来聊聊古代人日常生活中说话是否用文言文？
昏 一般交流都是古白话 有点学问的 就会说点文雅点的词句 就像现在的人说话用成语 词语一样 其实分类起来很简单 以唐代为分界 唐代以前 所有的文章 交流 楚辞 汉赋 晋杂书 基本都是文言文 哪怕是没读书的人也一样 唐代之后 一般交流都是用 古白话 写的文章都是以楚辞汉赋为载体 所以用的是文言文 唐代之后的文学载体 唐诗 宋词 元散曲 明清小说 基本都属于古白话
我感觉这句话是错的，文言文不是一种已死的文字，我们应该取其精华，弃其糟糠。单说这句话，这是不符合马克思主义的文艺观的。
不是。文言是书面表达，现实中说话，不同地方不同俗语，还会出现十里不同音现象，为了沟通便利，不发生歧义，需要有通用语，于是有了雅言。为了便于书面的沟通、记录，于是有了文言。文言是个很伟大的发明。孔子的口语，韩愈的口语，朱熹的口语，其间差别很可能大到难以顺畅沟通的地步。我们今天看明清白话小说，还没问题，看什么朱子语类、景德传习录这些更早的白话，就不是那么顺畅了。但是掌握了文言，我们看先秦诸子的作品也没问题。某种意义讲，文言才是真正的万世一系，让你能和任何时代的祖先都能沟通。说话当然不用文言的，因为说话用的是口语，写文章才用书面语。《说郛》卷七轩渠录记载，有营妇，其夫出戍，其子名窟赖儿，妇托一秀才写书寄夫云 『窟赖儿娘传语窟赖儿爷，赖儿自爷去后，直是憎，每日根特特地笑，勃腾腾地跳。天色汪囊，不要吃温吞蠖底误事。』那秀才无从捉笔，退他数十钱。这个宋朝的故事让我们看到两种语言表达方式差别很大。就算是现在，你写作文，写诗歌和口头表述方式也还是有较大差别。宋代兴起的话本，也促进了口语和书面语的融合，从而产生了所谓的浅近文言，白话小说。
不是，古人是文白分开的。主要原因是，口语和书面语是会变的，而且变动的速度不一样。口语变得快，书面语变得慢，随着时间流逝，口语面目全非了，书面语还没跟上来，口语和书面语的差别会越来越大，古代留下来的文献也会越来越难懂。所以先秦写的《诗经》等经典，西汉学者注解一遍，东汉学者重新注解一遍，唐代注解一遍原文还要注解一下原文的注解，是的唐代人已经连汉人的注解都看不懂了。于是有了《xx注》《xx疏》《xx注疏》这种玩意儿……有人推测，越到上古，口语和书面语差距越小，越往后，文白差距越大。直到白话文运动之前，汉语都是文白脱节的。古时用市井白话写的传奇、小说和士子们用文言写的文章就很不一样。
这个问题很有意思，古人说话肯定不用文言文。首先古代人不会我们现在的普通话，但是古人必须各地方的交流，所以用文言文正是因为我国国土面积太大，每个地方都有每个地方的方言。比如北方人听粤语就是天书，南方人听东北话也不一定能明白。如此这般就必须催生出一种全国各族人民都能看的懂的文体----文言文。文言文就是古代跨地域的一种交流文字。通俗的说来文言文就是我们现在社会的普通话！
书面语言和口头语言一直以来都是两个系统，不过这两个系统并不是井水不犯河水，而是互相影响的。文言文的出现，一方面脱胎于当时通行的官方语言（即雅言、官话），一方面由受记录载体（帛、简、纸张）和誊录方式（刀刻、手抄、印刷）的制约。文言文既脱胎于口头语言，必然会继承口头语言中某些约定俗成的语法规则和逻辑，例如主谓宾这种基本的句法成分，但在此之外，为了达到言简意赅、内涵丰富的效果，文言文自身又会形成某些特殊的语法逻辑和规则以适应实际使用的需要，例如文言文中常出现的词类活用、成分省略等。生存、使用场景的不同导致古文言和古白话犹如花开并蒂，各有可观。因此，放在古代，就算是读书识字的文化人（譬如童生、秀才），也不会把文言文整天挂在嘴边。你看孔乙己，他一说起之乎者也，咸亨酒店内外就充满了快活的空气，这虽然与他本人的酸腐滑稽脱不开关系，但我们也能从中一窥豹斑。
没有网络没有手机的古代人,这一天都在干嘛?
