不想把佛学介绍给别人,因为怕别人超过自己

作者&投稿:徒辉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
不想把佛学介绍给别人,因为怕别人超过自己,怎么办?~

师兄,我经历也非常坎坷,因为感情助缘导致引发重度抑郁症,在亲戚朋友面前闹了很久,之前在医院还因为被失血过多差点凉了,现在深深忏悔以前自己很多地方做的不对。我们可以加个微信交流下,我也不想提过去,经历非常心酸。我是现在想将佛法介绍给朋友,但是很多朋友都不能接受,古人说“若不往昔修福慧,于此正法不能闻”我们尽力去做好自己,如果谁通过我们介绍能够接受正法,那也是那人过去修福慧有大善根,我们也只是助缘而已。所以要改掉不好的念头,修行就是修自己,让自己心量变大,心量不大怎么能融天下?我们修行大乘佛法就是要将来度众生的,所以努力改变自己让心量变大,加油,可以加微信交个朋友,感恩

如果需要了解佛法的基本道理,先搜索和学习《南传佛教基本概念》这类书,无论南传、北传、藏传,把握基本的佛学道理是一致的,而南传佛教在介绍基本思想方面则更详细和清楚。也就是懂得佛法基本的思维方式和内容,比如缘起、四谛、正道等,而后学习中观和唯识的基本概念,最后去学禅宗和净土的基本概念,最后再说怎么结合老法师们的讲述去看各种《经》。把这些基础东西学会了再说这宗那宗的。如果倒过来学,恐怕只能说是培养信仰而不是培养佛学或者深入佛教了。
如果是只是为了信,为了生活中的佛法的运用,那只需要看懂《正信的佛教》《佛学群疑》《觉海慈航》这几部书后,再去读经和解经,或者听其他法师的讲学。
如果想以生活中的心灵感悟为出发点,星云法师有很多如何结合社会生活的浅显易懂的小品文章可以参考。

我这样解释不知道你能不能理解:佛法是帮助人们变成道德超高,性格超好最后圆满的道路,那么他们把佛法传播开去,使越来越多的人收益,就会使整个环境变得更好,对他们自己也有很大帮助,我们对于自己的对手,不是要让他们过得更糟,而是要让自己变得更好,所以他们才和别的公司介绍。
你知道自己是个私心重的人,那就更可以努力改正啦!要记得随喜,首先佛法你不告诉别人别人也知道的,其次,你怕别人超过自己那首先要做的是强化自己的力量啊!比如你喜欢一个女孩子,那就要努力使自己变得更好来吸引她,如果你去盯着她旁边的男孩子防止人家去喜欢她,那你能盯得住一个两个,难道你能盯住所有人么?那女孩子就如同佛法啊!你现在只是看见了追女孩子的路,真正追上还早着呢,不过只要努力就一定可以的。
记住了,要无私地对待每个人。

  1、真正的大福报是往生西方,圆证三不退。世间的得失,如梦幻泡影。
  2、现在你却颠倒了。你想想,如果不往生,将来是什么。
  3、怎样验知人死后的去处

  断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生。这种境界当然很自在。
  另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自己的念力,可以往生佛菩萨的净土,接受佛菩萨的教化,而得成就智慧,出离苦海。
  除了上面这两种人以外,死了一定会再投生,投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱,这就是“六道轮回”。
  从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
  假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。
  假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到眼睛,最后只有眼睛暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他升天了。
  假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到心窝,最后只有心窝暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他下一辈自还是做人。
  假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到腹部,最后只有腹部暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做饿鬼。
  假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到膝盖,最后只剩下膝盖暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做畜生了。
  假如一个人死时,从上面开始冷下来,一直冷到脚下,最后只剩下脚底暖热,而其他地方都冰冷的,那么他就是到地狱受苦去了。
  为了便于记忆,经书(大集经)上有了一首偈颂,可以帮助我们:
  顶圣眼生天,天心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱足底出。
  我们要特别注意的是,上面这一测验方法,只供你作参考用,诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温,以免使死者产生憎恨和厌恶心,因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心,恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。
  (以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》)

  探摸时要轻柔小心

  4、美国德州大学布朗斯威尔分校
  关于生命轮回的科研成果介绍---钟茂森博士敬述:
  http://post.baidu.com/f?kz=77627828

根本问题在于你见不得别人比你好,问题是你自己好了之后不就已经很快乐了吗?难道你看着周围人都比你差你会更快乐?都比你好你会不快乐?那你真不如回农村了,看看大家都穷的要死,就你不错,多么快乐啊!要不你去非洲也行!这种事情别人不好帮你啊,你为人太自私了,可以说是人中少见。不过告诉你,人积了功德之后万事顺利,做好事能积功德,传扬佛法给别人也能积功德。就是说,你告诉的人越多,你的生活就会越好。

你错了!你真的错了。
在你教导其他学习的时候,你的身份已经转化为导师。
而导师的价值是体现在他的学生身上的。
我们常说,你有一桶水,才能给别人一杯水。
但如果你有一杯水,却能教育出有一桶水的学生来,
不是更能体现出你身为导师的价值吗?
同样你能获得你想要的虚荣和其他的尊敬。
对于学生而言,不是会更尊重这样的导师吗?

