四字成语什么什么昭什么意思

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1. 带昭的四字成语

昭然若揭、

臭名昭著、

罪恶昭彰、

天理昭彰、

沉冤昭雪、

使人昭昭、

昭德塞违、

燕昭好马、

恶迹昭著、

明昭昏蒙、

昭然著闻、

昭昭之明、

昭昭之宇、

燕昭市骏、

众人昭昭、

昭昭在目、

金昭玉粹、

众目昭彰、

天理昭然、

冥昭瞢闇、

跌宕昭彰、

郑昭宋聋、

文昭武穆、

昭如日月、

天道昭彰

2. 四字成语及意思

洞若观火:形容看得清楚明白。

对簿公堂:在公堂受审。 耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。

耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。 耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义. 罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。

翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。 繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。

比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。 方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。

沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。 焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场:化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

(含讥讽意) 风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速。 奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。

浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失了。 高谈阔论:大发议论,多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键 各行其是:各自按照自己以为对的去做。 耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。

(一般指自己对某些事不满) 功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意) 狗尾续貂:泛指以坏续好,前后不相称,多指文艺作品。

孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看:用新的眼光来看待。 挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。

管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。 光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工:形容技艺的精巧,似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧) 含英咀华:比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。

充栋,堆满了屋子 皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老 厚积薄发:长期积累,突然暴发。 虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。 涣然冰释:嫌隙、误会消除。

荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。

黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱 讳莫如深:紧紧隐瞒 火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。

祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。 积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

比喻积少成多。 计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 :形容许多有才能的人聚在一起。 间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。

见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。 见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。

矫揉造作:形容过分做作,极不自然。 矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉:形容不敢作声。 敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。

表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去,不归还 开卷有益:读书就有收获。

开卷,打开书本,借指读书。 恪遵功令:严谨地遵守条令制度。

空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。 苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。

孤诣,别人所达不到的。(中性) 狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。

比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬) 良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。

不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事 令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。 另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。 门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟. 目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词) 沐猴而冠 沐猴戴帽子,装成人的样子。

比喻装扮得像个人物,而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方 蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。 披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。

披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。 萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天:比喻不必要的忧虑。 前事不忘,后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴 黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬) 罄竹难书:把竹子用完了都写不完。

比喻事实(罪恶)很多,难以说完。 求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。

曲。

3. 四字成语和意思

汗,给你44个关于脸的成语吧。最好应该有个范围,不然我不好回答。

鼻青脸肿 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨

反脸无情 形容翻脸不认人,不讲情谊

焦眉苦脸 形容焦急愁苦的神色

挨肩擦脸 挨:靠近。擦,接触。形容狎昵之状。

脸红耳赤 形容感情激动或害羞的样子

脸黄肌瘦 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子

没头没脸 指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸

满脸春风 形容心情喜悦,满脸笑容

满脸春色 比喻满脸充满喜悦的笑容

愁眉苦脸 皱着眉头,哭丧着脸。形容愁苦的神色。

打肿脸充胖子 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

戴头识脸 比喻有面子有身分。

急赤白脸 心里着急,脸色难看。形容非常焦急的神情。

哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

劈头盖脸 正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。

平头正脸 形容相貌端正。

死皮赖脸 形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

涎皮赖脸 厚着脸皮纠缠,惹人厌烦。

杏脸桃腮 形容女子容貌美丽。

桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊。

变脸变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

灰头土脸 谓面容污秽。

脸红耳热 见“脸红耳赤”。

脸红筋暴 形容发急或发怒时面部红胀,青筋暴起的样子。

脸红筋涨 见“脸红筋暴”。

脸青鼻肿 形容脸部伤势重。

脸无人色 形容极端恐惧。

柳腰莲脸 腰如柳,脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。

讪皮讪脸 嘻皮笑脸。

神头鬼脸 ①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发,不加修饰。

嘻皮涎脸 形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。

嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。

涎脸饧眼 嬉皮笑脸,挤眉弄眼。形容轻佻相。

涎脸涎皮 见“涎皮涎脸”。

涎皮涎脸 亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。

杏腮桃脸 见“杏脸桃腮”。

油头滑脸 形容人狡猾轻浮。

有头有脸 有面子;头面人物。

攒眉苦脸 攒:紧皱眉头。眉头紧蹙,苦着脸儿。形容面部表情极其愁苦。

抓破脸皮 比喻感情破裂,公开争吵。

抓破脸子 见“抓破脸皮”。

翻脸不认人

死不要脸

4. 四字成语大全包括意思

床上安床 比喻不必要的重复。

防不及防 防:防备。指想到防备却已来不及防备。

防不胜防 防:防备;胜:尽。形容防备不过来。

冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。 国将不国 国家将无法维持下去了。

指国家的局势很坏,有亡国的危险。 话里有话 话里含有别的意思。

话中有话 话里含有别的意思。 见所未见 看到从来没有看到过的。

形容事物十分稀罕。 将门有将 旧指将帅门第也出将帅。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。

轮扁斫轮 轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

忍无可忍 再也忍受不下去了。 日复一日 复:再,又。

过了一天又一天。比喻日子久,时间长。

也形容光阴白白地过去。 日甚一日 一天比一天厉害。

神乎其神 神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。

形容非常奇妙神秘。 损之又损 形容极为谦虚。

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

头上安头 比喻多余和重复。 微乎其微 形容非常小或非常少。

为所欲为 为:做。本指做自己想做的事。

后指想干什么就干什么。 闻所未闻 闻:听到。

听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。 相门有相 宰相门里还出宰相。

旧指名门子弟能继承父兄事业。 玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。

后多形容非常奥妙,不易理解。 一不压众,百不随一 少数敌不过多数。

疑人勿用,用人勿疑 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上施床 比喻多余和重复。 床下安床 比喻无谓之重复。

同“床上施床”。 豆萁燃豆 比喻兄弟相残。

讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。 讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播,越传越错。

分久必合,合久必分 指人或事物变化无常,分合无定。 见所不见 看到从来没有看到过的。

形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

来者不善,善者不来 来的不怀善意,有善意的不会来。 难乎其难 指非常困难。

年复一年 一年又一年。比喻日子久,时间长。

也形容光阴白白地过去。 欺人自欺 自欺:自我欺骗。

欺骗自己,也欺骗别人。 亲上成亲 指原是亲戚,又再结姻亲。

亲上做亲 指原是亲戚,又再结姻亲。 人不犯我,我不犯人 犯:侵犯。

人家不侵犯我,我也不侵犯人家。 仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。

日慎一日 慎:谨慎。一天比一天谨慎。

形容做事十分小心。 数不胜数 数:计算。

数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。

也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰” 头上著头 犹言头上安头。

比喻多余和重复。 闻所不闻 听到从未听到过的。

形容事物非常希罕。 屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。

同“屋下架屋”。 新益求新 已经新了,还要求更新。

刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。

比喻不炫耀于人。 枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。

同“节外生枝”。 拔帜易帜 帜:旗帜;易:换。

比喻推翻别人,自己占有。 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。

指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 长亭短亭 古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。

也指旅程遥远。 出尔反尔 尔:你;反:通“返”,回。

原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

大错特错 完全错了。 大谋不谋 具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。

大书特书 书:写。大写特写。

指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 待理不理 要理不理。

形容对人态度冷淡。 当断不断 指应该决断的时候不能决断。

当着不着 指应该做的事不做,而不该做的事却做了。 得步进步 已进了一步,还要向前进一步。

比喻野心大,贪心永不满足。 得寸则寸 得到一寸就是一寸。

指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 得过且过 且:暂且。

只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人。

混应滥应 指随便答应别人的请求。 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。

剑及屦及 形容行动坚决迅速。 将错就错 指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。

将机就机 利用顺便的机会。 将计就计 利用对方所用的计策,反过来对付对方。

将心比心 设身处地地为别人着想。 解铃系铃 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。 进旅退旅 旅。

5. 四字成语 的意思

震撼人心:指某件事对人内心震动很大。:

微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

不负众望:负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。

无可非议;非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。

真知灼见:灼:明白,透彻。正确而透彻的见解。

处心积虑;处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。

挖空心思;比喻想尽一切办法。

信誓旦旦:信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。

危言危行:危:正直。说正直的话,做正直的事。

蔚然成风:蔚然:草木茂盛的样子,引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。

从谏如流:谏:直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。

漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心

出奇制胜:奇:奇兵,奇计;制:制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

穷途末路:形容到了无路可走的地步。

6. 《左传·昭公十七年》猜四字成语

除旧布新

chú jiù bù xīn

[释义] 布:安排;展开。废除旧的;建立新的。也作“除旧更新”。

[语出] 《左传·昭公十七年》:“彗;所以除旧布新也。”

