在古代,被判死刑的人为什么被秋后问斩?和缓行是一个意思吗?

作者&投稿:钦性 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在古代,被判死刑的人秋后问斩,和缓行是一个意思。被判死刑的人秋后问斩,我认为有两个原因,一是董仲舒“天人感应”迷信学说;二是阴阳五行说理论的盛行。下面就我们来针对这个问题进行一番探讨,希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

西汉中期著名的儒学大师董仲舒(公元前179-前104)主张“天人合一”的思想,创造出一套“天人感应”学说,即天意与人事应该呼应,保持一样的节奏。他认为大自然一年当中有春夏秋冬四个季节,那么帝王也要顺应自然,敬畏自然,在行使庆、赏、刑、罚四种制度的时候,与大自然的顺序春夏秋冬呼应”。

春天万物复苏,生机勃勃,一片春意盎然,应该是帝王普天同庆的时候,一切都应该是美好事物的开始;夏天万物生长,应该是帝王赏赐的时候,秋天和冬天万物萧瑟衰败,寒气袭人,杀气浓烈,所以应当秋冬行刑。在《礼记·月令》也有这样的记载:“凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。” 在盛行儒学文化的东汉时期,形成了除谋逆大罪斩立决之外,大多数死刑犯都会选择在秋天霜降以后,冬至以前执行。长此以往,秋后问斩被法律所记载,“秋后问斩”最早出现在唐朝。

“秋后问斩”也是中国古代在阴阳五行说的理论下产生的行刑制度,在阴阳家看来,春夏气候温和,万物一片祥和,杀人的戾气会破坏自然的平衡;而秋冬天气寒冷,一片孤寂,属于阴,万物隐蔽蓄藏,这个时候最适宜行刑。“秋后问斩” 虽然是历朝历代的做法,但是也有标新立异的做法,比如秦朝,秦始皇规定,一年四季均可行刑。到了清朝后期,很多“秋后问斩”的犯人被家人花重金买命,嘉庆皇帝改为即判即行,即发即办。



不是一个意思,缓刑是有可能变成无期的,秋后问斩只是选了一个死刑的日期而已。

不是一个意思,被秋后问斩是按照正常的规矩来处理的。而后者一般都是暂停缓刑。就算是到了秋后也不杀了他们。

因为大家觉得秋后这段时间温度比较适宜,人们的农忙也都过去了,有更多的时间来看斩犯人的场景,能够起到震慑作用,也就是缓行的意思

这个和现在的缓刑是一个意思,是要等到一个好的日子然后再问斩,也就是缓一段时间再进去。


古代被判死刑后,就会马上被拉出去问斩吗?
《隋书·刑法志》上也有记载:“开皇十五制:死罪者,三奏而后决。”从隋朝开始一直到清朝末年,我国古代主要有5种刑法:笞、杖、徒、流、死。斩首是死刑的主要执行方式,从犯人被判决为死刑,到真正执行斩首期间,有许多规矩需要遵守。▲古代犯人剧照 01 斩首之刑一般分为两种:斩立决和斩监候。斩...

古代被判腰斩的死刑犯为何还要笑着贿赂刽子手?
腰斩,最早始于周朝。在夏商时代,其死刑还保留了不少原始部落享受人肉大餐的习俗,因而主要以“烹饪”为主,比如“醢”是把人剁成肉酱,“脯”是把人做成肉干, “炮烙”是把人绑在大火炉的金属外壳上烤成熟肉,而“镬烹”则是把人扔到饭锅里...

家暴的问题真的是千古问题,那古代女子是如何处理的?
刘禅最终判决“卒非挝妻之人,面非受履之地。”意思是说,士兵不是给你用来打老婆的,脸也不是给你用鞋子抽的。刘琰因此被判处死刑,并且暴尸街头。刘琰在蜀汉当然属于高级官员。一名高官因家暴而被判决死刑,这是中国古代有据可考的第一例,刘琰也成为中国历史上因家暴而判决死刑第一人。魏晋南北:...

古代被判腰斩的死刑犯知道自己一定要死,为何他们还要笑着贿赂刽子手?_百...
所以,凡是知道自己被判腰斩的人(或者是犯人的家属),一般都会在行刑之前贿赂刽子手,尽量让自己在短时间内死去,希望让自己死得痛快些,以减少痛楚。被判腰斩的人,一般都是触及到皇权的人。要么犯上作乱,意图谋反;要么忤逆龙颜,大逆不道。针对平民百姓的杀人放火、鸡鸣狗盗等,反而一般都不会受...

古代被判了死刑的罪犯是不是爱怎么处死都可以?
被判死刑人员并不是你想怎么死就怎么死,而是由你的罪行所决定,比如有斩首,腰斩,车裂,凌迟等等

古代被判了死刑的人,为什么都是在午时3刻行刑
午时三刻这个时间,差不多是中午的十二点,这个时间,阳气最盛,人的影子最短,迷信的说法中, 此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。然而也许还有另一层意思。在“午时三刻”,人的精力最为萧索,处于“伏枕”的边缘,所以此刻处决犯人,犯人也是懵懂...

古代被判了死刑的罪犯是不是用砖头拍死都可以?
斩首是中国古代执行死刑的手段之一,就是杀头。所谓枭首或弃市其实也都是斩首,只不过枭首指斩首后把人头悬挂在高竿上示众,弃市指将囚犯在闹市处死。从秦时起斩首正式列入法典。隋代以后直至明、清的死刑执行方式主要是斩首。你说用砖头拍死都可以,这是你的想法,可惜你没能当上 huang 上。

古代被判腰斩的死刑犯知道自己一定要死,为何他们还要笑着贿赂刽子手呢...
腰斩就是其中的一种,我们业已提过,倘若腰斩的位置不同,那么死亡的方式完全不一样。而死刑犯生命结束的方式,在这生命的最后一刻,却都掌握在这些冷漠的刽子手身上。他可以令你痛快,也可以用更残忍的还会抑制死刑犯的流血,让死亡来得更慢一些,让你在人世间的最后一刻不仅忍受群众的冷眼,更遭受...