如果你总是掖着藏着,你的学生不会蔑视你吗?
世间的导师不是鄙视你吗?

记住,导师的价值是体现在学生身上。
学生学到的多少,才能体现导师的价值。
你身为导师应有导师的觉悟。

试想,你在一家公司只是一个主管,但你培养的出的都能成为经理。
难道这家公司不是重视你吗?公司不担心你被挖走去给竞争对手培养人才吗?
这样公司还会让你仅仅做一个主管吗?
好的学生永远会多过好的导师。
身为导师的你,领悟多少佛法并不重要,
重要的是你能让你的学生领悟多少佛法。

而一个会传授知识的导师,对于学生而言,是无比重要的。

想想各宗教最初的传播者,为什么被后人供奉?
因为他们是无私的,也正是因为他们的无私,
才能让后人正确的理解他们所传播的思想。
才会有如此众多的信徒。

你眼光太狭隘,只看到自己的世界,只注重自己的得失。要明白,世上无一物可得,亦无须得。更要明白宇宙即吾心,吾心即宇宙。人能拥有多少智慧,在于他的心胸有多宽广。

要明白人世间最苦的不是挫折失败,而是分别计较。无分别则无怨仇,无计较则无得失。分别计较是所有痛苦之源,去之则是天堂,执之则见地狱。


因是子佛学入门内容简介
《因是子佛学入门》是一部以深入浅出的方式介绍佛学的入门书籍。它首先对佛学进行了定义,清晰地阐述了佛学与学佛之间的区别,以及佛教的起源和发展。作者蒋维乔先生,以其学者和修行者的双重身份,以理性和客观的视角,全面讲解了佛教的历史、教义和经典文献,涵盖了戒定慧、禅观、念佛以及持咒等多种修行...

有那位朋友有比较全面的佛释道的介绍,最近比较喜欢这个想研究一下,谢...
一天到晚批评别人,不知道检点自己,就是“放不下”;自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘,就是“放不下”。 空,不是空无一物,而是把贪嗔痴等身...“使民无知无欲”,正是佛家讲的破见思惑。“知”是见惑,“欲”是思惑。见惑给人们带来“所知障”,“思惑”给人们带来“烦恼障”,众生的一切痛苦都...

我想学些佛教知识,为了修身养性,但是佛学经典浩瀚,不知道从何入手,有朋...
此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。念:南无(音:那摩)阿(音...

谈佛:佛学入门600讲内容简介
想要深入了解佛教,无需迷茫,《谈佛:佛学入门600讲》这本书是你的绝佳选择。它以12个精心设计的章节,涵盖了佛教的各个方面,确保了知识的全面性和深度。首先,它会对佛学中的专业术语进行详尽的解释,帮助读者建立起基础知识。接着,佛教概论部分会概述佛教的核心理念和理论框架。然后,你将探索佛教的...

佛学心性论的介绍
“心性论”是哲学中很重要的“哲学问题”,中国古代儒、道、佛三家都有丰富的心性思想,而又以儒家心性思想最先成熟,道教、佛教教正是在儒家心性伦理论的影响之下,完善了自己的心性论思想。

法门寺佛学院的介绍
法门寺佛学院坐落于陕西省扶风县城北十公里的法门镇。法门寺佛学院师资主要来自中国佛学院、福建佛学院等地。佛学院有教学楼八处,大教室四个,大讲堂一座和一个图书馆。2007年12月,中国国家宗教事务局正式批准筹备设立陕西法门寺佛学院。2010年5月国家宗教事务局同意正式设立“法门寺佛学院”。

想了解想一些关于佛学中须弥,菩提的一些知识,不是想入门.像芥子纳须弥...
关于用咒力达成神通的目的,则是以特定的某一种或几种咒语来感通鬼神或差遣鬼神,被鬼神所役使或役使鬼神。咒的力量,我们在另一篇中已介绍,是代表特定鬼神的符号和威力,所以,有感应特定鬼神的作用。这两种比较,前者如定力退失,则通力也退失;后者如鬼神远离或犯了禁忌,通力也会退失。鬼神的...

中国佛学院有哪些
四、重要性 中国佛学院的存在不仅仅是为了培养佛教人才,更重要的是它承载了佛教文化的传承和发展的重任。随着时代的变迁,佛教文化也在不断地发展和演变,而中国佛学院正是这一过程的见证者和参与者。以上是对中国佛学院的简要介绍,如需了解更多关于中国佛学院的具体信息,可以查询各佛学院的官方网站或...

我觉得佛法很有人生哲理,我想多看看这方面的,介绍点好吗
学佛电子书推荐 2010年更新:(1)如果你想知道:什么是正信?什么是迷信?以及在学佛中的许多疑问,请阅读圣严法师的《正信的佛教》、《佛学群疑》和李炳南老居士的《佛学问答类编》。(2)如果你想知道如何用现代人的思路,来定义佛教及对佛教通俗的解释,请阅读净空法师的《认识佛教》。(3)如果...

