文言文里的对别人父亲

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1. 在文言文中,对父母或亲人的尊称都有哪些

称人之父曰令尊，母曰令堂。

称人之父曰令尊，母曰令堂。向人称自父母，曰家严，曰家慈。见朋友之父，称老伯，母称伯母，自称晚或侄。 四、称人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母，称太老伯，太伯母。自称己名即可。 五、称人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人称自兄弟，曰家兄舍弟。称人之姊妹，曰令姊令妹。向人称自姊妹，曰家姊舍妹。见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟。见人之姊妹，统称几姐，称自曰小弟。（书款则称侍） 六、称人之妻，曰令正或尊夫人，向人称自妻，曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂，自称己名。（女子可自称妹） 七、女子称人之夫，曰尊府某先生，向人称自夫，曰外子。见人之夫称某先生，自以避免称呼为佳，如必要时，只称本人即可。

八、称人之子，曰令郎或公子，称人女曰令爱，或女公子。向人称自子，曰小儿，女曰小女。见人子称世兄，自称弟，称女曰世姐，自不称。 九、称人之孙及孙女，曰令孙曰令女孙。向人称自孙，及女孙，曰小孙，曰小女孙。见人之孙及女孙，称几公子几小姐。 十、称人或称自之已故上辈，统加一先字。如称人之故父母，曰令先尊令太夫人；称自之故父母，曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字，只云「以前某兄」即可，称自故下辈，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。 十一、称人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母，称老先生老太太；交厚者，可称老伯及老伯母。

十二、称人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母，曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母，称谓仿前。 十三、称人之岳父岳母，曰令岳令岳母。向人称岳父母，曰家岳家岳母。见人之岳父母，称谓仿前。 十四、称人之内侄，曰令内侄。称人之甥，曰令甥。称人之婿，曰令婿。向人称自内侄，甥，婿，曰敝内侄，曰舍甥，曰小婿。 十五、称人之亲友，曰令亲曰贵友。向人称自亲友，曰舍亲敝友

2. 古文中的父怎么理解

父 fǔ

〈名〉

(1) 对有才德的男子的美称，多附缀于表字后面 [courtesy name]

维师尚父，时维鹰扬。——《诗·大雅》

三月，公及邾仪父盟于 眜。——《春秋》

余弟安国平父，安上纯父。——王安石《游褒禅山记》

(2) 对老年男子的尊称 [old man]

纵江东父老怜而王我，我何面目见之？——《史记·项羽本纪》

父知之乎？（父：老先生）——《史记·张释之冯唐列传》

(3) 又如：渔父；田父

(4) 通“甫”。开始 [beginning]

强梁者不得其死，吾将以为教父。——《老子·四十二章》

(5) 又如：教父（教戒的开始）

(6) 天。古人以为天地生万物，故称天为“父” [heaven]

乾，天也，故称乎父；坤，地也，故称呼母。——《易·说卦》

词性变化

◎ 父 fǔ

〈动〉

(1) 通“捕”（ bǔ）。捕捉，捉拿 [catch;capture]

徒以而富（通福）之，父系而伏之。——《管子·侈靡》

(2) 另见 fù

基本词义

◎ 父 fù

〈名〉

(1) （指事。甲骨文字形，象右手持棒之形。意思是：手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长，即父亲。本义：父亲）

(2) 同本义

(3) 某人直系血统的上一代男性 [father]

父，家长举教者。——《说文》

生曰父，死曰考。——《礼记·曲礼》

(4) 又

见父之执。疏：“父执，谓执友与父同志者也。”

父母者，人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

父至尊也。——《仪礼·丧服传》

(5) 又

父子手足也。

父者子之天也。

乾为父。——《易·说卦》

父者，家之隆也。——《荀子·致仕》

孙文举年十岁，随父到洛。——《世说新语·言语》

(6) 又如：父执（父亲的朋友）；父祖（父亲和祖父）；父宗（父亲的继承人）；父艰（父丧。同父忧）；父任（儿子因父亲任官而得官职）；父执（父亲的朋友）；父族（父亲的亲族）；父业（父亲的事业）

