交朋友，成功举办了17届牡丹花会。尤其近几年牡丹要求量扩大，供不应求，每年出口达百万株。在牡丹资源方面，又从日本美国、汉国等引进纯黄、纯墨、正红等品种，用于定向授粉作杂交试验，发生自己的优等品种。
1978年以来，菏泽先后在各大城市举办花展。1978年1月在澳门举办：中国牡丹花展览会，观众达40万人次，被称为“四百年首见”。1992年在法国波尔多国际花卉博览会上获银奖。
在’99昆明世博会上，获奖牌111枚中的奖牌中81枚，高居奖牌榜首。在2002年参加了广州陈村举办的首届全国冬季牡丹催花大赛中参展了近百个品种，获金奖5枚、银奖26枚、铜奖35枚，在牡丹界引起很大反响，2003年春在北京新东安市场展览了600余盆盆栽牡丹，20余个品种受到北京市民的好评，在各届花博会上，也取得了骄人的成绩。

1、牡丹原产于中国的长江流域与黄河流域诸省山间或丘岭中，人们发现了它的药用价值和观赏价值，而变野生为家养。

2、牡丹作为观赏植物栽培，则始于南北朝。

3、隋代，牡丹的栽培数量和范围开始逐渐扩大，当时的皇家园林和达官显贵的花园中已开始引种栽培牡丹，并初步形成集中观赏的场面。

4、唐朝时，社会稳定，经济繁荣。唐都长安的牡丹在引种洛阳牡丹的基础上，得到了迅速的发展。当时已出现了种植牡丹的花师。

5、作为唐代东京的洛阳，从初唐到五代十国的后唐，牡丹种植业都在不断的发展，其规模不亚于西京长安。

6、宋代，牡丹栽培中心由长安移至洛阳，栽培技术更加系统、完善，对牡丹的研究有了很大的提高，出现了一批理论专著。这其中有欧阳修的《洛阳牡丹记》；周师厚的《洛阳牡丹记》、《洛阳花木记》；张峋的《洛阳花谱》等等。

7、北宋时，洛阳牡丹的规模是空前的。当时洛阳人不单爱花，种花，更善于培育新品种，牡丹“不接则不佳“，他们用嫁接方法固定芽变及优良品种，这就是北宋时最突出的贡献。

8、清代熏花已十分普及。

9、1949年共和国成立后，牡丹种植业得到了恢复和发展，尤其在改革开放以来，各地牡丹的栽培数量不断增加，栽培技术水平逐年提高。洛阳、菏泽等地先后成立了牡丹专业的科研机构——牡丹研究所。

扩展资料：

牡丹花形态特征：

牡丹是落叶灌木。茎高达2米；分枝短而粗。叶通常为二回三出复叶，偶尔近枝顶的叶为3小叶；顶生小叶宽卵形，长7-8厘米，宽5.5-7厘米，3裂至中部，裂片不裂或2-3浅裂，表面绿色，无毛，背面淡绿色，有时具白粉，沿叶脉疏生短柔毛或近无毛，小叶柄长1.2-3厘米。

侧生小叶狭卵形或长圆状卵形，长4.5-6.5厘米，宽2.5-4厘米，不等2裂至3浅裂或不裂，近无柄；叶柄长5-11厘米，和叶轴均无毛。

花单生枝顶，直径10-17厘米；花梗长4-6厘米；苞片5，长椭圆形，大小不等；萼片5，绿色，宽卵形，大小不等；花瓣5，或为重瓣，玫瑰色、红紫色、粉红色至白色，通常变异很大，倒卵形，长5-8厘米，宽4.2-6厘米。

顶端呈不规则的波状；雄蕊长1-1.7厘米，花丝紫红色、粉红色，上部白色，长约1.3厘米，花药长圆形，长4毫米；花盘革质，杯状，紫红色，顶端有数个锐齿或裂片，完全包住心皮，在心皮成熟时开裂；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖长圆形，密生黄褐色硬毛。花期5月；果期6月。

参考资料来源：百度百科-牡丹花

牡丹，原产我国, 雍容华贵，娇艳妩媚，花形大而美，一向被誉为“花中之王”。
我国关于牡丹的最早记载，见于东台县志、北宋吕夷简在东台西溪做盐官，曾手植枯枝牡丹一本，护以朱栏，不忍攀枝，既久，干高数丈，每春花开数百朵，海滨称为盛事。吕夷简为此写了《手植牡丹一本》的诗：“异香浓艳压群花，何事栽培近海涯，开向东风应有恨，凭谁移入五侯家。”
牡丹别名花王，落叶性小灌木，一般高l～2米，老树可达3米。在长期栽培中，历史均培养不少品种，并有专著问世，如宋欧阳修著《洛阳牡丹记》，明薛凤翔著《牡丹八书》，清余扶伯著《曹州牡丹谱》等。明代王象晋在《群芳谱》中记载牡丹有180多个品种。解放后以山东菏泽、河南洛阳及北京三地栽培品种较多，总数约在300种左右。武汉市汉阳公园移植牡丹，初步摸索了一些经验。每年4月20日左右前往洛阳看牡丹的至今络绎不绝。
“国色朝酣酒，天香夜染衣。”牡丹的国色天香从古至今，一直被人们颂赞不己。牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载，到了唐宋，牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝，牡丹更是艳压群芳，被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。“这里的长安花，就是牡丹。明朝迁都北京，在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹，题匾曰：“国花寺”，可见远在清朝，牡丹就己戴上国花的桂冠。中国的牡丹茧声世界，达尔文在《物种起源》一书中，还以中国牡丹的人工栽培创造新品种为例，作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。世界各国人民也非常珍爱牡丹，在八世纪，中国牡丹传入日本，1330年传入法国，1656年传入荷兰，1820年进入美国，至今已有20多个国家栽培中国牡丹。牡丹与中国文化密不可分。传说唐朝武则天冬日醉酒，令百花开放，唯牡丹抗旨未发，被贬洛阳。自此便有了“洛阳牡丹甲天下”的美号。由此也可看出，牡丹不惧淫威，不畏权贵，不为困苦逆境所折服的品性，正与中华民族特殊气节相吻合。明朝时，山东曹州(蒲泽)的牡丹又盛极一时，而博得“牡丹之乡”的美誉。
牡丹品种分类常依花色及花型来分，如以花色来分，有红花系、紫花系、黄花系等。花型有单瓣型：如青山贯雪、粉娥娇；荷花型：如露珠粉、似荷莲；菊花型：如越粉、大胡红；金环型：如姚黄、月娥娇；绣球型：如葛巾紫等，只有少数品种有香气，它不是以香闻名。
牡丹的繁殖法有播种、分株、嫁接及压条等法，而通常以分株及嫁接繁殖为主。
牡丹最喜夏季凉爽，而冬季不过度严寒的地方。要有适度的降雨，充足的光照，但对夏季中午的强光及西晒要略有庶荫以避之。在温暖地区年平均气温在15℃以上的地方，栽培牡丹较为困难。土质以深厚的土壤或富含腐殖质的粘质土壤为宜，排水要良好，要求适度湿润，尤其夏季不能过于干燥。
由于牡丹系深根性花木，对土壤深度及肥力均有较严要求，因此小盆栽植一般都不易开花。
牡丹根加工品为中药“丹皮”，有清热凉血。活血行游的功效，常作镇静药。
牡丹的传说
荷 包 牡 丹 的 传 说：古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫 庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲， 女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若 是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为 终身的信物。 　镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女芳年十八，心灵手巧，天生聪慧， 绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上 面，可见功夫之深。 　这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原 来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军已经两载，杳 无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷 包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变 成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。
“刘师阁”的传说 ：隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东， 有个刘氏家族居住的地方——刘家馆。 这里有一个美丽天真的少女，出生于 书香门弟，自幼琴棋书画，无所不通， 备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世， 少女便随在长安作官的哥嫂来到长安 定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世， 独留她孤怜一人，无处可去，又兼看 破红尘，竟出家作了尼姑。 　出家时，少女将原来家院里亲手种 植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、 洁身自好之意。在她的精心管理下， 白牡丹长得非常茂盛、美丽。一株着 花千朵，花大盈尺，理拉起楼，白色 微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤， 童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳， 故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵 拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。 　因此花出自“刘氏居之阁下”之手， 故名为“刘氏阁”，又叫“刘师阁”。 后来，此牡丹品种又传到四川天彭、山 东菏泽等地，芳香远播。 　
“万卷书”的传说 ： 明代，安徽亳州有个书生，又名欧阳搏云， 字苦书。本是出生官宦之家，后因家境日 下，渐渐败落，十分贫寒。但是，书生不 甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考 取“功名”，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太 差，还需读万卷书，方能感招天地之神。于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒， 纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷 倦，便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到 惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取秋笔砚，将文章抄写在牡丹花瓣上， 以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景，称此牡丹为“万卷书”。这 也许感动了“花神”，翌年，欧阳搏云果真中了“举人”。
“歹刘黄”的传说 ：古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。他自 小爱花如痴，种花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，陆 军前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得 特别好，常遭顽童袭骚。他非常生气，每次凡被他捉 住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。因此，当地 顽童便给他起了个绰号叫“歹刘”。这样渐渐传开 久而久之便取代了他的名字，成了“大名”。 　说起“歹刘”的种花技艺确实不凡，他种牡丹百余株，花大色艳品种多。一年他培育 出一株黄金色的牡丹，其花色越过“姚黄”，众乡邻惊叹，富贵人家以金银相求。当时 黄色的牡丹十分稀少，他便进行大量繁殖，一时远近争相苛种，成为一种时尚。以后， 人们将这种花命名为“歹刘黄”，这品名被载入书中，流传下来。
牡丹文化概述
牡丹，是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值，自秦汉时以药植物载人
《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文。形成了色括植物学、园艺学、药物学、地
理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，它是中华民族文化和民俗学的一组成部
分，是中华民族文化完整机体的一个细胞，透过它，可以洞察中华民族文化的一般特征，这就是
“文化全息”现象。
　　 牡丹文化的起源，若从《诗经》牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。秦汉时代以药用植
物将牡丹记入《神农本草经》，牡丹已进入药物学。南北朝时，北齐杨子华画牡丹，牡丹已进入
艺术领域。史书记载，隋炀帝在洛阳建西苑，诏天下进奇石花卉，易州进牡丹二十箱，植于西苑
，自此，牡丹进入皇家园林，涉足园艺学。唐代，牡丹诗大量涌现，刘禹锡的“唯有牡丹真国色
，花开时节动京城”，脍炙人口；李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，千古绝唱。宋
代开始，除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹专著，诸如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的
《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州牡丹记》等。元姚遂有《序牡丹》，
明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》，薛凤翔有《亳州牡丹史》，清人汪灏有《广群
芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》等。散见于历代种种杂著、文集中
的牡丹诗词文斌，遍布民间花乡的牡丹传说故事，以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、
起居、食品等方面的牡丹文化现象，屡见不鲜。
　　解放后，牡丹种植有长足地发展，牡丹文化被人逐渐重视，出现了大批牡丹研究工作者和专家。
　　牡丹文化兼容多门科学，其构成非常广泛，它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、
民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇
宙间的“全息律”。
　　牡丹文化是民族文化的一部分，与其他类型的文化相比，牡丹文化有其：（一）较浓重的生
物学特点（二）较浓重的药物学特点（三）较浓重的园艺学特点（四）较浓重的美学特点（五）
较浓重的文学特点（六）较浓重的乡土气息（七）浓重的富贵之感（八）浓重的人生回味（九）浓重的生活恿气（十）浓重的旅游氛围等特点。
　　牡丹文化是精神文明和物质文明的相结合产物，从古今中外牡丹发展的历史来看的确如此，
牡丹发展在盛世，太平盛世喜牡丹，牡丹文化也如此。
　　今天，中国牡丹心逢盛世，沐浴春晖，盛况空前，在许多生产牡丹的地方每年都会举办盛大的牡
丹花会，弘扬牡丹文化。那时，花城中便万人空巷，看花人摩肩接踵，笑语欢歌，万紫千红的花
光，如醉如痴的人流，汇成欢乐的海洋。"国运昌时花运昌"，历史又一次证明了这一深刻的哲理。

