刑天舞干戚文言文的节奏划分
刑天舞干戚出自《山海经·海外西经》：刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。晋·陶渊明《读山海经十三首》有云:“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”
刑天舞干戚是古代神话传说之一，刑天是《山海经·海外西经》中的人物，原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。
战神刑天文言文出处
又称形天。据《山海经·海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。 乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”因此 ,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。 东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:“刑天舞干戚,猛志固常在。”即咏此事,借寓抱负。 【神话传说——刑天舞干戚】 刑天原是一个无名的巨人,...
“刑天舞干戚”里的"操干戚一舞"是什么意思
一、操干戚以舞：拿着盾和斧头挥舞着。1、操：手持，拿着。2、干戚：干 ，盾；戚，斧 二、典故原文：刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。——《山海经·海外西经》三、典故译文：刑天和黄帝争夺神的位置，黄帝砍断了他的头，把他的头埋葬在常羊山...
邢天(古代神话传说人物)简介
民初， 鲁迅 于《且介亭杂文二集》〈题未定草六〉文中，采用“刑天舞干戚”的说法，以此来证明陶渊明“并非整天整夜的飘飘然”，而存在“金刚怒目式”的风格。然而，郭沫若于晚年写的《读诗札记四则》，却赞成周必大的看法，他说：这样明白晓畅的诗，宋人曾却于节外生枝，谓“形夭无千岁，猛志固...
《读山海经》 陶渊明 精卫衔微木...的翻译
译文：精卫衔着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？原文：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒没在昔心，良辰讵可待！出自...
刑天舞干戚的比喻意
刑天原是一个无名的巨人，因和天帝争神座，被天帝砍掉了脑袋，所以才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。干，盾牌（风神盾）；戚，大斧。刑天被砍掉脑袋之后，两乳当作眼，肚脐当作口，一只手拿着盾牌，一只手举起大斧，向着...
刑天的源流考证
民初，鲁迅于《且介亭杂文二集》〈题未定草六〉文中，采用“刑天舞干戚”的说法，以此来证明陶渊明“并非整天整夜的飘飘然”，而存在“金刚怒目式”的风格。然而，郭沫若于晚年写的《读诗札记四则》，却赞成周必大的看法，他说：这样明白晓畅的诗，宋人曾却于节外生枝，谓“形夭无千岁，猛志固常...
《山海经》你有哪些神话故事?
女娲变成精卫，刑天变成乳目脐口的怪神，都是由此物化为彼物，其精神不死，故而无论衔微木填海，或舞干戚向敌，都能无虑而不悔。诗人在此以“物化”的哲学观点激励自己无虑不悔的斗争意志。最后二句是诗人思想情感又一次跌宕：表面上是感叹精卫与刑天徒然存在着昔日猛志，但如愿以偿的时机岂能等到...
古代神话三则文言文
2.刑天舞干戚:“形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。” 后来陶远名有诗:“刑天舞干戚,猛志固常在".我觉得孙悟空有点刑天的气概。 3.精卫填海:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。 有鸟焉,其状如乌;文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃...
刑天舞干戚单个字解释
刑：砍 天：头 舞：挥动 干：盾牌 戚：头斧
山海经文言文两则
刑天舞干戚:“形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。 乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”后来陶远名有诗:“刑天舞干戚,猛志固常在".【翻译】刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座。 二者相斗, 帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不海内经第十八 大禹治水原文洪水滔天。 鲧窃帝之息壤以堙洪水,...
关莲拜复： 《读山海经》 陶渊明 精卫衔微木,将以填沧海. 刑天舞干戚,猛志固常在. 同物既无虑,化去不复悔. 徒设在昔心,良辰讵可待!
陇川县19539834170： 文言文的朗读节奏是按什么标准划分的 - ？
关莲拜复： 一、按音节兼顾意义来划分. 例⒈故人具鸡黍.解析:按'二一二'的节奏形式可以划分为:故人╱具╱鸡黍.也可按'二三'的节奏形式划分为:故人╱具鸡黍. 例⒉谁家新燕啄春泥. 解析:按'二二三'的节奏形式可以划分为:谁家╱新燕╱啄...
陇川县19539834170： 文言文节奏的划分方法? - ？
关莲拜复：[答案] 文言文语句节奏的划分: 一、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿. 二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读. 三、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语...
陇川县19539834170： 文言文刑天舞干戚,精卫填海 刑天舞干戚 刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,操干戚以舞. 精卫填海 发鸠之山,其上多柘术.有... - ？
关莲拜复：[选项] A. 葬之常样之山 B. 不能称前时之闻 C. 常衔西山之木石 D. 于厅事之东北角
陇川县19539834170： ＂刑天舞干戚＂的文言文翻译？
关莲拜复： 刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座.二者相斗, 帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山.但刑天魂魄不灭,竟以乳为目、脐为口,手执干戈漫舞.
陇川县19539834170： “刑天舞干戚中的舞干戚”是什么意思? ？
关莲拜复： 干戚是利斧,刑天,炎帝部下,炎帝被黄帝战败后,刑天为炎帝复仇,战败被砍去头颅,仍以双乳为目,以肚脐为嘴,手执利斧,奋战不屈,那画上展现的正是这一幕,一个黑色的无头巨人正挥舞利斧,英勇奋战.
陇川县19539834170： 刑天舞干戚 译文 - ？
关莲拜复：[答案] 刑天舞干戚,猛志固常在.此词句源出自陶渊明在《读山海经》诗句中写道:“精卫衔微木,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志固常在.同物既无虑,化去不复悔.徒设在昔心,良辰讵可待!”形容失败了的刑天仍然挥舞着板斧和盾牌继续战斗,其刚毅的精...
陇川县19539834170： 文言文.. - ？
关莲拜复： 帝(断)其首:斩断 乃以乳(为)目:作为 (文)首:通“纹”,有花纹的 4以(堙)于东海:填 用现代汉语写出下列句子的意思 (1)操干戚以舞:(刑天)拿着干戚挥舞 (2)女娃游于东海,溺而不返,故为精卫:女娃在东海游泳,淹死在里面,所以死后化为精卫. 战胜自然,不屈不挠 的精神
陇川县19539834170： 用一两句话概括《刑天舞干戚》的故事内容急 - ？
关莲拜复：[答案] 《山海经.校注》云:“刑天与帝争神.帝断其首,葬于常羊之野.乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞.”,