(7) 对某一种大事业的创始者的尊称。如：国父；革命之父；氢弹之父；原子能之父

(8) 指万物化生之本

乾为父。——《易·说卦传》

(9) 又如：父天（以天为父）；父母国，父国，父母之邦（祖国）

(10) 对和父亲同辈的男性亲属的称呼。如：伯父；叔父；祖父；父老。后亦以称姻亲中的长辈。如：舅父；姨父；岳父

(11) 古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼 [kin *** an]

以速诸父。——《诗·小雅·伐木》

(12) 亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性 [male animal]。如：父马（雄马）

(13) 上古对官长的称呼。宋时，羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父” [official]。如：父师（太师。上古三公之一）；父舅（古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称父，异姓的称舅）

词性变化

◎ 父 fù

〈动〉

(1) 行为像个父亲 [father]。如：父事（把别人当做父亲一般对待）

(2) 另见 fǔ

3. 古文中的父怎么理解

父 fǔ〈名〉（1） 对有才德的男子的美称，多附缀于表字后面 [courtesy name]维师尚父，时维鹰扬。

——《诗·大雅》三月，公及邾仪父盟于 眜。——《春秋》余弟安国平父，安上纯父。

——王安石《游褒禅山记》（2） 对老年男子的尊称 [old man]纵江东父老怜而王我，我何面目见之？——《史记·项羽本纪》父知之乎？（父：老先生）——《史记·张释之冯唐列传》（3） 又如：渔父；田父（4） 通“甫”。开始 [beginning]强梁者不得其死，吾将以为教父。

——《老子·四十二章》（5） 又如：教父（教戒的开始）（6） 天。古人以为天地生万物，故称天为“父” [heaven]乾，天也，故称乎父；坤，地也，故称呼母。

——《易·说卦》词性变化◎ 父 fǔ〈动〉（1） 通“捕”（ bǔ）。捕捉，捉拿 [catch;capture]徒以而富（通福）之，父系而伏之。

——《管子·侈靡》（2） 另见 fù基本词义◎ 父 fù〈名〉（1） （指事。甲骨文字形，象右手持棒之形。

意思是：手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长，即父亲。本义：父亲）（2） 同本义（3） 某人直系血统的上一代男性 [father]父，家长举教者。

——《说文》生曰父，死曰考。——《礼记·曲礼》（4） 又见父之执。

疏：“父执，谓执友与父同志者也。”父母者，人之本也。

——《史记·屈原贾生列传》父至尊也。——《仪礼·丧服传》（5） 又父子手足也。

父者子之天也。乾为父。

——《易·说卦》父者，家之隆也。——《荀子·致仕》孙文举年十岁，随父到洛。

——《世说新语·言语》（6） 又如：父执（父亲的朋友）；父祖（父亲和祖父）；父宗（父亲的继承人）；父艰（父丧。同父忧）；父任（儿子因父亲任官而得官职）；父执（父亲的朋友）；父族（父亲的亲族）；父业（父亲的事业）（7） 对某一种大事业的创始者的尊称。

如：国父；革命之父；氢弹之父；原子能之父（8） 指万物化生之本乾为父。——《易·说卦传》（9） 又如：父天（以天为父）；父母国，父国，父母之邦（祖国）（10） 对和父亲同辈的男性亲属的称呼。

如：伯父；叔父；祖父；父老。后亦以称姻亲中的长辈。

如：舅父；姨父；岳父（11） 古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼 [kin *** an]以速诸父。——《诗·小雅·伐木》（12） 亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性 [male animal]。

如：父马（雄马）（13） 上古对官长的称呼。宋时，羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父” [official]。

