为何唐之前皇帝多称“帝”之后多称“宗”呢？

为什么唐朝之前的帝王多称为“某某帝”，唐朝开始后多称为“某某宗”？~

秦朝之前是称为王的，秦始皇统一中国后， 认为自己的功绩超过了三皇五帝，所以自称始皇帝， 以后沿袭下来就都称皇帝了，某某帝是谥号，某某宗某某祖是庙号 中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。 这些称号多见于史书。 1)庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后， 在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗， 如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。 也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖， 其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。 但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制， 只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后， 每个皇帝才都有了庙号。 2)谥号 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“ 谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己， 名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥， 由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、 亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。 秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉， 或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。 谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武， 主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀， 好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。 一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。 3)尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成 的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。 尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初， 李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。 不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时， 字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。 越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、 至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”， 除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。 4)年号 年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“ 建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号， 叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异， 常常改元。如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、 元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。 唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、 总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、 弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代， 每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武， 清高宗只用乾隆。 在我国古代文献中，对前代帝王多不称姓名或尊号，都称庙号、 谥号或年号。一般来说，对隋以前的皇帝多称谥号，如汉文帝、 晋武帝、隋炀帝等。唐至元朝的皇帝多称庙号，如唐太宗、宋仁宗、 元英宗等。明、清两朝的皇帝多称年号，如嘉靖皇帝、唐熙皇帝等。 在某些特定场合，也称其全部名号，即庙号、尊号、谥号的合称， 如前述乾隆的名号。遇到这种全称，应注意区分其庙号、 尊号和谥号。另外，在古籍中， 对一些王侯将相知名人也常常不称其名，而称其谥号。 如称岳飞作岳武穆，称海瑞作海忠介，等等。

在唐朝以前，人们对前朝皇帝的称呼以谥号为主，所以都称为XX帝，从唐太宗以后，有些惯于溜须拍马的人觉得称谥号还不够尊重，就干脆称庙号，于是从那以后除了太祖外就大都称XX宗了，而被称为XX帝的则都是亡国之君，因为他们没有庙号，人们只能称他的谥号或年号了，像元顺帝、建文帝、崇祯帝等等，当然元顺帝是有庙号的，北元给封的，叫惠宗，可惜朱重八他们不承认那玩意儿，无奈元顺帝就只能称帝而不能称宗了。至于以年号来代称某位皇帝则是民间的叫法，因其简单明了，遂为后世学者所借用。以年号作为某帝的代称起源于元朝，原因有两个：一是汉文化学着对元朝统治者反抗，他们根本不认同这些异族统治者，当然也不会把他们当作祖宗，所以就用年号做代称；再一个就是来自皇历，因为元朝统治者对汉文化的摧残，老百姓中的文盲比例极大，而元朝统治者为了自身的需要接力推行“皇历”，并且一遇到改元就要重新刊行新黄历，而新皇历上所印的就是该皇帝的年号，识字不多的老百姓就用年号来代指这个皇帝，逐渐人们也就习惯了。

首先需要区别，唐朝之前如汉文帝，汉武帝等称帝时是叫他们的谥号，而唐朝之后如唐太宗，宋仁宗等是叫的他们的庙号，是不同的，简单来说，唐朝之前庙号不是每个皇帝都有的，而谥号是几乎每个皇帝都有的，所以一般称皇帝的谥号，比较有一致性，而唐朝之后，庙号泛滥，几乎每个皇帝都有了，而谥号已经很长很长了，如明朝皇帝谥号有十几个字，清朝皇帝谥号有20多个字，叫起来太麻烦，而庙号就一个字，简单，所以称皇帝的庙号了。
庙号最初非常严格，按照「祖有功而宗有德」的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。（“古者天子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄于两汉，名实相允，今古共传。”）
汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，后世多习用之），谥号为高皇帝（谥法无「高」，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉）。汉朝强调以孝治天下，所以除刘邦外，继嗣皇帝谥号都有「孝」字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少。西汉刘邦为太祖高皇帝（景帝刘恒上庙号）、刘恒为太宗（孝景帝刘启上庙号）、刘彻为世宗孝武皇帝（孝宣帝刘询上庙号）、刘询为中宗孝宣皇帝（刘秀上庙号）、刘奭为高宗孝元皇帝（刘衎上庙号）、刘骜为统宗孝成皇帝；东汉刘秀为世祖光武皇帝（孝明帝刘庄上庙号）、刘庄为显宗孝明皇帝（孝章帝刘炟上庙号）、刘炟为肃宗孝章皇帝（孝和帝刘肇上庙号）。另外东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘佑为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过这一些庙号在孝献帝时被取消。
到了魏晋南北朝时期，庙号开始泛滥（“降及曹氏，祖名多滥”）。而到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。
庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为「宗」，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。
在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。

