简释三国两晋南北朝佛教兴盛的原因

作者&投稿:斋乔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
三国两晋南北朝佛教盛行的根本原因是什么~

[思路分析]
佛教盛行是三国两晋南北朝时期的一种特殊的文化现象,对当时的社会生活、思想文化及以后都产生了重大影响,正是在这种情况下,产生了杰出的无神论者范缜.
[解题过程]
①佛教盛行的原因:佛教自西汉末传入我国,三国两晋南北朝时期兴盛起来,其原因有:
第一、社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教.
第二,佛教本身有很大的欺骗性,佛教所宣传的“生死轮回”、“因果报应”的思想,把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸福上,很容易欺骗和麻痹广大劳动人民.
第三,统治阶级的提倡支持.
②佛教兴盛的表现:信奉佛教的人很多,上至皇帝、王公、贵族和大臣,下至普通百姓,都信奉佛教;佛寺遍布各地,僧尼众多;佛教寺院在政治、经济上有很大势力.
③佛教的影响:同佛教有关的建筑和石窟艺术得到迅速发展;佛教没有解脱人民的灾难,反而大大加重了人民的负担;出现了反佛教的斗争,以范缜最为突出.范缜的《神灭论》揭穿了统治阶级利用佛教进行的欺骗.
答题:橘子基佬团373

其原因有:

①社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷的灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教.

②佛教本身有很大的欺骗性,佛教所宜传的“生死轮回”“因果报应”的思想,把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸福上;很容易欺骗和麻痹广大劳动人民。

③统治阶级的提倡和支持。

西汉时期,中国文化刚经过先秦百家争鸣的文化黄金期,儒道两家文化脱颖而出,构成了中国人道、人本主义文化的核心。世人对佛教多持怀疑、讥毁的态度。
佛教的流行和传播必须依附于中国传统文化思想,而儒道文化的特点是海纳百川,兼容并蓄,一方面积极接受佛教文化的刺激,另一方面主动改造和同化佛教文化。
佛教文化为了谋求在中国的发展,不断向中国文化妥协,结果印度佛教文化变成了为现实、重现实、向现实、远离异域、人本位的人神同构的中国佛文化。
其重要标志是从牟子发始到慧能终结。牟子东汉末三国初人,慧能唐初人,中间发展阶段正是三国两晋南北朝,到唐朝时期达到鼎盛。
牟子创造性结合儒家、道家解释佛教,将梵文BUDDHA译为“佛”自觉觉他、觉行圆满意思,以往的梵(梵摩:清静之意)僧译为“浮屠”,撰写《理惑论》。可见用中国儒道思想翻译佛经的重要性,由于牟子的铺垫,才有了禅宗的创立,经历始祖菩提达摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能。
六祖惠能在岭南是一个妇孺皆知的人物,他的“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”的偈语及其故事,极其通俗地体现佛理的最高境界。六祖的最大成就在于他促使印度佛教中国化。他善于把佛教教义和信徒的生活结合起来宣讲,使得他创立的禅宗南宗成为中国佛教最富活力的宗派,影响甚大,广泛流传于中国,并传播到日本和欧美。他的语论被后人编写成《六祖坛经》。

佛教之所以兴盛是中国吸收外来文化为己用,从而产生了以儒道为根基的中国式佛教。这也是当时唐玄奘在印度辩论时战胜印度佛教徒的根本原因,后来印度佛教在印度灭亡了,现在的印度佛教是又从中国请回去的中国佛教。

以上理论有很多本人感悟,仅供参考。

佛教盛行的原因:佛教自西汉末传入我国,三国两晋南北朝兴盛起来其原因有:第一,社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教信仰。第二,佛教本身有很大的欺骗性,佛教所宣传的“秉死、轮回”、“因果报应”的思想,把人们从眼前的苦难现实转移到无法验证的来世幸福上,很容易欺骗和麻痹广大劳动人民。第三,统治阶级的提倡。

朝廷提倡,下面的跟风


三国两晋南北朝时期,文化发展的表现是什么?
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三国两晋南北朝时期 (220 - 589 年 ) :本阶段的特点是封建国家处于分裂状态,北方出现了民族大融合的趋势,江南经济有了较大发展,开始改变我国农业经济以北方黄河流域为中心的格局。政治:本阶段是中国古代的一个乱世。秦汉以来封建的大一统局面被打破,其间虽有西晋的短期统一,但分裂是这一时期政治的主要特点。这是东汉...

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江南区13739111281: 魏晋南北朝时期是如何形成以佛教为主多种宗教并存的格局? -
于满泽马: 魏晋南北朝时期,佛教在中国得到了广泛传播和发展.在这个时期,佛教在中国形成了以佛教为主多种宗教并存的格局,这一格局的形成与以下几个因素有关:1.佛教的传入和普及:魏晋南北朝时期,佛教从印度经西域传入中国,逐渐在中国传...

江南区13739111281: 佛教艺术于南北朝时期在中国盛行的原因是什么? -
于满泽马: 南北朝兴盛起来其原因有: 第一、 社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教信仰.第二、佛教本身有很大的欺骗性,佛教所宣传的“秉死、轮回”、“因果报应”的思想,把人们从眼前的苦难现实转移到无法验证的来世幸福上,很容易欺骗和麻痹广大劳动人民. 第三、统治阶级的提倡.

江南区13739111281: 南北朝佛教兴盛的原因
于满泽马: 南北朝不但佛教兴盛,而且诗歌、绘画、书法等无一不盛,盖因朝代更迭太过频繁,文人贤士无心于政事,隐逸在山野林泉,无论心理上,还是环境上、时间上,都大大有利于精神世界的开发.

江南区13739111281: 三国两晋南北朝时期出现哪些新民族
于满泽马: 三国和两晋南北朝时期,封建国家大分裂,民族融合迅速发展,江南地区迅速开发为本单元的突出特点,也是本单元学习的重点.士族的形成与发展,宗教盛行也是本单元...

江南区13739111281: 为什么魏晋南北朝佛教盛行 -
于满泽马: 一切法因缘生,那个时代佛法兴盛因缘具足了. 无量寿经已经说了. 若不往昔修福慧,于此正法不能闻.一个时代佛法兴盛,说明那个朝代福报和智慧很大.现在看似科技发达,实际这些科技都是自性拥有的,科技只是魔法.科技过分发展也有个尽头,因为寿命有限.无数史前文明比现代科技发达不知多少倍,仍然难逃灭亡.现在人的福报越来越小了,古时代的宝贝拿到现在,因为现在人业力大福报小估计古代宝贝都会蒸发掉.

江南区13739111281: 我国秦汉魏晋南北朝时期文化昌盛的原因是什么 -
于满泽马: 秦汉时期文化昌盛的原因: 1、秦汉时期文化的繁荣昌盛是建立在国家统一,经济发展的基础上的,说明一定的文化是一定的政治和经济的反映. 2、 秦汉时期许多重大的科技成就是中华民族智慧的结晶,表现了我国古代劳动人民和科学家的聪...

江南区13739111281: 南朝为什么兴寺庙? -
于满泽马: 第一是因为统治者的大力支持,所以寺院很发达. 第二是相对于北方的战乱,南方相对安定,经济较为发达,所以也对寺院兴盛提供基础. 第三,南朝清谈盛行,相对来说,义理深奥的佛教经典教义也成为士大夫们得宠爱之物,也推动了佛教的发展.

江南区13739111281: 南朝时期的江南反映了什么历史现象 -
于满泽马: 历史现象:南朝时候,梁武帝萧衍信奉佛教,大量兴建佛寺,寺盛僧众,充分反映了我国南北朝时期盛极一时的佛教文化,和佛教在统治阶级心目中的独特地位. 原因:因为从五胡乱华到南北对峙,300年的战乱,老百姓需要一个精神寄托,中国传统的精神文化已经无法满足,佛教就担当了这个角色,佛教中一些教义也迎合了统治者的需要,所以统治者就大兴佛教,来稳固自己的统治,南朝佛教的兴盛是因为大家都需要它.

江南区13739111281: 魏晋南北朝时期的宗教是怎样的呢? -
于满泽马: 1.佛教的荣与辱佛教自传入中国以后,中国统治者一直任其自生自灭,但到魏晋南北朝则发生了巨大变化,佛教力量迅速壮大,并深刻地影响着中国人生活的方方面面.①道安与慧远道安和慧远都是魏晋时期著名的佛教学者,对中国佛教发展起...

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