佛学真有那么神奇吗,可以说是迷信吗,十九岁的我可以看点哪些简单易懂的...
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会同县17796805157: 我是一个学佛的初学者,我原来的心境很喜欢.但不知道为什么总怕别人知道自己是学佛的. -
线桑活血: 首先恭喜你,你能学佛,是你的福报.先要了解五戒.因为佛教最终修成正果全因这五戒:杀盗淫妄酒.佛教讲述的是三世佛,即过去佛、现在佛、未来佛.过去,已经过去了,无论是好是坏,应当结束.当下就该发愿:断恶修善.因果轮回的...

会同县17796805157: 我朋友还不知道我学佛 ,我朋友讨厌我学佛,我应不应该告诉朋友我是学佛的. -
线桑活血: 不用刻意的去说自己学佛,如果对方问起来,这时候你再和他说你学佛了就可以了. 对方如果劝阻你不要学佛,这个时候你可以和你的朋友分享学佛给你带来的好处.争取得到对方的认同 即使对方不认同你也不要仅.我想朋友不会因为这样的事情而和你放弃来往.所以不用想太多

会同县17796805157: 为什么我不写佛学的文章了 -
线桑活血: 一是,怕误众生,恶业深重. 二是,自己言行不检,辱没了佛家. 三是,多言佛学,极易入邪路魔道. 口颂“佛祖心中留”就肆无忌惮的“酒肉穿肠”. 济公大师所言:“酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道.”真是有莫大的...

会同县17796805157: 可以与人说自己学佛吗? -
线桑活血: 可以说,随缘劝化,无缘则拉倒.不必违逆实际情况,哪怕佛字被对方听到,也算种下学佛成佛的种子.很多人的说法不是那么的正知正见.就像说,家里适合供奉几尊佛菩萨像,有人说一尊,多了不好.有人说多供奉没什么不好,反而值得赞叹,你信哪个?所以说不必有人说什么你都信,你来提这个问题,就值得赞叹!

会同县17796805157: 佛法是不是不可以乱讲? -
线桑活血: 在自己没有完全的 正确的理解佛法的情况少说为妙 可以介绍别人去看看 佛教的书籍 比如看看《正见》《苦才是人生》《慧灯之光》

会同县17796805157: 不是佛门中人可以向别人说佛法吗.可以劝别人信佛吗? -
线桑活血: 可以的,但是要求自己有正知正见呀!否则不小心会误导别人的!

会同县17796805157: 我是一个大学生,在学佛,为什么我的心里有些不安呢?我怕被别人发现,结缘的书也藏在柜子里,大家怎么看 -
线桑活血: 没什么的啊,有什么好不安的呢?大学里都是很自由的,我大学的时候班里就有好几个同学信仰基督,我们都觉得copy很正常,zhidao感觉他们很有自己的想法,很自主,有时候还感觉有点羡慕呢.那是个人的信仰自由,不需要在意他人.

会同县17796805157: 发愿学佛,先度自己好呢?还是先度别人? -
线桑活血: 我个人觉得,可以劝告他人学佛.介绍净土法门,密法我们不具备传承的资格. 度,就是让被度者到达彼岸. 比如你很想到大海的彼岸,看到另一个人也想要到大海的另一端,自己没有船,靠什么度呢? 自己得先有船,还有有足够的资粮,这...

会同县17796805157: 关于年轻人学佛的问题 -
线桑活血: 学佛肯定是好事!我们有缘今生能遇到佛法,是非常宝贵的.学佛,要随顺众生,就是不要给别人烦恼.如果家人或对方家庭不支持,我们可以按自学习,主要的是按照佛说的话去做人,做善女人,用行动告诉外界,学佛的人是好女儿、好儿媳,这样就是对佛法最好的宣传. 也是得到对方理解和接受的最好办法. 别人在不了解的情况下,不接受,我们是可以理解对方的.阿弥陀佛!另外,可以真诚心求佛菩萨加持,让对方家庭不反对你们交往.真心求!

会同县17796805157: 学佛是不是要把自己内心全都要袒露给别人 -
线桑活血: 念向 就是欲望 比如说眼睛看到苹2113果,这是眼界通过眼进入内心得到意识, 因为内心的意和识我觉得同在的 外界的带给我的感受通常为心识,眼耳鼻舌身意的媒介感官外界,以心为终点并由心去处理意识,念是什么5261呢?欲4102望吧,看到苹果内心意识到苹果了,想吃,感受的基础再生出其他的关键就是念,想吃就要那到手 佛家十二因缘 般若部1653唯心识 十八界 我觉得都是唯心而言 学会观察自己想什么,摸索怎么管理意识,是转移念头是断灭是定住念头,还回是其他方法保持念头的单位,都是自己答可以管控的,慢慢的入静入定 主要是看想什么该不该那么想权衡利弊 要有自己一定的原则理念层次的标准 还是管控好意念都在自己 唯心识 人我大 满意请采纳

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