《左传·昭公二十八年》,隐藏着哪些劝谏技巧?

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麻烦老师解答:《左传·昭公二十八年~

A

梗阳有人打一桩官司。魏戊觉得这桩官司他很难 断定,便上报结魏舒处理。
这时候,诉讼的一方暗中把女乐人送给魏舒,魏舒打算收下来。
魏戊知道这件事后,就对大臣阎没和女宽说:
“魏舒以不受贿赂而扬名各国,如果收下女乐人,就没有比这更 大的贿赂了。
您二位一定要劝谏他。”
阎没和女宽答应了。退朝后,他仍等在庭院里。送饭菜的来了, 魏舒就招呼他俩一起来吃。
阎没和女宽眼盯着桌上的饭菜,接连三 次叹气。饭吃完后,
魏舒问他们说:“我听我的伯父、叔父说过,吃饭 的时候要忘记忧愁,
您二位刚才为什么三次叹气呀?”
阎没和女宽异口同声他说:
“昨晚有人把酒赐给我们两个小人, 所以没有吃晚饭,现在肚子饿得慌,
见刚上来的饭菜,恐怕不够吃, 所以叹气。菜上了一半的时候,
我们责备自己:“难道将军请我们吃 饭会不够吃?,因此再次叹息。
等到饭菜上光,我们愿意把小人的肚 子当作君子的心,刚刚满足就行了!”
魏舒听到最后一句,才明白阎没、女宽是借吃饭来劝谏他。
他非 常羞愧,马上下令把梗阳那个女乐人辞退掉。

《左传•昭公二十八年》源于史书《左传》中的一个故事,讲述的就是昭公二十八年间发生的君臣、军队之间各方面的故事,还包含着许多劝谏小技巧。其中最值得引人深究的是“岂将军食之,而有不足”这句话,包含的劝谏小技巧有要分清对象进行劝谏,要采用正确的对象进行劝谏,采用正确的解决方法来改善结局。

一、分清对象是否值得劝告

当我们想要试图规劝一个人的时候,一定要先考虑下这个人值不值得劝。在这个故事中一位主人公魏献子,作为一位典型的官三代,和大多数沉迷玩乐的贵族公子不同,魏献子并没有因此沉迷于灯红酒绿的世界,反而是展示出自己极高的军事天赋,取得辉煌的军事成就。在经过魏家祖孙三代人的努力奋斗,魏献子家族在晋国的地位稳步上升,此时正是决定家族能否再上一步台阶的关键时期,但是这个时候,上了年纪的魏献子却短暂昏庸了一下,幸亏魏献子昔日的旧部的劝谏使得他重新清醒过来,那就是在那个时期对于魏献子的家族,只有选择继续隐忍,未来才能获得更大的收益。所以此时告诉我们在劝谏过程中要分清对象值不值得规劝。

二、选择劝告人是否合适

在劝谏魏献子的时候,他的儿子并没有去劝谏,反而是找了他爹昔日的旧部,因为在传统的观念里,儿子要做好儿子该做的事情,不能忤逆自己的父亲,不能失了礼数,否则就是不孝顺的表现。如果儿子去劝谏,那么魏献子完全有理由怀疑儿子是想要挑战自己的权威,是为不孝,而且也会失去父亲的信任。而他的下属有着多年的战友情,而且也没有直接的利害关系,下属纳谏,魏献子就会认真考虑的。所以说选择对象很重要,三、选择方法是劝谏是否成功的重要因素
选择劝谏的方式往往对于被规劝的人来说是非常重要的,因为他需要一种方式委婉地知道自己的错误,而且能够顾全自己的面子,从而进行下一步的修正。在《左传·昭公二十八年》的故事中,魏献子当时已经是一个功成名就的将领,有着很高的威信和威严。如果想要劝谏他,就必须顾及到他的面子,采用委婉的方式,所以他的下属才会用吃饭叹气的方式,从而使魏献子疑问引出后面二人劝谏的言论。




带有或的文言文
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《左传·昭公二十八年》记载说:“武王克商,先有天下,其兄弟之国十有五人,姬姓之国四十人”。《荀子·儒效》又说:周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。周公这种分封制,虽然以姬姓贵族为主体,但是为了稳定统治的大局,又不能不照顾到异姓贵族,还得分封一些异性诸侯。——杨宽《西周史》周初的分封诸侯...

