创世记32章讲章一神给雅各改名叫以色列
2. 雅各的应对：雅各计划用礼物贿赂以扫，并准备逃跑。
3. 神的介入：神在雅各最需要的时候介入，通过与雅各摔跤，改变他的命运。
4. 雅各的本性：雅各性格中的抓取、自私和诡诈。
5. 神的属性：神是慈爱和信实的，他降卑自己俯就雅各。
6. 神的目的：神的目的在于引导雅各脱离属血气的生活方式，进入完全的信靠。
7. 结果：经过与神的摔跤，雅各从雅各转变为以色列，他的生命彻底改变。
8. 整个32章的主题：神如何预备雅各的心，让他面对自己的哥哥以扫，并完成从雅各到以色列的转变。
9. 雅各的错误：雅各因说谎骗父、诡诈自私而得罪以扫，长期心怀恐惧。
10. 雅各的惧怕：雅各担心以扫的400人是要来报复他，而不是欢迎他。
11. 雅各的计谋：雅各安排队伍先行，自己最后出发，打算在危急时刻逃跑。
12. 神的使者：神以人形显现，与雅各摔跤，表明他的能力和主权。
13. 雅各的觉悟：雅各在神的使者面前谦卑，认识到自己的软弱和依赖。
14. 雅各的改名：神使者祝福雅各，给他改名为以色列，象征他是神的王子。
15. 雅各的信心：雅各瘸腿后，意识到自己必须依靠神，不再依靠自己的力量。
16. 雅各的转变：雅各从依靠自己的聪明和体力，转变为完全依靠神。
17. 神的慈爱：神在雅各逃亡时引导他，建立他的家室，并平安护送他。
18. 雅各的身份：雅各被称为以色列，不是因为他自身的好处，而是神的恩典。
19. 应用：我们作为神的儿女，应像雅各一样，在困难中依靠神，活出信仰。
20. 神的应许：雅各的经历提醒我们，神的应许会应验，我们要有信心等候。
21. 神的看顾：神会保护他的王子，我们不应忘记自己的身份和使命。
22. 神的争战：神会为他的儿女争战，我们应坚定信心，传扬福音。
创世纪第三章15节是什么意思?
又因为耶稣是借着女人——童女马利亚而生。所以，耶稣是女人的后裔。（而我们是男人的后裔——在肉身有父母。耶稣是由童女圣灵感孕而生，约瑟只是他的养父）撒但的后裔——就是魔鬼 所以魔鬼的后裔和女人的后裔彼此为仇（女人的后裔也预表神的儿女）也就是说在今天魔鬼攻击神的儿女。女人的后裔要伤你...
2019-04-03创世纪12章默想
首先进埃及，神降灾——饥荒（10节、47:4）其次在埃及，神子民——被苦待（12\/15节、出1:11\/14）第三神拯救，神拯救——降灾（17节、出8\/11章）第四出埃及，神祝福——得平安（16、20节、出12:33\/36）最后回迦南，神引领——有安息（13:3节、出17:1）个人反思：上帝透过福音在呼召你和...
章组词是什么
章句儒 章草 章句小儒 章缝 章节 章条 章回体 章宪 章疏 章然 章显 章满公车 章牍 章书 章父 章醮 章江 章门 章皇 章旨 章身 章服 章渠 章什 章父荐屦 章斌 章左 章旗 章露 章台杨柳 章部 章举 章黼 章章 章沟 章窑 章明 章回 章报 章问 章程书 图章 首章 奎章 日章 ...
创世纪12章1节经文解释
12:1 耶和华对亚伯兰说、你要离开本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。这个问题非常好。耶和华只是要亚伯兰离开，本地，本族和父家，但是没有告诉他去哪里，但是亚伯兰选择顺服，这个信心是非常大的。今天对我们来说，我们信主了，就要离开原来的生活，丢弃原来的秉性，专心仰望神，寻求神，...
2019-03-31创世纪9章默想
上帝对挪亚的祝福 ——约 1\/7节：不可吃血 神主动的与挪亚并他的儿子们立约。然而我们注意，上帝两次提到一件事情——繁衍增多（1、7）。上帝所更新的世界，乃是由挪亚开始的，透过他的三个儿子扩散到整个世界。然而上帝要求人繁衍增多的时候，神与人立了一个约定，这个约是与血有关系。上帝将...
请教《创世纪》第一章中的疑惑:1:26
http:\/\/hi.baidu.com\/%B6%CFed%CC%EC%CA%B9\/blog\/item\/a6aebdf38b63f65d342accc4.html 【2 既然神是按自己的形象造人，又造男又造女，那么神是男还是女？神可以一会是男，一会是女，可以随时变换？】 旧约圣经创世纪第一章26～27节：『上帝说：我们要照著我们的形像，按著 我们的样式...
诗篇137章8.9节的解经,不明白这两节的经文含义!求主帮助!
