《世说新语·德行第一》41、殷觊率尔去下舍

~ 一开始，桓南郡和杨广一起劝说殷荆州，应该夺取殷觊的南蛮校尉及其辖区，以树立扩大自己的势力范围。殷觊也马上明白了他们的意图。一次趁着行散，随意地离开了家，便不再回来，里里外外没有一个人事预先知道的。他的意态神色很安详，和古时候的斗生（虽被罢职，但仍然）没有怨恨一样。当时的舆论都为此而赞扬他。

【原文】

初，桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨。尝因行散，率尔去下舍，便不复还，内外无预知者。意色萧然，远同斗生之无愠。时论以此多之。

【典故】

行散：魏晋士大夫喜欢服食一种叫做五石散（一名寒食散）的烈性药，吃后需要走路来散发药性，称为行散。

斗生之无愠：斗生，斗谷於菟（wū tú）， 芈姓 ，斗氏，字子文。曾为春秋时期楚成王的令尹，三次被任命为令尹都没有喜色，三次被罢职也没有怨色，“自毁其家以纾楚国之难”，是著名的贤相。

【人物】

桓南郡：桓玄（369—404），字敬道，小字灵宝， 谯国 龙亢（今安徽 怀远 西）人。桓温少子，形貌瑰奇，风神疏朗，袭爵南郡公，世称“桓南郡”。历官义兴太守、江州刺史、都督荆州等八州郡军事。曾与兖州刺史王恭、荆州刺史殷仲堪起兵反对执掌朝政的会稽王司马道子、司马元显父子以及王国宝等人。后与殷仲堪反目，打败殷仲堪而并得其地。元兴元年（402）举兵攻入建康，杀司马元显，掌朝政。次年代晋自立，国号楚。不久为刘裕所败，被益州督护 冯迁 杀死，时年三十六岁。

杨广：字德度，晋弘农华阴（今属陕西）人。官至南蛮校尉、淮南太守。殷仲堪为荆州刺史时，任命杨广的弟弟杨佺期为司马。殷仲堪起兵反对司马道子父子，把军务大事交杨广兄弟管理。后与弟杨佺期俱为桓玄所杀。

殷荆州：殷仲堪（？—399），陈郡长平（今河南淮阳）人。能清言，善属文，其谈理与韩康伯齐名。谢玄请为参军，又为长史，领晋陵太守。以孝闻名， 晋孝武帝 召为太子中庶子，甚相亲爱，授都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节，镇守江陵。安帝时，两度响应 王恭 起事讨伐执掌朝政的会稽王司马道子、司马元显父子以及王国宝等人，在王恭死后又与 桓玄 及 杨佺期 结盟对抗朝廷以求自保。后与桓玄反目，战败被俘，自杀。以其曾为荆州刺史，故又称殷荆州。

殷觊（？—398），字伯通，小字阿巢 ，陈郡长平（今河南淮阳）人。性情通达率直，有才能，少时与堂弟 殷仲堪 俱知名。 太元 年间（376—396），以 中书郎 擢为 南蛮校尉 ，任职期间清廉有法度，政绩严整有成就。殷仲堪将兴兵内伐，殷觊屡劝不从，遂以忧卒。追赠冠军将军。

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广水市19116976980： 世说新语·德行殷仲堪 - ？
沃眨一清： 德行第一之四十、不忘根本 (原文)殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴.饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之.虽欲率物,亦缘其性真素.每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易.贫者,士之常,焉得登枝而捐其本!尔曹其存之.” (译)殷仲堪做荆州刺史后,正赶上水灾歉收,所以他吃饭常常只是五碗盘,再没有多余的菜肴了.如果饭粒掉在盘子或席子上,他就拣起来吃了.这样做虽然是要给人做表率,但也是他生性简朴使然.他常常对子弟们说:“不要因为我作了一州的刺史,就以为我会放弃平素的志向,现在我虽然地位变了,但我的志向不会改变.清贫是读书人的本分,怎么会因为地位高了就变了本呢!你们要记住这些话啊.” 是不是这一篇?