今天我们就来大宋一日游，体验一把宋朝人的小资生活。美好的一天从起床开始清晨，寺庙僧人的木鱼声响起，美好的一天就要开始了。早起打一盆“面汤”洗个脸，再刷个牙。在宋朝，牙刷称为“刷牙子”，由马尾毛制成，造型已经非常接近现代使用的牙刷了。洗漱完毕后，小姐姐们还要化个...
现代人都喜欢夜生活,古代人的夜生活是啥样的?
吃喝玩乐是人的欲望，唐朝人也不例外。最受唐朝男人喜欢的夜生活就是宴会，宴会除了会让人填饱肚子外，还能让男人之间推杯换盏促进友谊。虽说，唐朝时期不乏美味佳肴，可似乎唐朝男人更钟爱于饮酒。人们在赴宴期间，在酒桌上时常会参与一些助兴的小游戏，粗犷些的汉子喜欢划拳，优雅些的文人偏爱行令。有时...
在夏天,古代人如何消暑?
根据各个史料记载的情况，我国古代人消暑的办法是有很多的，主要有如下几种：1. 冷水浸泡的新鲜蔬果 小时候很多人都有过类似的经历，就是把西瓜泡在流动的河水里或者井水里，大约2个小时以上，这种天然的冰镇西瓜就制作完成了，切开后非常清凉，消暑效果很好，古人也会用同样的办法，讲新鲜的瓜果蔬菜浸...
古代人民是怎样生活的?
古代穷人，特别是农民一般是不舍得点灯的．那么就到树下面乘凉，或者坐在院子里喝点劣质酒．或者是几个人凑起来赌赌小钱．吹吹大牛，聊聊女人，社会，骂骂富贵人．说说自己孩子．讲讲见闻，野史什么的／ 再晚点就睡觉了／ 古代农民是一句话日出而作，日落而息．另外说一句：古代人是最忌讳白天睡觉的，...
在历史上春秋战国时期,文人墨客们都是怎样生活的?
,这句话的意思是只要自愿拿着干肉为礼来去见孔子的人,孔子从来都会给予他们教诲,显然这里的“干肉”就是“学费”了。 其二是为老师的日常起居服务,比如说孔子的弟子子思就为孔子掌管家财,而孔子后来周游列国时,他的弟子充当的角色就是仆从,虽然这些并不是直接的钱财,但是也保障了基本的生活,所以这也是知识分子经...
不戏说,聊聊古代有钱人的真实生活--一份关于古人生活日常的书单
“故若彩山灯火，水殿争标，宝津男女诸戏，走马角射，及天宁节女队归骑，年少争迎，虽事隔前载，犹令人想见其盛。”许多宋史研究者都是从此书中了解宋朝人的日常生活的。3、《陶庵梦忆 西湖梦寻》：作者张岱是明末富家公子，这本书展示了明末色彩斑斓的市民阶层的生活情态，记录了很多当时富家子弟...
现在哪哪都有夜生活,古代的夜生活是怎样的?
聊聊八卦，教一教孩子。其实比起现代人，古代人的夜生活似乎是有着一层更为悠闲又安逸的感觉，比起古人的夜生活，现代人似乎显得更为忙碌，但是就是忙碌的过程中，我们似乎又失去了本身该有的一些意义，从古今夜生活的对比中，我们就可以看出，人生应该去享受真正的乐趣，而不应该一直浪费在手机中。
清朝人一年四季都有哪些娱乐休闲活动?
有时女主人觉得采莲有趣，也会换上罗裙，划着小舟采莲取乐。柔风掠湖、荷香阵阵，佳人泛舟于水上，荷花与莲叶相映成趣，为刻板的日常生活增添了几分情趣。农历七月，又是秋收时节。农人讲究秋收冬藏，七月恰是米谷豆子成熟的时节，还有各种瓜果也在这段时间成熟，故而，七月又称瓜月。除了收获，七...