当然，要是你愿意，你也可以称汉文帝为汉太宗，汉武帝为汉世宗，唐太宗为唐文帝，明成祖为明文帝，不过估计一般人是不知道你说的是谁的
补充问题的回答：本来能上庙号的都是有作为的皇帝，所以只可能同一朝的皇帝给同一朝的皇帝上庙号，是对同一朝前代皇帝的美化，而元顺帝，唐哀帝都是末代皇帝，新建立的朝代怎么可能承认他们有作为呢？当然不会给他们上庙号了，给个谥号已经很不错了，而明惠帝就比较特殊了，虽说是同一朝的皇帝，但都知道他是得位不正，为了消除建文帝的影响，他连建文这个年号都废了，他怎么可能给明惠帝一个庙号？上庙号那不是承认自己得位不正了

那是庙号谥号的问题，也有电视剧误导。
开国皇帝一般庙号叫XX祖，比如汉高祖什么的，后面的皇帝叫XX宗，比如唐太宗。当然也有些例外的。

祖，宗是庙号（通俗语就是庙里祭祀时那个牌位上写的），通常是开国之君才有（明太祖），后面的帝王称宗（如唐玄宗）。而‘某某帝’是谥号（就是死后评价他的一生给的称号），如汉武帝谥武。然而唐代以后帝王只称庙号，是因为谥号由一个字变成十几个！不好叫啊

那是现在市面上的文字书籍电视剧等等的原因.比如汉武帝也有自己的庙号汉武帝[汉世宗]后面的皇帝也有.本来庙号是有德的皇帝才可以有的.有的亡国皇帝就没有庙号了除了后来新朝代的追封才有.晋武帝等也有庙号但是现在的书籍电视剧都说晋武帝没提庙号就形成现在的样子.而如明惠帝是因为帝位被他叔叔给占了没有没授他庙号

开疆建国为祖，守成保国为宗

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抚远县19688886474： 为何唐代以前皇帝都称帝,唐代以后皇帝称宗？
隗轮独一： 这是因为在隋唐以前,大行皇帝的谥号和庙号的评定工作是十分严谨的.所谓谥号是继位皇帝和大臣们根据大行皇帝生前的品行为依据而取的,至于庙号那就更严格了,那就是按照＂祖有功而宗有德＂标准的,只有具备上述条件者才有资格上庙号,因此开国皇帝的庙号一般为太祖,嗣位皇帝中有治国才能者为宗,如汉朝的开国君主刘邦,他的庙号是太祖,谥号为高皇帝,一般后人都称其为太祖高皇帝.终汉一朝能有资格取得庙号的皇帝寥寥无几,如有名的汉武帝,他的庙号是世宗,谥号是孝武皇帝.而到了隋唐及以后的朝代,谥号和庙号的评定就没有那么严格了,大多数的皇帝,只要不是亡国或短命的君主,一般都能得个好谥或平谥,而庙号则是除了亡国君主外,基本都能有一个了.

抚远县19688886474： 请问:为什么唐朝之前的皇帝都叫王或帝而唐朝之后的叫祖或宗啊? - ？
隗轮独一： 简单而论,lz你把谥号和庙号搞混了:“XX帝”、“XX王”这是谥号,而“X祖”“X宗”这是庙号.庙号在唐代以前并非每个皇帝都有,因此史书记载皇帝多用谥号;唐代以降由于每个皇帝都有庙号,且谥号开始变得繁杂或过褒,不能体现...