[辨形] 布;不能写作“不”。

[近义] 推陈布新 革故鼎新

[反义] 因循守旧 蹈常袭故

[用法] 用于指革新。一般作谓语、定语。

[结构] 联合式。

[辨析] ~和“推陈出新”;都表示“以新的代替旧的”。但~是把旧的全部废除;比较干脆;“推陈出新”是指对旧的东西进行批判继承;进而创造出新的东西来。

[例句] 这几年来;我们村出现了许多~的好气象。

[英译] do away with the old and set up the new

7. 四字成语及意思

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原发布者:静乔顺

四字词语解释安然无恙:指平平安安没有受到任何伤害。拔苗助长:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。跋山涉水:形容历经路程的辛苦。百看不厌:对喜欢的人、事物等看多少遍都不满足,比喻非常喜欢。班门弄斧:比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。搬弄是非:把别人背后说的话传来传去,蓄意挑拨,或在别人背后乱加议论,引起纠纷。变本加厉:现指事情的状况变得比本来更加严重。变幻莫测:比喻变化得又多又快,使人不可捉摸,无法分辨的人或事。别具匠心:指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。不耻下问:形容人谦虚好学。不可救药:比喻已经到了无法挽救的地步:不期而遇:形容对事物的情况、发展变化或言论不可想象或难以理解。不屈不挠:比喻在压力、恶势力和困难面前不屈服、不低头,表现十分顽强。不速之客:指没有邀请突然而来的客人。不屑置辩:不值得辩论。不言而喻:不用说就可以明白。形容道理很明显。不约而同:不折不扣:表示完全、十足的意思。层峦叠嶂:形容山峰多而险峻。畅所欲言:痛痛快快地把心里要说的话都说出来。车水马龙:称心如意:形容心满意足,事情的发展完全符合心意。承前启后:指继承前人事业,为后人开辟道路。惩恶扬善:惩戒恶行,显扬善举。触景生情:受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。触类旁通:掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。春和景明:春风和煦,阳光明媚的时候。春华秋实:春天开花,秋天




四字成语什么什么昭什么意思
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昭的成语
昭的成语;臭名昭著、昭然若揭、罪恶昭彰、昭如日月、劣迹昭著、众目昭彰、臭名昭彰、沉冤昭雪、跌宕昭彰、天理昭然、昭如日星、文昭武穆、天理昭彰、罪恶昭著、昭德塞违、罪恶昭着、昭昭在目、劣迹昭着、燕昭好马、金昭玉粹.昭昭之明、昭昭之宇、众人昭昭、使人昭昭、昭然著闻、昭造句内容如下:1、这...

昭这个字的成语
文昭武穆、昭如日月、天道昭彰

罪什么昭什么的成语
词目 罪恶昭彰 发音 zuì è zhāo zhāng 释义 昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。出处编辑 出处 宋·赵善括《严赏罚奏议》:“虽纵欲以害民,怙势而贪利,罪恶昭著,无从上达。”

带有昭字的成语
包含有“昭”字的全部成语及解释:天理昭彰——昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。司马昭之心,路人皆知——路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。劣迹昭著——劣:恶劣;昭著:明显。恶劣的事迹非常明显。郑昭宋聋——杜预注:“昭,明也。聋,暗也。”比喻情况不同。昭如...

昭可以组什么成语
昭可以组什么成语 :昭然若揭、臭名昭著、罪恶昭彰、司马昭之心,路人皆知、天理昭彰、沉冤昭雪、使人昭昭、昭德塞违、燕昭好马、恶迹昭著、明昭昏蒙、昭然著闻、昭昭之明、昭昭之宇、以其昏昏,使人昭昭、燕昭市骏、司马昭之心、众人昭昭、昭昭在目、金昭玉粹、众目昭彰、天理昭然、冥昭瞢闇、跌宕...

什么什么昭彰成语
什么什么昭彰成语 :耳目昭彰 昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。天理昭彰 昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。众目昭彰 昭彰:明显。大家都看得很清楚。罪恶昭彰 昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。臭名昭彰 昭...

什么什么昭彰成语
什么什么昭彰成语 :耳目昭彰 昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。天理昭彰 昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。众目昭彰 昭彰:明显。大家都看得很清楚。罪恶昭彰 昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。臭名昭彰 昭:显着。形容坏...

带名的四字成语有什么意思是什么意思
臭名昭彰、雁塔题名、藏之名山久闻大名、名实相副、高姓大名、指名道姓、名山胜水、斗方名士、及第成名、名高天下、声名狼籍、名誉扫地、千佛名经、闻名天下、榜上无名、臭名昭着、徒有其名、显亲扬名、不务空名、名目繁多、立身扬名、名从主人、名教罪人、遐尔闻名、兵出无名、藏诸名山、名实相符、求名...

天什么昭什么四字成语
1. 带昭的四字成语 昭然若揭、臭名昭著、罪恶昭彰、天理昭彰、沉冤昭雪、使人昭昭、昭德塞违、燕昭好马、恶迹昭著、明昭昏蒙、昭然著闻、昭昭之明、昭昭之宇、燕昭市骏、众人昭昭、昭昭在目、金昭玉粹、众目昭彰、天理昭然、冥昭瞢闇、跌宕昭彰、郑昭宋聋、文昭武穆、昭如日月、天道昭彰 2. ...

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盛念小儿: 《礼记·中庸》称:“宗庙之礼,所以序昭穆也.”所谓昭、穆,是指宗庙中的排列次序,古人认为自始祖以后,父称为昭,子称为穆.即始祖之庙居于正中,始祖以下,第一世居左,朝南,称昭,第二世居右,朝北,称穆.以下凡三世、五世...

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