来聊聊古代人日常生活中说话是否用文言文?
文言是书面表达，现实中说话，不同地方不同俗语，还会出现十里不同音现象，为了沟通便利，不发生歧义，需要有通用语，于是有了雅言。为了便于书面的沟通、记录，于是有了文言。文言是个很伟大的发明。孔子的口语，韩愈的口语，朱熹的口语，其间差别很可能大到难以顺畅沟通的地步。我们今天看明清白话小说，...
看《长安十二时辰》我们可以看出长安人的生活方式了吗?
说要是能够生活在过去的长安，可以说能够天天看时装秀了。最后，再聊聊长安的娱乐方式。从上元节就能看到古人过节时有多么的隆重。并且，上元节还不是春节，我们能够想象在春节，唐朝人会有另外一番景象了。从街边杂耍，到戏子斗歌斗舞，再到花灯花楼交相辉映。可以说，唐朝的娱乐方式也是多姿多彩了。
住胆云南： 文言:指在“五四”之前通行的以古汉语为规范的汉语书面语 文言文:用文言写的文章所以很明显,文言是别于白话的古汉语书面语.这里强调的是书面语,只用于写作,不用于口语交流. 古人的口语(白话)另成系统,与文言不尽相同,...
小店区15869089180： 古代人日常说话用文言文吗 - ？
住胆云南： 古代人日常说话一般是白话文.文言文”是相对于“白话文”而言. 第一个“...“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”.而“白话文”的意思就...
小店区15869089180： 古人在平时的交流对话中说的是文言文吗? - ？
住胆云南： 文言指在“五四”之前通行的以古汉语为规范的汉语书面语.很明显,文言是别于白话的古汉语书面语.这里强调的是书面语,只用于写作,不用于口语交流.中国古代自文字产生,“书面语”就自成一套系统.在古人的生活中,阅读,是文...
小店区15869089180： 古代中国人是否在日常生活中用白话文说话,只有在写文章时才用文言文? - ？
住胆云南：[答案] 确实如此. 只不过白话文演变极快,就像现在的白话和民国时期的白话都不尽相同,这才不到100年.而文言文几千年基本不变.所以说文言文是穿越时空的语言.
小店区15869089180： 中国古代人平时说话也是用文言吗? - ？
住胆云南： 是的,因为他们都听得懂,有时也用白话!
小店区15869089180： 古代人们生活间交谈也是用文言文么? - ？
住胆云南： 因人而异 因场合而异 一文化程度低的人之间肯定是白话 而且文人间说话大部分也是半文言 半白话的
小店区15869089180： 古代人日常生活对话是文言文还是白话文? - ？
住胆云南： 文言文是当时的官话,民间鲜有人用之,古时人们讲究一个出口成章和比较突出言简意赅.特别是官府出告示,或官员们早朝之时用的较多,
小店区15869089180： 古人说话也是用文言文的吗? - ？
住胆云南： 古人先秦用文言,唐代以后用白话文,白话文在唐代形成.所谓白话文,就如同今天简体字,官方有官话,繁琐难懂,民间发明了白话,简单明了,当然在文采上,被官员认为是低俗的,没文化的.白话文的出现以传奇为标志,看看唐代的柳毅传,它已经没有诗词押韵了.文言在清灭亡以前一直都在官方流行,奏折中题奏中,布告中,有严格的文言格式.官员私下里当然也用白话文交流了.文言文在社会的发展中,越来越不适应快节奏,所以故作高深迂腐不化的学究才用,人民群众是肯定不用了.现代的白话文和古代的白话文略微有所不同,明清小说四大名著就是古代白话文的,看起来还有不少文言词汇.而今天的白话文,就是普通话,文言词汇最少了.以上来自
小店区15869089180： 古代人在平时说话的时候是用白话文还是用文言文的? - ？
住胆云南： 古代的文言文就是当时的白话文,人类的文明在不断的进步,文字也一样,都是随着时代的变化而产生变化,比如我们现在的“囧”字,意思跟十年前的囧怎么都联系不到一块去.
小店区15869089180： 古人普通的对话也用文言文吗 - ？
住胆云南： 古人对话也是用的大白话,只是写著作时用文言.