抚远县19688886474： 为什么唐朝以前叫帝,唐以后叫宗？
隗轮独一： 某某帝那是谥号,就是死后别人对其一生进行总结的,每个人都可以有.什么祖什么宗那是庙号,就是进祖庙时的一个封号.唐以前不是每个皇帝都能进祖庙的,一般是一庙七祖,最多供奉七个人.所以并不是所有皇帝都有庙号,后人就说谥号.唐朝开始那个皇帝都有庙号了,所以一般就称庙号了.都是开国为祖,守成为宗.明清以前年号可以随意换,所以年号特别乱,明朝开始年号只能有一个了,很多人就用年号来称呼.因为年号是谁都可以说的,庙号和谥号只是死了以后才有.比如乾隆是年号,他活着就可以叫他乾隆皇帝,庙号是高宗,也就是清高宗.谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣“纯”皇帝,后人简称就是清“纯”帝

抚远县19688886474： 为何唐以前的皇帝的庙号都是xx帝 只有极个别的才是xx祖 唐以后几乎全是xx祖xx宗了?？
隗轮独一： XX帝是皇帝的谥号如汉武帝,XX祖或XX宗是皇帝的庙号如宋太祖、唐太宗. 庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,起源于商朝.古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬...

抚远县19688886474： 为什么唐朝以前的皇帝都被称为*帝,比如汉武帝,而唐朝及以后的都被称为*宗,如唐太宗?？
隗轮独一： XX帝是一个皇帝死后的谥号,如:汉高帝,汉孝武皇帝(就是汉武帝啦!)是对一个皇帝生平事迹的一个总的评价;而XX祖(XX宗)是皇帝死后的庙号,是供奉在祖庙的(就好像神主牌一样)如:汉武帝(英宗)

抚远县19688886474： 为什么在隋朝以前,中国的皇帝都叫xx帝,唐朝以后,就都叫xx祖或xx宗了?？
隗轮独一： 在汉朝时期,也有庙号,即高祖刘邦,而庙号没有得到广泛使用是因为汉朝对庙号使用非常严格,以至于很多皇帝无法得到庙号,而帝号就相对简单.唐朝之前对于之前的皇帝或者已殁的皇帝使用帝号,唐朝时,庙号得到广泛使用.而帝号因为字数在不断增加,可以查查各位皇帝的谥号,很长不方便使用,也加上庙号不再严格,庙号被频繁应用.而到明清时也可以用年号称呼该皇帝也是基于皇帝们的年号不再频繁更换.在唐宋时期年号更换频繁不易使用.更基于是谥号的交替吧,以及谥号宽松.只是看常用不常用.顺治是章皇帝,康熙是仁皇帝.

抚远县19688886474： 为什么唐之前都是XX帝,唐开始就成了XX宗(大部分)?？
隗轮独一：因为XX帝中间那个字是谥号,而XX宗是庙号.庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝,庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,不是任何一个君主都可以叫“宗”的,开国君主一...

抚远县19688886474： 为什么唐太宗之前的皇帝谥号帝之后变成宗了?？
隗轮独一： 你把庙号和谥号混淆了,**帝的是谥号;**祖或**宗的是庙号. 庙号始于殷代,是指帝王死后在太庙立室奉祀的名号. 诚如一楼所说,庙号一般第一代称祖,其后称宗,但也有例外. 如清朝太祖努尔哈赤,太宗皇太极,而顺治帝福临、康熙帝...

抚远县19688886474： 唐朝以前的皇帝为什么叫**帝(汉武帝),以后的叫**宗(唐太宗)? - ？
隗轮独一：[答案] 庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源於商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁... 同谥号一道构成已死帝王的全号.习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号.唐朝以后,...

抚远县19688886474： 历史上,唐朝以前,皇帝都叫“什么”帝,而从唐朝开始,都叫“什么”宗,“什么”祖的,是怎么回事?？
隗轮独一： 唐以前多用谥号,而后的历代皇帝多以庙号见诸史册.