常用谚语
1、以小人之心度君子之腹。意思:用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。出处:《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。”2、打肿脸充胖子。意思:比喻为了面子,去做一些自己力不能及的事。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第十八章:“老兄,你也不要在我老张面前打肿脸装胖子,...

文言文甚
——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 若是其甚与?——《孟子·梁惠王上》 (6) 盛,大 [prevailing;great] 王之好乐,甚。 ——《孟子》。注:“大也。” 观表甚欢。——《吕氏春秋》。 注:“厚也。” 甚口。 ——《左传·昭公二十八年》。疏:“谓大口也。” 未刻,迅雷甚雨,乡民佯败,引入黄婆洞磨刀坑,...

孔子童年
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描写古典美女的句子
《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬒发如云,不屑髢也。“鬒”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”词语。 古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。如《左传·昭公二十八年...

观字的解释文言文
――《书·微子》 或群或友。――《诗·小雅·吉日》 庶或饷之。――《礼记·祭义》 或赐二小人酒。――《左传·昭公二十八年》 或说处杀虎斩蛟。――《世说新语·自新》 或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》 或坐或俯。 或笑或哭。 或饮或博。 又如:或人(某人。不称名而暗指的人。

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于闵左炔: 度的读音:duó全句读音:yǐ xiǎo rén zhī xīn duó jūn zǐ zhī fù“以小人之心,度君子之腹”这句成语,是从“以小人之腹,为君子之心”演化来的.常用来指拿卑劣的想法去推测正派人的心思.小人:指道德品质不好的人;度:推测;君子:旧指品行高尚的人.〖出处〗 《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已.”原意释义:“小人”,是指晚辈,下人.“度”表示推测,“君子”相对是指主人或长辈.这则成语的意思是拿自己的想法,去推测长辈人的心思.例句他处处怀疑别人跟他过不去,真是以小人之心,度君子之腹.

宜黄县15165932343: [谚语解释〕以小人之心,度君子之腹
于闵左炔: 以小人之心,度君子之腹 【解释】:用卑劣的心意去猜测品行高尚的人. 【出自】:《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已.” 【示例】:他处处怀疑别人在跟他过不去,真是~. 【近义词】:以升量石、以己度人 【反义词】:易地而处、将心比心、设身处地 【语法】:偏正式;作谓语、宾语;含贬义 以小人之心,度君子之腹的英文翻译 togaugetheheartofagentlemanwithone'sownmeanmeasure

宜黄县15165932343: 以小人之心度君子之腹的意思什么意思 -
于闵左炔: “小人之心度君子之腹”应是“以小人之心,度君子之腹”,贬义的,即用小人的想法去猜度君子,这样也就把君子一类的人也看得低下了.多用作别人对自己的贬损的反驳.〖出处〗 《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已.” 原意释义:“小人”,是指晚辈,下人.“度”表示推测,“君子”相对是指主人或长辈.这则成语的意思是拿自己的想法,去推测长辈人的心思.

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于闵左炔: 1.指绝色美女.有时含有贬意.《左传·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人;苟非德义,则必有祸.” 杨伯峻 注:“尤物,指特美之女.” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“意者不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂於将来者也.” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》:“世兄有福,消此尤物.”2.珍奇之物.《晋书·江统传》:“高世之主,不尚尤物.” 宋 陆游 《跋韩晋公子母犊》:“予平生见三尤物: 王公明 家 韩干 散马, 吴子副 家 薛稷 小鹤及此子母牛是也.” 清 赵翼 《啖荔戏书》诗:“就中一种更尤物,核小而尖谁结束.”

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