岳麓书院对联 湖南长沙岳麓书院对联

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岳麓书院的对联：1、大门：惟楚有材，于斯为盛。2、前门：千百年楚材导源于此，近世纪湘学与日争光。3、赫曦台：合安利勉而为学，通天地人之谓才。4、二门：纳于大麓，藏之名山。5、二门过厅：地接衡湘，大泽深山龙虎气;学宗邹鲁，礼门义路圣贤心。

岳麓书院对联

岳麓书院的讲堂有很多对联，如：工善其事，必利其器;业精于勤，而荒于嬉。此联典出《论语》和韩愈的《进学解》，上联由《论语·卫灵公》中的“工欲善其事，必先利其器”演化而成，下联则来源于韩愈《进学解》中的“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”。

又如：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会;君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。这也是古代读书人关于个人修养的座右铭，意在告诫给学子士人：要树立积极的人生态度。

在校经堂门口就悬挂着一副左宗棠撰写的对联：学贯九流，汇此地人文法海;秀冠三湘，看群贤事业名山。从对联中可以看出左宗棠的豪迈自信以及对岳麓书院的无限赞美。

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清原满族自治县18333382387： 岳麓书院上的对联是? - ？
充国不拉： 惟楚有才,于斯为盛

清原满族自治县18333382387： 岳麓书院门口的对联? - ？
充国不拉： 大门两旁悬挂有对联“惟楚有材,于斯为盛”,上联出自《左传·襄公二十六年》,下联出自《论语·泰伯》,源出经典,联意关切,道出了岳麓书院英材辈出的历史事实.惟楚有材:唯有楚地有英才.于斯为盛:在这里最兴盛.

清原满族自治县18333382387： 你知道岳麓书院门前的对联是什么?这副对联是什么意思? - ？
充国不拉： 惟楚有才 于斯为盛上联“惟楚有材”,典出《左传》.原句是:“虽楚有材,晋实用之.” 下联“于斯为盛”出自《论语•泰伯》“唐虞之际,于斯为盛.” 全联的意思或可理解为;楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所. 惟,语助词,没有意义.这句相当于“楚有才”,“惟”并不是简单的和“唯”对应的. 至于“斯”,是这里的意思.

清原满族自治县18333382387： 岳麓书院门前的对联是什么?是什么?有什么特别意义?/ - ？
充国不拉：[答案] 岳麓书院大门对联:惟楚有才,于斯为盛这幅对联,粗通古汉语的人,一眼就看明白这对联说的是,只有楚地有才子,而我这里最多.据说,为了这幅对联,还引起过人们的争论.按春秋战国时的格局来分,这楚地明明在湖北.你湖南什么...

清原满族自治县18333382387： 岳麓书院门前的对联是什么? - ？
充国不拉： 岳麓书院大门对联:惟楚有才,于斯为盛 这幅对联,粗通古汉语的人,一眼就看明白这对联说的是,只有楚地有才子,而我这里最多.据说,为了这幅对联,还引起过人们的争论.按春秋战国时的格局来分,这楚地明明在湖北.你湖南什么时候...

清原满族自治县18333382387： 岳麓书院的对联是r - ？
充国不拉： 惟楚有材 于斯为盛 清嘉庆十七至二十二年(1812-1817年),袁名曜任岳麓书院山长.门人请其撰题大门联,袁以“惟楚有材 ”嘱诸生应对.正沉思未就,明经(贡生的尊称)张中阶至,众人语之,张应声对曰:“于斯为盛”.这幅名联就此撰成. 上联“惟楚有材”,典出《左传》.原句是:“虽楚有材,晋实用之.” 下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛.” 全联的意思或可理解为;楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所.

清原满族自治县18333382387： 1.湖南岳麓书院有一对联,上联为“惟楚 - ？
充国不拉： 岳麓书院大门楹联: 惟楚有材;于斯为盛.横批:岳麓书院 注:此联大意是:楚地有人才,且在此地会聚.上联是清代嘉庆年间任岳麓书院院长的袁名曜(岘冈)所出,语出《左传•襄公二十六年》:惟楚有材,晋实用之.下联是当时书院的...

清原满族自治县18333382387： 岳麓书院门前的对联是什么？
充国不拉： 大门:唯楚有才,于斯为胜.前门:千百年楚材导源于此,近世纪湘学与日争光.

清原满族自治县18333382387： 下面是长沙岳麓书院的一副对联,为上联“地接衡湘,大泽深山龙虎气”选择下联,最合适的一项是( ) - ？
充国不拉：[选项] A. 学宗邹鲁,礼门义路圣贤心 B. 学宗邹鲁,礼义廉耻圣贤心 C. 天通荆楚,华章盛世帝王业 D. 天通荆楚,繁华太平帝王业