广水市19116976980： 《世说新语·德行》第41篇解释 - ？
沃眨一清： 到我的博客里看一47篇都有

广水市19116976980： 《世说新语·德行》第47篇解释 - ？
沃眨一清： (此时)大吴(因为)悲伤过度已经死了,小吴终于做了大官,非常显贵(因为韩某已经说过要让大小吴做官).

广水市19116976980： 《世说新语·德行第一》 全文什么意思?华歆和王朗谁优谁劣? - ？
沃眨一清： 【译文】华歆、王朗一同乘船避难,有一个人想搭他们的船,华歆马上对这一要求表示为难.王朗说:“好在船还宽,为什么不行呢?”后来强盗追来了,王朗就想甩掉那个搭船人.华歆说:“我当初犹豫,就是为的这一点呀.已经答应了他...

广水市19116976980： 古代行散的意思?????????????????????? - ？
沃眨一清： 行散: 1. 魏 晋南北朝 士大夫好服五石散(一名寒食散),服后须行走以散发药性,叫做“行散”.也称行药. 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 觊 ( 殷觊 )尝亦即晓其旨,因行散率尔去下舍,便不复还.”2.泛指散步. 宋 杨万里 有《雨后郡圃行散》诗. 清 陈维崧 《雨淋铃·秋过城南蒋氏园亭》词:“斜阳城阙,晚秋行散,偶尔游歇.” 谓施药治病.散,散剂.《水浒传》第一一四回:“ 安子 青囊艺最精, 山东 行散有声名.人夸脉得 仓公 妙,自负丹如 蓟子 成.”

广水市19116976980： 世说新语德行中那句话说明殷仲堪生活节俭 - ？
沃眨一清：[答案] 食常五碗盘,外无余肴.饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之.他吃饭常常只是五碗盘,再没有多余的菜肴了.如果饭粒掉在盘子或席子上,他就拣起来吃了.德行第一之四十、不忘根本(原文)殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴....

广水市19116976980： 阅读 管宁、华歆共园中锄菜 - ？
沃眨一清： 1一是在园中锄地时,他俩同时发现地有片金,管宁看都不看,视为瓦石,而华歆却拾起察看之后才甩掉.这被管宁视之为见利而动心,非君子之举.二是门外有官员的轿舆前呼后拥而过,管宁读书如故,华歆却忍不住放下书本跑出去看了一下热闹.这被管宁视之为心慕官绅,亦非君子之举.本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现,显示出二人德行之高下. 2不慕名利,见利不动心的高洁品质.

广水市19116976980： 《世说新语》德行第一的第四十六片断句,孔仆射为孝武侍中,豫蒙眷接.烈宗山陵.孔时为太常,形素羸瘦,著重服,竟日涕泗流涟,见者以为真孝子. - ？
沃眨一清：[答案] 德行第一之四十六、安国涕泪 (原文)孔仆射/为孝武侍中,豫蒙/眷接.烈宗/山陵,孔/时为太常,形素/羸瘦,著/重服,竟日/涕泗流涟,见者/以为/真孝子. (译)孔安国作孝武帝的侍中时,很受器重.孝武帝去世时,孔安国是太常卿,他身体一向瘦弱...

广水市19116976980： 文言文《管宁割席》 - ？
沃眨一清： 原文 本文出自南朝宋国人刘义庆所著的《世说新语·德行第一》 管宁、华歆(xīn)共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉②而掷③去之.又尝④同席读书,有乘轩冕⑤(miǎn)过门者,宁读如故⑥,歆废书⑦出观.宁割席⑧分座,...

广水市19116976980： 英语翻译要(尝)和(故)的翻译 - ？
沃眨一清：[答案] 原文 本文出自南朝宋国人刘义庆所著的《世说新语·德行第一》 管宁、华歆(xīn)共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉②而掷③去之.又尝④同席读书,有乘轩冕⑤(miǎn)过门者,宁读如故⑥,歆废书⑦出观.宁割席⑧分座,曰:＂...