　　中华民族是一个爱花的民族。我们的古代祖先爱花、护花、种花的历史，几乎和他们生息繁衍、发展壮大的历史一样深厚、悠久。先民们用心血和汗水浇灌的牡丹，是我国特有的木本名贵花卉，原始牡丹群落可追溯到3000多年前。在我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有把牡丹赠给恋人表达爱情的描述。我国人工栽培牡丹有文字记载的历史，约开始于公元五世纪的南北朝时代，距现在已有1400多年。

　　牡丹花朵硕大丰满，鲜艳夺目，品种繁多，芳香浓郁，自古以来，被公认是“花中之王”，雄居于群芳之首。

　　历史上武则天贬牡丹的传说，故事是虚构的，不过武则天写牡丹诗是真的，这首诗题为《腊月宣诏幸上苑》，此诗收录在《全唐诗》中，。但这首诗写于公元691年，是武则天当上皇帝的第二年，当时她不是在长安久住，而是住在洛阳，不可能把牡丹从长安贬到洛阳。

　　历史记载武则天非常喜欢牡丹，史书《牡丹赋》中记载“天后之乡，西河也，精舍下有牡丹，其花特异，天后上苑只有缺，因命人移栽焉。”唐朝真正把洛阳牡丹栽培的是李隆基（唐玄宗）。到武则天时洛阳牡丹开始兴盛，因为隋代有牡丹，因隋末战乱已经将牡丹毁之殆尽，唐朝初年政治中心在长安，武则天建周称帝后并建都洛阳，牡丹进一步的兴盛，所以武则天烧牡丹也是不可能的。唐代，洛阳的宫廷寺院、富豪宅第和民间，栽培、观赏牡丹已十分普遍。洛阳人爱花，家家移植牡丹也是牡丹繁盛的原因，这也是洛阳以盛产名贵牡丹的原因。

　　白居易在《买花》这首诗中，生动地描绘了当时洛阳人对牡丹的狂热迷恋：“帝城春欲暮，喧喧车马度，共道牡丹时，相随买花去。”“家家习为俗，人人迷不悟。”
　　到了北宋年间，洛阳种植牡丹规模空前，栽培技术也更加系统完善，出现了许多名贵品种，我们今天看到的华丽高贵的“姚黄”、丰满鲜艳的“魏紫”、灿若朝霞的“洛阳红”、冰清玉洁的“玉千叶”等等，都是八百多年前就培育成功的牡丹名品。
　　宋代的文人墨客还撰写了一批有关牡丹的重要理论专著，如欧阳修的《洛阳牡丹记》、周师厚的《洛阳花木记》、张响的《牡丹花谱》、李格非的《洛阳名园记》等等。这些著作详细论述了洛阳牡丹的历史渊源、栽培技术、名贵品种和牡丹园圃兴盛以及世人欣赏牡丹留连忘返的情景。所以史书记载“洛阳牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋。”

　　1959年秋天，周恩来总理视察洛阳时说：“牡丹是我国的国花，她雍容华贵，富丽堂皇，是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征。”
　　周总理的话确立了牡丹在华夏文明史上的重要地位；开辟了牡丹发展史的新纪元。洛阳人民遵照周恩来总理的指示，迅速扩大牡丹种植面积，新建洛阳牡丹园、洛阳牡丹宫和千亩牡丹基因库，并在王城公园、牡丹公园、西苑、南关花园等处开辟了牡丹观赏区。每年3月底4月初春风浩荡、牡丹花开的时候，洛阳城数十里长街万人空巷，看花人摩肩接踵，笑语欢歌阵阵。万紫千红的花光、如醉如痴的人流，汇成欢乐的海洋，使古城春色更添诗情画意。洛阳牡丹的栽培技术也是越来越先进，外地人不论什么季节来洛阳都可以欣赏到牡丹花芳姿。洛阳牡丹的栽培技术也使中国牡丹人工培植处于世界领先地位。
　　中国的牡丹蜚声世界，达尔文在《物种起源》一书中，还以中国牡丹的人工栽培创造新品种为例，作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。世界各国人民也非常珍爱牡丹，在八世纪，中国牡丹传入日本，1330年传入法国，1656年传入荷兰，1820年进入美国，至今已有20多个国家栽培中国牡丹。牡丹与中国文化密不可分。【牡丹赋】曰：“其品种繁多，其花色奇丽。或于山坡堤上，或于自家园中，或于栗棣坊里；洛阳牡丹，天香独步，国色无双；冠以万花之首，堪称百花之王；驰名于四海，享誉于中外。”