就是阿拉伯人也祝福他们，他们也是亚伯拉罕的后裔，巴勒斯坦人也祝福他们，他们是以扫的后裔(更新一下，最新了解的他们还是阿拉伯人)。。。至于马代波斯帝国是否这么凶狠地对待巴比伦，其实不重要了，圣经很多时候都避免暴露这些赤裸的恶，就像创世纪大洪水年代的描述：“人终日所想，仅都是恶。”...
2019-04-08创世纪17章默想
割礼有多重的象征意义，首先这是一个切割的礼仪，即盟约的礼仪。其次就是接受这个礼仪，即生殖器官就分别为圣归给神（出6:12、利19:23），为要圣洁。在其他的文化中，为男孩公开行割礼 是表示他已经长大成人，神在男婴身上用割礼，表示孩子是圣洁的。今日进入盟约的群体的礼仪是洗礼。所-slai以盟约...
关于创世纪12章第一节的讲章
【创十二1】耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。【创十二2】我必叫你成为大国；我必赐福给你，叫你吩咐的名为大，你也要叫别人得福。
彼得前2章11灵魂私欲讲章怎样讲章
在彼得前书二章11节，我们遇到了一个对现代读者来说可能含义不太明确的命令：基督徒应禁戒一切肉体的私欲。我们需要仔细探究彼得在这里所指的“肉体的罪”和“肉体的私欲”究竟是什么。在现代语境中，这些词汇往往与性方面的罪联系在一起，但在新约中，它们的含义更为广泛。保罗在加拉太书五章列举的...
朝竖博德： 通读创世记32章祷告:求主除去属血气的努力、赐下谦卑依靠的心,赐下身为神儿女应有的刚强,活出神荣耀来. 雅各的处境:才从拉班处逃脱,又面临哥哥可能的追杀 雅各的应对:礼物贿赂和逃跑 神的介入:介入的时机 介入的方式 改名的...
温岭市15341254941： 雅各为什么要改名为以色列? - ？
朝竖博德： 因为雅各在那一晚和上帝摔交不分胜负.上帝赐名 以色列.意思是与神搏斗.圣经里面写的有的.
温岭市15341254941： 雅各改名叫以色列后,为什么圣经同一章中有时称雅各有时称以色列?有什么属灵的意义? - ？
朝竖博德： 雅各的意思是“抓住”也是“抢夺者”的意思,以色列是指与神一同作王.当时雅各在毗努伊勒与神摔跤的时候,神说:“你与神与人较力都得了胜,”人怎么能 胜过神呢?这里的意思是当一个人完全不能把自己的主权交给神的时候,神也无法...
温岭市15341254941： 雅各被改称为以色列是在创世纪的哪一节 - ？
朝竖博德： (创世纪35章9-10节)“雅各从巴旦亚兰回来, 神又向他显现,赐福与他,且对他说'你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列.'这样,他就改名叫以色列.”
温岭市15341254941： 关于您回答摩西的问题？
朝竖博德： 亚伯拉罕原名是亚伯兰,以色列的原名是雅各.但是圣经中称雅各还是称原名比较多,以色列出现都是国家,也就是他的后裔.
温岭市15341254941： 犹太人的祖先是魔鬼撒旦吗 为什么犹太人要滥杀无辜 - ？
朝竖博德： 一.犹太人的祖先名字叫雅各,是以撒的儿子、亚伯拉罕的孙子,希伯的后代,后来耶和华神为雅各改名叫以色列(创世记32章28节). 二.犹太人是耶和华神的选民.但是,犹太人经常悖逆耶和华神的旨意,“行耶和华眼中看为恶的事”(比如“滥杀无辜”),“耶和华将他们交在非利士人手中四十年”(士13:1).
温岭市15341254941： 犹太人为什么给自己的国家命名为以色列? - ？
朝竖博德： 旧约圣经创世纪三十二章28节:“那人(神)说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列.”雅各称为“先知”并不妥当,他是被耶和华拣选的义人亚伯拉罕的孙子,所以是耶和华应许祝福的子民,而“以色列”这个词,本身有两层意思,字面意思是“与神角力者”,因为我引的这一句经文之前的故事是,雅各和神在雅博渡口摔跤摔了一晚上,不分胜负…… 这个词还有一层意思,就是“神的王子”,暗含耶和华神对亚伯拉罕的后裔的认同与祝福,以及希望成全这些子民好让他们能够和神在将来(新约中所说的“新天新地”)一同掌权的心意.
温岭市15341254941： 创世记第二十八章《梦天梯》 - ？
朝竖博德： 读经28章思考:1、雅各为什么要离开家?他离家时父亲有什么嘱托? 2、雅各离家之后,夜里住在哪里?神第几次他显现?应许他们什么? 3、雅各怎样回应神的应许的?他做了什么?同工思考解答创世记28章思考: 1:雅各为什么离开家?...
温岭市15341254941： 圣经创世纪48章雅各的前后称谓有何不同 - ？
朝竖博德： 1、伯特利天梯之梦:创世记28章12节2、逃离拉班之前:创世记31章3节3、回家路上:创世记32章1节4、雅博渡口:创世记32章24节、30节5、迦南地示剑城:创世记35章1节6、再次回到伯特利:创世记35章9节7、迦南地别是巴:创世记46章2节