如：父师（太师。上古三公之一）；父舅（古代天子对诸侯的称呼。

同姓诸侯称父，异姓的称舅）词性变化◎ 父 fù〈动〉（1） 行为像个父亲 [father]。如：父事（把别人当做父亲一般对待）（2） 另见 fǔ。

4. 文言文对着父母怎么称呼自己的

妾身（女） 吾（男） 文言文中其他场合称呼自己 我：吾、余、予、愚、鄙人、在下 先秦以前：寡人 皇帝：朕、寡人 皇后、太后：哀家 老头：老朽、老夫 老妇：老身 出家人：洒家 官人：下官 女子：妾、区区、奴、奴婢 读书人：小可、不才 下人：奴才、老奴 第一人称：又叫“自称”。

常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字。通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”。

例： 1、已得履，乃曰：“吾亡持度。”《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“ 我忘记了拿尺码。”

“吾”用于句首，作主语，代替“我”。 2、吾知子所以距我也，吾不言。

《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说。“我”用于句末，代替说话之人，作宾语。

3、余闻而愈悲。《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤。

“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语。 4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上。“予”字用于句首，代替“我”，作主语。

5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”。 6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水。

“孤”字用于句首，代替刘备，作主语。第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。

通常译为“你、你的、你们、你们的。” 例： 7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语。

8、汝心之固，固不可彻。《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步。

“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语。 9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？”“女”字用于句中，又在动词“诲”之后，作“诲”的宾语。

代替“仲由”，译为“你”。 10、若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》——你是个被雇佣给别人耕田的的人，怎么会富贵呢？“若”用于句首，用来称代陈涉。

相当于“你”。 11、王师北定中原日，家祭无忘乃翁。

陆游《示儿》——大王的军队平定了中原的日子，家中祭祀时不要忘了把这个喜讯禀告给你的父亲。句中的“乃”就是代词，“你的”。

12、而翁归，自与汝复算耳《促织》——你爹爹回来时，一定会跟你算账的。“而”便是代词“你”。

第三人称：又叫他称，主要有“彼、其、之”等字，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为“他、他的、他们、他们的”等。 例： 13、彼竭我盈，故克之。

《曹刿论战》——他们的士气衰竭了，我们的士气正旺盛，所以战胜了他。这里的“彼”和“之”都是代词，用来指代齐国的军队，相当于“他们”。

14、其妻献疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑问说。“其”字用来代替愚公的妻子，译为“他的”。

15、北方有侮臣者，愿借子杀之《公输》——北方有个欺侮我的人，希望能借助您的手把他杀了。句末的“之”就是代词，代替“侮臣者”，相当于“他”。

关于己称，即“自称”，常用“自、己”二字，均可译为“自己”之意。 例： 16、自云先世避秦时乱。

《桃花源记》——自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱……“自”便是自称“自己”。 17、己所不欲，勿施于人。

《论语》——自己所不想要的，不要强加给别人。“己”字也同上一样，指“自己”。

还有旁称：亦即称别人，常用一“人”字，可能译为“别人”、“人家”。 例： 18、不患人之不己知，患其不能也。

《论语》——不怕别人不了解自己，就怕自己没有才能。这里的“人”字，即旁称。

19、今人有大功而击之，不义也。《鸿门宴》——现在人家有大功却要击杀他，这是不道德的。

“人”字旁称“人家”。至于尊称：即对人的礼貌称呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、阁下”等之用，一般译着“您、您老人家，他老人家”之意。

例： 20、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》——凭您微薄的力量，还不能削平像魁父那样的小土丘，又能把太行、王屋那两座大山怎样呢，句中的“君”便是愚公之妻用来尊称愚公的，相当于“您”。 21、子何恃而往？《为学》——您凭什么去呢？“子”便是对对方的敬称，相当于“您”。

22、公尝闻天子之怒乎？《唐雎不辱使命》——您也曾听说过天子发怒的情况吗？ 23、卿言多务，孰若孤？《孙权劝学》——您说你事务多，谁像我呢？ 24、公输盘曰：“夫子何命焉为？”《公输》——公输盘说：“您老人家有什么见教呢？” 25、足下事皆成。《陈涉世家》——您的事业都会成功。

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和林格尔县13369673042： 文言文中怎么称呼别人的父母 - ？
雀婉甘草：[答案] 父:令尊,令伯;母:令堂

和林格尔县13369673042： 语文古文题目“尊君”“家君”前者是( )词,对别人父亲的一种尊称.后者是( )词,是对人称自己父亲. - ？
雀婉甘草：[答案] “尊君”“家君”前者是( 敬 )词,对别人父亲的一种尊称.后者是( 谦 )词, 是对人称自己父亲. 这是初一的短文两篇吧!