　　今天洛阳已经成功的举办了26届牡丹花会.牡丹花带来的经济效益逐年递增.洛阳的牡丹也是与中外交流的纽带,也是促进经济发展的桥梁.

1、牡丹原产于中国的长江流域与黄河流域诸省山间或丘岭中，人们发现了它的药用价值和观赏价值，而变野生为家养。
2、牡丹作为观赏植物栽培，则始于南北朝。
3、隋代，牡丹的栽培数量和范围开始逐渐扩大，当时的皇家园林和达官显贵的花园中已开始引种栽培牡丹，并初步形成集中观赏的场面。
4、唐朝时，社会稳定，经济繁荣。唐都长安的牡丹在引种洛阳牡丹的基础上，得到了迅速的发展。当时已出现了种植牡丹的花师。
5、作为唐代东京的洛阳，从初唐到五代十国的后唐，牡丹种植业都在不断的发展，其规模不亚于西京长安。
6、宋代，牡丹栽培中心由长安移至洛阳，栽培技术更加系统、完善，对牡丹的研究有了很大的提高，出现了一批理论专著。这其中有欧阳修的《洛阳牡丹记》；周师厚的《洛阳牡丹记》、《洛阳花木记》；张峋的《洛阳花谱》等等。
7、北宋时，洛阳牡丹的规模是空前的。当时洛阳人不单爱花，种花，更善于培育新品种，牡丹“不接则不佳“，他们用嫁接方法固定芽变及优良品种，这就是北宋时最突出的贡献。
8、清代熏花已十分普及。
9、1949年共和国成立后，牡丹种植业得到了恢复和发展，尤其在改革开放以来，各地牡丹的栽培数量不断增加，栽培技术水平逐年提高。洛阳、菏泽等地先后成立了牡丹专业的科研机构——牡丹研究所。

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镇平县18451971805： 牡丹的起源 - ？
程姿赛莫： 中原第一批观赏牡丹品种又源于河北易县百, 在历史上太行山 这一带有野生牡丹分布的度可能性大. 黄河中下游冲积平原,有适宜牡丹栽培的气候、土专壤条件,是中国政治、经济、文化中心,长属安、洛阳相继成为牡丹栽培中心,

镇平县18451971805： 请问牡丹花的来历 - ？
程姿赛莫： 牡丹源于我国.最早载于东汉早期的武威医简.唐时已有栽培.武则天登基后,由其故乡将牡丹移至长安.此后,便在长安城兴盛起来.宋代,洛阳牡丹称雄于世.传说一个雪花飞舞的冬日,武则天想让百花同时开放,于是写下了“明朝游上苑,火速报春知;花需连夜发,莫待晓风催”的诏书,百花不敢违命,只得开放,唯独牡丹纹丝不动.武则天恼羞成怒,把牡丹贬至洛阳.谁知到洛阳后,牡丹竞相怒放,武则天下令烧死牡丹,但没想到,牡丹反而越烧越红,越烧越艳,从此“洛阳牡丹甲天下”.