在古代被判了死刑的罪犯是不是爱怎么处死就怎么处死?
不是。我们应该抛弃认为古人是落后不开化的这种思维。即使是古代的刑罚,也是有刑律规定的,死刑有车裂,大辟,砍头等,行刑时间和人员程序都有规矩。

陈世美为什么会被判死刑呢
陈世美被判死刑并不是因为一夫多妻的问题,而是因为他买凶杀人。陈世美后来进京赶考,中了状元后被宋仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯,携子上京寻夫,但陈世美不肯与其相认,并派韩祺半夜追杀。韩祺不忍下手只好自尽以求义,秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下,秦香莲被发配边疆,半途中官差...

西夏区14776213725: 为什么古代的犯人都是在秋后问斩呢? -
解芬前列: 秋后问斩一词应该始于唐朝..水浒英雄传有提及秋后问斩一词.应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后..嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关.春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季来做区分.古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死.亦会事先公告.为何选择秋冬二季实行.主要是考虑示警的作用.农民在秋冬二季较为空闲.也方便地方官动员民众观看.当时有强迫民众观看.一般行刑的时间大约集中在9-10月之间.所以会有秋后问斩一词.秋季带有肃杀之气,因此死刑多于秋季执行.再则大概是因冬天百物萧条,亦是进入一年的尾声,亦适合执刑,春天象征新生,夏季万物正蓬勃生长,因此较不适宜取人性命吧.

西夏区14776213725: 古代死囚为何总是“秋后问斩”?
解芬前列: 在影视剧或者小说中,人们经常看到,对死刑犯人宣判之后,都加上一句:“秋后问斩.”有人会问:为什么古时候的统治者要选秋天来处决杀人犯呢?这有什么特别的 ...

西夏区14776213725: 为什么古人处置死刑犯都要在午时过后或是秋后问斩 -
解芬前列: 处死是在午时三刻.大概就是中午十二点多吧.因为这个时候阳气最盛,人死了后会魂飞魄散.也是对犯人的一种惩罚.至于秋后问斩,因为古代死刑是刑部核查,皇帝批示才可以执行.皇帝为体上天好生之德,每年秋天批一次.当然,每个朝代制度也不一样就凑合看吧

西夏区14776213725: 为什么古时的犯人非要秋后问斩? -
解芬前列: 早在汉代起便有"秋冬行刑"的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决. 明清两代又引入了"秋审""和"朝审"...

西夏区14776213725: 古代死刑犯人为什么要秋后问斩?
解芬前列: 古时候认为秋冬行刑顺应天理 有秋冬肃杀之气之说 适合死刑的执行 秋审是清朝的一种审判制度,从明朝发展而来.明朝的朝审制度被清朝继承后,又有了发展变化.清朝将朝审发展为两种,即朝审和秋审,但这两种审判方式形式基本相同,只...

西夏区14776213725: 为什么古人处决犯人要“秋后问斩”?秋后事一个适合杀人的天气嘛? -
解芬前列: 秋后问斩 1.关于秋后问斩 早在汉代起便有"秋冬行刑"的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决. 明清两代又引入...

西夏区14776213725: 中国古时处决犯人为什么一定要“秋后处斩”? -
解芬前列: 因为古代主要是农业为主,秋后都收成完了,进入了农闲,这个时候集中处理可以召集人群观看,起到震慑的作用,并且秋冬时节有一种肃杀之气,再还可能因为这个时候天气冷,容易处理尸体,不容易引起瘟疫的传播.古代执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿子,更要遵守天意,按照天时行事.处决犯人也是如此.

西夏区14776213725: 古代犯死罪的人为什么一般要在“秋后处斩”?
解芬前列: 在古代,每年朝廷严打,要集中处 决一批犯人威慑天下,问斩的季节时间 大多都定在“秋后”.这是为什么呢?只 要稍稍了解一点阴阳五行知识,就会明 白古人在这方面的良苦用意. 五行学说认为:春、夏、秋、冬四 季对于五行分别代表木、火、金、水(土 为四季的最后一个月,代表收藏万物), 因此秋季就被赋予了很多“金”的性格 和特性:萧杀、决断、刚毅、威严、冷 漠……古人认为在秋季这个“金”气盛 行的季节处决犯人,可以很好地顺应和 利用金“萧杀万物” “威服四海” “锋 利” “果断”的特性,给予反动势力最 有效的打击,重挫其有生力量,让其永 无翻身之力,这就是古代死刑犯多选择 “秋后问斩”的原因.

西夏区14776213725: 古代的犯人在犯了死罪以后 为什么要秋得问斩 时辰为什么是五时三刻 -
解芬前列: 秋得问斩:秋后问斩一词应该始于唐朝..水浒英雄传有提及秋后问斩一词.应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后..嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关.春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季来做区...

西夏区14776213725: 我想问一下,为什么古代行刑(死刑)总是在秋后?秋后问斩有什么历史渊源? -
解芬前列: 北方的农作物每年只耕作一次,所以秋后农作物收割后就有了经济收入.而在这一年中欠下的费用就可以在秋后算清了.现在北方的一些农村,农民常在一些小的经销店购买生活用品而时经常到秋收后一起结算这就称为秋后算帐. 秋后问斩一词...

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