中国传统美学精神的基本结构包括哪些

现代主义美学基础与传统美学基础的不同
现代主义美学基础与传统美学基础的不同现代主义是本世纪流行于欧美文坛的一种资产阶级的文艺思潮,也是当代西方世界社会危机、精神危机和艺术危机在文艺领域的反映。它语源于法语Moderne,具有最新的、现代的,先锋的含义。 二十世纪初期,在欧洲的一些大国里,文学艺术的各个领域相继出现了若干新奇的派别,例如绘画方面的抽象...

中国传统艺术感性直觉的审美思维方式,以什么为核心
“道”体现了天、人的统一，也就是“天人合一”。（2）气——中国传统艺术的生命性。物质的气被精神化、生命化，这可以说是中国“气论”的本质特征。“气”在中国传统文化中占有十分重要的地位，不但中医讲“气”，气功讲“气”，戏曲表演讲“气”，绘画书法也要首先运“气”。中国传统美学用“气...

中国传统美学的三大价值
正如葛兆光所谈到的：“人文思想所指向的，常常是人自身的存在问题，人生在世总会遇到焦虑、紧张、恐惧、困惑，始终缠绕着人心。人怎么样自下而上是自古至今人们思考的老话题，古代人的思考并不一定比现代人的思考浅陋或简单。”三、精神抚慰价值 中国传统美学重视和强调人生理想境界的审美追求，在强调人的...

中国传统美学思想的形成分哪几个阶段 其特征或主要标志是什么?_百度...
(三)审美活动是人的超理性的精神活动。美在意象 美是什么？这是一个老问题，一直到今天，人们依然还在讨论这个问题，而且看法极为分歧 在二十世纪五十年代和六十年代，中国学术界曾有一场美学大讨论，讨论的中心问题就是“美是什么”的问题，换个说法，就是“美在物还是在心”的问题。当时称为“美的...

道家儒家禅宗美学的基本主题分别是什么?
越找不到精神的家园。奥地利著名作家茨威格也是一个典型例子，茨威格就是在拿了文学大奖以后和他的妻子双双服毒自尽的，既不是经济原因也不是生病导致的，就是因为他觉得越写下去越找不到精神的家园。而中国的文人可以在艺术里面找到精神的家园，失意之后往往到道家美学和禅宗美学的精神家园中寻找寄托。

如何看待中国传统文化与艺术精神
气,中国传统艺术的生命性.物质的气被精神化、生命化,这可以说是中国“气论”的本质特征.“气”在中国传统文化中占有十分重要的地位,不但中医讲“气”,气功讲“气”,戏曲表演讲“气”,绘画书法也要首先运“气”.中国传统美学用“气”来说明美的本原,提倡艺术描写和表现宇宙天地万事万物生生不息、元气流动的韵律...

意境作为中国美学范畴之一,其基本内涵与审美特性是什么?
意境理论的提出与发展，使中国传统绘画，尤其是山水画创作在审美意识上具备了二重结构：一是客观事物的艺术再现，一是主观精神的表现，而二者的有机联系则构成了中国传统绘画的意境美。为此，传说美术所犟调的意境，既不是客观物象的简单描摹，也不是主观意念的随意拼合，而是主、客观世界的统一，是画家...

中国美学的精英和灵魂表现为哪四大支柱
以凸显中国传统艺术的独特魅力，这是必要的，也是可行的。李泽厚的中国美学史用儒家美学、道家美学、楚骚美学和禅宗美学四大思潮构成了“中国美学的精英和灵魂”，生动阐释了中国传统美学中“气韵生动”“澄怀味象”“虚实相生”等一系列中国美学语汇和中国独特的哲学精神。

中国古典美学分几个阶段,代表人物,思想理论
论述至此,本文认为,既然提出了“美”范畴为古典美学的基本范畴,则还应解释下面一个问题,即“美”范畴为何长期没有成为中国古典美学之基本审美范畴。 本文以为有如下两点理由: 其一,如前述,中国审美文化之理论源泉当属《易经》。而在《易经》中即确立了“观物取象”,“立象见意”的传统“象”式思维模式。由“...

中国画的精神内核是什么
殊不知,这看似更加专业化、细致化的概念和提法,实际上已经在有意无意地回避和剥离着中国画与传统文化之间的内在联系,已经在浅薄和曲解着中国画的本质特征与精神内涵。尼采说艺术世界的构成由于两种精神:一是“梦”,梦的境界是无数的形象(如雕刻);一是“醉”,醉的境界是无比的豪情(如音乐)。现代美学大师、...