镇平县18451971805： 牡丹的来历和传说 - ？
程姿赛莫： 传说唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子,饮酒作诗.她称酒兴醉笔写下诏书,“明朝游上苑,火速报春知.花须连夜发,莫待晓风吹.”百花慑于此命,一夜之间绽开齐放,唯有牡丹抗旨不开.武则天勃然大怒,谁将牡丹贬至洛阳,刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放.这更激怒了武后.便又下令烧死牡丹之干,虽被烧焦,但到第二年春牡丹反而开的更盛.靖康年间,金兵攻破北宋,京城洛阳也毁于兵火.牡丹从此衰落,但自从洛阳牡丹享誉之后,各地慕名者纷纷前来求购,这就使得洛阳牡丹流传全国.在此以后,出现了几处牡丹产地,无不与洛阳牡丹有着渊源关系.

镇平县18451971805： 牡丹花的来历50字 - ？
程姿赛莫： 据《神农本草经》记载:“牡丹味辛寒,一名鹿韭,一名鼠姑,生山谷”.在甘肃省武威县发掘的东汉早期墓葬中,发现医学简数十枚,其中有牡丹治疗血瘀病的记载.牡丹原产于中国的长江流域与黄河流域诸省山间或丘岭中,人们发现了它的药用价值和观赏价值,而变野生为家养.从南北朝“永嘉水际竹间多牡丹“至今,栽培历史也有1500年了.在长期的栽培过程中,牡丹发生了变异,出现了许多花大色艳的品种,愈来愈受到人们的重视,其栽培范围由长江、黄河流域诸省向全国扩大.如今已扩展到中国东北、东南,以及内蒙、新疆、西藏、台湾等地.

镇平县18451971805： 关于牡丹的历史诗文记录有哪些? ？
程姿赛莫： 牡丹作为观赏植物始自南北朝时 期,文献多有记载.刘赛客《嘉记录》 说:“北齐... 和中国牡丹的栽植历史大体相属. 隋代,隋炀帝(公元605〜618)时“辟地周二百里...

镇平县18451971805： 牡丹花的来历 - ？
程姿赛莫： 牡丹传说---牡丹花名字的来历~ 牡丹传说 相传在很早以前,洛阳邙山脚下住着一对勤劳善良的夫妻,丈夫上山挖药砍柴,妻子在家纺纱织布,日子过得很快活.四十那年,他们生了一个孩子,两人爱如至宝,取名叫英哥.英哥九岁时,他爹死了...

镇平县18451971805： 牡丹的历史背景 - ？
程姿赛莫： 1、牡丹小姐以它特有的雍容华贵和超过了武则天,在中国传统意识中被视为百花王、骄傲争霸世界第一象征.牡丹 2、牡丹一样有它的风骨和精神,古有“焦骨牡丹”的传说,今有张抗抗的散文《牡丹的拒绝》,赞其骄傲,述其壮烈,誉其高贵坚定,品其卓尔不群. 3、牡丹在欧洲人心目中代表豪华,目前培植牡丹越来越普及.

镇平县18451971805： 牡丹是从什么时候开始由人种植的 - ？
程姿赛莫： 牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3000年历史.秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》,牡丹已进入药物学.隋炀帝在洛阳建西苑,诏天下进奇石花卉,易州进牡丹二十箱,植于西苑,自此,牡丹进入皇家园林,涉足园艺学.唐代(公元618~907)牡丹栽培开始繁盛.开元中盛于长安.宋代(公元960~1279年),中国牡丹栽培中心由长安转到洛阳,品种更多,栽培技术更系统完善;出现一批理论专著.

镇平县18451971805： 牡丹花的介绍 - ？
程姿赛莫： 洛阳地处中原,物华天宝,人杰地灵,历史上先后有十三个王朝在此建立都城,是世界闻名的历史名城.中国是牡丹的故乡,洛阳是中国牡丹的发祥地之一,同时也是牡丹和芍药的栽培中心. 牡丹和芍药为同科同属植物,一为木本,一为草本.花叶相似,花色艳丽,花型丰富,花香浓郁都是世界上最迷人的名花,牡丹象征富贵,吉祥,尊为＂百花之王＂,＂富贵花＂.芍药象征友谊,情爱,尊为＂花中皇后＂,＂情人花＂.中国牡丹早在公元724年传入日本;公元1330至1850年引入法国;公元1656年荷兰开始引种;公元1789年英国引进中国牡丹,培育出100多个园艺品种;美国在公元1826至1830年也开始引进.