和林格尔县13369673042： 在古文中,称对方的父亲为( )称对方的母亲为( )称对方的儿子为( )称对方的女儿为( ) - ？
雀婉甘草：[答案] 1、令尊 2、令堂 3、令郎 4、令媛

和林格尔县13369673042： 初一文言文意思解释 - ？
雀婉甘草： 君:有礼貌地称呼对方 ＂您＂ 尊君:对别人父亲的一种尊称 ＂您的父亲＂ 家君:谦词,对自己父亲的一种称呼 ＂我的父亲＂ 译 文:陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友没来,陈太丘不再等候便离开了,陈太丘走后,那人才来.陈太丘的长子陈元方那年才七岁,正在门外嬉戏.那人问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久都不来,他已经离开了.”那人便发怒骂道:“(你父亲)不是人啊!和别人约好一起走,却把人丢下自己走了.”元方答道:“您跟我爸爸约好正午.正午时你还不到,就是不讲信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.”那人感到惭愧,便下车向拉元方,元方头也不回地入了家门.

和林格尔县13369673042： 文言文中的“对子骂父则是无理”是出自? - ？
雀婉甘草： 1、出处 陈太丘与友期; 2、全文 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与...

和林格尔县13369673042： 文言文里,我怎样称呼儿媳的父母? - ？
雀婉甘草： 家人的称呼 :令尊——尊称对方的父亲; 令嫒——尊称对方的女儿; 令堂——尊称对方的母亲; 令亲——尊称对方的亲戚; 令郎——尊称对方的儿子; 令高足——尊称对方的学生. 家父——谦辞,对人称自己的父亲;家母——谦辞,对人称...

和林格尔县13369673042： 有一句古文意思是把别人的父亲当成自己的父亲 把别人的兄长当成自己的兄长 - ？
雀婉甘草： 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼. 孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养.”的思想是一脉相承的.

和林格尔县13369673042： “我的父亲”用文言文怎么说 - ？
雀婉甘草： 是的.另外还有家严、家公等,令堂是对别人的母亲的尊称,令尊是对别人的父亲的尊称;令郎是称呼别人家的儿子,令爱是称呼别人家的女儿

和林格尔县13369673042： 古人怎样称呼别人?急!!？
雀婉甘草： 第一人称:余、吾、我、予、某、妾(女人)、愚、仆、在下、晚生、小生、晚辈、洒家(早期白话)、老朽、 鄙人、后学、末学、不才、贫僧(和尚)、老衲(和尚)、朕、孤、寡人(皇帝)臣、…… 第二人称:汝、女、尔、若、而,君、公、乃、阁下、陛下(称皇上)、前辈、 足下、夫人、贤契(徒弟、子侄)、公子、贤婿、 台端、台甫、大王、将军、…… 谦称自己父亲:家父、家严、家尊 谦称自己母亲:家母、家慈 谦称自己妻子:拙荆、糟糠、 谦称自己儿子:犬子 尊称别人的父亲:令尊 尊称别人的母亲:令堂 尊称别人的儿子:令郎 尊称别人的女儿:令爱或者令嫒 尊称别人的儿媳:令媳 尊称别人的女婿:令婿 尊称别人老师:令师 尊称别人的亲戚:令亲

和林格尔县13369673042： 古文中形容家人的词语是? - ？
雀婉甘草： 令尊、令堂:对别人父母的尊称 令兄、令妹:对别人兄妹的敬称 令郎、令爱:对别人儿女的敬称 令阃:尊称别人的妻子 令亲:尊称别人的亲人 “家”字一族.用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚. 如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔. “舍”字一族.用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚. 如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚. “